장음표시 사용
441쪽
Art. IV. Utrum eon ilium Oeeumeni eum sit supra Papam 23sauiores non paucos nacta est, renitens tamen prae omnibus
doctissime Joanne Turre remata, Viro integerrimo Saeculi subsequentibus error in aliquas etiam universitates pervasit Gallicani prop. . et . suae Declarationis doctrinam Gerson sanxerunt. At error a patribus Vaticanis exstinctus est. Declarant enim: erga Ponti scis potestatem jurisdictioni cujuscunque ritu et dignitatis pastores atque deles, tam seorsum singuli quam simul omneS, o scio hierarchicae subordinationis veraeque obedientiae obstringuntur μ, etc. Deinde: a re et veritatis tramite aberrant, qui affirmant, licere a judiciis Romanorum Pontis eum ad ecumenicum concilium tamquam ad auctoritatem Romano Pontifice superiorem appellare. Denique: Si quisita dixerit . . . eum R0m P0nt. habere tantum potiore partes, non vero totam plenitudinem hujus si premae potestatis aut hanc ejus potestatem non esse ordinariam et immediatam sive in omnes et singulas eccle8ias, Sive in omnes et ingulos pastores et deles anathema sit. Se88. IV. cap. III. Thesis, Concilium Oecumenicum non est supra Papam.
Arg. I. 0manus Pontifex habet totam plenitudinem supremae
potest alis. At concilium generale seorsum a Romano Pontis de plenitudinem istam non habet. Concilium igitur non est auel0ritas Papae auctoritate superior Major demonstrabitur q. XV.art. 2. Prob. minor a Nullam usquam in S. Scripturis potestatem ecclesiae seorsum a Petro concessam legimus. lenitudo potestatis non est in corpore acephalo; 0ncilium autem 8 in Papa corpus cephalum est, quia remoto capite, eele8iae
Arg. II. Potestas Romani Pontificis ad regimen universalis ecclesiae extenditur. Potesta autem epi8COporum Seorsum
a Papa huic tegimini non adaequatur. Ergo concilium generalen0 est supra Papam Major ab adversarii negari non potest, ut p0te quibus Papa habetur caput ecclesiae adde quod beatus
Petrus constitutus est fundamentum, con firmator et pastor eccle8iae, fratrum, agnorum et ovium, idemque indistincte.
442쪽
24 Quaestio XII. me conciliis. Prob. min. Epi8coporum potestas ad universale regimen
non Xtenditur, nisi ordinantur in unum. At episc0pi per se ipso in unum non ordinantur, sed per Romanum Pontificem. Ecclesia enim ita c0nstituta est, ut apa sit principium ess ciens unitatis; a quo principio separati episcopi ad unum colligari non possunt. Quare Angelicus: super potestatem regitivam quae c0mmutii ea bonum speciale, oportet esse potestatem regitivam universale in respectu boni communis alias non p0te8t esse colligatio ad unum. Et ideo cum tota Ecclesia sit unum corpu8, oportet, si ista unitas debeat servari, quod sit aliqua potesta regi uva respectu totius Ecclesiae Super potestalem epi8e0palem, qua unaquaeque speciali Ecclesia regitur et haec est p0testas Papae. In Sent. IV. dist. XXIV. quaest. III. art. 2.Arg. III. Eae traditione a Inter vetere conVenit, totam vim c0nciliorum generalium esse in appr0batione Romani Pontiscis nec unquam nisi ejus auctoritate hujusmodi conventus e88 firmos. Ergo supra Papam non est, quod in eo non est. s. p. 7 42. Romani P0ntifices definiendi regulam c0nciliis generalibus dederunt; quorundam acta resciderunt. Quae Sane patrari non p0tuissent in superiorem. Ita Liberius concilium Ariminense in irritum misit Leo M. Chalcedonensemeanonem XXVIII rejecit, quem Pontiscis assensu destitutum, 600 patre prorsus enervem esse putaverunt idem Pontifex
concilium phesinum I. irritavit Caelestinus . Ephesinis
patribus sententiam adversus Nestorium praecepit; etc. c Antiqua lex e8t Prima sedes a nemine judicabitur. Nicolaus M.
ep. ad Michuel imper. Hoc est illud Ennodii in libello apolog. pr 8yn. Palmari 501): Aliorum sorte hominum causas Deus
voluerit per homines terminare sedis istius prae8ulem suo sine quaestione re8ervavit arbitrio. Syn Rom. anno 01 in p. S. Symmachi 5. Avitus Vienn. p. 31 etc. Quin etiam Gerson reseri, ante c0ncilium Constantiens doctrinam istam de superioritate concilii supra Papam tum ignotam fuisse, ut qui eam d0cuisset, fuisset de haeretica pravitate vel notatus vel damnatus De potest eccl. XII. Quaeris I Utrum concilium generale seor8um in Papa nihil unquam de person Papae determinare p088it.
443쪽
Art. IV. Utrum concilium Oecumenicum sit supra Papam 2bΓesp. Ne rustra verba sant, prius quid inter potestatem electivam et jurisdictionis potestalem intersit, videamu8. Pote8- tali sitivue competit, designare per electionem personam indignitatem Politis eiam, si Petri sede vacat ita tamen, ut Pontificia potestas electo immediate a Deo conseratur. x quo colligitur, in p0testate electiva nullam contineri potestatis Guinintium eorum, qui ligunt, prae Papa, qui eligitur. Iuris dictione autem aliquam praee minentiam potestatis in his, qui illa pollent, prae iis, in quo exercetur, signiscamus. Quod Vero concilia Seorsum a Papa, superiori jurisdictione in Papam certum et legitimum gaudere arbitrantur, id in thesi consulatum est. Addam pauca de eligendi pote8tate, qua coticilium eligere potest Summum Pontificem. 1 Vacante sede, si nulli cardinales essent superstites, aut schisma magnum immineret, i Super8tite eligerent, ad concilium pertinere videtur, ut ea, quae ad novum Papam eligendum sint neeessaria, determinet.
2 In casu Papae dubii, id est, in quibuscunque casibus indubitate ecclesiae constare non potest, quis it caput
ipsius legitimum, Pontifices dubii tenentur obedire Concilio, et sunt illi subjecti, quia ecclesia judicare potest de dubio
Pontifice, et t0llere schisma, quod inde resultat. Joan. S. homa, Cursus theol. traci de auctor Summi Pontificis, di88. II. art. 3. Quae potestas a concilio Xercetur, non quia Ponti ce vero superius est, sed quoniam in hujusmodi rerum adjunctis oportet verum Pontificem eligere s. infra, p. 33. 3 In casu Ponti cis pullice, iuridice, notorie et contumaciter haeretici, si unquam fieri p08sit, ut Pontifex Romanus
agitur de persona privata, haere:icu e contumacia X-8istat, Papa ille haereticus ab episcoporum concili esset deponendus. At illa depositio non foret actus jurisdictionis, quae sit major potestate Pontificia, sed declaratoria sententia, qua aete8eos actum juridice constet quod ubi constiterit, Papa creditur a dignitate sua jure divino defecisse. Hanc igitur depositionem ad potestatem electivam retulerim patres enim in casu isto hypothetie declarant, ecclesiae eorpus a viro haeretico separas8e; quo facto ad electio-
444쪽
26 Quaestio XII. me conciliis. nem, raede Vacante, auto proceditur ab iis, quibus eligendi jus competit. Haec videtur esse sententia Cajetani, De author Papae
et Cone lii cap. XXΙ-XXIII. Cani, De loc. heol. lib. I. cap. IlI. et ali0rum contra alios, qui perhibent Papam, inhaeresin lapsum, ipso facto esse destitutum. - eo desunt viri eximii, ut Bellarminus et Suareg, qui cen8ent casum illum, quo Papa, ut ei Sona privata, contumaciter in haeresin laberetur, esse minus probabilem, Sed probabiliorem sententiam, qua id unquam seri posse negatur. Cave tamen credas, inde Sequi, Papam, ut doctorem privatum, e88 insallibilem. Nempe falli 0 est idem ac esse contumaciter haereticum. 4 In casu qualicunque scandali, si Deus inter tot onti- sees virtute praestantes, aliquem ab officio discedere permitteret, sirmum ratumque Semper erit, primam Sedem a nemine judicari. Nam pote8ta Pontifice superior nulla est. Cf. Met. o. c. cap. XX l V. et Seqq. Unde ad Deum recurrendum. S. Thom. In V. Sent dist. XIX. quaest. II. art. 2. q. 3. ad 2. cf. ibidem ad 1., et de Pontifice, sponte se subdente ali 0rum judicio, II. II. q. LXVII. art. 1 ad 2. Quaeres II. Utrum concilium generale una cum Papa diei possit auctoritas Pontisce 80l major extensive. Resp. 0ncilium generale una cum Papa in se et formaliter non est major potestate quam Romanus Ponti se solu8, nec potesta solius ontis eis major p0testate talis concilii. At
nihil est, qu0 hujusmodi c0ncilio abjudicetur major poteSta8
rum, re conjunctum cum capite, videtur quaedam potestatis Supremae a capite per orpus X tensio eaetrinseca, quia decretum, ab universalitate latum, nonnullorum animos, ignorantia, perturbatione aliisque infirmitatibus detentos, quandoque Vehementius commovet humana, quia Solent homines scientiam, prudentiam et anctitatem revereri, quae in coelu 0 virorum praestanti88imorum refulgent. Hae vero potestatem celeSiasticam in se et for=naliter non mutant; unde Cajetanu8: Papa cum ecclesia reliqua non facit majus in potesttite, Sed plures potestates. Traci de author. Papae et concilii, cap. VI.
445쪽
Art. IV. Utrum concilium Oecumenicum sit supra Papam 27
Corollarium I. anones concilii Oecumenici a Pontifice Romano confirmati, aut jus divinum declarant, . . in rebu8 fidei aut jure tantum ecclesiastico feruntur, V. g. in legibus mere disciplinaribus. Auctoritatem vero Romani Pontificis istis statutis ligari, verissime asseritur, in illis, ait S. Thomas
quae statuta sanctorum determinaverunt, esse de jure
diuino, sicut articuli dei, qui determinati sunt per concilia; sed ea quae sancti patre determinaVerunt esse de jure positivo sunt relicta sub di8p08itione Papae, ut possit ea mutare vel dispensare secundum p portunitates temporum vel negotiorum. Contra impugu. cap. IV. cf. Quodl. V. 13. Coroll. II. Auctoritate apae cum major nulla it, appellationes a sententia Pontiscis ad concilium generale divino jure prohibentur. Saepius damnatae sunt: v. g. a io II., bulla ecrabilis, 1459. s. Bened. XIV. Bullar. . . p. 70.; Pii IX. constit Apostolicae Sedis cone Vatic. Supra, p. 23.
0 . . Concilium Oecumenicum ecclesiam univer8am repraesentat. Universalis autem ecclesiae potestas omnium suprema St. Ergo concilia oecumente judicare pos8unt Romanum Pontificem. Resp. Dist maj. concilium ecumenicum reprae8entat ecclesiam auctoritate, quae a delibus derivetur, nego; quae est immediate divina, uidist. concilium cum Papa 0njunctum,
conci ab e Sejunctum, nego. Dist minorem uniVerSalis ecclesiae p0testa suprema est et ea p0testas re8idet in eapite, conci in membri Seorsu a capite, nego.
Potestatem ecclesiasticam a communitate delium in pastore derivari, error est, de quo ius VI in bulla Auctoremfdei, pr0p. .: Pr0p08itio, quae latuit, potestatem a Deo datam celesiae, ut communicaretur pastoribus, qui unt ejus ministri pro salute animarum, sic intellecta, ut a communitates delium in pastores derivetur celesiastici ministerii ac regi
minis potestas haeretica. Ut proceres regnum repraeSentant, ita pastore eccle8iam Regimen autem universale et supremum penes episcop08, a Ponti se Summo sejunctos, residere
446쪽
28 Quaestio XII. me conciliis.
nequit; sed R0mani Pontificis auctoritate, quae At regitivum universale et quoddam primum movens, epi8e0pi a fine proaeimo Suae ecclesiae specialis ni ultimo regimini universalis adaequantur f. S. hom. I. II. quaest. IX. art. 6. Instabis. Omne totum est majus sua parte Patres, in concilium eonfluentes, totum repraesentant, cum Papa 80lus
sit pars. Constitium igitur est supra Papam.
Resp. Concessa minoris parte prima sub distinctione supra posita, alteram partem dist. Papa solu8 8 par8, ut per8ona priVata, conci in potestate, nego. Potesta Suprema tu cele- Si non oritur ex Papa et episcopis ut totum e partibus sui8;
sed jure diuino plena est in Romano ontifice. Quapr0pter
plures potestate in ecclesia tota 88erere non repugnat, Sed plus potestatis quam in Summ Pontifice residet, nullo modo habetur. Urgebis. S. Hieronymus p. 146. ait: , Si auctoritas quaeritur, orbis major 8 urbe. Orbis autem est episcoporum
universita 8. Resp. Dist antee. orbis major est urbe, auctoritate c0BSuetudini8, conci pote8tatis, nego. S. Hieronymus, prolata illa sententia, statim hanc sibi objectionem prop0nit: dices, qu0- modo Romae ad testimonium Diaconi Presbyter ordinatur μΚ objicienti respondet: Quid mihi profers unius urbi conSuetudinem 2μ0 . II. Seorsum a Papa in ecclesia adest Papatu8, ut Munt, suppletive et in regulante usum ipsius. Ex quo equitur, altem concilium generale 88 pote8tatem majorem p0te8tate Summi Pontiscis. Prob. antec Christus cele8iae Suae regulam dedit indefectibilem, ne defectibus occurrentibus a fide vera declinaret. Jam suprema hae regula non 8 Papa, peccatis et errori obnoxius. Itaque concilium generale Papae desectus ipsiusque Papatu usum regulare nece88e St. Resp. Dist ante: Sectus Papa est in ecclesia Papatus, id est potestas Pontiscis, vacante sede, eligendi, conci pote8tas Pontificis eleet judicandi, nego. Ad probationem antecedentis,
dist. min. Papa 0test peccare, concis errare, subdist. errore
privato, concis errore judiciali ex cathedra, nego. Gratis omnino
447쪽
Art. IV. Utrum concilium eonmenicum sit supra Papam 29
asseritur Papatus ille suppletivus et regulans unus a palus in . Litteris, in veteribus, in historia apparet, qui Pontificis Romani proprium est En petram dei. Instiabis. Si concilium non est supra Papam in unius
auctoritate totius vertitur Salu eccle8iae. Salu autem communis tutius reponitur in pote 8 late multorum Ergo. Resp. Dist maj. ecclesiae Salus in unius Pontificis auctoritato rep0nilur ut in unica pote 8iate, nego ut in Suprema, subdist. adjuta a S. Spiritu, conci mere humana, nego. Et dist. min. salus communis tutior 8 in multorum potestate, humano modo, transeat Deo 88i8tente, nego. Quare Metanus: sola, inquit divina assistentia causa est in obliquabilis directionis et judieii in ecclesia. De auth Papae et
0 . III. Concilium Constansiense sessionibus IV et . declaravit, concilium generale esse supra Papam. y Porro Mari inu V. sessione XLV., quae fuit ullima, concilii decreta approbavit. Ergo Pro min. Summus Pontifex declarat,
, quod omnia et insula determinata, conclusa et decreta in materia idei, per praesens sacrum Concilium Constantiense concilioriter, tenere et inoiolabiliter observare volebat, et num-
Sess. IV. declaratur: quod ipsa synodus in Spiritu sancto congregata, legitime generale concilium faciens, et ecclesiam athο-licam militantem repraesentans, potestatem a Christo immediate habet, cui quilibet cujusdunque status vel dignitatis, etiamsi papalis eaeistat, Obedire tenetur in his, quae pertinent ad fidem et extirpationem di etischismatis, et reformationem generalem ecclesiae Dei in capite et membris. - Sess. V. ἡ Ιtem declarat, quod quicunque cujuscunque conditionis, status et dignitatis, etiam papalis, qui mandatis, statutis, seu ordinationibus aut praeeeptis hujus sacrae Synodi et cuju8cunque alterius concilii generalis legitime congregati, super prRemissis, seu ad ea pertinentibus, faetis vel faciendis obedire contumaciter contempserit, nisi resipuerit, condignae poenitentiae subjiciatur, et debite puniatur, etiam ad alia juris subsidia, si pus fuerit, recur
Sunt, qui in decreto sess. IV legendum esse existiment adflnem,
non ad Idem. f. echamps, Ninit illibilite et te Concile Ggnerat; Analecta juris pontificii, Livr. Guillet out 1879.
448쪽
30 Quaestio XII. me concilii A. quam contravenire quoquomodo ipsaque sic conciliariter facta opprobat, et ratiscat, et non aliter nec alio modo μ.
Resp. Transeat major. Dist. min. Martinus V approbavit omnia decreta in materiis dei adversum haeretic08, conci decreta de potestate concilii supra Papam, nego. Diximus ad majorem transeat; quia decreta solum re8picere videntur casum Papae dubii. Verum hac de re paulo inserius. De eret Se88. IV. et V de p0testate c0ncilii a Romano Pontifice confirmata fuisse negamus, qu0niam confirmatio ad ea non extenditur. Id autem patet hex verbis in materia dei; concilialiter facta; - et non aliter nec alio modo. Ex
eo quod Martinus V. bulla die 10. Marti 1418, id est, paucis
septimani ante edita, suam de auctoritate apae et concilii sententiam decretis Constantiensibus practice opposuerat, hi8
verbis: Nulli fas est ra Supremo Iudice, delicet Apostolica Sede, seu Romano Pontisce . h. Vicari in terris appellare f. Eequis dixerit, eum Pontiscem die 22. Aprilis decreta de
suprema potestate concilii confirmasse e Praeterea Joannes Turrecremata, . Antoninus et alii viri, pietate et eruditione insignes, decreta am08 rejecerunt; quod procul dubio minime fecissent, si decreta ista sua sanctione muniisset Summus Pontifex. Eugenius IV affirmavit se suscipere generalia Concilia Constantiens et Basileense absque tamen praejudicio
juris, dignitatis et praeeminentiae . Sedis p0st0li eae μ. Die 22. Julii 1446.
Instabis. Decreta Constantiensia de suprema concilii auctoritate ad materiam dei pertinent. Ergo etiam decreta Se88. IV. et V de c0ncilii potestate a Martino V. confirmata sunt. Resp. Dist antee. pertinent ad materiamidei materialiter, conci formaliter nego. Et ego con 8 eq. Pontifex ea consi mat, quae in materia dei decreta sunt, non quaecunque ratione materia decerni poterant. Sed quae-
Turrecremata pro certo affirmat, sessione IV. et V decreta de potestate concilii concilialiter facta non esse, quod in illorum determinatione intervenerit una tantum obedientia Joannis XXIII.; neque haec integre tota Summa de eccl. lib. II cap. XCIX.
449쪽
Art IV Utrum Oncilium Oecumenidum sit supra Papam Ilstio, uirum superior ita concilio competat an Papae, in se
materialiter quidem donibilis erat, non tamen qua res idei siti maliter a patribus donita est. Porro quaestionem illam
definitam non esse, multa probant. Nam a decreta de potestate eo ne illi in actis concilii a materia dei distinguuntur. Τ)b Oeensio confirmationis diei 22. Aprilis fuit petitio oratorum regis Poloniae tit haereses Joannis Fallien ber damnarentur. e In bulla in eminentis 22. Februarii 14l solemniter eonfirmantur plura decreta sessionis VIII , XIII. XV. XIX. XXI.; in bulla Inter cunctas, eodem die lala, eonsrmatis deeretis in materia idei, errores Joannis isti ess, Joanni Hus et Hieronymi Pragensi expresse damnantur nihil autem de pote8tate concilii. Eugenius IV., cum patres Ba8ileen Se aS8ererent, Systema potestatis concilii supra Papam es 8 de de catholica, aS8ertionem istam constitutione Moyses, data Florentiae 1439
damnavit, aer approbante concilio.
Urgebis. Martinus V in bulla Inter cunctas quemlibet de haeresi suspectum interrogari jubet, , utrum credat, teneat et asserat, qu0 qu0dlibet Concilium generale, et etiam Constanti ense, universalem eclesiain repraesentet. Pontifex igitur omnia concilii C0nstantiensi decreta rata habuit. Resp. Dist ante c. haec interrogatio ostendit concilii decreta ruta esse, quantum ad partem nobiliorem et opprobatam, concis in omnibus, nego. Id aperte con8tat tam ex dictis, quam ex ipsa bulla. Nam verbis objectis haec immediate e0nnectuntur: Ilem utrum credat, quod illud qu0 sacrum Concilium Constanti ense, universalem eccleSiam repraeSenian S,
approbavit et approbat in fauorem sdei et ad salutem ani-
In es8. . ita proceditur Synodus pro exstirpatione schismatis μ8ententiam suam declarat, et proferuntur decreta, de quibus in objectione, et alia, quae ad schisma exstirpandum pertinent. Ea vero aperte distinguuntur a materia fidei; nam sequitur in Actis: Quibus peractis rev. Om electus Ognaniensis in materia dei et super materia Joannis Hus legebat', etc. - Similiter ess VI eduntur plura decreta ad consequendum facilius pacem et unionem ecclesiae'. Deinde: Item quod in materia dei contra Joannem Hus η, etc. Duyleaee8 igitur decretorum categoria eam autem, quae est in materiasdei, Pontificis auctoritate corroboratam cognoVimu S
450쪽
marum, quod hoc et ab universi Christi delibus approbandum et tenendum. Bulla tota spectat haereticos. Dices. Eugenius IV concilium Basileense, in quo decreta
patrum Constantiensium instaurata sunt, ua auctoritate comprobavit. Decretis ergo illis refragari non possumus. Resp. Dist anteo. Eugenius v. progressum concilii Basileensi approbavit, cono. ejus decreta, nego. f. bullam Dildum sacrum 1 Aug. 433 et alteram Dudum sacrum, 15. Dec. 1433. Praeterea idem Pontifex docti inam de superioritate concilii supra Papam a. 1439 constitutione sua Moyses reprobavit. Quaeres . Utrum decreta e88. IV. et . 0nssanti ensis concilii solum casum Papae dubii respiciant. Resp. Solutio objectionis expositae n0 pendet ex hac quaestione. Sed adVersarii hoc magi confutantur, quod deeretasamosa ne respexerint quidem casum certi Pontificis. Patres ad eum casum ua decreta non extendisse, haec probant.1 Patres non semel affirmant, haec decreta fieri pro exstirpatione ipsius schismatis q. p8 Verba: et cuju8cunque alterius Concilii generalis ab ipsis extra casum prius p08ilum non trahuntur; siquidem ita pergunt: 8uper praemissi seu ad ea spectantibus factis vel faciendis M. Nimirum timuerunt, ut schisma ac synodo terminaretur, cum et i8anae pessimum vidissent exitum hoc carere voluerunt, tuendo auctoritatem cujuscunque Concilii generalis, Sed pro exstirpatione schismatis, hoc est, pro casu Papae dubii. Item cum Papa, in scripto
cardinalium, patribus oblato, caput concili generalis Vocaretur, synodus respondit: Hoc concedatur, tamen non ad fovendum schisma. ' Joannes urrecremata refert: decretum illorum Patrum non loquitur universaliter de qualibet synodo universaliter, sed de illa singulariter pro cujus tempore non erat in ecclesia unus pastor totius ecclesiae indubitatus. μSumma de Ecclesia, lib. I. cap. XCIX. Aeneas Sylvius idem significat Orat. c. Austral. )