장음표시 사용
371쪽
LIBER IIII tuum. enim nix uirium quod Oh, Abum: pter non esh genus aeuem niuis : neque anima utipsum auod e agitum: nam accidit ei moueri, querna odum ex animali frequenter er ambulare, er ambalans elle. Amplius, agitatum non quid est, scd quid aciem, uel potiens significare uidetur: similiter autem π aebum, non enim quid e, nix, cd qua ' quid est indicarnquare neutrum iii horum in eo quod quid cist praedscatur. Maxime autem in accidentis definitione in piciendum,si aptitur ad ductum enus. Vt ad quae nunc dum, sunt: contingit enimauippiam mouere seipsum, Criton:similiter autem σdlbum esse, non: quare neutrum horum genim, Med accudens,ia Obd accidens dicimus, quod contingit idem in beri r alicui, non. Amplius ,sinon divisione est renus, shecies: sed haec quidem subsi vitia, illud autem ouala aut hoc quidem ad aliquid,illud autem quale. Vt iuxauidem, ta miris iubstantia, autem non subitatistia sed quale: quare non estgenus album nivis, nes om: Vursum disciplina quidem ad aliquid, bonum , crpulchrum quale:quare non est genus pulchrum, in bovi disciplinae: namg mera eorum quae sunt ad aliquid, ripsa ad aliquid, oportet ege: ut in duplici. etenim m Θplex est genus duplicis, sinum eorum quae sint ad esse ouid ei Vt uniuer diter autem dicatur , in ea ' diui i
ne oportet genus egesteciri: nam sisfecies ubilantia, set mu: erct quale quippiam stecies est, Cr genus quale ouippiam: uts album quae quippiam , 7 color. Si limv aut Crines s. R oum,s naecesse uerit, uel si conise terit genus participare quod se tum est in me. senuitus autem eiusqgo est partiripare, est suscipere par
372쪽
po PICORVM. 3εν quidem participant genera: genera autem series non. nam species suscipit generis rationem :genulis autem θω cici non considerandum igitur ii participat, uri continguasignatum gemu participare sicciem: ut Aquis entis, uel
uniussienum quippia ignauerit,accidet enim genus aditicipare speciem:num de omnibita quaesunt, eris, Cy lina praedicuratur:quare ex ratio eorum. Ampsivis de uileto v r lignata species uera est,genus autem non. Vt si ens, aut scibile opinabilis genus ponaturinam de non ente opina- , bile praediculituri. multa enim non entia, opinabilia sunt. ut quod cns,uel scibile non praedicatur de non ente, mani
dictum: quare non est genus ens neque scibile, opinabilis: nam de quibum syccies praedicatur, ex genus oportetpr dicari. Rursuras nullum sterierum contingit participare V Ii
quod positum est ingenere. Num imposibile est participse reginus,qu)d nullanisspeciertum participat,nisi aliquas
cundum primam diuisionem flecterum sit: illae autem genus solum participant: ct igitur motus, genus uoluptatis ponatur, considerandi ct ncs corruptio, nos alteratio uoluptas,nesultas reliquorum qui VignariDImo motuum muni, num cnim quoniam nulla steriertim puri ripabit, qrarencs genus, eo quod raecessarium est quod genus participat, er1Νciem aliquam participare quore non erit stecies motus uoluptas,nes indiuiduorum, ii
que eorum quicquam qsae sub Decie motus sunt: nam crinil uidua participat steriem, ex unus ut quidam homo,s hominem participat, Cr animal. Amplius, si de plar v iii bus dicitur quam genus, quod in genere postgm est. Vt
opinabile, quum encnamoeris,s non ens, opinabile:
quare non erit opinabile steries entis: de pluribus enim s per genus, quam I ccies praedicatur. Rursus, si de ix A aequa
373쪽
aequalibus genus er species dicuntur. Visi corum qiuemnia con=cquuntur Soc quidem steries, illud dulcin gemas
ponaturriquemadinodum ens, Cr linum: omne enim eris, ta xium quare neutru neutrim genus, eo quod de aequa
libus dicuntur. Similiter autem erct primu , Cr princi mpium ad se inllicem ponuntur: nam ex principium, pr muni crniinum, principialiaquare aut utraque quae di-m sunt idem fiunt,aut neutrum neutrius ranus. semen tum autem est ad omnia huiusmodi, quod de pluribus genus quam si ecies, a diserentia dicitur : de paucioribus κ enim,etiam disterentia dicitur quamgenu Videndum a
tem erct alicuius indistrimitium sterie non sit genus quod
dictum est genus,vel non uideatur. construenti autem flet alicuius idem enim omnium indisterentium specie g nussigitur unius monstretur, molystum quoniam omnia . cI ct unius non,inanidictum quoniam nullius: ut Aquis infecubiles ponens lineas , indiuisebile genus earum dicat oe: num linearum habentium diuisionem non 'quod dictum est, genus, cum iit indiderentes fecundum
sper indistis res enim'i inuicem se iram steriem,
De Genere oci alii, C A P. I x. XI, Onsiderauidiam autem, crii quod aliud genus sup figilata speciei, quod neque continet a signatam g nas,nes sub illo s. Visi quis iustitiae scientium ponat
genus: est enim uirtus genus, neutrum generum, reli, quum continet quare non erit scientia genuw iustitiae. VAλtur enim,quandolpecies una ub duobus generibus est, alterum ab altero contineri. Habet autem dubitationem
in quibusdam quod huiusinodi est: nam uidetur quibusdani prudentia, cor virtu scientia ectye, cy n trum piuss
374쪽
a neutro contineri non tamen ab omnibus conceditur m
dentiam scientiam esse si igitur quis admittat quod dicti est uerum es se trimen subalterna, ici sub eodem ambo si ri quae eius in funt genera nec serium ut bitur esse,
quemadmosum V in uirtute ex in scientia accissit: utroque enim sub eodem genere sunt nam utrunque eorum habitus er dilbositio con deruntam igitur si neutrum π i Iesi in assignato genere. Si enim nes subalterna sunt gen ruines sub eodem ambo, non erit quod usi natum est genus. considerandam autem Cr genus aflignati generis, πι iter sic semper superius genim, ii omnia praedicantur de
specie,ssi in eo quod q id est praedicantur. Nain omne superius unus praedicari oportet de specie in eo quod quid est:si ergo a sicubi dissonet,manifestum quoniam non estgenus,quod o natum est. Rursum, si genus partici- η alia patiberiem,uelinum, uel aliquod superiorum generum. Nam nullum superiorum participat quod in eriu4 est.Destruenti igitur quemadmodum dictum est utenta si uenti
te si cositeatur quide in bubeciei quod dicta est genus, at ut genus inest dubitetur, sufficit incndere aliquid superiorum generum in eo quod quid est destreis praedicari. Vno enim in eo quod qnid est praedicato, omnia Cryp riora illius, ex interiora si praedicantur de Dese, in eo quod quid est praedicabuntur: quare ex Vignatum genus is eo quod quid est praedicabitur: quod autem uno in eo quod quid est praedicato, omnia etiam reliquus praedicantur in eo quia quid est praedicabantur,per inductionem sumendum. si autem simpliciter inesse dubitetur afuit tam genus, non ilicit ostendore aliquod Ueriorum generum in eo quoi quid est de specie praedicar ut si ambu lationis genum quibam a ignauit lationem, non iisticit
375쪽
ostendore quod matus cst ambulatio, ad ostiaendum quὁdiatio est eo qrod a viij motus sunt: cd ostendendis quod
inullum participat ambalatio eorum quae sunt ρcundum eandem diuictionem,nisi lutionem nam neccse est quod g rnim participat, Cp specierum aliquam participare fecundum primam diuisonem:si enim ambulatio neque augmentalioncm, ncque diminutionem, neque alios motia participot , mutnjectum quoniam lationem participabit: xv quare erit genus latio, ambulationis. Rursum,dx quibus hecies quae posita di ut genus praedicatar, conjiderandum si ex ut ignatis genus in eo quod quid est de ipsis eisdcui praedicatur de quibus Cr species :smiliter autem π s omnia quae supra genus sunt. Nam ct alicubi Asym ttat, numifestum qκoniam non est genus quod aflignatum est: ct enim cssa genus, omnia ex superiora ilibus, ta ipsum, in eo quod quid et praedicarentur deqs,de quia bus ex sterici in eo quod quid est praedicaturi struenti igitur utile si non praedicetur genus in eo quod quid est de quibus er steries praedicatur : astruenti rem flpraediretur in eo quod quid est, utile, accidet enim genua Cr 1 cci , de eodem in eo quod quid est praedic ri: quare Cr idem sub duobus generibus fit: necesse est igitur subalterna genera esse. Si igitur ostendatur quod uolumita genus a uere non este sub lecte, munista quoniam tbecia sub hoc erit: quare osten erit D
X VI nidia genus hoc. Considerandae autem ex rationes generum,s aptantur ad aflignatam si eciem, cr ad participantia st=cciem. Necesse s cnim generum rationes praedicari de s ecie, ta de ijs quae participant specim: δε igitur tu aliquo dilbonet , dilucibum quoniam non est XV ii retiu4- lignatum est. Rursus, ct disterentium ut
376쪽
irreritia est animulis immo se, eo quod animes alia mortina , ullas immortalia: manthstim igitur quoniam peccant, nullius enim distri entia, est genus. Quod autem hoc verum , inani nulla enim distisentia s- .gniscat quid est: sed magis quare quia: uigi sibile, bises. Et A Albis entiam in genere pol it tanquam stre- XV Ir iciem. Vt imparem quidem numerum: de irrcntia enim nomeri impar, er non stetici est: neque videtur particypare disterentia genus: nam omne quod participat genus, uel species, uel individuum est: diserentia autem neque individuum, nequesteries; manipuum igitur quoniam non participat genus dioerentia, quare neque inmpar stretes erit, scd disterentia, quoniam non participat genus. Amplius, sigenus in specie posuit. Ut contiguia x lxiitem idipsum quod est continuitatem': aut micturami ipsum quod est temperamentum: aut ut Plato desiniuis
lationem, fecundum locum mutationem: non enim nec hsarium contiguitatem contingitarem esse, sed econues, continuitatem contiguitatem: non enim omne contulium continuatur, sed quod continuatur, contiguum est: limis liter autem Cy in alijs: nam neque mistura omnis, temperamentum : nam'seccorum mi ura, non est temperamentum : neque secundum locum mutatio omnis, latio: nam ambulatio non uidetur latio ege: pene enim in que quae Lino qui . inuoluntarie locu ex loco permutant, dicitur latio, q - .dmodum inanimatis accidit mandictum axim quoniam
ex de pluribus species dicitur quam genus in asignatis, cum oporteat econtrario fieri. Rursum,fi di rentiam η η in sterie posuit. Vt immortese idipsum quod est, Deum: nam accidit de aequalibus, aut pluribus quam 1 ectan dici:
377쪽
su L I B E R I I I LA Delia enim semper de aequalibi sint de pluribuι qua te species dicitur. Amprus,si in dirisentia unus posuit.
xxi Vt color id sim quod est congregatium: vinum x xii rami quod impar. Et si genus ut d cntiam dixi Po sibile est enim aliquem, tu suscipere positionem,ut temperantiae, micturam disrentium, aut lationis, fecundum locum mutationem: iubisicndam autem omnia quae sunt huiusmodi, per cadcm: communicant enim: de pluribus cium genus quam distrentiam oportet dici, ex non m ii pare differentiam. Sic aurem allignato, nextrum e rum quae fiunt, posibile est accidore nam diu cioribus ricetur, er participasit genus disterentium XXIII Rursum,si nulla disterentia uneris praedicatur de af, gnata specie, nec genus prae cabitur. Vt de anima aeque impar, neque par praedicatur: quare nec numerus. Am- γ π i ii plius, ii prim est natura sterio, simu interimit genus. Videtur enim contrarium. Am ius, si contingis r linquere dictum genus, MI differentium ut animam, in veri: opinionem, uer , ex fusum neutrum erit Ea rum genus uel distPrentia. Videtur en genru er Alyreati sequi quandiu fuerit species.
De Genere,loci alii. C A P. O I. x x vi π Nociendum autem σὴ quod in genere positum est, A participat aliquid contrarium generi, aut δε conriunt participare. Num idem contraria sinul participabit,ia quod in simus quidem nunquam relinquit: participat
x xvii autem Cr contrarium, aut contingit participare. Amplius, ct quippiam communica steries, quod imposiluis est omnino inesse ijs,quae sunt sub genere. Vis anima uita
comi nicat,numerorum autem nullum possibile est inu X X VITI re,non erit Declas numeri anima. cor merandum autem
378쪽
dinim, istud aequinocum. Uriuocum enim g ηγs, Cr st cies. Quoniam in biciendum aurem omnis uneris plures κκixspecies, in biciendum si non contingit alteram speciem csse dicti generis.Nam si non est, mari estum quoniam noerit genim omnino, quod di est.. confvibrans etia κκκ est ii quod translatitie dictim est,ut genu3 afignauit. Vt temperantiam consonantium. nam omne genus proprie deli ciebus praedicatur : consonantia vero de te crantia non proprie cd transtititi. omnis ni cobonuntia in sonis. Amplius, si sit contrarium 1 3eciei Hiquid, con dorandum. Est autem multipliciter consideratio. Primum xxxi quidem si in eodem genere contrarium stetiti, clim non1it contrarium generi: Oporret enim contrariam eodem genere esses nihilsicotrarium generi. ciun autem est Xκxircontrarium gelieri considerandi si contrarium in contrario. Necesse est enim contrarium in contrario esse ,si sit cotrarium quidemgeneri mutifctum autem est unum quods eorum, perinductionem. Rursuras omnino in xxxiii
nullo genere quod speciei est contrarium, sed ipsum g
nus. Vt bonum nam ipsi hoc non in genere, nec contrarium huius in genere erit, sed inum genus, quemadmodum in bono . malo accidit: neutrum enim horum in genere sed utruns eorum genus. Deinde considerandum κκXrii 11i contrarium est alicui π genus, cr species er horum quidem est aliquid medium, illorum autem non. Numitvnerum est aliquid medium, Cr specierum: σὴ steri rum,er generum ut in uirtute, π uitio: er iustitia, ex iniustitia: utrunque enim est aliquid medis . initimia hinius, quoniam saniritis er aegritudinis nihil est medium: mali autem σ boni aliquod medium. Amplius, si est xxxv
379쪽
bus nonsiimliter autem,sed horum quidem fecundum ne gutionem,illorum uero ut abiectum. probabile enim liter Cr in utrisq;. Vt in uirtute Cr in uitio,iustitia,ta in iustitia utris enim secundum negationem mediam. Amplius,quando non ejt contrariam generi, conlucranda mnon solion si contrarium in eo in genere M Cr medium.
In quo enim extrema, π mediam, ut in albo Cr nigro: nam color genus Cy horum, er mediorum colorum
xxxv i mnium. Inmalia,quom am delectus quidem Crsuperabundantia in codem genere in malo enim ambo mediocre autem cum si medium horum, non in malo, sed in bono πππvii est. Con idcrandum etiam, figenus quid contrarium est Ast cui pecies autem nulli.Num funus est contrarium alicui,σ1yecies quemadmodum uirtus crustium, er ii stitia erimustitia: limaliter autem er in alijs confiderari Σπα viii ti,manifestum videtur ese.In tinti insanitate ex aegritudine simpliciter enim sanitu rituEni contraria: ultra autem . ritudo,cum id ecies rituditius, nulli controrium : ut βbris Cr ophthalmia, Cr unumquodq; aliorum. Intea intenti igitur tot modis inspiciendum si enim non tim iit quae dictati sunt, muniystum aurem no esse genus quod igni tum est. Constructiti uero tripliciter . primum quidem si contrarium specisi si in dicto genere, cim non sit
contrarium generi. Nams contrarium in hoc,man stum xππῖπ quoniam π quod propositum cst. Ampliusf mcdium intati dicto genero. Nam in quo medium, CT extrema. Rursumssit cir contrarium quidem generi,considerandum est crct contrarium in contrario. Nam ct sit, muni ctum quo erpropositum in proposito. De Genere,loci alii. CAP. I I II. Rurfuri
380쪽
tur: Cr interimenti, Cr conmenti. Simia enim x Limi,Cr omnibim in unt,uel non in unt: ut fi iustitia μι tia quaedam, π iustestienter, G iustus sciens:s dulciuhori aliquid non inest, nec reliqMora m litam: Rudi x O isum, in que quie similiter se habent ad inuicem. Vt delem bile militer se ad uoluptatem, ex utile ad bonum, lit n-que cnim utriusque lectivum:s igitur uoluptas qui Zm bonium, cr dole ite qriddam utile erit: inanis, strum enim quoniam boni erit electiurem, eo quod uoluptas bona m. Similiter autem Cr in geri utionibum, er x L ii Icorruptionibu s. Visi crificare est operari, aedificasbe,
operatum esse: si istere cist reministi, ex didicisse, recordatum esse: σὴ dispotui est corrumpi, dissolutum
esse, corruptum esse, Cr dissolutio, corruptio quaedam. Et in gmeratiata uero, er in corruptiuis, Amiliter er x O i i iis potentiν,σ usibus,ta omnino secundum quamlibet smilitudinem Cr interimenti, Cr con uenti injicienda, quemadmodum in generatione, π corruptione diximus.
Num si corruptiuaem dissolutiusm ,π corrumpi di bolui: A generatiarum est ejectivum, ex generari fori, ergeneratio Acilio: similiter er in potenti s,ta bus, Cr γ' inninos potentia distostio, er posscioloni: π β Eiclinius usus est adlus: π uti agere,π usum esse gisbe. Si au- κ L vi sit priuatio id quod opponitur steciei, duobws modis est interimere. Primum quidems o nato genere est oppositu . Aut enim si liciter in nullo gens e eodem priuatis,aut non in ultimo uis ui uis in ultimo genere est, sensu: caecitas non erit sensus. Secundo autem, A er g neri σ1peciei opponitur priuatio, non est aurem oppositum in opposito: nec quod a seviarum est, in Vignato A I erit