장음표시 사용
421쪽
is L I B E R VI. quod non propria est definitio oportet enim definitionem proprium esse,quc admotam indita nest avis mma quae dim Munt is qui sicit,non finiuit, reque dixit quid est Ube rei definite reliqum autem praeter ea quae diti sunt,)i definiuit quidcm,at non bene definiuit. Si ibiatur non uerificatur, quo nomen π oratis , exi' quadim sunt in acci rite locis,confidorandum. Nam Cr illustriam uerim vel non uerum,omnis consideratiost, quando enim quod inest acrictim dilutamus, quod veri est dicimus quando autem quod nρη incit, quod non uera . II a Si uero non in accommodam genere posuit, aut1i no pro
pria est ignare oratiρ ex squi sunt ad genus Cr πω prium dictis latis,prosticitatam. eliquum ueros non est is utct non bene definiuit, aliquo modo aggredi, IIII endum dicere. Primum igitur in biciendum si noti bena kefiniuit Nam ficilius est, quodlibet sto se, quini bene Scisse in festum igitur quoniam peccatum circa, hoc plusculi ,eoqu)d laborioθω. quare regii nitio Acilior
V quae circa hoc,quam quae circa istud fit. Sunt autem eius quod non est bene,partes duae. Una quidem,obscura intem pretatione uti. Oportet enim definientem ut contingit quam clariginta inrerpreta: tione usi: eo quod cognocendi
gratia o natur definitio. Secunda autem, fi ampliss db xit in definitione,quim parsinam omne quod fumrdii ctum est in definitione, uper lium cst. De Definitione,loci alij. CAP. M. v I Ursus autem utrunq; quod di lariti est in plures a res diuidituriunms a tem locus eius quod obscure est, . si it aequivocum allic i, quod Ectim est. Ut quod generatio est d ctio ad subhintiui , ex quod sanitas com -- furatio cui Drum eririgido : num .eimota est 4
422쪽
Υ o P I c o R V M. is dis,er comen uratio immanifestin igitur utrum uult diacere corum quae Agnificantur ab eo, quod multipliciter
dicitur. Iuraliter aut ercti cum definitum multipliciter Acitur,luidens non dixit nam immanifestum utrua de' nitioncm Uignauit,contingit, calumniari velut non conti lante oratione ad omnia quorum domitioncm Vin uit.Maxime aurem contingit tale quippiam Iacere, c in latet aequivocatio. contingit etiam π erum qui diuidit, quoties dicitur id quod in definitione aflignatum est, hilogihmum lacere nam ct secundum nullum modorum sufficiet rdictum cst anilistum quod no definierit illo modo. Alim v iis strantam metaphoram dixit. Viscientiam indeciduum,
terrum autem nutricem, i temporantiam consonantiam:
an omne obscuram, quodsi dum metaphoram dicitur, contingit Er etiam me hora loquentein calumniari, quam non proprie dicentem: non enim congruet dicta de . hutioint in temperantia, num omnis eonsonantia in μnis. Amplius,si s gcnim consonantia temperantia: in duobus Mnerium erit idem,non continentibus st inrucem nam ii que consonantia uirtutem, nos uirtus continet consonantiam. Amplius si non positis nominibws utitur. Vt Plato v iit cili bre oculum,aut araneum putrimordax ut medulla lenium Exit num omne obscurum, quod insuetum est. U aedam autem neque fecundrem aequivocationcm,ncsse' Iκcrendum me horum,nes proprie dicuntur. Vι lex, mensura,uel imago eorum que natura tum unt: μα aut huiusmodii deteriora. metaphoraenam mediphora facit quodammodo notum quod designatum est per similitudinem i Omnes enim me hora urentes, eculiarum aliquam fmit, tudincin ea utuntur at quod dile est,non facit notum numnes s militudo est secundam quum menser uel imago lex D α ς',
423쪽
est,neque dici solet proprie:quapropter fit proprie mea u--,uel imaginem Iesm dicit esse, veritatis est expres:
nam imago id esst, cuius generatio per imitationem est hoc autem non inest logi si aut non proprie, munistri quod obscure dixit is deterius quolibet eorum quae fecundum x metaphorum dicuntur. Amplitus non inanilistis contrarij oratio ex hoc quod dicitur.Nam quae benae assignati XI tur,contraris communistitant. Aulf perferim non,
manis nim cum est definitio: scd quemadmodum ea quae sunt antiquorum scriptorum, usi qui superscripsistet: non
cognoscebatur quid unumquod sit igitur non vire,ex huκ ii iii modi est inliciendum. Si igitur superfluum in termino dixit, primum quidem considerumtam, si aliquo uses est, quod omnibus insit,uel simpliciter ijs quae sunt,uel ijs quae sub eo in genere sunt donitorum. Num superfluum dici necessarium id est, oportet enim genus ab a s separare.
differentium autem ab aliquo eorum quae sunt in eodem genere atquiquod omnibus quidem inest simpliciter,n nullo separat,quod autem omnibus quae sub eo sunt gen re inest,non separat ab iues quaesunt in eodem genere qlla: I re superuacaneum huiusmodi oppositum. Aut β est quid propriora quod oppositum est, ablato autem illo, Cr rei, qua definitio propria est, π indicat substistitiam. Vt in hominis oratione sciretiae fusceptiuum appositum , undifluum: nam ex eo ablato, reliqua oratio propria est, erindicatsabstinuum: Impliciter autem dicendo, omnes perstuum,quo ablato, reliqμum manidictum 'cit id quod definitur. Talis autem est er amniis ternutius, ' est num rus ipse scinum mouensaiam quod stinum mouet est an ma,ceu Psuo definiuit,an proprium quidem quod dicitur:
non indicat aurem ubi ilium interempto numuot utro- Mis
424쪽
τ o P I c o R V Μ. 43rnis igitur modo se habeat,dilficile est ut explicet. Vte ergo in omnibus stilibus ad id quod expedit: ut est phledimatis terminus humidum primu a cibo,indigestum: unum enim primum non miari: qgare si perfluum, indigest appo itum nam hoc ablato, reliqua erit propria definitio: non enim contingit a cibo er Hild quiddam prinum esse. An non simpliciter a cibo phlegma es indigestorum priam: s quare addendum est indigestum: nam illo quidem modo dicta, non uera erit definitio: siquidon non omnium primum cst. Amplius bi quippiam eoru quae sunt in oro x ii irtione non omnibus inest, quae sunt sub eademspecie. Nam
hila prius definiuit,quam qui usii sunt eo quod inest ommbus quae sunt num illic, i reliqua propria definitio,. t
ii propria erit: sinpliciter cium ad proprium quolibet a dito uero,tota oratio propriast: at uero A aliquid eorum quae sunt in orytione, non omnibus infit quae unisub eadejpecie,in Vibile est totam orationem proprium esse: non enim conuenim praedicabitur de re, ut animal gresibile bipes quadricubitale:nam huiusmodi oratio non conuerita praedicabitur de re,eo quod no omnibus inest quae sub e
d mlbecies x quadricubitile. Rursum si idem frequen X Vter dixit.Ut qui concupiscentiam appetitum dolentionis dixit: nam omnis concupiscentia, a testulonis est, quareer eidem concupiscentiae delectationis erit fit igitur te minim concupiscentiae appetitus desectationis nihil enim Asteri concupiscentium dicere, aut appetitum delestui nis quare utrunq; eorum delestitionis erit. hoe quide nih:l ab urduras nam Cr homo bipes est. Quare cr. id
homini,bipes erit. est autem idem homini, nimal gre, libile bipes quare animus gresibile bipes, bipes est: sed non propter hoc absurdum ali accipit: non enim de animali,
425쪽
ix L Ι B E R V L solam velli se bis bipes praedicatur:sie enim de eodens bis bipes praedicatur, si de unisuli bipede, gresibile espes
dicitur,quareb et tintum bipes predicatur.Similiter autem π in concupiscentia non enim de appetitu id quod est dele lationis est e praedicatur,sed de toto: quare semct erhie praedicatio fit. Non est autem bis dicere idem nomen, aliqiud ab udumsita stequenter de aliquo iam praedic ri. sicut Xenocrates prudentiam definitivam,Cr contemplatiuum eorum quae sunt,dicit es nam definitivi,cotense plativa quaedam est,quare bis idem dicit,uddens rursim creonte latiuum.similiter autem ex quicunqqe refigera tionem,priuationem elim quidem cullaris,qui stcundion na. tumam nt,dicunt esse num omnis priuatio eius est, quod si cundum naturam est: quare supersum est addere secundum naturam sed sufficit fortalbe dicere priuationem cui ris,eb quod ipsa priuatio, notin facit quod eius fit quod x v I secundum naturam dicitur Rurs s uniuersali dicto a LEAt ex particulare. Visi clementiam tintinnutionem, cinpedientiam ex iustorim: nam iustin expediens qui plura est ,qliare continetur in expediente. super in igitur i ρὶ num qui dixit uni uersale,addit ex particulare: er smedicinam Esciplisum sanatiuorion animali er homini: aut segem imaginem eoru qtie natura sunt bona π iustaenum iustis bonum quippiam, quare 'quenter idem dicit. utrum igitur bene an non definiuit per haec er huis modFperspiciendum. De Definitione, loci ilj. C A P. III.
κ .i, x r m Mero definiuit, ex dixit quid est esse, an non
V ex bis. Prim in ergo fi non, per priora cr notiora conficit definitionem. Nam terminus Uignatur eius cognoscendi gratia quod dicituri cognoscimin autem non
426쪽
re quibuslibet, ed ex laribus notioribusq;, quemdm dis in demonurationiblos: sc enim omnis doctrina, oeumnis disciplina se habet mnis strum istitur quod qui non per huiusmoti definiuit, non definiuit:ὴ enim definiuit.
plures erunt eiusdem definitiones. Nam manistis: qqod Cr qui per priora,ac notiora,sterum melius definiuit: fa re utraeque erunt definitiones eiusdem: Dde ratem non uidetur .nam unicuique eorum quae sunt,unum est esse idipsum
quod est: quare si plures erunt eiusdem definitiones demerit definitio, ese quod quidem fecundum utramp dem
timem significatur. haec autem non ea in urit, eo quod definitiones diuerse mani, stum igitur quoniam non deflniuit,qui non per priora, atque notiora definiuit. Igitur per non notiora quidem terminum dici, dupliciter est a cipere. Aut enim si simpliciter ex ignotioribus, aut β n x v i tibis ignotioribus,contingit enim utros modo: Ampliciter igitur notius quod priuε est, posteriore: ut punctum linea,eu linea superficie,er superficies solido: quemiam
dura er unicis numero: prius enim π principium omnis numeris militer uvitem G elementum hilari. Nobis autem econuerso quandoque accidit: nam maxime solidum,
magi subsensu cadit, quam superficies , superficita autem magis quam linea, linea autem signo magis: quare multitudo magis huiusmodi cognoscit , num illa quidem quomodolibet, haec rem subtili, π foecundo intollectu comprehendere oportet: Ampliciter igitur melius per prior po lora tentare cognoscere, nam magis scientificum stile est. Verum ad eos qui impotentes sunt co Pio cere per talia, necessarium toria per ea quae illis eo enita sunt fuere orationem: sunt aretem ntium donis uoties quae er plincti, σ lineae, ex superficiei. Omnes D enim
427쪽
- L I B E R V I: enim per posteriora, priora indicant: nam illud quidem lineae, ii autem superficiei, hanc uero solidi fines diacunt esse. Non oporta autem latere quoniam se def-nientes non contigit quod quid est esse definitio, indic re : nisi contingat iam nobis notius esse , π simpliciter notius: siquidem oportet per vim ex disrentias dejnire eum, qui bene definit: haec autem simpliciter noti r π priora suntlecte: interimit enim genus G distrirentia seriem, quare priora haec specie. Sunt autem n tiora, num Decie qui a nota necesse est genus πῖj rentias eognosci qui hominem enim cognoscit, σμη gresibile cognoscit ac genere Cy deferentia notis,non ne eesse est criberiem cognoscoquare ignotior 1becies. Amplius,illis Wiui fecundum uertatem huiusmodi definitioncs dicunt esse quae sunt ex ijs sex unicuique sunt noni res eiusdem accidit dicere definitiones este,num alia alijs, Gnon omnibuε eadem contingit notiora esse: quare a unamquenque erit definitio aflignanda,s quid in ex ipquaefingula quibusque sunt notiora, desinitionem opor tet mercioAmplius eisdem alia interdum alia magis ii ea: nam a principio quidem sin milia, instructioribus autem fictis,contra: quare neque ad eun in semper ad eadem dcfinitio a 'ignanda, ijs Di per ea quae singulii quibusque sunt notiora definitionem Iarentur signa mdam esse :matio stam igitur quod non definiendum per ea quae His modi sunt,sed per simpliciter notiora: nam solo modo se una π ea in domitio semper fet. Fose disse autem er quod si liciter notum, non est id quod omnibuε notum, sed quod bene d postis intellectu: quemadmodum ex simpliciter salubre ijs qui bene aff-ctum habent corpus . oportet ergo linu quo Vel
428쪽
τ o P I c o R V M. εαν sum diligenter pervectigare: uti ratem Astutantes ad id quod ex dit. Maxime autem fine dissensione interimere contingit definitionem: si neque ex sinpliciter notioribus, neque ex ijs quae nobis, contingit definitioncm feri. Vnus igitur locus ni eius quod non per notiora , quod per pο- .steriora,priora indicat: quemadmodum prius Arimus. Alius autem,ct eius quod est in quiete, er definitione κ 1 κper indefinitum, cr quod in motu hi lyatidi oratio
nobis. Prius enim hi ta notius quod manens est,π D- κκfinitum, eo quod indefinitum G in motu est. Eius autem quod est non ex prioribus,tres sunt loci. Primus quiadem, si per oppositum, oppostum definiuit. Vt Aper
malum,bonum.bianderum natura opposita, er nonnullis ietium eadem disciplina utrorumque videtur esse: quare non nolim alterum altero. Oportet autem non latere
quaedam βrrisse aliter definiri non posse, ut duplum sine dimidio, π qqaecunque per ρ ad aliquid dicuntur: nam omnibus huiu modi, est idem esse ei quod est ad aliquid quodammodost habere quare non est posibilesne est
ro alterum cognostere. eo quod necessarium est in est riuε oratione coassumi salterii. Ergo corostere qμidem oportet huiusmodi omnia uti autem eis in his ut v,
dcbitur expedire. Alius, ct eodem Uus est ei quod dej x κ initur. Latet autem,cum non eodem definiti nomine ut,
tur : ut1isolem stollam in die apparentem definiuit: nam qui die utitur, sole utitur : er par est ad deprehendo da cilia Mere pro nomine orationem: ut quod dies est, Solis latio super terram: nam tunc manimum quod qui Solis lationem super terram dixitolam dixit: quare ut Atur DP,qui die utitur. Rursuras eo quod ediues di- κxtimatur. id quod ediues diuiditur definiuit. Vt impar est,
429쪽
xis LIBER V1. qui milite nudor st pure simul enim natura, quae ex eo dem genere e uerbo diuiduntur: impar autem er purediuerso diuiduntur: num ambo, numeri differentis. Similiter autem σsi per inlisior superiora definiuit. iii Vt parem numerum,qui bipartite secatur: aut bonum, habitum virtutis: nam er bipartite sumptum est a duo bus,qitie paria sunt a virtus, bonum quiddam est: qua re inferiora haec quam illa unt: est autem necesse erum qidis' larissim utitur, ilita utimum a qui uirtute utitur, bono utitur,eb quod bonum quoddam virtvismiliter a tem er qui bipartite utitur,π pure utitur,co quod in duo
secari signi icat bipartite securi : duo autem paria sunt.
Iri Vmuer aliter igitur diceta,unum ess locus no per mi ra Cr notiora fecisse orationem puries autem eiu ,ea quae dicti fiunt. Secundus autem , ii res cum si non ponitur in genere. Nam in omnium huiusmodι peccatu est, in sistas non prius ponitur in oratione, quid est: ut corporis
definitio,quod habet tres dimen ioncs: aut β quis homine definiuit, quod est sciens numerare: non enim didum est quid est, habere tres dimensones: uri quid cit, scit immorare: unus autem uult quid est fgnificare: er primum X v apponitur eorum quae in definitione dicuntur. Amplius, si ad plura cium dicatur id quod definitur: non ad omnia a signauit. Vis grammatic , scientiam scribendi quod pro 'turinam indiget, ex quod legendi : nihilo enim ma ris scribendi quam legendi a ignat qui definit: quare non alius sed qui utraque haec dicit, eo quod silures non comtingit ciusdem donitiones esse. in quibusdam princios eundum ueritatem se habet,ut dicum est in quibusdam autem nonini in quibuscunque non per se dicitur ad utrumque:ut medicinam, scientium, anitatem, er aegritudinem
430쪽
' accidos: simpsiciter enim alentam a medicina, ludiscin efficere. Quare nihil magis definiuit, qui ad utrunque a gignauit, quam qui ad alterum, uerum disseer deterius, eo quod ex reliquorum quilibet potest Ursetudinem efficere. Amplius, si non ad meliusfed ad prius x x via signauit, cum sint plura ad quae dicitur quod definitor. Nam omnis disciplina er potestas, optimi uidetur est'. Rur' non positum estis proprio renere quod xxviictum est, considerandum mih quae ad genera sunt ct mentis quemadmodum est dictum prius. Rursum A trui Aliens dicit genera. Vt qui iustitiam aequalitatis habitum essedituum, uel distributivum aequi num transilit, suri Q sc d fuit,uirtutem: relinquens igitur iustitiae genus, non dicit quid est esse nam substantia unicuique est in genere est autem hoc idem ei quod est non in proximo genere ponere. Nam qui in proximo posuit, omnia superiora dixit: eo qκod omnia superiora genera de inferioribus praedicantur. Qi re aut in proximo genere ponendum, aut omn diserentias superiori generi duci ita , per quas Llinsetur proximum genus: sic enim erit nihil praetermissi , sed pro nomine, in oratione dictum erit instrius genus: qui iero ipsum supertim genus dicit, non dicit inserius
genus: nam qui plantam dicit, non dicit arborem. Ruse X x V III
sum in diserentque smiliter considerandum odii rei uas dixit generis. Num si rei non specialibus definiuitrit erentque, aut si etiam omnino aliquid huiu moti dixit, quod nullius contingit diserentiam esse cut animai, aut i substantiam manifestum quoniam non definiuit: nullius enim di fierentiae, quae dicta sunt. Videndum autem Cr x x et x si est aliquid qVod ediuerso du istur dictae differentiae.