장음표시 사용
51쪽
diti0nem, δ optima; 0vi-primaevae rerum naturae cura-impendit01 hanc n0bis nutriti0ni industria hanc abundantissima n0bis nutrimenta efferre industria
Haec enim natura Scit rerum nobis pr0Speram- habitati0nem' haec nobis vim dat et r0bur enigna Mentis in-desideri , secundum desiderium Benignae Mentis atque ei, perenni Sanctitate ua, MaSilas herbas pabula nutrimenta con8lanter decreSeere- decrevit Ahuras mundi in mataliciis primi innataliciis primi mundi qu tempore mundus primum creatus fuerit. In natura rerum Sunt quibus hominibus opus est, neque haec unquam rite c0lentibus eam deficit, quum constanter a Summ0 numine abundanti-sima inde e quo mundus extitit, nutrimenta recipiat .
VereSyclianm, imperat. m. r. ames. - Versum ustius interpro fatur sequentibus si das Vie werdo gewlrkt, in Begia aut es durta es is Gedellio fur uusre Nahrung. Spiegelius in Duyo ad mittit iterationem 60 Duya , quod valde est probabile SenSumque eundem, Sed concretius expressum, possit reddere; secundum JuStium, estIabstractum m themati Dulla. Busoli ema, esterg. et ar L pieg. apud pleg in textu, υ85ite . Secundum . acc. n. thematis Psolleman. Coni hi siti et όoitra. Nox ad traditi0nis sensum, significat plendorem. ViaΘω, impers. r. akS.
52쪽
Κατὰ - 0mms- caestus-anmni mpetus d iciatur i penitus dejiciatur ab- omnem-violentiam abjicite sprocul repellite mitem Violentam acti0nem qui estis Benigna Menti Drtitudinem dare qui in hoc estis, ut per Vos Benigna Mens in terris iu- conduSSa permaneat, ut felicitate, quae nisi e b0na ratione agendi permanet, dign0s vos in hac terra praestetis Integritate viam clauim sanct et inte- gr pergite , cuju8 8anctissimae integritatis scit.
in- domini vir Sanctus degit. - omnes Scit acti0nes Suas, ad perfectissimae integritatis iud0lem e0m
parand0, vivit : at illi tali scit h0mitii d0micilium β
Ni citanni, imperat' pass. r. si Repetiti praep0sitionis ni et in sequenti nunciato alti, hic ut alias cons. X. gr. . XLIII. 13ὶ, augendae orationis vi inservit. mitivodum, secundum . est imperat pes m. r. 84. Die urget sysi, verba sunt piegelii, schein Sicli mi an irId syagd un-ZuSchliessen C0mm. II, p. 389), quam opinionem clariss Viri lectiones Variantes, apud eum, iosmini, ia08dum, Br00kh. SyaO8dum et . ar. Westerg. iosdem confirmare videntur.' raepositi verbalis , hic, ut et alia Saepe ipsa per Se verbi notionem exprimit Cons. XLIV 8. Duye, ins . du-dd. V anni, acc. themati Γya. Domann n. lur thematis 4man. Vocem hic usurpatam 8Seput sensu Sanscriti, siman vel o a quod proprie ad idem redit. Accepi lecti0nem estergaardii apud pieg. 4marim.
53쪽
certe tua tu, sapientia' est assignatum , o Ahura talis h0m0 0n 0test quin divinae sapientiae Sit particeps, e0que ipS0, etiam in terris sit beatissimus .
apud te Benigni, o Masda, d0minii e habet 0siderium qu0m0d ergo, ad tuum Sanctissimum desiderium, niti debebimus, ut felicem vitae conditionem adipiscamuri qu0m0d tibi desiderium est Sanctitatis tuae mihi in me , o hura quas via ingredi me
fas est, ut sanctitatem et plane beatitudinem tuam in me persentiam 3 3 quomod in-te, o IntegritaS, clara sacrificia desiderem quomodo persciam, ut, divinae sapientiae tuae dum sim particepS, Sanctitatem mnibus rebus anteferam, huicque servandae ad omnia sacrificia ne minimum offuscata, mente Scit. pariter ac effectu subeunda paratissimus Sim 3 Benignae Mentis actionum vigorem sacrificia, in quibus omnis est vigor acti0num benignae mentiS, quibus omnes scit divinae h0minum in terris actiones continentur o
Etiam hic verbalis particula a non nominalis praep0siti0nis in), sed verbi decretum, assignatum Si forsan vice gerit. Conf. anOlogum usum praepositi0nis alti ex gr. . XXX, 2 et patri y. XXIX, b). anm, secundum ustium est ace pro loci, thematis GO. M instr. n. pron. a. ' Sysi, praeS. r. S. Lebon mi Thaten des uten Sinnes, In avaro traditionis interprete8, quo Sequ0r, notionem deprehendebant του drare.
54쪽
Hac ratione astere animi nostri 3 fortissimvinpropo8itum; ut Quand0, o potenti88imum numen, sciam' si in-unumquemque p0testatem ῬXerceti. , Masila, o Sanctitas, a-quo in-me pernicies et terror irruunt quando potenti8Simum numen, re et
effectu experiar te in inimicos me08, qui exitio leo inhiant, justissimam potestatim Xercere est-ne in tuis decretis, ut etiam in hac vita debitas poenass0lvant 3 3 Verum mihi permanet VerisSim0rum-dic torum Benignae finis Mentis Quum de h0stibus deprimendis Supplicem, minime fidem Sanctissim0 verbo tu abjicio, qu certam beatitudinem pr0bis, quum e d0mini Mentis Benignae ex hac terra,eXCeSSerint, Cil post mortem, promittis prospiciat ε
Sanctitas Sit. Sed quum bon0rum pr08peritas, pergit ateS ipsa rerum uatura a te decernitur, non p0SSUm quinde hac etiam deque ejus adventu tempore nobi8 revelando, o sanctisSimum numen, impl0rare pergam .
55쪽
Quando demum, o a Sila, virtutem homines indu -0nt 3 quando expelleno quisquilias hujus d0ctrinae hanc impuram scit et abjectam religi0nem , qua Scit doctrina cujus falsae religi0nis pe malicio malis animi affectibus surdi ad erue religionis
verba rabidorum-eanum-per80na 8- induunt saeviunt in b000s , quaque falsa religi0ne corrupta tutelli- .gentia ua uefiunt maligni rect0re regi0num qui-hu praeceptis dominantibus, vulgus caecis animi affectibus, ejusque rector , animo, emolumentorum Studio c0ntacto, Saeviunt in bonoS .
Justius: ann erden si austreibe do Sehiniit dieser eis-h0it, . . das a die Bosen Unwalires in dies Lehre ringen. WeSterg. urus ayenti. p. urias einti. Verbum, ut denom ab MCupi, cani species, cujus epith. Vend. XIII, 8, itidotohe usur- Patur, accepi, quamvis Sciam canes vestam ad praestantissimas 'u-rum3Sdae creatura referre, quae tamen creaturarum in bonas et mulas distinctio mihi, jam elapsa starum tempori periodo, apud Atryos invaluisse videtur. Secundum ., Si RUSale PraeS. r. Up, ruuben anialten, qui versum roddit sequentibus: durch elcho Bos- hei die Ungeliorsamen d. h. elcho in B0shei uis UngeliorSamui
56쪽
Quando denium, o Masila, Integritate cum cum integritate Perfecta-Sapientia veniet' ad no cum- P0testatu, austa e cum his veniet habitati cib0 abundans 3 Qui- viri cum-maleficis saevis quietem dent
i finient cum maleficis, extinguent 0s 3 Quos ad Iad qu0s Benigna veniet Mentis tulis sapientiar
Atque tibi aut servat0res regionum, qui recism- intellectum Benigna Mente, Ἀ0cium-habent β Operi
bus, Integritas tuae, o Masila, legis qui justitiam
et benignitatem in terris exerceant, Secundum tuas sanctissimas leges Hi enim instituti sunt depugnat es caeci-impetus .
perperam intellexisset adjuvavit diu Gathas des Zar. II, p. 172-173i.
57쪽
Spiegelius, qui itidem c0rrecti0nem vocis pr0ponit ad hanc et ad traditi0nis Sensum, reddit versum Sequentibus: Si Sind eschassen ais id0rsache de Aestima Comm. II, p. 393 H. tunc 33 enim leges dole- trices squit impetus Di Geserae deine I 0hre, eiser vernicliten donDindlichon Angrissi ceterum, si etiam lectionem hamaestro cum Significatione gen. . retineaS, ver8us, vel absque correctione, commode
sequentibus reddi 0ssit: hi enim dati sunt inimici in v0luntatem mui dati sunt in voluntatem mei inimici), Sensusque Strophae SSet in universum dirigunt regiones viri, qui sapientiam et religionem mm solum verbis, sed operibus et re peragunt, quale nunc, pr0bpud0r, pessimis artibus vigentibus, sub potestate inimicorum meorum fatiscunti
58쪽
Vates ex hac vita jam diu dece dere paratu eSSet, nisi eum necessitas eram religionem contra malesc0s defendendi detineret. In his malis solatium ex Virtute amicorum suorum, Fra890Strae, ista Spae et Gama Spae arripit, quos, ut praeStantiSSimo Socios su0s in asilaica religione illustranda exhibet. Animas fidelium Dei pr0videntia c0mmendat, malescis Ver justa et Seyera poena , quas Subituri Sunt p08 mortem, minatur. Se nil aliud nisi Dei voluntatem exsequendam in V0tis ab sere solemniter prolitetur
At me, quamdiu mundus quamdiu hic mundus adhuc mihi obversetur, quamdiu adhU ViVam , pr0- teges fortissimus scit tu, protege Sustitie me iseritS-Sime , qui inStituti0ni aspernantes instituere, incumb6 cum- Sanctitate, i masda Benignitatis
3 afre intens imperat. c. r. Gr.
'Cilcmussi, intens. r. cinus cmu Justius formam adjectivi e balis esse censet phrasinque interpretatur sequentibus: O du, el-ehor eleliri die Schlechtergogenen.
59쪽
tuae largitione succurre mihi, Succurre contra in me infesta. Hujus mundi vivendi scit porr in hoc mundo Benigna inem adipiscar ente.
80d iu-hoc me mundo detinet cultus malignus h0mines scit religi0num falsarum cultui praediti , fallax, Inc0lumitatem vulneraus : 0 Sanctam tuetur sibi tille perpetu0 11011 tuetur perpetuo es minime tuetur Arma itim divinam justitiam et sapientiam, quae in terri Sunt exercendae , ne luti cum-Benigna, o Mascla, consilia ungit Mente.
Attamen huic religioni quam cit vates pr0fitetur insitum est Inc0lumitatem servare, cultui dicendo diab0li ad diciendum diab0lum . Ideoque Benig
Qui enim c0rrupi intellectu Impetum-animi nutri
60쪽
ant' violentiamque suis linguis, inter-b0ni8-operibuS- intent0s imbecilli, quibu8 0n honestarum-acti0num desiderium 8t, Sed malarum actionum, hi aeris se
dedunt', qua malefici religi hi dedunt se aevis, falsam Sequendo religi0nem, quae flagitia exercenda permittit .
At hic, o Masda', ubertasque 3 prosperitasque penes hunc Vero est uberta et pr08peritas , qui tuam religionem Benigna amplectitur Mente Divi- Sapientia enim unuSquisque per sanctitatem divinae sapientiae si prudentissimus, hisque omnibus quum omnia scit . bservaverit quae Masdaica religi , 0mmendat tu in-domini0, o Ahura scit fit sapiens et felix .
reden, imp . r. vared. 'marin, Or. r. 4. Apust . et Sp. masdsio in var. . est maSdsi. Mrsici, 0r. m. denom Scir. Praedicatum du0rum ultim0rum str0phae versuum est facile hic subintelligendum Sti. Frae8yci, praes. r. s. Notetur praep0sitionis repetitio ad significationis verbi vim augendam. ruite 3 praes. m. r. ru an Preche, J. V ksmohahyx - ὀξου si is, vestri ipsius, proprii VeStri, i. e. qua vestri reapSe.' articula si hic, ut alias saepe, moti0uem verbalem e Primit.