Theatrvm Vitae Humanae

81쪽

tumq; erat pati decreto,ut homo volens,ac sua sponte compulsus hunc craterem aperiret, o in se admitteret monstra illa aerumnarum,quae inde evolarunt. Utque id non coactus faceret necesse fuit, ne postea hominum genus merito conqueri posset Deum fuisse autorem malorum4 calamitatum, quibus miseri mortales postea sunt agitati,& cruciatibus assiduis molestati: Quas cum ultro suaque sponte excepisset, stultu fuit culpam in Iovem transferre. Mulier cum ad Prometheii venisset,iaeque illi, qui prudens erat,posset persuadere ut munus oblatum exciperet convertit se

ad Epimethum Promethei fratrem juvenem imprudentem datuum: qui gestiens craterem acceptum aperuit: statimque facto impetu e fundo se proripientes illa pestes,& calamitates udum repleverunt, omnem hominem suo viride contagio inscientes unde postea vita humana infelixa anxia reddita est: Quibusque Deus ulciscitur hominum peccata, qui Numine coelesti neglecto sceleribus4 vitiis sese contaminant. Addiderunt &huic figmento Spem jacuisse in fui do crateris, depressam a reliqui malis, quae cum celeriter evolassent,ipes misera pondere defatigata non potuit se expedire ut foras prodiret: NaEpimetheus horrore perculsus, operculum vasiobdidit spesque inclusi in coelum reportata est: Mortalesque postea calamitose afflicti sunt, nul-

82쪽

la spe sibi relicta , innum cris affictionibus de

aerumnis,quas imprudentia in se attraxerant.P doram hanc voluptatem intellexerui: Qua nulla pestis major hominibus a natura data est:Ex nim radix malorum est omniti qua animus implicitiis a recta ratione abducitur,maxime a cultu divino alienaaeomes blanda idolatriae.Ut plu- rimu enim fornicatio 1piritualis,immuditias, de vagas profert libidines.IdolatrGut ait Salomon, neqtie vitam, neque nuptias udas custodiunt et Sed alius alium per invidiam occidit,aut adulterans contristat; inania comixta sunt. Sanguis, homicidium,furtum,scstio, corruptio, infidelitas, turbatio,periurium, tumultus Bonorsi Dei immemoratio, animarum inquinatio, nativit, iis immutatio, nuptiarum inconstantia, inordinatio,moechiae,& impudicitiae. Nihil in vita triastius a natura datum est homini, quam voluptatis venenum quo infecta semel anima raro ad virtutem se inclinat,sed semper prona in omnia praecipitatur vitia.

83쪽

nii Graeorum. 4 3

CAP. XIII.

DII OELI ET TERRAE APUD

GRAECOS. Graecia ne Assyriis ideatur cedere, anu Inventisproprios est venerata deos. Quos caelo e terris audaxprocinad horum Vltrosubmittens ua que arbimum.

84쪽

Dis Graecorum. B u D quoque Graecia Deoruinfinitam turbam: quorum parte coelis,partem aeci, alios terrς,alios mari,alios inseris praesecit. Coelu Iovi patri commiserunt .Et in coelo diversos Deos, lanimalia, monstraque, dc mgmenta statuerurit Zodiacum in duodecim signa distribuerunt Arietem, Taurum, Geminos, Cancrum,Leonem,Virginem, Libram, Scorpiu, Sagittarium,Capricornum, Aquarium, Pisces. Reliquam firmamenti convexitatem repleverut Ursis,draconibus,centauris, capris,& reliqui nugis,quarum nomina imposuerut coelest1bus co poribus:ac de singulis monstrosas fibulas, metamorphoses prodiderunt. Rursum septem coelis inferioribus praefectos dederunt Saturnum, Iovem,Martem, Apollinem, Mercurium,Uenerem, Dianam qui planetarum orbes Oder, Tentur. Aerem Iunoni commiserunt que iub se Aeolum, ruentos habuit Cyclopes fulmina fabricarunt Iovici nullaque pars coelestium plagarustio caruit Genio,usque adeo cerebrum humanufertile scinperfuit vanitatis& figmentorumaeum a dei

85쪽

Dii Graecomm. a Dei mandato incipit aberrare,sisti prationi locum dare quo agatur longius, eo semper recedit magis a scopo proposito, d a Via veritatis,cui nos insistere Divina jubet Sapientia,procul a nobis rejectis omnibus humanis inventis, a quibus seducimur, in perditionis praecipitium adducimur. Eo enim impietatis prorupit humana Mnitas, ut Diis suis scelera, iram, libidinem, furta,&homicidia tribuerint. Discordias inimicitias inter deos constituerunt: coviviae ebriet, tes, incessus adulteria de ad modum humanuvesci cibis,& potu Ambros 1avi nectareaeolludere inter se:1ocari,nugari de amoribus disceptare: IdeoVenerem ex Saturni genitalibus ortam,prς- esse rebus amatoriisaeui Cupidinem dederunt filium,armaveruntq; pharetra,arcu, sagittis,4 Ω-cula:levem,stolidum,caecum, temerarium snxerunt promiscue in Deos&homines sua tela vibrantem,& coelestia,terrestriaque suo subjiciem tem imperio. Terrae dominationem Opi vel Cybelae, quae mater es focorum majorum commiserunt, qua distribuerunt in diversas provincias, de singulis Deos proprios dederunt:Fauni,PaneS,Satyri, reades,Dryades montibus arboribus:Naiades fontibus,s agnis,& lacubus.Siuguli fluvii sua numina habuerunt,a quibus denominationem sortiti sunt Napeae prata,viridaria pomaria, MEOr

86쪽

c Dii Graecomm.tos coluere Pales agros curavit Ceres frugibus praefuit. Triptolemus frumento Chloris flor bus: Bacchus vino: Pomona dc VertumnuSΤΟ-mis Aristariis melli commissus est Domibus lares Geniique insederunt Penates aedium secreΡtiores partes imo nulla pars domus suo caruit Deo. Inventis quoque artibus suos praefectos dederunt. Studiis bonarum artium, musicae, dc

melodiae praesidet Phoebus, Minerva, ac Muia: Medicinae Ssculapius cum patre Apolline Pamturientibus Lucina, Levana, Statilinus, Ilithya: Bello,Mars,Pallas,Enyo, Bellona Pulchritudini Venus Amori Cupido:Gratiis,Charites. Fabris Vulcanus Mercatoribus, furibus,&causidicis Mercurius. Nec ulla aetas,nulla ars,nulla urbS,r gio, aut locus juventus est destitutus suo Deo tutelari, Ge

tore,

et II

87쪽

Dii Graecorum.

CAP. XIIII

DII MARIS, ET INFERO M.

Neptuno imperiumpelagi conceditur: illi AEquore subsuntnumina aquos ali. Orcus Plutoniparet tenebrosin initia Inferno quasunt presse Acheronte plagae. I 2

88쪽

Dii Graecorum. bonam partem superficie terrae occupant, pro

pterea illis quoq; numina prinesse fuit necesse OceanUS,Amphitrite, Neptunus summuit, iis habuerut imperium: quibus subjecti,tanquam secundς classis divi,TritoneS,Nereus, Glaucus, Portunnus: Nymphae infinitae, ac reliqua sali numina de quibus lege Hesiodu in Theogonia, caeterosque poetas qui Deorum istorum nominibus centurias conscripserunt, quorum seriem alio loco adjungemus. Inferos adjudicarunt Plutoni:Nam tres istos fratres Saturni dc Rheae filios universum mundum inter se partitos fuisse, scriptis prodidit antiquitatis fabulositas Iuppiter Colos occupaVit,in terram Neptunus Maria:Pluto Inferos Plutoni,

quem Ditem Vocaverunt, maritaVerunt Persephonem Cereris filiam, quam patruus rapuit in Sicilia in Enneis campis, legetem flores cum Syrenibus filiabus Acheloi.Ante portam desinferni aditum Stygem cum suo lacu,quem Acherusim vocarunt, reposuerunt, quem transfretare Charontip

89쪽

Dii Graecomm. rontis mba necesse est animas,quae Orcum ingressurae sunt. Orta praeest Cerberus canistri ceps. Intrinsecus aestuat Ociti lacus, Phlege thon ignitis undis torridus, quibus sontes in mergantur, serpetuis tormenti cruciantur. Sunt alia loca peccatoribus destinata ubi Tytius vulturino lancinatur rostro Sisyphus perpetuo labore rotat ingentem lapidem Ixion rota rapida in orbem trahitur Tantalus aqua mersus siti horrenda tabescit Belides urnis pertu sis aquam indesinenter haurire coguntur.Infinita supplicia describuntur a Gradicis, quibus puniuntur homines, propter scelera commissa dum adhuc essent in vita Minos, Rhadamantus,dc Tacus,tres sunt inferni judices:qui severas poenas praescribui singulis peccatis, prout unius cujusque gravitas videtur exigere Carnifices habent ad imperium promptas, truce cruentas crudeles Furias seu Lumen ydas vel Erinnyas:quae sunt Megera,Al

csto,ac Tysiphone hae colubrinis flagris lacerant d proscindunt adjudicatos Cocito, Phlegethonti Adscripserunt quoque piis animabus locum proprium, ubi quiete degunt aeterna quem vocarui Campos Elysios: In iis horti viretae, pr ta,campi,speluncae, montesque summa amoenitate Visuntur,in quibus ViVunt perpetua felicitate sancti Manes ac sese oblectant omnibus iis exercitiis, quibus libeter vacarunt cum adhuc Vi-

90쪽

, Du Graecorum. verent.Ad ingressum Elysiorum Camporum e to ac tacito flumine defertur Lethe de quo b1but animae beatorum ut omnium obliviscantur malorum ac molestiarum, quas inviti antea per pessi sunt super terra: lo cautum a Fato interno dixerunt antiqui, ne memoria molesta ta gerentur animae sanctorum, dum recolerent ae rumnas: calamitates vitae transacta Pythagorici ulterius progressi sunt Oblivionis fluvium adsignant animabus destin storum,quae transmi graturae sunt in nova corpora. Ac post epotarn Lethen omnium praecedentium oblitae, des1d Ilo novae vitae gestientes,expectoant donec Natura illas in corpora recenter nata transmittat Rhroque contingit ut mete recolant,quae ante actis

iaculis perpesia sunt in corporibus in quibus prius vixerunt. Quamvis ille publicaverit se in corporibus alienis antea

vixisse quorum nomina recti

tati