장음표시 사용
141쪽
Anno ab exitu populi Israelitici ex Egypto quadringentesimo octogesimo,coeptum est primu te-plum a Salomone , tanto sere spatio tempolis,1ςxerunt popul una Dei ducesin judices. Idem templum anno quadringetissimo vicesimo
secundo post, Nabuchodonosbr Rex Babilonis di reptu, dirutu Qto aequavit, totuq regnia udaica abducto in captivitate Rege Ezechia,sustulit,ac dein levit, quod floruerat annis quingentisin quinque, saule, ad illaimum Ezechiam usque. Secundunt temptu , quod Iudaei reversi ex captivitate Babylonica, Cyri lusu concessuque secundo a reditu anno inchoaiunt, sed impediti vicesimo primo demuna anno absiptu runt, Anno quinge
Alio quingentesimo primo a prima instauratione Herodosi ex Iuda:isgsati sicaturus totumrcnovavit, magnifice, ornayit, annis ante natu
Christum quindecim, hoc tandem Vespasiani imperatori illius Titus,capta urbe inces sum delevias ditus, liberationi populi ex captivitate Babylonyca . Christo nato intercessurunt anni quin, genti: tiatina se Annos quingetos viginti Assiri tenverutri, sam, postea Medi eam occuparunt illis excuss 3 Annos quadringentos nonaginta dur vitamni
142쪽
DE DIABOLORUM Totidem annos lacedaemoniorum Respub arycurgo constituta qui & leges quoq; spartanis tulit,&sanxit,duravit ad Alexandri aetatem usq;,sub quo concidit. Annos quadringentos triginta, posteritas Aneae dominata est albae, his exactis, condita est: crexit
Annos quadrigentos sexaginta duos di ravit Aristocratia Romae, quam pol ejecto Rege Bru-rus instituerat,in qua rexerunt Rempublicam co-1ulcs,hac abrogata, Iuli ' Caesar cum Rempub op Pressisset, Monarchiam sibi confirmavit. Et congruunt in recentiolibus Historij anno-eati peridi, anno quingetesimo secundo Iuli CP saris Monarchis, capta est primum torribiliter vastata Roma a Genserico an alorum Rege. Mox sequutfGothi Italiam ab imperio Romano auulsam duriter auiixerunt, usque ad Carolum
Annis quingentis sere elapsis ab eo temporς suo Constantinus imperi sedem Constatinopolim transtulit relicta Italia Carolus Magnus vi tis domitis Gothis, imperium occidentale in libertatem asseruit, instauravit cis: Regni Ungar ci fuit periodus. Ita arguta solertia, luce experientia successiones in principum familijs, privatorum,certo circum
fp ta equo lo. Sathan aimaduertit qua decurisq
143쪽
pR EST GTS. exacta desinant. Parentum quoque dignitates,potentia, opes, requicquid est ejusmodi sele cum liberis interidunt emoriuntur, aut ab his devolvuntur ad alios.
Davidis potentia cum Salomone filio foret, eo sublato dividitur &fransitur. Cyri potentia, post Cambysen desertur alio Philippi Macedonis inchoatas inlicitas,cum lex 'andro filio completurvi desinit. Vespasiani cum Tito, Marci Antonini rum 6- modi, aloriani,cum Galenio, Cypsili Corinthij cum periandro, Attali pergamensis cum Eumene&junior Attalo iiij finitur potentiaci cessat. Quyd si hos transit limitesvi pro pagatur, ultra
ad inepotes, tri nepotes rarissime extenditur frequentissime autem,in ipso articulo successionis abnepotum&trinepotum incidunt conversiones quibus aut viantur acceptis parentibus inlici- rate, vel cxcutiuntur vestigijs, parentum, aut circa nunc terminum deficiunt, concidunt.
Craesus abnepe Gygis Regis ludiae, qui operacanda ule Reginae lydiae regnum per fraudem γbtinui dejecisus ab regno,capitur.
Post ludovicum quartum imperatorem Arnol-phi silium trinepotem Caroli Magni moerium. Quod Carolus sua virtute pepererat. stabilierat de illa familia excidit,& ad saxones transij t.
Emi subcssatio ruris camentico elando
144쪽
DE DI AEOLORUMHenrici Aucupis,primi ex hac familia imperator at nepoti , cx Othone Maguo finita concessit ad
Denique intra hosterminos , quo parentes ecti inepotes definiunt, tota sere consistit,in convertitur parentum elicitasantra hos terminos con , titulis accidunt mutationes ut plurimia, quae s licitatem at renIibus propagatam, vel omnem de struunt atque auferum a posteris, vel langues acinunt, Vix ulla re periuntur qpi in ijsdem manserint vestigijs diutius. Talibus usu observatis periodis mulia divinat diabol' inde prona sit oraculum croeso dditum, illud de successione oraculii quod cypselio, C tinthiorun i egi rela;um leg imus. tu nati,dcnapo es. si patrum,o liorum decretis. solis sit Credendum
CAP. VII. SVpotioribus liquo capitibus de animabus
dictu est, has imperitiores redire, vocatas dari reque responsa, millia quae eventura essent scire atque pet edicere crediderunt. Vtramq; opinionem sathan confirmauit , cum responsis Et cum mortuorum specie in domibus oberrans,ad sepul,
145쪽
CONGILIORVM evocatas emergere,hocque fecit ut hanc consuetudinem consulendi mortuos contra Dei mandatum ratam faceret, atque excitauit sibi sacrificos vates,qui sacrificijs solenni ritu institutis. peractis , diris atque execrationibus mortuis animas educere se credebant , cumque apparuissent percontabantur , cum tamen umbratilibus earum imaginibus Sathanas indutus prosili
Estque haec vera magia,artificium scilicet a diabolo traditum, quo daemones moniti aut evocali, confoederatis suis, quibus aiat deditione sui , aut alio promisso , susceptis votis sese sponsionibus obstrixerunt diabolis , ij rursus promissis velle se praestare qua requirant , quod saepe fa-crunt eo usque , quousque condixerunt , suam operam conscederatis , vel ipsis placet stare promissis , vel Deum indulsurum praevident, plerumque vero ante constitutum tempus, violato ac sinito societatis ure, socios illos vel ancipitib faliisve praestigijs ad mentiendum permotos perdunt, judicibus vinciendos necandosque prO-dunt,vel ipsi daemones tragico aliquo ristiq, supplicio interemptos ab ripiunt in aeternos crucia rus,hoc postremum praemiorum genus fere reddunt allis, in quorum animasin corpora plenum jus habent , ac potestatem integram
146쪽
dei voci possint, corpora cruciant,talis, illorum semper est exitus, tali ministros, ac confoederaros
Sed inec una se forma se deris omnibus devinciunt, neque uno modo requisii praestant,sed alijs aliter, inc illa specierum magia varietas, diversitas,quarum historiae meminerunt. Nec vero Ethnici soli daemones involutos
mortuorum uni bris consuluerunt, quo cum nes
citent Deum, minus mirum est varios exquirendae voluntatis divinae, placandorumque numinum, d explorandorum futurorum modos excogitasse sed
in populum Dei furor ille per valit, ut de Saule
Israelitarum Rege legimus. Quinetiam in hoc et i qui nomen sibi, ai-etulum verte Ecclesia Dei vendicavit hoc nostro tempore pervenit, usitatissimum enim superioribus fui 1se temporibus consuetudinem ut mortuos interrogarent,d spiritibus crederent, norunt hoc senioles nostri,deq; illare magna volium in qu dam sunt scripta. Sed quenaadimodum nato Christo aeterni Dei silio conticuerunt de mones ubique, deseriisque nequitia suae latebris cessarunt, non sponte, sed hor ribili metu omnipotentiae Christi, aeterias damnationis sui,quam instare jam cernebant. Sic hac nostra aetate, curn Lutheri opera, a
liorum piorum doctorum, Doctrina det Christo Dcib
147쪽
cox ILIORVM. De filio, quae multis ama is quasi sordibus oculintiuit,repurgata, e tenebriSC, luta, atque a ceno error in petie infinitor illuxisses rursum: ibi mox post unu D aut alterum annum, tetra illa Dia boli ejusmodi ludibria ex locis gelinania: , quibus
imperitos homines fas inaverat examuerunt.
Ex his lique eju odi nugas diabolorum fuisse
inmensa, quarum usuo primo de alos precepto Verissime prolubetur Atqui in toto Christianismo ita fuit hoc peccatum in usu, atque a pontisicijs doctorit, approbatum, ut etiam inquestum ipsi sacrisci ducerent impius in Deum quoque habebatur, ilinealluc-
laus hanc idolomaniam coleret,aut prorsus cxcc-rct,nam ea qua ab patribus,concilijs corum 4e-ccpra erant semet,atque ab pontifice probata cy- cereinummum erat nefas,qucnaadmodum Daviti' cap. 9. solio. i. dicit quCd in Ecclesia semesa patribus it receptum non sit licitum quoquam ii dubium vocare, additque rationem, nam nemo citri si illud quod mater sua costituit, robluat hcclca1 1.3am l cclesii pontificia est mater,spiritua- is, nolita Cmnia igitur qua 'cunque praescribit sitve sit contra Dei expressum mandatum aut non
servanda tamen esse ait, ibidem quoque dicit De- patrem, per suum unicum . iiii Ihesum Chri timo, sanctian spiritum , docuisse nos omnia
148쪽
mae quidem ad salutcni sint necessaria id ali ἀscriptura, literis,uerum Ecclesiam. Docereio, ordinationibus , ac constitutionibus quas nemo transgredere debeat.
Sed an homines qui de aeterna sunt solliciti vita
cum traditionibus pontificiorum,ecclesiaeq; ponsetificiae observationibus contenti esse debeant aut possint,ex Lutheri Historia, quid cum illo ornaa ciae sit. Anno 32I .actum, ea de re, quidue ille ad haec responderit, hocque in praesentia imperatoris Caroli quinti,consessuque germaniae principum et Sleidano audianus. Lutherus ab Carolo quinto imperatore, it bergi Ormaciam scripto vocatus,deductus ab caduceatore imperatoris,venit ad I 6. Aprilis diem, Anno 12 I. post ridie vocatus, ubi coram Caesare ac frequenti principum cocilio constitit, Eccius u reconsulius Badensis,mandatu C saris verba facit & duae sunt ait causae cur C far de consensu princspum omniu ac ordinu,te jussit accersieri Martine Luthere, de quibus ut ex te cognosca mihi manda-Vit,primit,an hos libros abs te conscriptos esse fatearis,&pro tuis agnoscas: Alierum an retractare quicqua iiijs,an vero qua scripta sunt velis ueri Aderat Luthero Hieronimus Schurimus jureconsultus Wittembergicus,is librorum in scriptionem recitari jubet&edi quo facto , Lutherus brevit et
rcre cns quod propositu erat,quantu ad libros in-
149쪽
qari palmia et, meos esse profiteor agnos o sed propugnare velim quae scripsi,ut ad hoc legitime respondea quando quidete imaximi est Go- ζnti, ne quid praecipitanter a me fiat, i libera de scripto Caesaris facile tibi fuit causam cur isse 'Vocatus intelligere atque id circo no licebat imi ullan Ora interl cinere,quo minus jam respondere ta-gitandum tibi largitur, it cras ad hoc ipsis te- non scripto, sed oratione testarum facias u MI oram istam adhil eret, pleteri lue tu t)-nii Oniore constani A1 - . PV ram ' μ' ς oiiςra Luce cum ad ho ram adesset heri non respondebas inquiti ius
Petito ad deliberandum spatio, quod jure ra
tam debet cile certus, ut uuis etiam pete uti ra o nem statam reddere possit tantum abest utru
et eas aut responsum aliquod rameditari Sed mellatus ut equis anamis in patienter audirent, si quid a me peccabitur inquit Potentestinae
150쪽
tissime Caesar, illustrissimique principes veste
his minus proprijs , neque tam consessu dignis vel etiam moribus parum elegantibus atque decoris totiana hoc mihi peto condonari,propter vi- genus in quo nunc aliquam aetatis partem consumpsit.
Nam certe de me nihil aliud polliceri possum aut testari, quam quod impliciter hucusque docui, quae ad gloriam Dei,&ad hominum salutem pertinerec cito, te libris meis Hesterno die respodi,& illos a me scriptos ac editos agnosco, quaquarii quid soci ab alijs sit adjectum, id minime velim
pro meo recipere, jam ut ad Alterum veniam, ad hunc modum res habet, qui sunt a me conscripti libri nolunt ejusdem generis nec argumenti Omnes, nam ex ijs aliqui solum ad fidei: pietatis doctrinam peninent , quibus etiam adversarij mei praeclarum dant testimonium, quos quidem si ab jurarem ossicium viri boni neglexisse merito queaincusari sunt aliiquibus pontificatum Romanii, pontificiorum doctrina repraehendo, qui maFimis incolumodis Rempublicam Christianam asse fixerunt, quis enim non videtquam misere ho minum conicientis legibus vexentur atque decretis pontificu quis negare potest,quam fraudulcia ter, insidiose provintias omneis, imprimis vero germaniam expilarint, me nunc quidem adhuc suae rapacitatis finem aut modum faciant ullum.