장음표시 사용
401쪽
LIBER V. eisin: fecundum hoc bone a lignatum proprium: vi cpsia qui posuit hominii proprum animi man Mim natura, quod convcrsim quidem praedicular Uignavit proprium, non quod quid est qui indicans erit Fecundum hoc b xxxii ne dignatura proprium hominis. Deinde deIDuentiqui in i non quippiam in quid est poncns, ignauior hium. Oportet enim in proprijs quemadmodum in rediminis,nimum a1 gnari genus, deinde sic iam addere resqua,π separare: quare qxod non hoc modo positum di proprium, non crit bene naturni ut quia qui dixit -- malis proprium animam butere, non po uit picq tam in quo ut in quia,esham res: non erit bale csuum Mumulis xxx III proprium. conisi uentinero δε quis quippiam quod is quid est pontiis eius cuivi proprium Uignauit,reliqua asiungit. Eri: cnim secundum hoc bene agi gnatum propriicut quia qui posuit bominis proprium animae disciplitiae suo sceptibile quippiam q*od in quid est pones,ή Iiauit proprium : erit kcundum hoc bone possitum proprium hominis. Vtram igitur bene, an non bene aflignetur propria, per haec ificiendum. De Proprio oes alii. CAP. III. π XXIIII 17 Trumuero proprium est omnino quod dictum. V annon proprium cx his con iderandum. Nam Ibi pliciteτ connruentes proprium quod bene positum est, ioci ydem erunt ijs qui proprium omnino Aciunt: in illis igitur dicentur. Primum ergo de Duenti quidem in b, eiendum ad nnχmquodque eorum cuius proprium a signauit. Ut si nulli incit, aut A non de hoc quidem ueris, catur,aut A non est proprium cuiusque eorum secundum i d cum proprium a ἰωiauit. non enim erit proprium,
quod postum est 6ypropriam: ut quia de seometra non
402쪽
τ o P I c O R V M. 'iurificati r indeceptibilcm esse ab oratione num decipitur geometer cum pseudographiam Iacit non erit hoc scientis oprium , non decipi ab oratione. constructiti aut βι de omni ucrificatur, qua de hoc ucrificatur.
Erit enim proprium, quod positum est esse proprium: xxxviii qua animus. φscipuli e susceptiuum de omni homine verilicaur qua homo, crit hominis proprium animai discinite susceptiuum. Est auton lacus hic destruenti
quidem,si non 'quo nomen'oratio uerificatur, σ1ι non de quo cratio cr nomen ueriscitur. construenti xxxv ra i , his quo nomen Cr o ' de quo oratio crnomen prε dicatur. Deinde destruenti quidem ,si non de quo oratio, er nomen im licuturi ercti non de quo ii vi , π oratio uerificatur, Von enim erit propriam,
quod positum est 6Je proprium: ut quia animal quidem
disciplime subreptiuum uerificatur de Deo: homo autem nonpraeticatur non erit hominis nonium, animal di c, plinae susceptiuum. constrareri autems de quo oratio ax XVirer nomen praedicaturias de quo nomen er o ratio p dicatur. Erit enim pronium quod positum est esse proprium H quia de quo animum habere uerificatur animal, T de quo animus animum habere : erit animum habere
animalis proprium. Deinde destruenti quidem si sub- X XX viri iectum, proprium a 'ignauit cius,quod in subiecto esse di situr. Non enim erit proprium, quod positu est esse pro- η καικprium:ut qxia qui posuit proprium subtiligina corporis, ignem, Abiectum aflignauit praedicati proprium, non erit ignis corporis subtil imi proprium: propter hoc autem non erit subiectum, eius quod insubido esse dicitur proprium, eo quod idem esici plurium, er Alferentium specie . pro rum: nm eidem plura paedam discrepantiu
403쪽
sperie insent, de sola dicta: quor- eris omnium proprium quod ubiecti sequis hunc in modum ponat x L proprium. construenti vero, si quod in subiecto est, a lignauit proprium rebvecti. Erit enim proprium quod
positum est non esse propri-: I piam de solo praed,
eatur ut dictum est propriis : ut quia Di dixit terrae proprium corpm grausimum specie , subiecti a studuis proprium quod desola dicitur re, mut proprium pr.
x Li dicatur, erit terrae proprium recte possum. ' Deinde
destruenti quidem, si fecundum participationem 4 vit proprium. Non enim erit propriam, quod positum est esse proprium: nam quod fecundum participationem inest, a d quod quidest esse conducit: erit autem huiusm di disrentia quaedam de aliqua specie dicta: ut quid' qui dixit hominis proprium gresibile bipes, secundum participationem agignauit proprium: non irrit utique m X vir prium hominis gressile bipes. construenti tem, si non fecundum participationem aflignauit proprium, nuquod quid est esse inusicans, conuersim praedicatare. Erit enim proprium quod positum est esse proprium, ut quid quiposuit animalis propriam quod natum est sentire, neque secundum perticipationem a signauit proprium, ii que quod quid este indicans, conuersin re praedicare, erit utiqxe quod sentire natum est, animalis proprium. x Liii Dcinae destruenti quidem,si non contingit smil timesse proprium es uel postisius, uel prius quam id in nomen. Non enim erit proprium quod positum est esse
proprium ut nunquam,aut non semper: ut quoniam c
tingit alicol prius stre,σ posterius ambulare per forum quam quod homo, non erit umbalare per frum hominis
x L iii I proprium, dat nunquam, aut non semperi construenti autem
404쪽
T o P I c o R V si aut fictim lex nec itate semper inest, cum neque te minus,neque disterentia fit. Erit enim proprium, quod positum est sestin non esse proprium: ut quia animal disciplinae susceptiuum finia ex nec state semper est,sid quod est homoaeum nea; distrirentiast, nec terminus, erit animal disciplinae susceptiuum hominis proprium
Deinde destruenti quid is eorundem quae eadem sunt, X Lunon est idem proprium. Non enim erit proprium, quod positum est esse propriumui quia non est proprium prosequend apparere quibusdam bonum, neque eligendi' rit utique proprium apparere quibusdam bonum. idem enim est probequendum V eligendum. construenti,f κι vi eiusdem quatenus idem proprium. Erit enim prurium quod positum est non esse proprium. Vt quoniam h minis, qua homo dicitur proprium triputatim animum . habere, Cr terrigenae quatenus terrigena est, erit m prium tripartitam animum habere. Vtilis autem locus hic er in accidente num sedem in eo quod eadem sunt eodem oportet inesse, uel non inesse. Deinde destruensi qui- x L v iidem, si eorum quae mi eadem sterie: non id semper sterie proprium est. Neque enim eius quod dictum erit
proprium,q*od positum est esse proprium: ut quia idem est, is homo π equmnon semper autem equi est η
prium stare a st,nec hominis erit proprium moueri a se. I in enim est serie moueri,σμα east, quatenus vir eorum ut animal est,accidit. construenti uerb, si eorum κ L v i ii
quae sunt eademstecie, idem sempervcissit proprium. Erit enim proprium quod positum est non esse proprium: ut quia hominis est proprium esse gresibile bipes, ta aut erit proprium esse uol uile bipes utrunque enim ho- rum est idem,quatenμέ illa quidem sub eodem sent generec steries,
405쪽
οι L I B E R V spccies,cum sint ub unimali , hec autem ut generis Es rentiae unimalis.Ηic autem locus' usi si quado alterum quidem eorum quae dicuntur uni assicui soli incit lecta,ubterum uerὁ ines h pluribus, quonadmodum gres bile quonnotauo is drupes. Quoniam autem idem ex diuer um nruit iplici ςMyrii, dieitur a bor est sopbinice assumenti unius Uignare, Cr solius alicuius proprium: nam quod inesst alicui cui a cidit aliquid, s accidenti inerit sumpto cum eo eui accidit ut quod inest homini, ex albo homini ineri f*erit albus homo: er quod albo homini inest, inerit π homni. Caudi calumniabitur autem aliquis multa propriorsim, qμod
subiectum id aliud est quod secundumst facit, aliud autem
cum accidente: ut aliud qκidem hominem esse dicet, aliud C dili uero album hominem. Amplius autem diuersum frictis
habitrem, er quod fecundum habitum dicitur: nam quod habitui inest, erct quod secundum habitum Acitur ineritier quod ei quod fecundum habitum dicitur inest,er bitui inerit ut quoniam sciens fecundum scientiam diciturastici,non inerit scien is proprium indissuasibile a rati Dilutio pri' ite, iam cr scies indilbuasibilis erit a ratione. Construm ti autem direndum quoniam non es diuersum simpliciter id cui accidit, ucci iis cum eo cui accidit sumptum Haliud dicitur,eo quod diuersumsit ipsius spe non enim usi esst homini esse, qu)dfit homo, er albo homini esse, quod
si albus homo. Praeterea autem considerandum est ad cosus dicenti qqod nes sciens est indissuasibile a ratione ea indissuasibilis aratione nos scictia indiJuasibile cd indisse bilis a ratione: nam ei qui omnino instit, omnino ei Eaduersandu. Deinde desti uenti quidem, si quod natura inest uolans a ignare hoc modo ponit fecundum locuti nem, i quod emper inestsignifica. Videbitur enim mo
406쪽
ueri posse quod positum est: proprium esse ut quid qui dixit hominis proprium bipes, uult qui in quod natura incist,a signare:figmjicat autem locutionem quod seper ilicst, non erit hominis proprium bipes: non enim omnis homo eit duos pedes tabciis. Consi venti autem i uult Liquod natura incit proprium a signare, π locutione hoc modo signiscat. Non enim mouebitur fecundum hoc pro prium : ut quia qui hominis proprium aflignauit, animul
disciplinae usceptiuum cri dictione significat quod
natura inni proprium no mouebitur,fecundum hoc quod non siit proprium hominis, animas disciplinae susceptiuum. Amplius, qriaeclliique dicuntur ut fecundum Hud aliquid Li r primum ut ut primum ipsum, lusor est ignare talium proprium. Nam si cius quod est secundum aliud aliquid proprium a1fignauit, ex deprimo uerificabitur: si autem primi posueritis de eo quod est secundum aliud praedicabituri uis quis usi net superficiei proprium coloratum esse,π de corpore ueri catur coloratum esse: si autem corporis,cr de supersicie praedicabitur quare non de quo
oratio, nomen uer cubitur. Accidit autem in quibusda/ι i x proprijs plerunque heri aliquod peccatum, propter hoc quod non determinetur quomodo, π quorum ponit qui proprium. Omnes cnim conantur ignare proprium, aut quod natura incit, ut hominis bipes, aut quod nune' inest, at hominis alicuius quatuor digitos habere: aut specie,ut ignis subtilifinium,aut simpliciter, ut animalis uiuere: aut secundum aliud,ut animae prudens aut ut primum, quemadmodum rationalis prudens aut in eo quod habet,ut sciciitis sed usuasibile aratione nihil enim aliud quam habendo aliquid erit indiguasibile a ratione aut in eo quod habe tui intscientialia bivisibile riuione aut in eo quod pudic α ticipa
407쪽
ticipat,ut alicuium animalis uiuere qui non addit ititur nat ira,peccat,eo qMod contingit quod naturae inest, non imesse illi cui natura in , ut homini duos pedes habere: qui uero non determinat quoniam quod inest ast gnat, quod non erit tale quale nunc in hia,ceu quaruor digitos has re hominem, non indicans quoque quod ut prim , aut ni secundum aliud ponit,quod non de quo oratio er nomen
uerificabitur,ut coloratum esse iue superfrici, siue codiporis a signauerit proprum, non praedicens etiam,quia aut in eo quod est habere, aut in eo quod haberi propriuma ἰignauit, icto non erit proprium quod di gnatum estinam inerit ct in eo quod habetur . ignauit prπrium etiam habenti: si autem habent er ei quod habetur,ut ii Albuasibile a ratione cienti e uel scietis positum propria: non prae ignificans etiam in eo quod participat, uel part cipatur, eo qπod Crin alijs quibusdam inerit proprium si enim in eo quidem quod participatur, a 'ignauit, pari,cipatibus inertis uero in eo quod participat, ijs quae purticipantur:uis alicuius animala posuerit uiuerepropria, non diuidens etiam lecte quod uni soli inerit eorum, quae sub eo sunt,cilius proprium ponitinam quod est ecundum Litri superdundantium, ni obtinest:utim lausisti. Aliquo ties autem. yccies addens peccat. Nam oportebit unam speciem esse coram q ae dicuntur, quando specie addid rit hoc autem in quibusdam non accissit,ut nec in ly notienim est una sipecies ignis, num diuersum est carbo erflamma, ex luxsterie, cum unumquodq; horum sit ignis: propter hoc aurem non oportet quando specie additur Aacrsum esse iberim eirus quod dicitur, quoniam his quidem
408쪽
dem magis ais temirum s inerit quod dictum est proprium:ut in igne, ubtilil imam: subtilior enim est lux caseboncs 'mina. Hoc astem non oportet feri quando
non,er nomen magis praedicatur, de quo oratio magii verseatur. Si autem non ton erit de quo oratio magis, ernomen magis. Amplius autem adhaee idem esse accidit Luproprium eius quod simpliciter, er eius quod maxime in simpliciter didi: ut in umbe habet subtili inum: nam er in citer er i ,π lucis erit hoc ipsum proprium,su, ia ima enim rit lux: cum igitur alius sic a ignat pro- prium,argumentandum: 1ibi autem non danda haec instinia, sed titim cum ponit proprium, determinitam est quomodo ponit proprium. De Proprio,loci alij. CAP. I. DEinde destruenti quidem, si idem eiusdem proprium L v iposuit. Non enim erit proprium, quid positum esti esse proprium: num idem eidem omne, quod est esse ilia, cur: quod autem 4be indicat, non proprium, ed terminusi est, ut quia qui dixit honesti proprium decens esse, idem eiusdem proprium ui signauit idemcnim est honcisum er decens non utique erit docens honesti proprium. coim L v I et struenti autem, Ji non eiusdem proprium intrauit, cim conuersi praedlicarum posuit. Num erit proprium quod positum est non esse proprium: ut quia qui posuit amni bi proprium id quod substantia animati, non idem qui dem eiusdem proprium posuit, Cr conuersim praedicatum
H Dauisierit animatis proprium substantia unimara. De- L V III
inde etiam- ijs quae s in partium sunt consideram dum est: decuenti quidem si quod DEM est proprium,
non uerificatur de parte: aut quod partis, non dicitur de
toto.Non enim erit proprium, quod positum s ese m c ι prim
409쪽
prium: decidit autem in Hii pictus hoc feri. Uigna Gemmuliquu in ijs qque si tum partium sunt proprium aliquoties qVid in in toto respiciens: aliquoties autem in eo quod secundiuii parrem dicitur ipse seipsum intelligessat crit neutrum recte olyratam, ut in toto quidem. quia
qui dixit maris proprium, plurima aqua salsa, alicuius 1semilium partium posuit proprium, er tale afignauit quod non ueriscatur L parte non enim erit,iddam maris plurima ueti a s μὴ non utique erit maris proprium, plurima aqua sal . t ii parte aurem,ut quia qui posuit a ris proprium, re studinile,fimilium quidem partium albcuius dixit proprium, tale autem assignauit quod de quo
aere uerum est,de toto autem non dicitur non enim erit
univcrsus aer rq irabilis non erit νtique aeris in Liκ prium respirabile. Astruenti autem ,si uerificatur de unaquaquesimi sim partium quod est proprium eurum secundum totum. Erit enim proprium, quod positura est non esse proprium: ut quia uerificatur de omni terra deor in feri secundum naturum: cst autem Cr hoc proprium alicuius terrae secundiam totum num secundum te
rum,cν id quod est terram coe erit terrae proprium deorι κ yrri secundam naturam. Deinde ex oppositis cori. . fierandum cst,primum quidem ex contrari' : destrucriti quidem, ct contrarij non est contrarium. Neque enim contrari, erit contrarium proprium: ut quia contrarium .est iustitiae quidem iniustiti optimo aurem p imam: non est autem iustitiae proprium, optimum, non erit iniustitia Lx a proprium psimum. Construenti te',si contraris cor trarium proprium est,er contrari j contrarium proprium erit. Vt quia contrarium est bono quid malum, eligendo Grem figiendum: est autem boni proprium eligen-
410쪽
ex ijs qreae ad aliquid sunt : dc uenti quidem,si hoc quod ad liquid est, cius quod di ad aliquid non est propriuanti Neque enim hoc quod ad aliquid est, cius quod ad aliquid est, erit proprii : ut quia dicitur drepsim quidem ad diividium, uperans autem ad superatum: non ni autem dupli proprium superans, non crit dimidij propriaut i superatum. construenti autem, si eius quod est ad ali- c xi tiquid,hoc quod ad aliquid est proprium: cr eius quod es aliquid, id quod est ad aliquid erit prppriurm. Vt quia dicitur duplum quidem ad dimidium id oste quod duo adurum: hi autem dupli proprium ut duo ad unum : erit dimidij proprium,ut unum ad duo. Tertium autem, ' L ae iiii
structiti quidem,)i Kil tu id quod fecundum halitum di- ' citur non est proprium, ncs projecto priuationis quod se lissim priuationem dicitur, erit proprium crapi tu tionis id quod seculiarem priuationem dicitur no eis proprium, neq; habitus , id qμod fecundum habitum dicitur erit proprium. Vt qμia non dicitur furiantis proprium L xv infici ibilitarem esse, ncqqe auestus 'erit proprium sensum esse. Construenti uero, i quod secundiun habitum dicia . . tur,est huio ius proprium: a priuationis, id quod secundum priuatione dicitur erit proprium, σὴ prsuutionis, id quod fecundum priuationcin dicitur, cit proprium, Crhabitus quod fecundum habitum dicitur erit proprium. Vt quia uibus ni proprium uidere, seculiarem quod hab=mus i um: erit c ecinita proprium non uidere, fecundum quod non habemus uisum,nati habere. Deinde ex ut irini L X v itionibus,cr imgationibus: primum quidem ex ipsis quae praedicuntur.'t autem locus hic utilis dei ruonti tantum: ut i Uirmatio, uel quodseound in lirmationem dici-