장음표시 사용
211쪽
me, vimintheni mihi,ct stabunt in consectu meo, G osserant mihi adipem, anguinema ingredientur Sanctuarium meum, ct accedent ad mensam meam, is ministrene mihi,ctre odiant caeremoni, meaae Cum' ingredientur porta Atri, interioris solis lineis induentur, nec asendet super eos quidquam lineum , quando minisTrant inportis Arri, interioris vittae lineae erunt in capitibu eorum, ins minalia linea erunt in lumbis eorum, O non accingentur in sudore,cumq egredientur in Atrium exteriu adpopulum, exuentse stolis ui in sim mininrauerunt, reponent ea in exceps Sanc ari, se vestient sestolis alijs ct non sanctificabun populum in vestibus suis Caput aure
suum non radent,neque comam nudabun ed cooperien es cooperient capita sua.Et vinum non bibet omni acerdos, quando ingressurus es atrium interiurio viduam, , pudiatam non accipient uxore sed virgines de semine, mu Israel, edes viduam, inuerit vidua ascerisse, accipient. Et admortuum hominem non ingredientur , ne posiluantur,nisia atrem, matrem, se Alium , fratrem,
o sororem, quae alterum virum non habuerit, in quibuου contaminabuntur.ct postquam fuerit emundatuae, septem dies numerabuntur ei. Et in die introitus sui in Sanctu rium,ad Atrisminterim,v mini et mihi in Sanctuario, meret roseccatosuo non erit autem eis hereditis.egos
redita eorum.&posses onem non dabitis eis in Israel ego enimpossesso eorum rima se propeccato pro delicioi comedent. omne votum in Israeli orum erit. 9srLmisma omniumprimogenitorum , ct omnia bamenta ex omnibuου quae os cruntur acerdotum erunt.ctfrimitiua caboram vestroram dabitis acerdoti, utreponat benedic ione domui suae: omne morticinum, et castum a bestia de avibus, O de pecoribi non comeden acerdotcs.
212쪽
His explicitis, nunc ex quo genere sacerdotes lectisnt,&vim classes xx rara distributi sint, ostendamus. Primi ergo sacerdotes fuere Nadab, Abiu, Eleazar, Ithamar filiiAaronis,ex mandato Dei vestiti,4 consc- crati Extinciis vero Nadab,4 Abiu, quod ignem alienum, non sacrum, sacrificijs intulissent, remansere Eleazar, Ithamar,qui pontificum, sacerdotum progenie prodiderunt. David autem,cum aetate sua sexdecim essent familiarab Eleazaro prosects, octo vero ab Ithamaro, omnes sicerdotes in xxii II asses destinauit, atque eis nomen imposuit ab eo,qui tum illius familiae principatum gerebat ordo vero earum sorte ductus est, ut una diceretur prima,altera secunda,& sic deinceps.unde viginti quavtuor stiries a S.Eucherio dictis. Nomina vero eorum, qui familiarum principes nomen classibus dederunt, haec atque hoc ordine fuerunt, ut scriptum est xxi Da primi Paralip: Exivit seraprima Ioarib secunda Ie Amia Charib quae sequuntur hoc modo. Ioarib. IediaS.
Melechias. Beniamin Aecos Abias.
213쪽
Meminit vero etiam primae classis Ioarib Iosephus in
Antiquitatibus scribensi Matthatiam Assamone nepoctem sacerdotem fuisse de classe Ioarib Hierosolymitanum. in Vita lua,cum dixit: Mihi non tam Hysen, is
sordotibu sede iam exprima classe Ioarib utrinntuor. de Octau Quae fuit Abia,meminit S. Lucas L dos quidam nomine Zacharia device Abia . Quas enina nos more Romano vocavimus classes,Latinus interpres 'ertit modo vice modo turmas, Graecus. -Oi ρε-- ας , ut postea apparebit. Fuere autem , teste
Theophylacto, ephemeria idem, quod hebdomadae. Quod ex xx hi secundi Paralip declaratur Ioiada
sacerdos non dimisera abire inmisi, quaei Apra gula. hebdomada uecedere consueuerunt Graecus enim pro turmis habet ephemerias. ut xxv secundi Paralip: mundum ephemeria non condyliuia . vide. Quas vero
vices siue classe David instituit, eas post Salomon ipse ex illius auctoritate descripsit, ut proditum est, secundi Paralip. Tempore Salomonis um Arca in templum im ebatur,non adsuc vices, omini eris, ordo interra cerdotes diuisus erat. octauo: Salomon constitui iuxta
dispἶMilonem patris sui oraria surdorum in mini eri seu Huius vero instituti haec ratio iuisse videtur.Dauid omnes sacerdotes quotidie ministeri, sacris noluit occupari,sed singulas classes singulis hebdomadibus operari.ac primum ordinei classium sorte duxit, deinde tacerdotes singularum sortiri classium voluit, quo quisu.
ossicio in sua hebdomade fungeretur exepli Latia uis
incensum poneret, qui sacrificaret. Sic enim scriptum ei apud S.Lucam: Cum Zacharia acerdoti unoeretur m ordine vicisse ante Deum undam con erudinem a ceratoris ui orae exist Gincensiumponeret ingressus in i plum.
214쪽
plum. apud Iosephum secundo contra Appionem: L
curamvmns quattuor classe acerdotum, quam inguiue plus quam quinque millia hominum habeant, per cerus ramen dies particulariss obseruatio.quisus re actis Δ, succedentes ad acriscia veni-t, et conuocati in temptam meridie a praecedentibus claues templi, se ad numerum vas omnia accipiunt,nustare, quae adesum,aut potum attrineat,in templum illata. Quod vero S. Ambrosius. S.
Augustinus censuerunt, Zachariam summum pontifice fuisse,nixi ea coniectura, quod incensum adoleuit,quod nemini tacere licueri nisi pontifici, de eo iure dubitari tortasse possit Neque enim Zacharias potuit esse pontifex,cum illo anno, teste Iosepho,Ioazarus pontificatum
administrarit neque de summo pontifice dixisset S. L
QMSacerdos quidam nec pontifices habebant vices,' sortem,ut sacerdotes,4 incensum non minus adolebat sacerdotes, quam pontifex, ut supra demonstrauimus. Quare simplkiter sacerdotem fuisse,necesse est.Mentio porro harum etiam vicium fit Esdrae vi Feceruniscerdotes in ordinibu uis, ct Levitis in Dibussiuis Miri mo tertij:Fecit Iosia Pascha statuens sacerdotes per vice Heru stolis amictos in templo Domini. Iam vero singulis classibus sacerdotum quidam praeerant sacerdotes,qui etiam communi nomine cum und
mo pontifice , a Latino vero interprete principes sacerdotum, pontifices versi sunt. Quae res miras huic doctrinae offudit tenebras. Sic autem loquutus est Esdra octauocustodite,donec appendatis coramprincipi bussacerdotum, se Levitarum se ducibusfamiliarum in Hierusalem.&SNarcus xi Di Adduxerunt Iesum ad summumsacerdotem Casum, summi verosacerdotes qu relam aduersus Iesum uidimonium. Atque omnino in
215쪽
uniuerso illo Christi iudicio alius est summus pontifex. alii sunt principes sacerdotuni, qui ad summum sacerdotem conuenisi dicuntur. lis vero suit Esdra, qui princeps sacerdotum dicitur,nec tamen pontificatum m i-mu gessit.Tales Ioannes,& Alexander de quibus IIIa Actuum: E Annin princepssacerdosum, Cai as,ctIoames, Alexander, quotquo erant 2 genere sacerdotali.
Nam Caifas erat vere pontifex,Anius pontificius,ut supra dictum est,reliqui principes classium sacerdotallu, quod expressum est in Graeco, ta γέ 'χ- τ .i .eX genere principum sacerdotum.nam Concilium, de quo ibi agitur,inibant non solum pontifex, sed etiam principes classium sacerdotalium, ut postea demonstrabimus. Talis demit Scaeua Actuum, in Erant cuiusdam Iudaei nomine Scaeuae principi acerdotum eptem Uy.neq. enim Scaeua ullus pontificatum maximum gessit, aut gerere Ephesi,de qua ibi agitur, potuit. Cum ergo sacerdotes omnes cx posteris essent Eleazari, Ithamari satis constatwosdem ex tribu Levi sutia se,.uae a Deo seuocata in sacerdotium fuerat. Vnde S. Paulus via ad Hebraeos scripsit: n Dur, deabia tribues,de qua nultas alia prae fuit. Maniriestu est enim,quodex odia ortus t Dommus noster, inqua tris nihil de sacerdotibus Moses nono Aquinus est me toto vero sacerdotum genere sic scripsit Iosephus primo contra Appionem:Navi solum ab initio robatissimos viros, in Derplacationes Farinos ad faec exercenda co . iuuerunt e vigenus certo ne A GTione o feret, prouideret.oportes.n.eu sfacerdotii sabiturus est, ejus gentis nasii muliere,ctgenus per antiquam lineamet mutiis restibus approbare. uo cilicetis mus nonsolum In Fs Iuda ed ubicunque nonragensreperitur, etiam Atin
216쪽
tegritas circa nulla acerdotum seruatur, hoc est in Aegypto, Babylonia, ubicunque quilibra desacerdotum genere diser uni.wiuunt enim Hierosolymam conscribem ιυ patre nomen nuptae, antiquorumprogenitorum, qui huius rei resimoni raebuere.Si autem bella eum n tunc qui de sacerdotisinsupersint,probant mucieres,qua relinquuntur.non enim ad captiua acceduint, ct benigenaruconsonia ormidantes.Acsomifices apud nos a bis mille annis denominaiis iij patre conscriptisunt. Siquis veroprauaricetur, interdicitur, ne aut ad Pine accedat, aut acta sanctificalion ungatari
SACERDOTES porro sequuntur Levitae. Hi
vero duobus modis accipiuntur nam & omnes ex tribu Levi Levitae dicti sunt, sub quam vocem etiam pontifices,& sacerdotes subijciuntur,&praeter pontifices, ac sacerdotes iqui,qui praecipuum sibi sacrorum ministerium vindicarunt de quibus nunc agendum est . Levitae igitur omnes eiusmodi ex posteris quidem Levi, verum non ex familijs Eleazari, aut Ithamari genus traxerunt. Levi enim filios reliquit tres Gerson, Callat δε Merari. Caliat vero Amram saar, Hebron,&OZiel. Ex Amram natus est Moyses,& Aaron, ex Aarone Eleazar,oath mar.Vt autem ab Aarone pontificum,& sacerdotum ge. nus per posteros Elamari, Ithamari est propagatum, sic per reliquos Levi filios, ac nepotes reliquum genus sacrorum ministrorum,quos Levitas vocam .
Horum autem ordo du plex fuit,unus a Moise institutus,alter a Dauide Dicam prius de priore His Levitis commisit Deus ciam Tabernaculi,& vasorum, instra
217쪽
metoru eius,& Arca foederis, ut ea deferret, & custodiret, vi sacerdotibus ministrarent. Numeroru primor Tribu Levi noli numerare, neq.pon summa eoru cus i Israel e constitue eo ver Tabernaculum Testimoni, escunc a vasa eius, eram in ministerio, ac perrarum Talernaculi metabuntur Cumproficiscendumfuerit, deponer uitae tabernaculum cum casTra metanda,erigent quo quis externorum accesserit, occidetur & tertio: Applica1ribum Levi, aestare in consectu Aaron sacerdotis, vemInsstren ei, ct excubent, ct observent, quidquidad cuia rumpertinet multitudinis coram Tabernaculo Testimonis seruientes in ministerio eius.dabit dono Levitas Aaron,sessi, eiuri quibus iraditisum aflli, Maec Aaron autemsessio eius constitu super cultum sacerdoti, Externus, qui adminimandum accesserit, morieturago tuli Levita a Iijs Israel o omni primogenito,qui aperit vulvam in .se
rumflx quopercussprimogenitos meterra Aegni anctifcaui mihi quidquidprimum nascitur in Israe ab homine et . adsecus,memunt. Inde ossicia singulis familijs Levitarum distribuit,inquies Numera io Leripe domosparrumsuorum, amiliari omnem masiculum ab uno mense, sesupra. Numerauit Moses , ct inuentisunt l, Leuiser nominas Geson, Caiat, O Merari. Fili Gerson, Lebncer Semei. . Cahat Amram, Isaar, Hebron,et Oziel. Fili, Merari Moholi, Musi. LebnitGO Semeitae tabernaculum metabuntur ab occident sub principe Heli subflio Laeco habebunt ex bia in Tasernaculo foederis 1
μm tabernaculum, se operimensumetu uentorium , quod reabitur ante oro tecti sarderis , ct conina areis, rem rium quoque,quod appenditur in introitu atri, Tabernaciso ct quidquidadriium Azar spertinet senes tabe nacm
218쪽
B,ct mma tensitia eius Amram isae, Isaaritae, Hebronisae, Ozielira habebunt excubita Santa uarij, ct caser ameta-ιώnIur ad meridianum: princepsq. erit eorum Elisaphan fomi te 2 custodie arcam nensamq. candelabrum, altaria, ct vasa Sanctuarij, in quibus ministratur,o Glum,cunctamq eius modisuppellectilem. Moholira, Musiae subprincipe Suriel io Abihaiel in plaga septentisonalicactrametabuntur.erunt oub custodia eorum tabulae Tabernaculi, ct vectes, columnae, ac bases earu, omnia,qua ad cultum huiuscemodi pertinent, columnaeq. atri,per circuitum cum basbus suis, ct paxilli cum funibus. Princeps principum Levitarum Eleazar filius Aaron sacerdotis eris super excubitores custodiae Sanctuar'. casuametabuntur
ante Tabernaculum deris, ides ad orientalem plagae Moises, Aaron cum siti suis habentes custodiam Sanctuari in medio siliorum prae quisquis alienus accesseri , mori tur Deinde cap. I Da exponit,quid eorum quisque agere, portare debeat,arcam,velum, mensam, Ortinas,teum Tabernaculi,tentorium,funiculos,vasa,tabulas, vectes,columnas, bases,totam suppellectilem Demu cap. v I ii legem affert Haec en lex Levitarum. vigintiquin que annis, supra ingredientur , ut ministrent in Taberis naculo sederis, custodiani qu. ibi fuerint mandata. era autem, a nonscient . Atque in his quidem ortichs manserunt usque ad tempora Dauidis, ita ut tempore Iosue ipsi arcam trans amnem Iordanem tulerint, ubi sacerdotes Leviticae stjrpis,nousine sacerdotis late accepto,dicuntur.
D A VI D inde Levitarum ordine alterum instituit,
priore illo quodammodo abrogato. Nam arca ferendar onere sublato Levitas alios sacerdotum & templi in nistros, qui proprie Levitae dicti lunt, alios Cantores,alis
219쪽
Ianitores,alios Scribas,& iudices esse costituit, ministrorum vigintiquattuor millia , Scribarum M iudicum sex millia,Catorum quattuor millia,& totidem Ianitorum. Hoc scriptum reperitur xx Ira primi Paralip Congregauit David omnesprincipe Israel, ct Sacerdotes, aeni-ras.numerariquesunt Levitae a viginti annis, supra, inueta sunt triginta octo millia virorum.Ex in electione, o Hyἰribuit in Ministerium domus Domini viginti qua rou milha, Scribarum autem Ur iudicu ex millia,sorro
qua tuor millia Ianitores,e,totidem Psaltes canentes Domino in organis, quae fecerant ad canendum, O distribuis eos Dauidperiis filiorum Leni Gerson,Cahat,e Merari. post: Dixit David. Requiem dedit Dominu Deus Israel populo suo, habitationem Hierusalem in aeIernum . Nec erit oci Levitarum, vi oratoriens Tabernaculum, cromnia vasa eius ad minictrandum uxta praecepta quoque David nouissima se putabitur numerus filiorum Levi a viginti annis, Ura, ct erunt sub manu filiorum Aaron incultum domu Domini in edibulis, ct exedris, ct in loco purificationis, ct insanctuario, se in uniuersis operibus in
pli Dominiscerdotes autem UersaAes Propo filonis, adsimila sacrificium, ad lagana, azyma, sarieti
nem, ad orrendum, se super omnepondus, ct mensura. Levitae vero viseni mane ad confitendum, ct canendum Domino, militerq ad veseram tam in oblatione Holocaunorum Domini,quam in Salbatis, ct Kalendis, solem
ratibus reliquis iuxIa numerum, o caeremonia et niuscu
iusque rei iugiter coram Domino, ct custodient obseruatis-nes Tabcrnacul arderis,ctritum anc arij, is eruisitonem siliorum Aaron ratram suorum, ut minisIrent ira domo Domini. Item nono eiusdem: Degenere quoque L ui aram erunisuper vasa minister, adnumerx enim est En in
220쪽
e --κ vasa, ct inferentur.De lasso qui credita habebam utensi a Sanctuari, raeerunis1miia, vino, o Meo, O thura, ct aromatibus. filiavi sacerdotum ex rom inibus conficient.Et Matthatia Leuius primogemimae Corio resectus erit eorum, qua in artagine Sebuntur.
Porro de filiis Caiat, fratribu eorum,ouse panes erunt Progo itioni visemper nouos se sitania sabbata praepa rent. Atque hos item ministros Dauid in oci iii clas se destinauit , easque a Gei sonitis, iliatilis, Ne raritis nominauit unde principes non minus Levitarum, quam Sacerdotum primi Esdrae octauo comme
Η vero ita instituta a Dauid post persecta sunt a Salomone viai secundi Para spoine Constit ιι taxia ἀ- Qtione patrissu osscia Sacerdotum in minister,ssuis,
Levitas in ordinesuo, ut laudarent, et ministrarent coram facerdotibus iuxta ritum uniuscuiusque diei, Ianitores
in diasionibu uis persoriam oporti. Itaque Erechias
rex eroletum Dei cultu restituturus acclvjt sacerdoteS, Levitas,dixitq ad eos secundo Paralip. xx X, Audiἰς me Levitae,O sancirificamini.mundate rimum Domini,auferte omnem immunditiam de SancIuario di me nolite negligere. s elegit Dominus, ut et coram eo , ct ministreiis illi, colarisque eum se remeti ei incensum . Inde it persitur. Surrexerunt Levitae, O conrregauero fratre sol, sanctificati unt, ingresti sunt, ut expiarent domum Dei.Sacerdotes quoque ingress templum, vi sanct iarent Lud, extulerunt omnem immunditiam, sanct Icauem runt Domino boue excentos, oues tria millia sacerdores veropauci erant, necfourant seu cere, vi pellet Holo causiorum detraherent, unde es Levitae fatres oram adiuucrunt eos donec implerna opus, sancti carentur co