Mores et consuetudines ecclesiae florentinae

발행: 1794년

분량: 119페이지

출처: archive.org

분류: 축제 & 제례

51쪽

hannis Baptiste dicimus ibidem Tertiam inte

rim preparatur Episcopus cum suis Ministris ad Missam canendam , quibus preparatis, procedimus in Ecclesiam Sancte Reparate Cruce ,

cereis precedentibus, tunc secundum antiquum usum debent pulsari Omnes campane

Ipsa namque die Canonici cum tota familia canonice debent cum Episcopo manducare 1 . De Sancto Stephano. TIRO Sancto Stephano pulsamus in Vesperis , Mattutinis, sicut in Nativitate Domini Missam Populi dicimus de Festo ad Altare Sancti Luce , nam ibi habentur Reliquid Beati Stephani. Ipsa etiam die Epistola, Evangelium debent cantari per Diaconos tantum ad Missam silicet de est . Item tali die solemus ire ad Festum Sancti Stephani ad Pontem a).

De sed principales festiuitates sub praesentia Episcopi teneant, ubi Sanctum decet se conventum. Quibus similia habentur in Conc Agathensi Can. x, in Aurelianensi I. an. 25, in Epaonensi Can. 35. Hine . Athanasius in Apologia ad Constantinum rationem reddens, cur in majori Ecclesia Synaxim coegisset F sum erat Paschae , inquit, O tanta vis populorum aderat, quantum Christianorum in Urbe esse Christoο- a principes optarint. si Christophorus de Burgo S. Sepu&hri: ut ex instrum an. I 23 I. a Lami T. 3. pag. 656. Mem. Ecel. Flor allato Zpparet, Indicus, o Procurator Prepsiti, ct Capituli Flor pro dicto Capitulo appellat ad Dow. Papam contra D. Ardingum Episcopum Flor , ut i die Nativitatis, O Resurrectionis omnibus Canouicis

eorum Familiis , secum tu mensa prebeat comestionem.

2 Haec Ecclesia S. Stephani ad Pontem voterem, Seu

52쪽

De sancto Iohanne Evangelista PRO Sancto Iohanne sangelista pulsamus in Vesperis, mattulino, sicut in summi Solemnitatibus ornatur Altare ipsius , tota appella mittibus, Gauro, prout sublimius possumus.

Vigiliam vero non dicimus propter re Verentiam Dominice Nativitatis, sed in mane dicimus duas Missas tempestive. Primam, inquam, de Vigilia , pulsat prius ad Missam maiori tintinnabulo Circa finem vero istius Misse , dum dicitur , Agnus Dei pulsetur ad secundani Missam, que dicitur de Festo qua dicta pulsentur omnes campane ad predicationem , facta vero predicatione, pulsentur iterum omnes campane ad majorem issam dicendam , et facimus versus ejus Altare more solito Processionem QEpistolam, et Evangelium dici a Sacerdotibus propter reverentiam ipsius Beatissimi Evangelis te De Innocentibus PRO Innocentibus pulsamus IIIl. vic bus, sed in tertia vice omnes campanas, dicimus

Mis de Capite Pontis , seu ad Portam Ferream vetuStis sima esse perhibetur, et antiquitus extra Urbis Oe nia extabat, non procul a Porta S. Mariae , seu Ne ginae mollegium habuit Canonicorona. Ejus aroe ciae curae xioribus, et Fratribus ordinis remita xum S. Augustini ab observantia nuncupatis , ex Congregatione Iliceti, ibi jam commorantibuS RU ctoritate Sixti V. Pont. Max. an. 585. demandatR fuit.

53쪽

Missam Populi ad Altare Sancti Iohannis Evan- celis te missam vero in Tertia de ativitate ad Altare Sancte Reparate ori . Preterea notandum est , quod cotidie in Vesperis , Mattutinis rocessiones ad Altaria facimus, sicut in Ordinario designatum est , usque dum

consumentur Octave

De Sancto Thoma Mar re

DRO Sancto Thoma Martyre pulsamus IIII vicibus , sicut in summis estis preparetur, is ornetur ejus Altare se Lampades ap-Ponantur , nec non mirtus is laurus , si

haberi potest , Missamque Populi majorem dicimus ad ejus Altare 2D.

i Ex dictis , et ex dicendis , quod octo erant Altaria in vetusta Divae iste paratae Ecclesia , eruitur, nempe Altare S. Reparatae, quod, ut iisdem nostri Codici verbis utar erat desuper ollas, id est Supra Confessionem, S Zenobii Iuper Voltas, . Thomae Mart. , S. Iohannis Evangelistac , S. Mariae S. Luciae S. Marci, et S. Matthaei . Norandum, quod multum temporis perduravit Usus , jam longa annorum serie robustus, vocandi hanc Ecclesiam S. Reparat , Populo negligente a nomine in- Veterato recederes; quare Senatus Consultum Soeculo XV. factum est , quo juSsum fuit, ut non alio nomine appellaretur , quam S. Mariae Floridae , seu ab Flore , de quo consulatur Ferd de Migliore pag. 8. 2 In Arch. Diplom insequens habetur instrumentum in quo de hujus Altaris renovatione mentio fῆt, videlicet In nomine Dei Amen lanno ejusdem a tivitatis CCCXXXIX. Mensis Iul. ont. S. atris Lom. Benedicti PapE XII anno V. Cum providus, et

discre

54쪽

In die qui sequitur Festum Sancti Thome Martyris pulsamus sicut in D6minica. Pro Sancto Silvestro pulsamus tribus vicibus quatuor campanas, Missam Populi dicimus ad Alta re Sancti Marchi, majorem vero similiter, facimus Processionem in Vesperis attutinis . discretus vir bone memori Mag. Andreas olim et Philippi Sapiti Civis Flor condiderit testamentum scriptum manu Ser Iohannis Paganelli de Florentia Notarii, in quo inter alia que nuncupativo testamento disposuit legatum , seu relictum fecit ex hec verba videlicet ratem iussit, et voluit, quod de bonis suis expendantur mille florent auri per suos fideicommiSSarios, et executores pro una Cappella fundanda, et edificanda , et dotanda , et ornanda in Ecclesia Sancte Reparate de Floren . que major Ecclesie est civitatis , et Cathedralis ad honorem , et laudem Omnipotentis Dei, et B. Gloriose Virginis Matris ejus , et M. Apostolorum , Andre , Iacobi Iohannis, et B. Thome Mart de Cantuaria in hunc modum, qui sequitur, videlicet, quod in ostructione ipsius appelle expendantur ducenti florent auri, et in Calice , Missali, et aramentis tam Altaris quam Sacerdotis centum flor , et de residuo , videlicet , septingentis florenis emantur possessiones pro

dotatione ipsius Capelle , et quod ad ipsam appellam gubernandam, et regendam eligantur duo Cappellani perpetui, qui cotidie , et singulis diebus

quando poterunt, commode celebrent Missas, et divina ossicia pro animabus ipsius testatoris parentum , filiorum, fratrum , sororum , Suorum propin quorum , bene iactorum ipsius tam viventium , quam

mortuorum , et Salute omnium successorum SUO

Tum , et quod dicte possessiones in duas partes dividantur , et cuilibet de dictis appellanis sua S- signetur Pro victi, et vestitu ipsorum etc.

55쪽

In Octava Nativitatis IN Octava Domini pulsamus in Vesperis, Mattutinis, sicut in die Nativitatis Domini. Missam Populi dicimus ad Altare Sancte Marie.

Circa mediam Tertiam pulsentur omnes cam-

pane ad maiorem Missam , quam dicimus in Ecclesiam Sancti Iohannis Baptiste i primo

tamen preparatis Sacerdote cum Diacono , Subdiacono facimus Processionem de Ecclesia Sancte Reparate in Ecclesiam Sancti Iohannis. Pro Octava Sancti Stephani, sicut in Dominica. Pro Octava Sancti Isthannis tribus vicibus quatuor campanas. Pro Octava Sanctorum Innocentum duas squillas producte simul. Pro Octava an et Thome Martyris duas sqnilas producte simul.

i Basilicam S. Iohannis fuisse Vrbis Matricem satis aperte constat ex antiqui instrumentis, in quibus saepe saepius Episcopus Osee appellatur pse scopus S. Iohannis, aut . Iohannis Baptiste Seruus, O indignus Episcopus; et eadem Ecclesia aliquando nuncupatur Episcopium S. Iohannis Baptiste Insuper ante Aligherius his utitur verbis , nempe Ovile di . Giosauni, et alibi a Citta de Battista. Quo tempore vero esse desierit Ecclesia matrix Lamius in suis Lection Hetruscis I - . pag. 4o his verbis assirmat Essendo sori , io circa i principio de VII. Secolo , ii e Templo di . Giovanni, fu per In vicinanet unito colla leve di S. Re- Parata , e formo 'uno e 'altra, solo Episcopio; onde e , he ne Secolo eguente , vale a dire et 224. ii nostro Vescovo Specioso in una sua Carta si Serve della eguente spressiones Afra Plebe, Episcopi B. Ioannis Baptiste, vel eparate Mur με ii, ut de ego Episcopus isse videor.

56쪽

In pikhania. IN Vigilia Epiphanio pulsamus sicut in sum

mis Solemnitatibus . Ad arbitrium tamen nostrum anticipamus horam In Vesperis, WMat-tutino igitur, quia apud nos habetur pro a xima Solemnitate , dicimus Vesperas , ut Samus parum post Nonam . Utrumque tam eri Vesperum dicimus in Ecclesia Sancti Iohani Baptiste , nec non is Missam majorem, Iacta primo Processione, Missam vero Populi in Ecclesia Sancte Reparat . In nocte siqui leni consummatis Laudibus, imus ad benedicendos Fontes s , sicut in Sacramentario continetur.

Hac i Ritum benedicendi Fontes Baptismale hac nocte in Ecclesia Inter alias Etruriae nostrae invaluisse constat, et admodum pauca inter ceteras Italiae Te periuntur exempla . Ecclesia vero Orientalis non tantum Fontes benedicit, sed Baptismum inde con fert, ut patet ex eius Euchouet , et ex Gregorio Nysseno , qui hac nocte orationem de Baptismate ad Baptizandos se dixisse fatetur. Neque vero singularis fuit orientalibus in Epiphania baptizandi consuetudo, ea si quidem viguit in Sicilia, cujus uni-yersos eam ob causam piseopos redarguit S. Leo in Epis. 6. , qui per canones in toto integro anno ad recipiendum Baptismum duo tantum tempora destinata erant, aschalis scilicet Solennitas, et Pentecostes Hinc in nonnullis Ecclesiis, et quod mirum in nostra , remansit benedictio tantum solemnis aquae, quae nocte fiebat, ut patet ex Chrysostomo in Homilia Baptismi Christ. Ex hac aqua Graeci non solum aspergebantur, et potabantur, sed

etiam domum referebant plenos Calices, cui Deus hanc largiebatur Benedictionem, ut pluribus annis incorrupta permaneret, atque hujus miraculi testis

e St

57쪽

llac etiam dies annuntie in Populo terminus Septuagesi me Quadragesime in utraque Missa . Per tot an enim Octavam Epiphani epuliamus in Vesperis in attulim duas quillas producte simu . In Octava vero quatuor vicibus quatuor Campanas Pro Sancto Marcelἱ si sicut in Dominica Pro Sanctis Fabiani as, Sebastiano tribus vicibus quatuor campana dicimus Vesprum cum Antiphona ad Benediciat ad Altare an et Iohannis Evangelis te.

est idem S. Chrysostomus Ioc ait. I hac Solemnitare , inquit, sub mediam noctem cum omnes aquam acceperint, domum Calices referunt, O recondunt O per integrum annum conservant, utpote quod hodierna die sauci catae An aquae : Atque miraculum evidens , dum nihil temporis Ionginquitate quarum illarum natura vitiatur , sed integro ianv , atque biennio, , triennio saepe quae hodie nil ausa incorrupta , O recens permauet , ac post tantum temporis cum iis, quae fuerint futibus eductae , certat. Aliud prodigium refert S Epiphanius Haer. s. n. 29. 3o , quod hac ipsa die suo tempore plur1bus in locis contingere solebat conversionem scilicet aquae in vinum. t Hunc S. Pontis eo in plures Ecclesias Florentiae conse cxasse opinio si non falsa, saltem dubia in verat, quia nullis est innixa fundamentis, nempe Ecclesiam S. Mariae de gliis , in cujus peristylio erant haec Veiba insculpta Hanc S. Pelagius P. consecravit die Jan. an. CCCCC. deinde Ecclesiam . Mariae Majoris, in qua insequens legebatur inscriptio Ianctus Pelagius P. eonsecravit hanc Ecclesiam S. --τ Majoris sub A. Dom. D. VI die 25 prilis , quae

Cona mutata est cum altera prope Aram Maximam

posita, et tandem Ecclesiam S. Mineatis inter Tur-m n. VII.

58쪽

Pro Sancta Agnet pulsamus sicut in Domi ni ei dicimus Vesperas parum post Nonam, quia mus postea ad dicendum aliud Vesperum ad Ecclesiam Sancti Petri Majoris inmane vero pulsamus ad Processionem , nec rucem portamus , neque per viam cantamus, si,

cui soliti sumus, sed solummodo appis induti, eussa cum paramentis precedente illuc pergi mus , ibique Tertiam, Missamque majorem, Sextam dicimus, primo tamen quam eamus, dicimus hic ait utinalem. Missam I de est , si licet, sicut solemus Pro Sancto Vincentio u sicut in Dominica . Pro Sancta merentiana, quia ea die Occurrit nobis Consecratio Altaris Sancte Marte, pulsamus tribus vicibus quatuor campanas, Missamque dicimus in Tertia ad predictum Altare Pro Conversione Sancti Pauli, sicut in Dominica Pro Iianslatione Beati Zenobilia)quatuor

tinas dicebatur, vel summo mane

2 Ecclesia huic Sancto dicata, quae erat oratorium , vel Sacellum Episcopi , quia erat in Episcopio, jam oeculo XII existebat; et haec est ratio cur iste Sanctus in quibusdam Episcoporum instrumentis inter Episcopatus Patronos recenSentur, Ut apud ghellium pagi an , Cerracchinium pag. 69. et II9. videre est. Hoc Sacellum in Episcopii renovatione comprehensum cum osset, dirutum fuit. a octavo al. Feb. an. CCCC IX. , si Actis apocri-phis est praestanda sides , Corpus S. Zenobii ex Basilica Ambrosiana in S. Reparatae Aedem translatum est, cujus Feretrum ulmum aridam in via tangens, eas statim florere coepit. Quod haec tran-

59쪽

vicibus omnes campanas, Missam in Tertia , utrumque Vesperum ad ejus Altare diei mus , totumque ossicium facimus, sicut in sua sestivitate , ipsumque Altare paramus is per circuitum mundetur pavimentum, lampades reaptentur. Pro Sancto Ignatio duas squillas. Pro urbicatione Sancte Marte pulsamus quatuor vicibus, sicut in summis Solemnitatibus,

et statio revera secuta sit, nullus it inficias, ast sequioribus foeculis probabilius celebrata est rei autem vetustate , et facti oblivione , et Scriptorum ignorantia , tempora confusa fuerunt. ropol Ecclesiam S. Iohannis adhuc legitur haec inscriptio Anno ab Incarnatione Domini CCCCVIIlI.

Die XXVI. Januarii tempore Imperatorum Arhodii et Honorii anu XL feria quinta Dum de Basilica Sancti Laurentii Ad majorem Ecclesiam Dreotinam Corpus S. Zenobiis Iorentinorum Episcopi feretro portaretur Erat hoc in loco ulmus arbor arida tunc existenae Quam cum feretrum Sancti Corporis tetigisset Subito frondes et flores miraculose produxit In cujus miraculi memoriam Christiani Ciuesq. Furentiui In loco sublatae Arboris Hic hanc Col nam cum Cruce

In figuo notabili erexerunt Quid de hoc epigrammate recentiores emunctae E-tis Scriptores sentiant auctor Hoedeporici Charitonis.

et Hippophili , nempe Lamius , Pari I, pag. 25. his

verbis annuntiat. rico nosce falsissima' iscroetione, che isella Cotonna della laeteta 1 San Gio- vanni. In questa dices trasseritori Corpo dira Za- nobi ne 4oo , lire a infiniti altri cara iter di supposietione, e falsita , che la dimos tran fati ne

temptabas si ignoranti, sicco me I corrosce pure

60쪽

Wparetur Altare ipsius & lampades ante ipsum. Missamque Populi, majorem ibidem jcimus, procedimus cum Antiphona ad agnificiat,

cum Te Deum coram ipso Altario. Hac die ad Missam Populi benedicuntur candele is debet

Sanctensis suis expensis dare CandeLas Canoni-

eis , o tot Familie veniunt, ct Canonicis , Cappellanis i) Circa vero media in Tertiam pul-Sentur omnes campane ad maiorem Missam 'facimus Processionem in Sanctum lotiannem, coram suis Ianuis ea, que in Ordinario continentur . Pro Santo Blasio sicut in Dominica Pro Sancta Agata trib iis quatuo campaΠAS, inmane vero circa mediam Tertiam pulsentur tribus vicibus omnes campane, ut Clerus, ΡΟ-pulus ad Matricem congregentur Ecclesiam quibus Iero Populo congregato dicimus Tertiam , qua dicta procedimus is circuimus civitatem Cantore incipiente Responsorium Quis es tu que e. Quo dicto cantamus de illis Sanctis, juxta quorum Reliquias transitum habemus, Cruce, M Tabula , in qua est ymae

go I Haec verba , quae notantur , desunt in Codice

astis teriori manu ad oram paginae supplentur Nec mirum muta de hac Cereorum benedictione, ut observat artene T. 3 pag. 45. de Autiss. Ecct. Ritibus nulla fit mentio , neque apud malarium Valfridum , et vulgatum Alcui num sed neque in Galesiano , Gregoriano Gellonensi aliisque Supra non gentos annos scriptis Sacramentariis aliquid ea de Te extat quod forte primaevum comprobat Ecclesiae nostrae ritum . Ast, ut videbitur paulo inferius , in die S. Agatae Cere in Purificatione . Mariae benedicti memorantur.

SEARCH

MENU NAVIGATION