Graeco-barbara Novi Testamenti quae Orienti originem debent

141쪽

omnia signa malevoli animi, vel voce, vel vultu , gestibusve totius corporis externis se prodentis fuit J χιουργον λῆμ α , ut loquitur

author, o Oibκων καὶ Gror tali, ideoque, velut notius, sine inter pretatione rclictum.

Matth. xx VII, q6. Marc. X V, 3 q. Vt Hebraea non Aramaea loquutum esse sanctissimum Servatorem e vicat Eob. Bellarminus ob facilitatem pronunciationis non sub-

rham, sed sibactant dictum asserit. Verba ejus ita habent: Quod in Graeco ct Latino habemus sic bactant, nouagabiliani, ut esse debuit, factium est, ut facilius pronunciaretur, quema modum dicere solemus Isaiam , et ecbiam, Ieremiano spuerum , alia

142쪽

13 VOCE GRAECΟ-BARB. hujusmodi pro Iesa bu , Irmelahu, Chi hiabu, Achasueros, ct aliis Hebraicis durisimis vocibus Psal. XXII, 2. habemus quidem vocem an pK, cti' jus radix est, ν reliquit, dereliquit, deseruit. Idem autem Chaldaeis Syris est O , quod Hebr. as . Hinc est, quod toties in sacro textu pariter ac paraphrasibus Occurrat ira aio dem significatione cum Hebriae e. Sic Dan. v et O 23. Ear vi, Ioseph Caecis, author ut communis fert sentcntiab Chaldaicae Psal morum paraphraseos saepius hoc significatu usurpat vocem p αν. Sic Psalm Lx vo, secundum Graecos)iso ubi Graeci habent

Chaldam Paraphrastes exprimitit

Et Psalin x x II, 2. unde haec verba Christus animam in cruce agens

143쪽

Novi Trs TAMEN O IJS Chaldaica legitur uur adi. Idem Novi Testamc11-ti m c piis ri pro κα λει πω, ἐγκα- λει πω usurpat, ut Matth. I V, 3. VI q. XXI, 7. Marc. X, T. XII, Is . Luc. v, 28. X, qO Actor. XXI, . Om. XI, q. Huic autem nostro idem accidit quod vocibus via , 'N' , quae, quamvis scheva subprima litera habeant, per a tame I raptum efferuntur, ροοφοριμ, σαζικωθ.

Nam quando fheraposi se habet alias

qua si literas praeter gutturales Ioc tunc essatus ejus proxime inclinat a te raptum, sepiis ta/nen ad a raptum, canon est B. Meseri Philolog.

sacr. p. 11. cap. II. Sancti Euange listae vertunt εγκατελιπες με. Praepositio, vim vocis auget sic εγκοι σκη scis a Budae exponitur βοι- ρέως ἐπερειδομ , incubo, irruo, ingruo,

incesso. Vt igitur linquo, relinquo, de relinquo, essicaciora sunt aliud alio: Sic B. Euangelistis, aquila placuit verbum γκοι λει, ad exprimen

144쪽

dam vocemia irae ei που vel κα- λειπα adhibere. Interpretum alii

reddunt dereliquisti, alii deseruisti

Σαζαωθ. 9: Hebr. militare significat,hinc nomen , exercit Πί militia. Hoc signiscatu Abner dicitur Na Princeps exercitus Israel, in masse γ' btar', Ziu ceps exercitus Iuda I Reg. II, 32.

Eodem sensu dicitur Ioab collegis

se rearn in copii exercitus ad vastandam terram Ammon 1 Pares. X X I. Vt autem milites certo ordine dispositi cxercitum constituunt; sic astrorum series dicitur

cap. XXIV, 29. Vocantur α δ αρι ις

145쪽

militent, testem advocare lubet a a cram paginam Iud V, 2 O. De caelo dimisatum es contra eos: stellae ma- nentes in ordine secursu uo a persusti aram pugnaverunt. Huc facit usud Claudiam Tibi dimicat aether. Ad hu)us exercitus cultum appulit animum benedicti Israelis progenies, unde summus Iehovah Deut. XVII, 3. inquit Vadant, serviunt Diis alienis, O adorent Sosem, ju- nam ct omnem militiam caeli. Ita

isti ' adstitisse Deo a dextris pariter ac sinistris. Inde a j cobus Patriarcha, quum in itinere obviam ipsi fierent Angeli Dei, vo-

cavit locum istum mi no id est, castra Genes, cia r. idem dicun itur δ οὐχεις Κυρμου Psalm. III, 2 I.

146쪽

ia Vocvs GRAEc O-BARB. rator enim dicit militi, Vade,&,adit, alteri, Veni, lenit Matth. viii, , Angeli quoque sunt λειτουρ-

μ α Hebr. I, I ed ii exercitus Domini surri, unde arma illis sacra scriptura tribuit 11 Cor. X, a. Militia nostrae arma non sunt carnalia. Et B.Apostolus suumTimotheum hortatur , militet bonam militiam Tim. I, 18 mal quesistineat κα- νοπαλιαν uti strenuum decet militem 1 Tim II, 3. Inprimis autem Deo militare Sacerdotes Domini opo tet, qui in locum Levitarum cesserunt Illi autem dicuntur excubias agere in tabernaculo Domini Num. XVIII, 3,q, . alibi, iisque custodia tabernaculi Domini assi

gnatur, unde dicuntur EZech. XL, custo siservavit, ob servavit Hieronymus interpretatur

obserrantes in excubiis templi eoque

fine

147쪽

Novi Trs TAMENTI.isne certas habitere mansiones,lquas ' ον, appellabant Aquila dc Symmachus interpretantiu ε ξείνας, Scholiastes γαζοφυλακια, cujus vesti

jis insistens Vulgatus reddit m -

rarent cum mulieribus adpantibus ad Uium tabernaculi testimonii. Est au-

cis plusquam sexcentis jungitur

Hinc apud Chaldaeos legitur

4 magis α 192 rem Syris , Deus lxercituum Rationes , ob quasi luminum illud numen ibia nin' audire voluit, binas adduciti. David Κimchi unam nimirum, quodsipse rerum creatarum in coelo

terra solus sit Dominus Lalteram, quod

148쪽

i o VOCE GRAECO-BARB. quod vim, quae magna exercitibus inest, lissipare ac prosternere queat quam facilinae Graecis dicitur Kυ

ν Estque hoc Dei mr scopo B Apostoli aptissimum : Eo enim Ioco in divites invehitur, qui injuria pauperem affigere pro lucro

habent qua occasione S. Iacobus alter,i m eos ad memoriam im niens a Dei potentia deducit, qui pauperes tuetur ad cujus nutum superi, inseri, animata, inanimata cunei a se componunt, paratasO tentissimi exercitus insta justa Dei exsequi, sive pios defendere jubeat, sive impios invadere mandet, monente praeclarissimo Theologo

D. Case Brochman comment ad h. l. Primigeniam vocem retinet quoque B. Paulus Rom. IX, 29. XEsai. I, 9. iram in alias linguas

trans

149쪽

Novi ps TAMENTI. I Transferre nefas udicat . Hierony-um , quum nec Spiritus S. nec A- os oli cana mutarint. Vere profecto proditum cst, tanti esse exercium , quant Imperatorem, ut ait

Annaeus Floras l. II cap. X VIII, II. cum duce mutatae vires,

est Claudian in Eutrop. Sibi igi-ur quisquis consultum bene cupit,nimumque gerit paulo rcctio

em, posthabitis creatis, veneretur atorem, cui creata cuncta tan tuam Domino ac Imperatori pa

lent, nihilque ipsius injussumo

untur, aggrediuntur. ΣABBATO N. Σαζζοιτο v. Plutarchus loco fe-,ius jam diei συμ πσ. IV. natalestiujus vocis Graecia tribuit. lud nim hoc loco agit, ut Iudaeos Bac- ho sacra facere probet, idcoque ioc post alia argumentum produ-

150쪽

τα ' ργα um φθω Bacchus Thracibus dicebatur Σαcά i , nonnullorum judicio a fila mero sobrnit, unde to Ebriosus, potator. Σια' autem βακχεια, ut σα ἔοιζειν ωβο κ Hesychio sunt mo νυμ α Aristophanes judicio Patricloquentia facetissimus Poeta,vocat non semel σας ίθον, cujus sichobastes in Vespis circa initium it

ζ σῆ. A Baccho sive Dionysio suavissimi potus inventore diversum memorat Diodorus Sicus μυλλ. lib. 1 v. υλλογῆσπ έπινες

ετερον Διονυστ γεγονεν otis πλυτοῖς