S. Ioannis Chrysostomi, Constantinopolitani quondam archiepiscopi vita, authore quidem Georgio Alexandrinae ciuitatis archiepiscopo, at nunc primùm è Graeco in Latinam tralata coloniam per Godefridum Tilmannum ..

발행: 1557년

분량: 199페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

VITA B. IO AN . CHRYSOs TOMI PER

xiam rursus scribit Papa haec: Scripsi vobis, eos coarguentes qui ut peccarent, plurimum laborarunt. Quod reprehensiones nostrae apud improbos & flagitiosos nihil obtinuerunt emolumenti, non id statim adscribendum venit imbecillitati aut inessicaciae eius qui ingenue ac multa cum libertate admonuit, sed eorum effreni temeritate contigit qui nihil aequanimiter ferunt. Ipse porro ad vitam transsatus est sensi prorsus exortem, collegio adscriptus sanctorum omnium qui Deo unquam placuerui, patribus appositus,patriarchis, prophetis, apostolis simul & martyribus,die quarta ac decima mesis Septembris, quo die preciosum omnique dignum veneratione lignum vivificae Crucis Christi ac Dein

stri exaltatum est ad salutem eorum quide qui orthodoxa fide in ipsum credunt, qui & ab eodem ligno expassis manibus pependitae regione ad illorum perditionem qui iplum incessunt blasphemis contumeliis. P stridie consulatus, qui quidem erat Honorij septimus Δ: Theodosii secundus , valeiadicto communi huic vitae ad Christum usque prouectus peruenisiceu scriptum est. Venies autem ad sepulchrum tuum, sicut frumentum maturum tempore suo demetitur: e diuetio, iniquorum antianaae viles & abiectae morientur. latus tamque numerosus coetus virginum, monachorum & eorum qui ad praescriptum suae quique legis degentes probabile elogium retulerant ob vitae sanctimoniam, aderate Syria & Cilicia, a Ponto & Armenia, ut plerique omnes existimaret eos ex compacto illuc aduenisse. Porro corpus quod tot adeo; tamq, varios

agones sori iter depugnarat, perinde ac athleta quispiam palmarem viactoriam ex hoste reportans,sepulturet mandatum est,& solennibus atq; festiuis laudibus celebratum.Depostum id est intra thecam siue condi

ad eo torium una cum iam ' dicto martyre in de illi consecrata. Itaque Ioannes ex aut horatus dignitate, in exilium relegatus per multam oris libertatem,eoque coronas reportauit aequandas, & nihilo dispares certatoribus laude dignis, qusque exanthlato agone praemium retulerunt, nempe martyribus. Siquidem ad priscam illam vivendi consuetudinem habitumve perductus est, uti eius opera declarant, & quς huic permutatio vitae melior testimonium reddit. Hanc aduersus eum iniustitiam det stati sunt & execrati omnium maxime Europaei episcopi. Perspecta autem ipsorum malignitate,ab eorum com nunione se segregarunt. Illyrici proinde omnes in partem horum secesserunt, non item in partes diduxerunt corpus ecclesiae. Si quidem hoc erat propositum, ea mens e clesiae Romanae, ut nullam cum orientalibus episcopis inirent omnino communionem, praesertim cum Theophilo, tantisper dum Oecumentiaca synodus celebraretur medelam adhibitura prςcidendis membris p trilagine vitiatis,iis nimirum qui tam indigna gessissient. Etenim tame

si beatus Ioannes obdormiuisset, at certe euigilare debet veritas dc e pergefieri , cuius moderatione res tota in quaestionem ponetur. Simul

atque vitet finem accepit ille eximius orbis doctor, duo illi presbyteri

una dum

162쪽

GEORGIUM PATRIARCHAM ALEXAND. 3

una cum diacono quo cum in exilio versati fuerat) ascenderiit Romam ad papam Innocctium enarraturi eidem quς beato Ioanni contigissent omnia quo tempore in exilio fuit, quamque miseris modis diuexatus sit per immanitatem militum qui ipsum e loco in locum transportarant, de gente edocturi quam ope Dei uetus sua docti ina promouit ad salutem, quae a Solis cultura fidem complexa est in Deum. Insuper & de visione Petri de Ioannis, deque his quae ab ipsis dicta fuerant Ioanni, de obdormitione ipsius ac vitione Basilisti martyris praedicentis ei suam obdormitionem. Hisce Papa auditis, magnopere admiratu est,simul&animi deliquio ac moerore consectus, his qui aderant ait: Videte,quodnam luminare ecclesiae, quam insignem fiJei praeconem isti orientis episcopi inique in exilium relegarunt. Quid utique fiet in seculo praesenti3 Quid talibus in futuro continget Quamnam rationem vel utcunque in speciem saltem probabilem illo die tremendo poterun t opponere iudici quo die ad tribunal Christi sistentur,cui nemo imponet, nemo circunscribere poterit quamlibet captiosis argumentis3Hisce dictis adit Papa Honorium imperatorem renarraturus ei cuncta quae auditu perceperat reserentibus clericis. Ad haec & de Eudoxia Imperatrice quo pacto memoriam conceptae aduersus Ioannem malitiae ex animo nodum remisisset, donec tandem eam exclusit, Ioanne ab episcopatu ex aut ho-rato,idque per flagitiosses & improbandos homines qui ad id consciu-

dum operam siuam condixerant Eudoxi ς,quadoquidem ipsa ab eo correpta fuerat ex ossicio, dum eam cohibebat ut intermitteret rapinas facultatum ac possessionum quas a proximis vi exprimebat, utque sibi temperaret ab iniustis & quam plurimis caedibus hominum. His auditis, Imperator peracri animi compunctione extimulatus est. Erat enimis pius praeter omnem modum ac verus Dei cultor uniuersum vitae suae tempus in orationibus, ieiuniis ac vigiliis finiui & lectionibus, sibi ipsi magnopere attendens,& ad ea quae ad animae suae falutem conducebant. Et respondens dixit Papae: Terra omnis, mare insuper adimpletur istius flagitiola mulieris multi uaria iniquitate. De hac enim rumores nimisquam multi pulsarunt aures meas, ad quos oppilans aures meas avertebam,&fastidienter audiebam cum execratione, eiusnodi sermones sic malitiosos recusans audire.Ecquid est, quod eam non nouerim gessisse 3 Equidem fratri meo Arcadio non semel scripsi de ipsa,

ut eam ab eiusmodi negotiis auocaret,ut ne ad nos veniret, neque ad filios nostros sua transferret peccata exemplo Heli sacerdotis,&super domum suam & patris sui, in quem Dei indignatio inclementer delaeuiit propter peccata Ophni& Phinees filiorum suorum. ne sic quidem exaudiuit me frater, at ne nunc denique audit ille, uti par est credere. Quin potius ei & tu scribito. Credibile enim est te exauditum, & eam correcturum.Tunc Innocentius Papa epistolam scripsit Arcadio imperatori talia continentem:

163쪽

VITA B. IO AN . CHRYSO STO MI PER

A Vox sanguinis fratris mei Ioannis clamat ad Deum aduersum te 5 In is perator, quemadmodum & olim sanguis Abel iusti aduersus fratrici- dam Cain , qui dc modis omnibus vindicabitur. Ne id quidem so- is tum ipse peregisti, verum tempore quoque pacis concivisti persequu-

D tionem contra ecclesiam Dei dc eius sacerdotes, indicta atque indis- ,, cussa causis, magnum illum orbis totius doctorem pepulisti e throno, , si ii episcopatus. Cum ipsis simul&UCHRIsTUM persequutus es. ,, De illo enim non est cur tantopere dequerar aut lamenter, sitquidem ,, haereditatem sortito accepit una cum sanctis apostolis in Dei ac sal

,, uatoris nostri I Es V CRIsTI regno fuerit licet nobis detrimen- ,, loca de intolerabilis ea calamitas. Caeterum angor animo , primum ,, quidem solicitus anxie pro salute animarum vel trarum. Huc proxi-

,, me accedit, pro his qui miserandam orbitatem lugent sapientii simae, , doctrinae ac triritualis disciplinae, qui inedia necantur verbi diuini. ,, Neque enim sola Constantinopolitanorum ecclesia iacturam adiit aut ,, multata est orbitate mellifluae illius linguae, sed & orbis qui Soli subia-

, , cet uniuersus, viduitatem suam opplorat deperdito hoc viro plane diat, uino, idque suadelis unius mulierculae, dramaticam hanc fabulam in ,, apertum producentis. Sed enim de hic luet vltricem poenam, nec ita ,, post multos dies eam ad orietur futurum supplicium. Beatus enim Ioana, nes, tametsi vitam reliquit seruata fidei incolumitate, & constabilitis in ,, fide vacillantibus, at certe in secula nunquam desitura inexhaustis deli- ,, ciis vitaque perenni ac immortali perfruitur sortitoque possedit. Porro rib, ,, noua haec 'Dalila quae te sensim nouacula suae imposturae totondit, si- is da ipsi ex ore multorum conciliauit maledictionem, se obstringens gra- ,, ut sarcina ed vix ulli gestabili onere peccatorum, de prius a se commissis, , peccatis etiam hoc accumulans. Quapropter ego minimus Zc peccator, , , cui thronus magni apostoli concreditus est, separo te de illam a partias cipatione immaculatorum sacramentorum C HRIsTI Dei nostri

,, Nec sollina, sed dc quemcunque tandem epis opum aut clericum cu- ,, iuscunque ordinis sanctae ecclesiae, quisquis praelumpserit ea vobis mi ,, nistrare, de eorum efficere consortes, ab ipsa hora qua praesentes literas,t vinculi quo vos astringo,legeritis,eum qui eiusmodi fuerit,definio gra- ,, du suae dignitatis esse deiectum. Porro si, ceu assolent qui pro potesta-3a te agunt, vi quenquam eo adegeritis, de a Saluatore per sanctos aposto- ,, los vobis praescriptos canones fueritis praeuaricati, primum quidem sci-ai tote hoc pro non leui peccato imputatum iri illo die tremendo formidati bilis iudici j, in quo quidem quantacunque dignitas nemini poterit esseat auxilio. Proinde Arsacium quem pro eximio Ioanne intrusistis in thro- 3 num episcopatus, mortuu licet deiicimus gradu, una cum omnibus qui ,, destinato cosilio ipsi communicar ut episcopis, cuius ne nomen quidemi, inscribi sacris diptychis siue episcopotu tabellis ceseo. Is siqui de hoc ho- in nore se pri stitit indignu,quippe qui eu episcopatum colaminauit adul

terio.

164쪽

CEORGIUM PATRIARCHAM ALEXAND.

M terio.Omnis enim platatio qua non plantauit pater noster coelestis,er is dicabitur. Ad Theophili exauthorationem addimus censuram excomuis nicationis,anathematismum de a Christianismo omnimodam ac perse D ctam alienationem.Scripsit praeterea de Honorius Arcadio haec:Non sara tis compertum habeo neque persuasum quςnam vis tam es scax,alioquila aduersa te in eam fraudem pellexerit, ut te totum permitteres fidei mu-Mlierculae unius, de ea perpetrares sagitia quae alius nemo modb Christi a, nusὶ in animum induxit ut faceres, religiose Imperator. Etenim sancti ii qui hic sunt,episcopi omnes, querulis vocibus inclamant toto hocn D stro imperio, nobisque opplorare non desinunt,quia vicarij Rom.eccleis star quos ad vestram reuerentiam de honorem destinarant, ut synodus M iam in unum coacta per vos sanciretur rataq; fieret, hi diuersis detinen- ,, tur castellis, de iis angustis limis, miserum in modum assiicti, ita ut impe-υ ratum sit ipsos extrema fame enecari ac disperire. Equidem hisce factis D constat vos non admodum comiter aut humane eosdem excepisse, sed

M & sic exceptos hospitio voluisse indignis modis prosequi. Non enim ini, hos exhibitum hospitalitatis ossicium imperii vestri latitudinem in an-υ gustum aut arctum redegisset, quin tanto magis ampliasset opuletis limara Dei erga nos dona. Ad hςc, ipso clementer condonante nobis cessisset a, ea hospitalitas in redeptionem delictorum.Sed enim quae cotraria sunt, D nihil cunctati estis essicere. Pecunias proinde quas secum detulerant proi, stuppledis necessitudinibus sumptuum corporalium, iussistis auferri, δίν, ademptas in alios conferri. Hac una re nobis suggessisti occasionem sui, spiriose ingemiscendi ad dominum Deum nostrum. Non animaduerti ,, si is sapientissimi paroemias hae sententiam,dicentis: Ne dederis occasi a, nem homini,tibi ut maledicat. Ubi enim ingemuerit cor eius, exaudiet , ipsum plastes eius. Hςc praeter,tuo unius consilio,tuos et iudicio in exi- , , hum' proscripto illo, in eius thronum alios subrogasti episcopos,ne tan- tosinerit illi quide ducens sedis apostolicae dignitatem. Plane isthcc omnia hauda, mediocre periculum apud Deum tibi importar, apud item homines de- ,, decus pariunt auditu foedum. Itaque non iam verbis, sed pro virili ope- ,, ribus enitere,ac festinato mebris cariosa putrilagine vitiatis mederi,noΩ,, que omnes hisce de rebus certiores reddere pergito, nec te lateat nos de ,, his facinoribus de piaculis expeditos ad expetedam ultione,ut orationes,, a facerdotibus ad Deu pro nobis effusae nostra cofirment de constabiliat ,, imperia. Arcadius susceptis hisce literis in moerore costitutus de anxius deliquio animi tabescebat. Iubet is inquiri,nunqui in ciuitate supersint ex iis qui aduersus B.Ioanne insidiosas molitiones instruxissent. Erat autem ea in ciuitate sui fit forteὶ Menas,Theotecnus,de Eschoenon consobrini Theophili Alexadriς episcopi,dc Acacius qui ab eius parte steterat 'forse Ηο-

Seuerianus ite Gabaloru episcopus. Hos in ciuitate esse cu resciuisset imperator,iubet eos omni cum ignominia dc dedecore adduci, de illatos in- viae trocludi carceribus tali spe dum de eoru gestis consulto anquisiisset.Tu

165쪽

VITA B. IOAN. CHRYSO STOMI PER

sane sedulo anquirit aduersus eos episcopos qui scena tragicam peregerant. Eadem opera in qu gilionem ponit Rom. ecclesiae vicarios. Et haec quide omnia literis Honorij fratris sui liquido innotuerant:quq ut mox edidicit quemadmodum gesta elient opera Marini addicti vel maxime imperatrici,& filio tu eius,iubet in eos animaduerti gladio, ac morte multari,ipsorum ii corpora appedi ligno. Omnes insuper domesticos, siue ij congeneres sibi fuissent seu homines peculiariter addicti imperatrici copertos illius Dodi improbandet molitionis, iussit primum excidere dignitate, dein illis adimi facultates omnes. Alios autem plagis,torturis &carceralibus custodiis absumi pri cepit, Eudoxia vero imperatrice permisit in quopia palatij cubiculo sessitare, & ne quis ad eam introgrede

alta iγε retur,edixit, . nisi forte ad aura ipsam siue respirationem, at ne eam aliquando ad se siuit accedere. Porro illa diuexari coepit in iis quς ventriculo subsunt partibus per eam afflictionem, de q, tali aspersa dedecore atq; ignominia effet, concidit in eu languore qui a medicis dicitur κι me me, hoc est,eruptio sue proquutum languinis. Proinde magist tiani qui literas imperatoris abusque Roma attulerant Constantinopolin, haec tum resciverunt. Arcadius autem imperator mox ut resciuit, tras tulit dictam' ultricem vinditiam in eos qui eam calumniam adornarant aduersus I υ annem. Ad Papae Innocentialiteras rescripsit: Homines quicunque re-υ cte sapiunt,utique norunt, ea quς ignoratione fiunt, non ipse Deus,non

D etiam leges plectunt supplicio, sed de nemo pro alterius culpa iudicio si-υ stitur. Hac ratione motus scripsi cupiens vestrae paternitati plenius sa-υ tisfacere. Nam Deo teste, eorum quae contigerunt episcopis 5 clericis D vestris, nihil rescivi,quin ipse innocens sententiae eorum. Mox enim Vtra ea intellexi, omnimodam expetiui ultionem de aut horibus gestorum D quae alioqui Deum minime latebant. Nam si tanti per eos adnussit sagi-υ iij particeps ipse fuissem aut complex, utique eos non tot diuexassem υ aut assecissem incommodis. De beato autem Ioanne Constantinopoli-υ tanae ecclesiae episcopo cuius memoria sacrosancta est quod aduersus in ipsum gestum est, non id mea unius culpa contigit fieri, sed episcopis irra sis asscribendum venit,qui asseuerabant ipsum quiddam abs tardum ad-υ uersus Canones sanctae Nicen Synodi admisisse:quare dignus est habi-υ tus deiectione, isti siquide in capita sua receperunt eam sententiam. Ipse igitur eorum verbis persuasius,ut qui essent episcopi, simul etia prouides ne quod schisma in ecclesia propter homine unum oboriretur, neu eius mebra in partes distraherentur,tametsi quida segregari debuerant a co- munione facramentorii Et qui de illi plane peracri increpatione sunt di gni, ut qui illegitime ac prςter Canones aduersus eu tale quid ausu teme rario gesse iit. Porro nos qua in re peccauimus, siquide sacerdotes verita te auersati nobis imposuerui suo medacio Z Attame ex his qui hic aderae

perestinis, miri ad vestra lanctitate qui utiq; debuerat vobis renuntiare quae haec cosecuta fuerint omnia,si qua in re ipse fuerim author istius rei

166쪽

GEORGIUM PATRIARCHAM ALEXAND. s

es gestae, si me ' huic dramaticae aut comentitiae scenae permiscuerim, quasi

H consors fuerim arcanet istius conspirationis. Animaduertat in eos praeutis vult sanctitas tua. Hoc & ipsi cosulimus & fieri volumus ad alioru corre M ctione. Deinceps paterna tua sanctitas nos adhortetur & moneat, no itea, conde net segregans quasi expertes nec ulli acquiescetes ordini a Christia, grege & intaminata communione preciosi corporis & sanguinis ipsius, a, quando reliqui omnes horum perceptione censentur digni. Id enim ves, neret ab istis aduersus B.Ioanne, gre nec malevolo animo permisimus.

is Sed enim ipsi effagitamus a vobis condonari venia pro eo quod iniqueri gessimus. Qubd si nos adoriente rursus morbo altero,verbere opus fue-a, rit, pro modo delictorum moderata castigatione utitor, non item eama, ipsi deprecabimur aut excusabimus, immo eam correptionem Dominies exprompte & alacriter sustinebimus, non subtrahemur aut desectemus D ab ea. Quem enim diligit Dominus,castigat, iuxta Apostolum. Tatumia est,ut ne priuemur salutaribus symbolis. De filia autem tua Eudoxia, no a ueris pater pro modo suae offensae vicem poeia haud mediocrem ei reii pendisse, quo facto contigit, ut per eam assiictionem & moerorem ania, mi deliquio & languore tabescens in lectulo decumibi. Itaque & eam D reddito dignam, ne hinc emigret exors sanctorum mysteriorum Salua a, toris nostri Dei. Ne illi multi uariam irroges vltricem poenam. No cnimai percutiet Deus bis in idipsum. Scripsit praeterea&Imperatrix ad eundem pro se respondens in sui 'ra miti mexcusationein,de diuersis contumeliis in se inuectis medio ecclesiarum a magno illo Ioanne. Beatus autem ille nunquam ullum nominatim perstrinxit, sed ut culpas modo x crimina, aut suum erga Deum propensius studium pro tuenda gloria diuini nomanis palam repraesent ret. Quamobrem iuxta sanctas sanctiones ipsi animo praesenti& confirmato accedite ad dominica symbola. Iubete autem Ioannis nomen secris inscribi hoc est, episcoporum tabellis. Iustum enim hoc,

ut ne ecclesia viduetur nomine qui memoria omni dignus vixit. Proinde nihil indignit ducatis scribere Theophilo, paratus ut sit,seque accingat itineri iuxta Dei exhortationem ad catholicam synodum Theslatonicae celebrandam,quς media est episcoporum nostrae huius occiduae de orietatis plagς. Per meipsum enim si quidem Deo gratu fuerit 'eb asce tam .Quuae enim aduersus Ioannem episcopum, Isidorum laude cupri mis dignum hosimum exceptorem,& alios id genus religiosae vitς consectatores gesta sunt ab eo,nos authoritate freti sancti Petri exim ij apostolorum principis discussis causis de anquisitionibus exacte perpensis

docebimus ex animo sanguinario processisse,& praeter tenorem Cano- . num esse consecta, idque ut fiat θεοφιλM Deo gratus, nec iam vocetur id quod non est, Dei amans. Deus,5 filii,vos tueatur de conseruet. M Valete in Domino semper. Oro ut gratiarum actiones exoluantur ab

M omnibus qui in obedientia Romanae ecclesiae perseuerant.

167쪽

VITA B. IOAN. CHRYSO STOMI PER

Porro Acactu de Seuerianum Arcadius cum introduxisset oculis prevsus intentis in eos immodico timore correptos, multipliciumq; cogitationum suctibus exaestuates, tunc utique aduersum eos pronuntiaturus ait: Vos estis qui sanctum illum quaqua versus praecelebrem virum, Orbisque totius doctorem ex aut horastis, sententiam de eius depositione in caput quique vestrum recipientes. Animaduertite vel nunc, quid feceritis. Siquidem conatus hic vester temeritatis dc amentiae plenus est, nec quamlibet leuem poenam intentans iis qui eousque insolentiae conspirami aduersus iustum, penesque se animum iraeserocem retinuerunt

luporum instar. Obticuerunt interim illi prole nihil respondentes ad obiectum crimen. Iisdem rursus ait: Deus,5 si ij si quidem acceptu sit de gratum) nobis indulgenter condonet vestrum hoc hiaculare fiasitium. Dicite dc Theophilo, Absit ut ab hac profana de infami ignominia deprehendaris immunis de liber. Accingitor, teque appara itineri ad sy nodum,illic ut obnoxius de compertus criminis inuemare. Imperator magnopere gauisus est acceptis literis Innocentij Papae, ac ingenti studio

contendit ut omnem ei exhiberet obedientiam de obsequium. Primum

is enim omnium sit Hul atque excepit literas, scribit Theophilo haec: Orbis se totius climata siue segmenta conturbasti, facerdotes captiosis dolis ci is cunuenisti locorum usurpator. Videris nescius quia haec subiacent Dei is dextrς, nec meministi quod cum te acceperit, nullo pacto effugere eius se potentiam ac virtutem licebit. Itaque quum haec flagitia impudenti ocis temerario ausu admiseris, futurum est ut sententiam recipias aduersumis te, poenamque exoluas tantorum facinorum ultricem: quare accingi - tor, teque ad iter quam Ocyssimc adorna omnibus occursurus Thessa- is lonicae, & illic una cuna tuis complicibus atque cooperariis dicturus. Si is quid abs gestum compertum fuerit praeter canonum tenorem, reuerte- tur in sinum tuum. Vide igitur, nostris iussionibus moriger ut sis & ob- ,, secundes, ac submota omni corporis necessitate ne tempus extrahens,, adesse cuctetis die tibi praescripto. Egressus ciuitatem Alexandrinorumis festinus ad praedictam tibi ciuitatem accede, ut Deus nostra usus opera, is vltricem poenam de his omnibus expetat quae abs te gesta sunt impie. Hac accepta iussione Theophilus velut densa caligine circunfundebatur, ab omnibus propemodum abiectus. Proinde episcopos una cum Cyrillo consobrino destinat ad montem Nitriae, qui hortentur & obsecrent Isidoru de eos quos persecutus fuerat, monachos: Vt pro se intercederent ac sungerentur legatione. Illi autem ipsis responderunt: Renuntiate ei patres, nos id minime neglectim transinissuros. Ille interim - nuspiam prodit. Siquidem tempus vitae Innocenti j expletum tunc est: quare illa omnis motoria de praescripta synodus intermissa est. Itaque is qui pene exanimabatur magis ob praesentem tristitiam, quam propter iustitiam Dei quae cum erat apprehensura, reualuit animo. His auditis , Theophilus omnem ab animo anxiam solicitudinem dispulit.

168쪽

GEORGIUM PATRIARCHAM ALEXAND. σ

Innocentius enim papa non ita multo post diem suum obiit iuxta veterum sanctorum prophetiam . A morte autem Innocenti j Papς abrogatae sunt & interlitς literet episcopatus Attici qui inuaserat thronum Constatin opolitan et ecclesie post Arsacium qui prς Attico occuparat sedem. Et huius quidem episcopatum plerique omnes qgerrime serebant, pauci tamen Lutabantur qui utcunque erga alios inualuerunt. In his enim nonnulli erant ex aula imperiali, qui & populari turbς addebant neruos& Vt conticescerent,persuadebant,simul de acquiescerent. Porro Adel-lbius Arabisti episcopus, is qui in sua domo hospitio exceperat Cucufieatum Ioanem quo tepore suerat in eam relegatus. Vir hic quidem exti tit mirabilium patrator operum illo in tempore. Maximopere Ioanem diligebat,& erga ipsum plurimum obtinebat siduciae. Hic audita morte Ioannis in exilio positi,intolerabili moerore coficiebatur suis obluctans cogitationibus,& secum qu citans quonam pacto vir talis nempe orbis

totius Doctor,qui sermonibus exornarat Dei ecclesiam,qui exhilararat, hic tantus throno eiectus mortem oppetiuit,& quidem maxime in exblio, id ut fieret Deo permittente. Itaque hic effusis precibus multisque

cum lachrymis orabat Dominu, sibi ut reuelare dignaretur, quo in statu qcsset apud Deum, virui ne collegio siue ordini Patriarcharum cooptatus. Quum igitur multo fuisset tempore precatus id ut rescisceret, quadam die rapitur in ecstasin,& ecce virum contemplatur insigni specio conspicuum simul & gloriosum dextera manu se tenentem atque deducentena in splendifluum ac prςlustre locum,sibique indice premonstrantem ecclesiarum Doctores. Ipso autem oculis circunlustrante, dixit ut cum presilius contemplaretur quem tantopere dilexerat magnum illum Ioannem,nec eatenus ipsum viderat. Omnes cognitos ipsi ostendit, ex

nomine quenque sivo vocitans. Quumque rursus manum eius apprela edisset, eduxit eum ex eo loco. Verum moerens de anxio animosequutus est praeducena,quod beatum Ioannem minime vidisset una cum reliquis patribus. Ipsio aute egresso,pr sectus tanta ait eum distinens: Quid rei habesi Cuius gratia moerens inguederis Equidem illo nihil re sidente, rursus dicit ei:Nemo semel huc ingressiis,tristis abscedit. Huic tum dicit episcopus: Quς rnoerere te facit causa,est haec: Ioannem patriarcham Constantinopolitanum,mihi unice dilectum, nequaquam vidi accensum collegio Doctorum ecclesim. At ille ei respondens dixit: Ioannem illum dicis pamitentia: prcconei Certe illum. Rursus respondcs inquit: Homo tantisper dum in corpore versatur, videre illum nequit. Adsistit enim dominico throno. Hoc igitur responso certior factiis Adelphius ςpiscopus ξloriam rependit Deo,quod ubi reuelasset hoc arcanum mysterium,suique animi moerorem conuertisset in gaudium. Sed enim episcopi partis occiduς nequaquam se complexuros eorum communione decernunt qui in AEgypto erant,toto oriente, in Bosphoro & Thracia

tantisper dum illius admirandi Ioannis nomen sacris ' diptychis inscri-

N iiij

169쪽

tabula epise paritim nomi

VITA B. IOAN. CHRYSO STOMI PER

esistent,secundum iussionem Innocenti j. Atticus vero intelligens ecclesiam in partes diductam,quod qui communicabant Ioanni, se ab ipsa ecclesia sequestraret, edixit ut eius memoria celebraretur inter preces sicuti& fieri consiueuit aliorum apiscoporum qui ' obdormierunt, quod spe presumpsisset ob hoc sectum non paucos esse ad ecclesiam postsi minio reuersuros,eoque in suam communionem receperunt occidentales

episcopi,quippe qui subinde ad eos trasmisisset crebra legatione, orasset

insuper non raro ut pacem posset obtinere.Tandem temporis progressu receperunt eum,quod Ioannis nomenclaturam fictis adscripsisset di-ptychis.Alexander vero qui post Porphyrium, thronum Antiochenae ecclesi rexit, primarium illud sacerdotium in suo ordine conseruabat simul & vitet couersationem. In palςstra enim monasticae disciplinae ante episcopatu quum vitam diu traduxisset, seque exercuisse maxime generosus ac sortis athleta visus est eluxisse. Hic & sermone erudiebat populum,& eloquio vitam confirmabat. Primus hic Ioannis nomen ecclesiasticis dithyris ordine inscripsit. Sed enim indignum fuerit silentio tegere & obliuionis vitio praetermittere diras prorsus calamitates quae istis acciderunt,qui aduersus sanctum Ioannem calumnias adornarant, ne multis existimemur quasi diuerticulum optris quςrere voluisse,magis vero ut omnibus palam Dei clementiam ostendamus simul & indulgentiam erga eos qui iniuste egerunt aduersus situm athletam Ioannem vi eum cunctis spectandu exhiberet insigni corona redimitum,ad exemplum patientissimi Iob. Exaduerso illos excepisse temporariam retaliation em in se factam, neque no aeternum S: ineuitabile supplicium. Ammonius enim exercitatione monachus, Vnus eoru erat frater qui Longi dicebantur,quos persequutus est Theophilus eos exigens e monte Nitri ,& inde exacti adierunt comitatum siue aulam Imperatoris . hic subvit suet finem prophetiam edidit. Dixit is Aurelianum de Sisinnium sibi enarrasse,quia persequutione immani facta,ac schismate in ecclesia exorto,authores malorum foret finem relaturi longe odiosissimum, & ita secta impressione inuaderent ecclesias Dei,quod & factu est. Hinc enim quorundam corpora Episcoporum, clericorum iuxta ac laicorum quae semel apprehendisset morbus, multimodis affectionibus diducebat in partes. Ea quide si occupasset febris,resonantia viscera deurebat. Si prurigo intolerabilis tentasset,ipsos ungues e suis excavabat locis, membri laboratis dolores continui, nonnulli tentabantur hydrope, circa pedes vero Cedemata,tumores lividi. Alterum grauat rheuma, hoc est defluxio pituitae sue catarrhus circa articulos, huic calidus est,illi frigidus. His qui literas male informabant aut lineamenta duxerant, inhorre sicebant digiti .Phlegmqne,hoc est tumor callosus & calidus Mulcus particulam aliqua depascens ac putrefaciens,proinde & grauiter olens, denique longum vermem se exporrigens generat.Orthopnoea,hoc est anhelitus noni si recta ceruice redditus his accedebat, & dyspnoea spirandi dissicultas

170쪽

GEORGIUM PATRIARCHAM ALEXAND.

tas, membrorumque omnium extensio vehemens. Nocturnae insuper

phantasie siue imaginationes quibus se rebantur transserinari in canes rabie efferatos, in sicarios, barbatos,& qui linguς alterius essent,& stu-etuum instar turbulenta voς perstrepentes, somnum peruigilem& insem ne transigentes. Alter autem ex equo delapsus & per id dextro crure aut brachio diffracto actutum vita abrupit deploratus. Alius dum asse uaret ac velut ' condiret vocis organum, ne nunc quide potestori proprio manus admouere. Et alius quidem seruore ex stuans pr ariditate genuusensim dissecabatur. Alius ite toto triennio morbum passius qui facultatem suppeditabat propemodum secri ignis gignendi. Rursum alius adeo secundum linguam torquebatur cum peracti febre lita enim ἔdicunt ut diaphragma siue interseptum narium in os decumberet, ad- hqrens dentibus,tingua ipsa non progrediente ad mensuram a natura sibi prςfinitam. Hic proinde confestione facta, rem erga se gesta inscripsit tabellς. Licuisset tum videre vltricem Dei iram ab ipso vindice immissam,ac diuersis cruciatibus illos debellantem. Quum enim exasperassent animarum medicum, sapientemque incitatorem exacerbassent,& ab Oiscina parandet salutis eum submouissent qui sanctioris scriptu-rς Herat interpres,ceu contingit tralatis alio corporii medicis: diris cruciatibus traditi sunt,nimirum pharmacis, quς dolorem acerrimum usu ipso quidem suggeriit,at certe salutarem medelam istis nequaquam indiderunt. Etenim Cyrinus Chalcedonis episcopus, cuius pedem Maru-thas Apamiae itidem episcopus imprudes calcarat, adeo misere afflictus est,ut in Ulcerosam putri lasinem necessario euaserit,sicque illi pr sectus est. Nec id semel contigit neri, sed subinde aliqua ex parte scindi oportuit. tum enim corpus ea affectio depascebatur & absumebat, adeo ut Sc alterum pedem iustineret eiusdem vitiosi affectus esse participem. Huiusce rei gratia, memoriae proditum est plerosque omnes co firmasse propter blasphemam eius maledicentiam in Ioannem haec Cyrinum passum esse,qubd ipsum frequenter οἱ loli ingeniculatum appellasset, ceu mihi supra iam dictum est. Proinde peracerba mors Eudoxis Impe- ratricis famam eam amplificarat. Ex quo enim tepore vitiosius ille affectus ici αρρίω, profluuij sanguinis ' ulcus produxit depasces,ac multς pr H GA funditatis circa corporis eius partes necessarias, eius corpus totum vermium arrosone discaturiit,ceu pr dixerant Petrus & Ioannes apostoli decantato&famae percelebris Ioanni in exiliu abeunti. Quumque pe quam multi medicorum se accinxissent instaurandet eius simitati, eam perpellionem nequaquam euincere potuerunt, nec ipsam restituere ii tegritati. Eousque enim scedi putoris euaserat,vcnemo ferre possiet grave olentem eius odorem. Ipsit suffumigabant copiosim aromatum exhalationem studio cotendentes euincere reiectitiam illam graveolentiam ac coenulenti&tetri odoris indicibilem halitum qui ab ipsa erodibat, nec poterant. Porro h c medicis dicebat. Quanam ex causa ipli euince

SEARCH

MENU NAVIGATION