Adriani Mangotii Goudani Soc. Iesu Monita Mariana ex S. Scriptura & SS. Patribus potissimum collecta, sodalibus Deiparae Virginis Antuerpiae dicta, omnibus vtilissima. Additus duplex declaratio Dominicae Passionis, cum triplici indice ..

121쪽

dignitate superior ad inferiore, ut idem ni bro notat a virgo inuiolata assimplierem corruptam quis autem nesciat, Virgines reu- quis neminis semper filisse praelatas tripud' Romanos quidem Virginium re Faubis , ut revii, i sexto Hierom cocia, Imperam, di ominiliet ii v a. p. tare grais, dem cederesauris est i Easdem curritrareiuli a bu suorum Triumphantiu insedisse noxios ea a i de forte uios, Mad supplicium coli lamnatos,oti liberasse, legumque, Capitalis sententiae vim fregisse sola virginitatis Maiestate com- perimus Apud Christianos ver in quanto semper honore ac pretio fuerint, Patres testantur; In epist virginesse ma inquit Mari r Igna t. vlyreius M' '' Christis, ilia. Et Eas quis in psi uua,irginitate

Epist x, degum, in pretio habete, velut hi illi Sacerdotes Dev h. ij istum loquens D. Cyprian mete illi, inquit, iis . a. h(cie stuigermini, Acis atque ore in mumgratia M stiritali suastrior portio greiis Domini. Et D. Hlem

uision iacton E iq-i qm, Spretios mus is inter Ecelest- Eustoch. tua orauimenta, virginam charines. Et ad Eus m. chiunii virginem Nola, i nquit, habeas consoriis Matronarum, nolo ad nobilium domos accedas. Disce in hac pauesuperbiam sinctam Scire te iurum esse me

liorem.

r. Mater Dei ab ad Matrem horninis; hinc enim ab angelo plena gratia salutatur, En h. I, quia viri Anglist sola gratiam quis nulla.

meruerat, consecuta est, ut gratia repleretur auitare. Dicitur etiam benedicta tir mulieresi benedi-

reo autem mulierum est, ut filios patiant,seu . quae magnam habeat maledictionem cori

122쪽

cchari stione concipiant,nec sine glaui dolore Pariant peccatores, irae filios ac mei a damnatim obnoxiisis, Maautem sine ini libi sine; sine corruptiose, sitne ullo dolore peperat filium ab omni peccarisbxde remotis eum uni peccatoremfaluatoren

inni qua peccatis erat obnoxia; Ueni, inquit o. Pasch. Ambros in persona Piophetae desideran an P tra' isadi, itum Saluatoris,si

vim mpi Avirga sed virgo per orati dii, ib-M negras se peccati Testis quoque D. Augusti Naien munitatis eius ab omni pectito, qui de hi 'dilue sanctissimas, omnes docet fuisse pecca-ores, excepta hac virgine, de quapropter h--

emis, Hysto quaestionem Inde eni scimus/- , plus Patia collatumst ad vincendum omniexparte 'min quodcvmomac parere mimis . . ,φ- instat tuamnbuisse peccatum Testis denique Bern qui quaerens cur in Evangelio de sartha&Magdalena, nulla fiat mentio L ari Respondet; igi-ni pirum Sanctis Fluitnmin-- --Ianique ut tu Utenm reri

123쪽

rior unitate ad inferio ephei dedorum . . iiiiiio pyo congratula pra aciem, prahet

gnatui obsequium praestitura Sublimioribus iam 'r'uxein humilitati, comis 'rum 's

omnes in Matrimonio constitutae imitaretur, aequae

bilius a diatque tranqui dux sese res conni ies ahqres, nec tot mih ntionibu sititiis i. Petris bus pax domestica turbaretur. D. Petrias os xyyd*n , in Asso praecipuus sit mulierum ornatus iis , inque Hum o D misimi ornabant se. Sed quomodo , t. prense inae

istud ornamentum earum, subiectio, humi-mmhameumrorans; ex maxima scilicet, re- uercalcia, caput eum Sc rectorem suum agno, scen . pyc Monicale erga mardum gessit,

Lin i .cos etsi ferocem ac trifici lanis Illa in August.2 eius sui iussia rebat , ut tu mihi Pateressu, Dein

124쪽

e in vitiamque id iubenti semebat Maratum ham ait idem utimuit mimi o. adrideandem pertinebat humilitatem, quod v /AIaborare manibus non renuem. vi imi enim vli tes et, Basiliarim, ambo, si di sephis D. Cohst , herassent labii ita ac pietatis cultores, tenues tamen Mum raneque necessam a vivendum copiri satis Isracti quis ex praesepii Miri ifom offariis h. bios eos in apidati corpori lataribus vers ri x, hac rationesbi quotidianum victum quaeri-rare rom. I. us cum hi in divina linere praedicamo gabori inmorigeram declarabat suam obedientiam et vn hapud Euangelistam, non solum si mittii tuis tiri, sed faber appellatus est. M*xR ad rille invitio .st, inquit Iustinus Martyr, Da vita vivere/mur,stim manibus napri opus feceramis ne clauum . qui mi ' sem, di auxilia iusto tesses eiur. Vnde diis Concilijssi Atur ipsis curu riuale Coc Agativm S alia aristiola, quibus pictumsibi, ac re limen cap-

rumor laboresusciperemi, non tam propter victus neces iume. Patere qMm propter anima salutem amo apud Baroinreua

lusereni communicipi tam ex praescripta vidi Mint qui sacras literas profiteri vellent,ma 'nuale quoddam opificium Iddiscerent quo victuinquami viri , te ad peccari u essent

125쪽

licit, quo admist in comparandini ucum Euangelium praedicarecubicunquelocorum

exilieret, exercebat.

Haec virgoantequam tantum filium pareret, quaeiam ab Angeli, Elisabeth didice, rat, ob humilitatis custodiam,nec apud maritum utinabat,ita ut illa videns eam grauidam, suspicaretur adulteram ideoque ne adulteri fautor videretur, ea mi maiialset, nisi caelestii Rulo, myllarium edoctus fuisset. Nos sine liquid fortasse boni habenius aut ficimus , non humiliter celare, sed ilico apud alios superbe iactare consileuimus,pvularis aurae sectantes inanit item instarumae Sau- a Reg. s. iis, qui obtentam a Ionatha filio victoriam, quasi sibi asicribens, ac hominum plausum captans, audimit, inquit, Vinai; autinstar su-

perbi phas daei, qui magno animosis virtutes suas Commemorans, laumo, inquit, bu in Sabbatho decimas do simium qua passi sta modvitium etianti a Gentilibus merito in proba-riir Laudat hoc nomine Iugurtham Sallustius, qAod urimumfaciebar, minimum per ipse da loquebatum. At vituperatur a Caesare Ariovistus, quod adpostulata Caesari pauca responteret,

defui. virtutibus multapyadicaret.

Cicero etiam in Tuscul quaest. Lamiabiliora, inquit m videntur inhia, quae breve At immis ne populo teste uni: non quo fugiendumst omnia enim benefam in late se collacara polunt statamen mi ilum theatrum misi mam mmclanm est . Et L .epist Plinius ad Saturninum; hi benefacta sua perbis adornant, non eopredicare, qui fecerini Mytpra-

126쪽

a amississe redintur. Suomet magnificum, ataveferentefuisset, ipso qui gessit, recensente vanescit. Humianes enim cum rem destruere nonpossunt / tali , ---incessum. Ita tisilenda metu st mos mstaudanda nonfluas ipse culparis. pulchre etiam Libri prosin omnius; in falso pragicantur, suu ipset Abis ecesseeserturescant, uafletiam meritu conquisti i, quia iani, Sapient a cerint cons initia, qui

ucis, cumiasueteium, ei volui mcipit fama pretium. Ad hanc quoque speetat humilitatem , - ,

quod ipsa sola filio tuo line obstetrice ac nutriceministrauit, pannis eum inuoluens, re clinans in praesepio , atque exertis uberibus rustis imenta subministrans Peccant sane matres quae sine iusta necessitate, prom lios lactare dedignantur; unde non leuia iii continodasubiequi solent Pryte quam enim quod non leue periculum sit, ne alantur nec gligentius , ob minorem nutricis affectum, uani in matre esse soleat; inde sepe accidit, ut natus inseo, vel hon vivat, vel debilior uiuat,quia lac sugere cogitur naturae se a non conforme; qui si eodem corpore, quo ei ve nisus la statusesset, de materii corporis rumu' refotus, robustus euaderet. Inde etiam tu 'od notat D. Ambro re o Mersuum, dis Lib.d in uua miminis ianium, m ninuamnonestumseelsa cognoscenitur&in mores lactis permanare contagium,

127쪽

docet, de eo, quia nutrice lacte e prino stus, Tiper editiora, more caprafum pete bat: itemqtie de alio, mi suis in nutritus velut amica lut 3sus,iem x in caeno ac iur-- cibus volutabatur . Certe suetonius refert, qtiod Caesar Tyberius Nero id iussu, B et tu Mero, log. Ai ergo consuhu ori inquit D. Gregor in

mi qmugsstorum 6d-esecit, vimus finninit nutrire mitemnant, eosque a mihail retriendum tradam, quodex causa videlicerincon, tinentia videtur inuentum, quia dum se conrinere ner, im, de stumi iactare phiae pnit olim enim mariti ad prauusas aut lactantes Semina,

Natara ipsa aut dimonii a quo, miret sum aure debeatis,qua cunili animantibus qua paeis mi eo , fatu, ustu alimenta similitauit, crvbera vel i= viscatentes onstituit. Denique hic Virgo, in fratribus co . natis Oomim, iuxta ieculum vitabus, a, iectis, conuersari non dedignat s adest dula de pauperculoruin nuptiis ubi vinum deficit, eisautin necessitate sua interpella.

x rumonquit Sapiens tari bra amri eius. Et R - a monet Apostolui omnes Christianos: humili Iliam censentientes , id est, abiectis A in Horis sortishorrunibus ut se accommodent ' Et, utilibus' c , remis tam est malai.

128쪽

A DAEI A mi, M. N oo iri restator Solent enim diuites propter diuitias trames Cere, ac pati peres prae te conccnlnere, fraget re eorum conuersa ionem, colloqtria, Coritat uia. Imo Rectoribus huius mundi dicit SaPseris: Rectorem te posuerum e noli existili: esto iti Eeel , ,. illic, qua synis ex s. Et isdem Christus Domi-Dris in Evangelio, En maior, Fin pabu, dignita Lim./a.. te: sarsicut minor,huini litate. O qui praecessores, officio licut ministrator, obseqUt O. 8 in amo magum es, inqtii Sap. humilia te in Lel. gmnibus, ct coram Deo iuuenies gratiam. Mccura ghumilitatu, inquit Augusti cuiqrie ex mensura .p., i 'hi pinu magnitudinis data ecti cui est periculosa uperbia, qua ampl- amplioribus infidiatur veta tripostolus cobus, habere idem in acceptione personarum; iae quod duobus modi fieri, ab eodem Augusi. P ' docetur uno quandoquii eligit diuitem ad sed honoris Ecclesiis, comempto paupere , instructiore Osanctiore altero modo , qtiando quis ita apud seipsum

iudicari, ei tant .sti melior, quanto alio ditior esse videtur absit ut in tabe naculo Domini, prae pauperibus tib p. accipiania persona iuuiium, aut prae ens bilibis nobi coiti c. Ies, quando potius infirma mundi elegit Deus , ut D. Paulus ait. Et D Iacobus Nonne Deus elevit eu i. cor i. teres in Mesecido diuites in fide is haredes re(ni,quq repromisti Davi disicentibus se Vos auton exho Iaca. norasti pauperem.

loe eadem humilitate praeclare D. Hieron e ic '' ad Celam iam nobilem Matronam Nulli,

inqiait, te unquam degeneris nobilitate prapon quesbscuriores quasque humiliore loco nata es, teith,

seri res pates. Nescit pelio vagi aper ina accipe-I

129쪽

talis, et a Christo irae lalaiaues hac sponsai CPx id fabii, nediti, egestater ictius, a pol sic Mi Dives tu, mundi, ut potentes nobiles adsumit iis suo in adduceret Cli mi , inquit Apollolus, Mirasi

id est, neminem fas idit, nullus guen ux etiam miseros ac narum rab res, paupere &de-xi - complectitur. Dh D vj igine dicit Ambrois

cinaestantinoicuius gem erat, admodum. charo Uicultas Oilia Tyberinasimedon 'hur spitalitati Cntilliorum seruitio totum se dedit et quam rei tan toto orbe diuulgata, inuit iuue undique Dii emes, vulcbam vi rum ex patritio 3c Consule lauaritem pati .erum pedes, nentem mensam aquam mar nibus effundentem , languentibus sollicite ministrantem,&caetera pietatis ossicia exhi. heme De Sanctissima taminaracilla Im- peratrice v xore magni Theodosii Imperiita Vb , .histi, scribit Theodoret Noasnpera immu mo

130쪽

orpora, mmbraque onmia labefactata haberent,nihile augentia , cura induit, atque ad eam rem,non

vngiministerio adire eorum hostilia, di inguis necari suppressum volait Smuluer quoque EccleFa- mi Ti Aiser , atratis in Dicto decumbentum in dii, minadhibere . nam illis deterra, pangere panem os porrigere rauere orata , omnia denique in amato, ni e MAE Dii est ancilia exequi solent ita, . De Fabiosi nobili tomana narrat D. Hie in Lempiactu quod prima maeum Nilocomam instituit in aegrotantes collicere Areteis. 3 consumptis io inritas a pete inaedia miseraram membra foueret rescribam ego nunc diuersa hominum calamitates, me varet,e Quo uosismi anus, tun mira auios, exile r crura turgentia, de exest ac viridis carnebas vermiculasbullientesi ' mqr metues Eedore consecto humer uia fabant Fquamis lauit eurulentamvulnere sis em, tauri aliusaspicerenon valent Praebebat cibos opria maRui, O spirans Mauersorbitiuncusis irriga

inseria, o clementes esse petania sens' massu: quosui 'm' probo ct te' tu vidinem animi, tuqua--mi preloci desitatem seu ficuriimbecillitati marinveniam triba ,se perfecta mentis arctrem calam laudus fero Magnahes ista conra u.

Post reninutalia exempla inniti in *pra odum a mirabilis humilitas sanctissimae