장음표시 사용
171쪽
1 in ne trouve pas cette citatio dans aint Augustin mais dans a Glose, ous lem in dusain docteur, et aveo de siger changemenis.
vit, tantum gratia benedictionis offulsit. Idem . O parvuli beati Illo de vestra
'orona dubitabit in passione pro Christo, qui etiam parvulis baptiSmum pro deSSenon existimat Christia nam qui natus habere potuit praedicatore angelOS, adoratores Magos potuit et illis, ne proe si morerentur, praeStare; Si seiret illa morte perituros, et non potius
majore felicitate victuros. Absit ut ad liborandos homines Christus veniens de illorum praemio qui pro illo interseerentur, nihil egerit, qui pendens in ligno pro eis a quibus interfieiebatur,
tione Bethlehem, sed et adjacentia loca
VastaVit, nec ullam misericordiam aetatis habuit, a filio unius noctis usque adsilium duorum annorum, quin omnes
oecideret unde subdit In Bethlehem et in omnibus sinibus o G a bimatu et infra. AUG. in serni. . e siph. In colo nim Viderant Magi ignotissimum stellam non ante paucos dieS, Sed
aut finem biennii, sicut inquirenti Herodi patefecerunt: unde a bimatu et infra occidit infantes propter quod Sequitur : Secundum templi quoi exquisierat a Mastis. AUGUSTINUS, in Serm. de Inno . Vel quia timebat ne pust cui
sidera famulantur, Speciem Suam paulo super aetatem vel infra transformaret, ut
aetatem Sub temporis occultaret, ideo
172쪽
Mais plus tarit, orsque est, ruit derio ut e qui avait sit dit et ait datis te temple se ut sipandii, siro de comprit qu'il avai sitsi rompsi
deuous es martyr de sisus - Christ. Ces ensant mi umor dans unlige si tendre nous apprennent que 'est par l' humiliti qu'on parvient fida gloire du martyre Ce massaere, qui s'silendra Bethidem si totistes pay environnanis, figure la perssi gutio qui de la Judde, ou 'Eglis prit naissanee, devait se opandre par toute la terre Ces martyrs de deiicans representent les martyr doni a Seleuce et les in uvres soni arrivsies licia persectiona elix doni 'age estini desso us te limes qui ou la simplicit eu partage. En permetiant que es en sanis Solent misis mori, tandis que e Christ seu sichappe ait series bourreaux,
videtur u seros a bimatu usque ad uero unius diei interseeisSo. AUG. de cons. ΕΓΩ=i9. lib. I, cap. 11. Vel aliquorum magis propinquantium periculorum ter roribus agitatus Iurodes ab illa cura
scit interficiendi pueros mente abrepta in aliis potius occupatur vel potuit credere Magos, falladis stellae visione
deceptos, OSteaquam non invenerunt quena natum putaverant, erubuisSe ad Se redires atque ila timore sepulso persequendo uero quievit, et Sic complolis diebus purgationis tuto eum illo aseendere in temphim potuerunt. Quis senim non vident unum ilhim diem, rogem multis occupatum latero potuisse' Deindu vulgatis rebus quae in templo dictae saetaeque fuerant, Herode SenSit Se a Magis illusum in delude sicut hic di itur multos insantes occidit. BI DA, in hom. In hac autem morio Puerorum, Omniumque Christi uiartyrum pretiosa est mors designata. Quod parvuli occisi sunt, significat per humilitatis meritum ad . martyrii erveniendum glorianas quod in Bethlehem et in omnibus finibus sejus occisi sunt, OS QU-dit in Judaea unde I eclosio coepit origo
et ubique per orbem persecutionem ae
vituram. ut bimi estis sunt, doctrina et operatione perlaetos indicant; qui Ver infra, simpli es. Quod illi quidem oecisi sunt, et Christus evasit, insinuate Orpora martyrum rub impiis posse
173쪽
perimi, sed Christum ab eis non OSSe auferri.
Tune impletum est quod dictum est per Ieremiam Prophetam dicentem : Voae in Rama audita est, ploratus et ululotus multus : Rachel plororis silio suom et noluit consoliari, quia
CHRYSOST. in hom . . Super Matth. Quia Evangelista horrore implevit audi
torem, crudelem Occisionem DurranS,
rursus mitigationem apponit ostendenSquod haec non facta sunt Deo nequeunte prohibere atque ignorante, sed per Prophetam praedi 'seni : ne didit Tunc impletum est. HlER. Sup. Niere. JHo Jeremiae testimonium Matthaeus non secundum hebraicam Veritatem, noe juxta I protulit De quo perspicuum est Evangelistas et apostolos non interpretationem alicuju SecutOS, Sed an quam hebraeos quod legebant hebraiee. suis sermonibus X9reSSi Sse. HIER. Sup. Motth. Quod autem dicitur in Rama, non utemia loci nomen esse, quod est juxta Gabaa; sed Rama excelsum inter prelatur, Ut Sit Sensus in ea celso audita, id est, longe lateque dispersa. CHRYS. Sup. Matin tu opere myert ut sup . Vel quoniam se morte innocentium mittobatur id se in X selso audiebatur se eundum illud o pauperis
174쪽
dit Ilo eu de grauit gemissemetits 'est Rachel qui pleurait
S. JER. De Raehel est usi Benjamin, et Bethidem D'est pas dans latribu de Benjamin. On se demande done p0urquo Rachel pleure es
que les eu tribus de uda et de Benjamin tanti mitro phes, et
assura it 'heritage de a vie tervelle. En esset, quaud te bonite
penetro nubes I quod autem dies plorati/s, thium parvulorum ostendit; quo lautem dicit ululatus, matrum significat lamentitui. In parvulis tutoni mor faciebat sinum doloris cin matribus autem Semper per memoriam reparabatiir. Et
ideo dicit: Utillatus multus I Ruchel plorans silio SuOS. HIER. De Rachel natus est Benjamin, in cujus tribu non ost Bethlehem. Quaeritur ergo quomodo Rachol filios udae id est, filios Bethlehem masi suos ploret respondebimus breviter quiassepulta sit juxta Bethlehem in Ephrata, et ex corpusculi Sepulcro matris nomen accepit. Sive qu0niam Juda et Benjamin duae tribus juvetae erant, et Herodes Praeceperat non soluti in selhlehem interfici pueros, sed et in omnibus finibu ejuS, per occisionem Bethlehem in- tolligimus multos etiam de Benjamin
Vet. 7 St. cap. 62. Vel quia filii Benjamin qui ad Rachel pertinent, olim a reliquis tribubus ex lineti sunt, et in
praessenti et in futuro erasi Tunc ergo Raehol eoepit filios suos plangere, quando filios sororis Suae in Iuli causa vidit occisos, ut aeteriti Vitae haeredes existerent: cui nini aliquid adversum Ve- norit ex stlieitate uerius, insausta Sua misere luget.
175쪽
REMIG. 8Sumpsit autem sanctus Evangelista ad exaggerandam magnitudinem uetus, ut digeret otiam Raeti e lem mortuam plorasse filios ii OS, et noluisse consolari, quia non Sunt. HIERON. Et hoc secundum duplicem intelligentianis sive quod eo in aeternum mortuo eXistimaret; sive quod se consolari nollet de his quos divit esse vieturos ut sit Sensus Noluit consolari quia non sunt, id est, noluit consolaricle hoc quod non esse=it. HILAR. c. 1 in Matth. Νon enim non erant hi qui mortui putabantum in aeternitatis nimprosectum Per martyrii gloriam essere hantur consolati autem orat rei amissu Praestanda, On auctae Rachel Euelegide typum praetulit, diu sterilis, nunc secundae hujus ploratus sex filiis, non id circo quia peremptos dolebat, auditur; ssed quia ab his perimebantur quos filios retinere voluiSset. ΑΒ. Vel signis stat delesiam quidem lorare sancto rum de hoc seculo ablationem, sed non ita selle se consolari ut qui Seculum
morte Vicerunt, rursus ad eculi certamina Secum redeunt tolerandas quia non sunt ultra reVocandi in mundum. GLOSSA . Vel non vult consolari in praesenti, quia non Sunt sed omnem peniet eonSolationem ad aeternam transmittit
Vitam. AB. Bene autem uehet riuiuosis Vol fidens diei ur Ceel0siam siqu-ra cujus tota intentio ut eum con-
176쪽
tion de Dieu, et qui est aussi cette centiem brebis que te boniasteur
templetur iuvigilat; et ipsa est oviscentesima, quam instor in immeris reportat. Luc. 16.ὶ
D functo autem erode, ecce noelus Domini apparuit in somnis Ioseph in Eoisto, dicens e
Surye, et accipe puerum et matrem jus, et vade in terru=n Isra defuncti sui lintqui quoerebant animam pueri.
EX ECCLESIASTIC IlISTORIA. Cum pro sacrilegio quod Ilerodes in Salvatorem commiserat, et Sceler quod in aequaevos ejus peregerat, ulli eurii divina Periar-gore in morteua, corpus ejus ut osephus resori mortius invasit divorsus ita
poris sed divinae ultionis esse supplicia; ipse autem furore jam plenus nobiliores et primarios ex omni Judaea ad se colligi et re eludi jubet in carcere, audaDS statina ut spiritum exhalasset omnes intersiei ut jus obitum omnis udaea defloret invita Paulo autem antequam ΠΟ-vissimum spiritum redderet, Antipatruuis ilium suum jugulavit, post duo lilios, quos ante necaverato scilicset Alexandrum et Aristobulum. Tulis igitur Herodis linis, qui digna supplicia Pro Scelere quod inisellilehem erga ParVulo geSSemrat, et pro insidiis Salvatoris, exactus est, ab Evangelista designatur, cum dieitci et /ncto utem Herode HIER. Multi propter ignorantiam iistoriae labuntur in serroreui . putantes iam lom
177쪽
esse Herodem, a quo in passione Dominus irridetur, et qui nunc mortuus esSeresertur. Ergo erodes ille qui cum Ρilato postea amistitias fecit, hujus Herodis filius est, frater Archelai; quem Tiberius Caesar Lugdunum relegaVU,
fratremque ejus Herodem ii ceSSOP in
regni feeit Primo ergo Herode desuneto, ecce paruit Anyelus Domini in omnis Ioseph in lyypto, uicens e Surge et accipe puerum et matrem 6US. DIONYSIUS. in coelest. Hierarch. cap. . Video quoniam et ipse esus super coeleStibus esSentiis supereXiSteUS, ad id quod secundum nos St, immutabiliter veniens, non refugit a se Ordinatum et assumptam humauam ordinationem; sed obediens subditur Dei Patris per angelos di SpOSitionibus, et per augelos ipsos annuntiatur OSepti a Patre disposita filii ad AEgyptum receSSio, et
iterum ad Judaeam ex AEgypt tranS- ductio. CHRYS. in per impers. Τιper Matth. I om. 2. Vides etiam quia Josepti ad ministerium Mariae erat eleetu eunte enim illa in Egyptum et redeunte, qui ministerium ei tantae ne cessitatis impleret, nisi desponsata suis-sset Nam prima quidem saei Maria
puerum nutriebat, et JOSeph OuServabat revera autem puer et matrem nutriebat, et JOSeph tuebatur. Ssequitur : Et ad in terran Israel.
178쪽
tum , ut visitaret eam languentem erroribus, non ut remaneret in ea. Reversionis autem ratio SSignatur, cum subditur : Defuncti sitiit enim quia quaerebant animam pueri. IER. Ex hoc loe intelligimus non solum Herodem, sed etiam saeerdot0 et scribas eo tempore necena Domini suisso meditatos.
RE usu Sed si mulli suserunt, quomodo in tam brevi spatio extineti sunt 8 uia
ut letum est itero de mortuo, Oeci Si Sunt omnes majores qui in custodia tenebantur. CHRYS. Sup. Mestth in Oper. i inpers ut Sup. Uuod dieitur consilio lactum SSe, eo quod OnSenSerunt Herodi, ut inquireret puerum et Occideret, quia Scriptum St: Turbatus est Herodes et innis Hierosolynia cuni illo nREMIG. Aut certe loculi is est Evangelista per Speciem tropi, quando multi ponuntur pro uno. In hoc autem quod dicit Antinam pueri destruuntur liae retici, qui dixerunt Christum non sumpsiSSennimaim, Sed loco animae habuisse Divi
BEDA. Di ho m. Quod autem celsis pro Domino pueris Horodis non longe post obiit, et JOSeph Dominum eum matre ad terram Israel reduxit, significat
omne IlerSecutioneS, quae contra Eccle- Siam erant movendae, ergo utorum
morte vindieandas set pacem laclesiae denuo reddendam , sanetos qui latuerant, ad Sua loca reversuros : se quod
defuncto Herode redit ad terram Israsilaesus, denuntiat quod noeti et Helia Ρω dicantibus , Judaei sopita modernae invidia flumina, iidem veritalis accipient.
179쪽
de Samarie,idrod Antipas qui ut dans la suile sitrarque de Galilsiqet Philippe, de Cleophir de dorusalem. Orm siro de ayant ait metire li
I Liv. VI de Antiquitsis vives , hap. i, set ussi iv I de a guerre de Julis, et iap. XVI H. C'osti 'aprsis es eu histoires que nous avons sitabit te clii Tre neus Our elui de M. ityi ies nom de Doride a lieu do Iosida de Marthace a lieu, Matheca Ce qui a rapportisu eulanis de Mariamne est tiro u liv. XV de Antiquitis, hap. I, 6 7 et Suivant diliv. XVII, hap. XIII, set u liv. II, d la guerre de Juila, hap. I, 2.9ui consurgens, accepit puem n et matrem ejuS, et venit in terram Israel. Audiens autem quod Archelaus reonaret in Iudaea pro Herode pa- Ire suo, timi it illo ire et admonitus in somnis, secessit in partes Galilaein. Et veniens habita it in cloitate quin vocatur Nazareth, ut dimpleretur quod dictum est per prophetas Ouoniam Nazareus vocabitur.
GLOS. Angelieae admonitioni doseph non inobediens fuit: unde equitur Qui consui steris accepit uerum et matrem 6u , etc. On enim determinaverat Angelus in quo loco terrae Israsit, ut dubitante Joseph iterum reVertatur, et frequentiori visitatione Angeli certionr0ddatur. Unde Sequituri Aucliens outem quoit Archelaus, etc. Ex HISTORlAJoSEPHI. Habuit siquidem Herodes Xo
sam Suscepit Obolem primogenitus Hus Antipater X Dorides lexander et Aristobulus e Mariumne Arehelaus ex
Marthae Samaritide Herodes uti pas qui postea tetrarcha fuit), et Philippus, ex Cleopatra Hierosolymitide. ribus igitur priua is ab erode intersectis, et
post Diortem ejus occasione testamenti patris,in Archelao gubernationem regni uSurpante, et causa de SuccesSione regni ad Caesarem Augustiani delata, tandem de Onsilio senatus Omnenim ei Odis monarchiam distribuit Mediam pariem sellie se Idumaeam et Judaeam tradens Arelielao, Sub nomine etraretiae;
180쪽
pollicitus se facturum eum regem, Si Sedignum praebuisset Mediam vero Partem in duas Secuit tetrarchias cessitque Galilaea in partem Herodi tetrarcha ;Ituraeae vero et raconitidis regio, Plit lippo. Factus est ergo post Herodem defunctum Archelaus, quasi Elnarchus quod dominii genus hic regnum PDellat. AUGUST. de cons. varist. lib. II, cap. 10. Sed hic aliquis moret, quomodo sicut Lucas narrat ibant arente riu per Omne annos pueritiae, in Hierusalem, si Archelai timor illuc Prohibi)bantur accedere ioc dissolvere non est disiicile lieri enim poterat ut per diem sestum inter tam ingentem
turbam lateniser ascenderent, O re Versuri, cum inmon aliis diebus habita
termissa essent irreligiosi, nec in continua manSione perspicui. Ste quoque
intellectus patet, ut quod Lucas dieit
per omnes anno eo ascendere solitos
in Hierusalem, tunc accipiamu factum, cum jam non metueretur ΛrchelauS, qui Secundum historiani Josephi Solum M-
Sequitur : Et are monitus in omnis, Secessit in portes Galil . sed ortu hic quispiam moveatur, cum Matthaeus dlxserit, ideo timui Sse Joseph cum uero redeunteu ire u Judaearia, quia pro patre suo serode Archelaus silius ejus regnat ut ii tomodo potuit ir in Galilaeam, ubi alius filius ejus Herode tetrarcha erat, ut Lucas testatur Quasi vero ipsa sint tempora quibus puer timebatur,
quae Lucas commemoravit quae USque id Oumlata Orniit ut in ipsa Judaea non