Historiae ecclesiasticae gentis anglorum

발행: 1881년

분량: 531페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

eiusque consiliariis...tin amorium familiarum ...com rau1d. in

292쪽

preces uiuentium e Mem Fnae a seiunia et maxime cel rario missa erum, ut etiam anu diem indicia libere eum, adiuuent.

episcopa se in the cland of Lindisfarne. The pascha controvers Was at iis height at this time. The Scot were sal to keepEaster Sunda contrar to the customis in universat Church. Ronan aga Scot, ut educate in Gaul and Itian was a sinunc supporter of the orthodox time o Easter, ut he could no influence bisho Finan Sothat there Mere two disserent times of celebrating Easter observet in the province For the queen anfled observe it accordin to the rese ita ine hadaeam in Kent, hile the kinisollowed the Scottis use 3 o ls was tolerate throuo the episcopates of Aedan an Finan, ut

hen the lalter a dead, and Colman a Scot consecrate a his SucceSSO greater controvers Mose Osuiu the in favoured the

Scottis observance, ut his son Alchfrid, havin Men instructe is Uilfrid himselfrimine a Rome too the opposite fide, an gave oras Uilfrid in monaster os Inhrypum, hic he had previo lyalven tot se ho hel in Scottis opinio , an preferre to resen inela

293쪽

monaster rather than change thei custo as Alchfrid destred Agilberct lino of the west Saxons an a presbyter me Agathowere at this time in the orthumbria province So a synod Was Iled a Streanaeshalchrior the con erationis this and other questions.

of the one pari mere hing suiu, Colman wit the Scottis clerin, ine bes Hild and lino Cedd, of the the were Alchfrid, Agilberct, Matho and Vilfrid.

heaven testae inould refuse me admission.' Thereupo the assembi agree to renounc their se an consorma to the Roman Meronee.

294쪽

nationes usam.

instrumentis the secon Munderis a celi at, eroles ea Lussa on Sthe Vienne, in there sanctum inferaminum ex Demere covorum nomine Ronanum sol illo sor Romanum cum ruis peremim cominuituit rectorem See Gali Ch II Iaaa Steve on).

ministerio Iacobum diaconum uirum utique industrium ac nobi emin Christo et ecclesia, qui ad nostra usque sempora remansit ita ,sendi uirum inique ecclesiasticum e sanctum. e remained a Vork and won

the latinsul increased etiam mariuer ecclesiasticae cainionis iuxta morem Romanorum seu Cantuariorum multis coepi e sume es ipse senex eslenus dierum iuxta scripturas sat m uiam securus u.

295쪽

P 70 16 ALCHFRID MAGIsTRUM HABEN VILFRIDUM V I9 ao6I 8 SLos Wilfrid Brinaniam timios raniane, es amicitiis Alchfridirexis, qui catholicas ecclesiae regulas sequi semper et amare didicerat Wilfrid ibi metos Io, had early leam minime refectam 5 esse uiscutis uiam quae eradebatur a Scottis an his epitaph vis end extola his services to the catholic rule of Easteri e himself Eddius Dendybo ted that he was theatrat aster Gregory's missionaries to rootu Scotticae virulenta flamationis germina. O Wils id se Pagi M

deacon Bonifaces the gospelsis ChristorsectJy' etfasMalem rationem, quam schismarici Britanniae et Hibemiae non e nouerunte arias multas ecclesiasticae Esciplinae reDMS.

as mulam, in modum coronae spineae casu Christicingentis, a sancto Da inoarchiepiscoso libenter suscepi . se a DONAVERAT P 53 PII n. XL aoxi Ia-I6, hereour Passage recura almos Wor sor Word triginta. o Eddius. FAMILIARUM 67 n. Eddius 8 cum serra xxx mansionum.

EIS QUI SCOTTOS SEQUEBANTV uita ut os eum e stataquot annos regi Alchfrido placeret pro redemtione animae suae locum quendam regni sui, qui uocatur In rhypum, ad construendum ibidem monasterium Eati abbati donare, sollens idem

296쪽

abbas quosdam e fratribus secum, in quibus, Cudberctum eo Mit ibi quod sese Mur monasurium atque eisdem quibus anteamailros

Prori e Some primis and clervs whoatis mirrelaserit Peter's tonsure.'The proses to fossoW thei incestors, men illuminated by divine grace; in truth in author of this tonsure is Simoniagus. ur tonsur Was

Io patres nostri et antecessores eorum maniferae spiris sancto in-σi ei, ut in Columesiae, is una die dominica asMa Hebrandum Oanxerunt exemplum tenentes Iohannis apostoli et euange-

297쪽

listae, qui supra pectus domini in cena καubui et amarar domini die Meum Me ais pascha celebrauit e nos, sicut disci ia eius M ar se alii a ducia ce ramus nec hoc audemus pro radii s nostris nee

uolumus mutare.

ordered Wilfrid suaviloqua eloquentia in sua linoa Romanae ecclesiae eras avsicae redis dare rationem.

parum coner apostolicae sedis reolam sibi eleverun .

Io 8 GALLI pa, I n. , II OMNEM ORBEM P and 5-29. his argument homiiniversalit securus iudicat orbis terrarum 'his very frequent II et pssio 19 S Augustine to the Briton in multis quirim nos me consudetudini,

immo uniuersalis ecclesiae, contraria geritis. III Pr pope Honorius Is urges the Scot ne faucidatem suam in Atremis terrae sinibus consei utam sapientiorem antiquis siue Memis quae per orbem erant Christi ecclesiis extimarent. V I pr. B Daniel os Winchester recommenci

Boniface sepos paxend Iasse to emplosit against the heathen. et me find the obter Athanasius contra mundum e Baronius 2 6 popemarti I . 65 35 the argument ad redeundiam .s towhat chure do ou elong that os Byzantium, Rome Antioch, Alexandria, Ierusalem At these are it us' di no in e theconstanc o Maximus. Cummian a pupillas Columbala Μime Lxxxviiset ' ' VI have read that the are t be excommunicate Who opposeas the canonica statutes quas ae apostolicae seris Rome, Ierusalem, Antioch, Alexi id ad concordantibus Ais in unitate paschae' sibiae' Whatare the conventicles of perverse domas utrum Hebraei et Graeci evi in et Aegae si simia in obseruatione raecipuarum sollemnitatum tinui, an Britonum Scottorumque particula, qui sunt pene 3 extremi et tit ita dicam, menta grae orbis terrarum λ' ibid 973 '. 97 auum prauis sentiri poseu G eccleria matre, quam si dicamus,

Roma errat Hierosolyma errat, totus mundus errat, soli

298쪽

a 74 OBSERVANCE O EASTER. III

72 18 APosTOLI et 7. Socra e v et the quartadecimans appealed to St Iohmas the authoritnsor thei observance of thera in d of the oon. Se a fragmen o Eusebis Easter Mai noua biblioth

philosophum VIII I 8. SABBATO O the sabbath or Saturday.', Ix DOMINICA DIES PRIMA SABBATI I 5 I n. pa I5, I I PROXIMO MANE POST LUNAM XIIII this clearly sequivalent to XV luna, heresore the lar erious to the appearance of the ourteent moo was rechone the Murteenthia of the oon. IOHANNIS SUCCESSORES enumerate by Polycrates in Eus

brari, sicut e fraedecessor eius Eleutheriu a quinta decima luna primi mensis usque in uicesimam primam cuius decretis fauens 3 o Theophilus Caesareae Maeninae e scopus scri it aduersus eos, quiquarta decima luna cum Iudaeis ascria celebrant, cum Heris qui in eodem concilio aderant episcosis, modicam et ualde utium epis uiam.

, 8 ΙΙI LUNA p 75 ira explaine de tempuat 59 qui a tertia decima at quaria decima luna usque ad ui simam dominicum sauriae 35 obseruandum decernendo, raeoccussant saepius initium fascisae temtas, dum quod ipsa in decima Maria una feri statuis, II in decimam tertiam conuertunt. e cites a letter os lieophilus of Alexandria to eodosius : hen the es t da os the oon salis o the unday,

299쪽

necesse est iam ieruntam solus stabbato die, Easter eve and the termina

contraria facere.

end statim. . . iussu publico tuebantur ad mansscribendum discendum obseruandum per uniuersas Ariorum prouincias circuli paschae decennouales, oblitteratis fer omnia erroneis απλω et qua mor annorum

a Beda himselsi et L .

I CATHOLICVS Vo spis ci AE paeschae catholicum V et rpr catholicum dominicae resurrectionis unasus. CALCULATOR V Is et i et S riuus seriem xc annorum in quinque decennoualibus circidis comprehendit fost quem Dion ius Exiguus totidem alios ex 25 ordinesari schemate subnexuit, qui ad nostra usque tempora fertiniebant. quibus termino a ropinquantibus ansa odie caIculatorum exuberascosia, us etiam in nostris per Brittaniam ecclesiis ures sint qui mandatis memoria tisteribus illis Aegistiorum arrumentis etcillime possint in quo libre spatia ei ponim paschales protordere circulos. 3 et SEDIS APOSTOLICAE pa Lyn. 25 UNIVERSALIS ECCLESIAE paetri II n. , do VIRTVTIBVS p et L m. se et TV ES atin xv I 8. P 76 -I REX cet Eddius Io tunc O iu rex, tacem sancto Uet5frido res,tero, subridens interro ui omnes dicens enuntiatu mihi, utrum maior est Colum cille an Petrus apostolus in regno caelorum Θ omnis unodus una uoce et consensu respondit: hoc dominus diiudicauit qui dixis tu es Petrus et tibique trado claues regni caelorumcet ' uerum rex sapienter dixit: ille est ostiarius et clauicularius,

300쪽

Contra quem conluctationem controuersiae et iudiciorum eius in uita me non facio nec facientibus consentio

inusto uisque me, an eum coxnosce e possem. Eo etiam eu es enim

Boisia is I OSTIARIVM et spis 16 Petri Ceolfrid clenched his argument

Wit the fame appea to hope and ear in his lette to the icis: sic roenim missos acceptam te oratis remi solentiam ipse beatissimus apostolorum Princeps caelestis quoque regni tibi tuisque cum ceteris electis libens pandat introitum. - end of Benedici ob I Jan 69o seruirus in ecclesia beati apostoli Afri, ut, quem demens in carne se e solebat amare, quo pandente ianuam regni Iscaelestis intrabat, ab huius reliquiis ae auari ros mortem nec corpore longius abesses Aldhelm in Bonis, a Jasse si emo Primo claues caelestis regni a Christo conlatae sunt, de quo foret Aldhelm himself de aris Mariae II J ais 'claviger aetherius, portam qui pandit in

aethra, quis, ecclesiae eius statuta incipalia spernens et doctrinae man a odam contemnens, fer caelestis paradisi portam rasutabundus -- reditur e si ipse potestatem ligandi atque monarchiam sol uendi in caelo et in terra felici sorte et peculiari petiuilegio accipere promeruit, quis, laschalis festi regulam et 'onsurae Romanae ritum refutans, non eius seu rictis nexibus inex astricabiliter oblisundum quam clementer absoluendum uuasenus arbi retur Iasse monum Carol Beri I 867 14. I I8. pope Martines in Baronius 6 6 et donec iudicium de eo nostrae a uolicae auctoritatis, o es principis a scolorum Acri, o noscat, ut se quoniam solus es frae omnibus cierisus M atque accisere merui a reo remum Christo eo claues regni Iocaelorum ad aperiendum recte credentibus in eundem dominum nostrum et claudendum infidelibus haereticis Gildasio HB 33 clauicularius ille caelorum ibidias'. Ebrata, Retther an Wemer Bonifacius Leipa 875 36. 37. io have shei that in Britis chum represente spiritual reedomos opposed to the 1 absolute monarchy an mechanical good work of Rome.

SEARCH

MENU NAVIGATION