장음표시 사용
301쪽
unde mos natus, ut omnes initiati verticem deradant, ac z i quam illud sacere olim probrosum fuerit, dc ibi de Na- -lege exceptum sit, quibuς. . initiari non liceret, praesertim per bigamiam, Ac quoi modo liceret, ac unde ipsa bigamia introducti sit. 4 CAP. VIII.
Ommune initiatis omnibus insigne est vertex rasus, praecipuum cri prosintque capitis discri-Δ ι men , qui admonet sacerdotes , spretis omnibus, humavis voluptatibus,oportere coelestia tantum meditari. Hoc autore Beda in Ecclesiastica historia Anglom,ideo per patres in consuetudine venit, legeq; sancitu, ut quod
aprincipio ab inimicis probro σ ignominie est datu, hoc honori deinceps decoriq; haberet: r. Siquide cum Petrus, prout ide prodidit,Antiochsa c5cionaretur, fuit illi ab imi probis summu capitis abrasmm,ut ludibrio cunctis impe dis magis foret Fuisse autem radere caput probrosum,hoc arguit,quod cu Dauia misisset nonnullos ex suis ad Hamon
regem filiorum Ammon, qui eum patris mortem grauiter Maerentem suo nomine consolarentur, ille suspicatus eos menisse ad explorandum terrae situm, rerumq; statu, rasiti is capita, preciditque tunicas Uque ad nares, atque ita ignominia notatos domum dimisit. Vndegraue mox omium est inter reges bellum . Extatbi foria libro Paralipo. priore, cap. x I x. Item apud RSmanos consuetudinis fuit. captiuitate liberatos currum triumphantis sequi, rasio chpite, pileatos, etsi illud nota erat adeptae libertatis. Sed ορud Longobardos id in rebus longe post homines natos sortissimis babitum t sic enim Archpertus inuaso per Mimi regno, Re citarim ducem, qui Linthperto regio puero fa- ebar, raptum totundit. Ego dixerim a RaUrsis, quorusem apud Iudaeos celebris erat, initium butus rei ortum,
302쪽
αss DE INVENT RERUM quod illi prius seruato pilo, denuo post magnam vitae comtinentiam , caput abraderent, capillosique in sacri ita αignein injcerent, ut eo modo iis a pietatis perfectionem Domino consecrarent. Meminit ct Iosephus de huiusino, i di more dedicandi capillos, quem IV a Uraei obseruabant, Elibro quarto antiquitatum scribens: Si quis eorum πous a iris, quos T a et araeos appellant, comam nutrire, o -- α' no non uti, ikti dum capillos suos dedicant, propte acria ethfria , enientes ad sacerdotes corbam riserunt, quodH talignificat, munus. Erant 2 Raraei, teste Origene super Numeros , qui semetipsos deuouebant Deo , de quibus . lex per Mosen data fuit, ut in iisdem Numerys extat.
Sacerdotes Nero Dominus per Mosen, Ni in L uitico potet, capite o barba rasa esse vetuit: ct apud Edcbis lem praecepit ιllud idem, dicens : Sacerdotes caput sum non radarit, neque comam nutriant, sed tondeant. CG terum Herodotus in Euterpe, cy Plinius scribunt, si cerdotes Aroptios consueuisse derasis capitibus moere- ire,.in luctu esse ex morte Apis, qui in Aegypto n minis vice colebatur , ac demum totum corpus eradere, ut ne quid eis inter deorum cultum, aut pedictili alia-rumue sordium crearetur. Meminit oe ispuleius libro lini sui aurei secutio de huiusmodi sacerdotibus derasis. i. Hieronymus Nero , quod in decretis canonicis scriptum leges , rasium caput , ct coronam quam appellant, significare autumat diuitiarum omnit m derolictionem : at capillos qui remauerat, aliqua sacerdotibus esse retinenda ad stistentationem. Et baec caerimoniarum summa. Paulus apostolus in Cenchreis Cenchrea enim portus e t Corinthiorum in nutriuit totondit comam, raseu calvitium , exercuit nudipedalia. atitor idem Ηιeronymus aduersus Ioviniantim ubro primo. uua νero qua
303쪽
LIBER QUARTV s. as re qualiaue essent nudipedalia sacra, dicetur libro sexto cit
ite secundo, cum de vovendi usu agetur. Barbam itidem alit comam nepraesul,ne ue reliqui lacris initiati nutriret, ex Mosis praescripto, sicundum Apostoli praeceptumpr rea ad Corinthios epistola. cap. undecimo, primus vetuit Araclitus qiutus a Petro potifex Romanus. Fuit et eis dem decrettim, ut episcopus a tribus initiaretur episicopis,Dcerdos νero ab νηο tantum, cui subesset . autor Gratia risis. At manus episcopus a tribus quoque, sed certis scopis consecratur, boc en, Ostiensi, Portuensi, σνeluemo . Sic Ioannes quintus, primus consecrari ν
lust, quem ritum post successores errarunt. Quin iam lain Mos inoleiιit, ut pontifici renuntiato ipse Ostiensis ρυμ inter sacra eoronam imponeret, cura satis connetinea Pontificem electum , consueuisse duci ad cathe eram disti Petri, poIlquam in ea hedisset, tum ut miel actum pontificem haberi, alijs cunctis caerimonuis di . Digamus νero ne ad officium sacerdotis admitteretκη , Syricius decreuit, ac se iam admissus esset, ut ab eo pelleretur, quod Apostolus istud antea prohibuisset, qui ci Timotheum seribens , voluit episcopum unius oris
esse virum . Sicut ne debiles membris, aut manci infacemotum numerum reciperentur, Anastasius primus co
pisu t: O Hrtimque ad legis Moisi imitationem esse dia
rim, qui mancos procul is sacerdotio esse voluit. Drea nequisiquam minor triginta annis presbyter fieret, this cius ρrimus censuit, quia, credo, ea fuit apud HGt os, teste Hieronymo in prooemio in Erechielem, aetas Derdotalis ministerj. Isiud deinde decretu Lateranensis c cilis autoritate, ad episcopos eligendos translatumesquectatrium, H vigintiumque annos nasus ἐ
304쪽
DE INVENT RER VM duntaxat presbyter creari pset, atque hoc ad xem, opinor, Levitarum, qui, vi in Numeris cap. xo extat, stupra capite quinto ostendimus, non ante ii ripiebant sumulari in tabemaculo, quam totidem nati sent annos. Et illa episcopis, hac presbyteris tegitima aetas, quo Ῥtrique iam consilio boni, sacros canones rotae prius nossent, quemadmodum caelestinus primus iusserat , quam alios rege re, νel docere inciperent. autor
timai primi in urbe Roma & aIibi presbyteris parochias,
ac episcopis dioecesses diuiserint. 6c de Cardinalium ordinis origine. C A P. I x.
Aeodotio rite instituro, viso en patribus in primis conducibile , ut munera diuiderentur, quo prose quisque suum officium n fieret, ct impigre faceret . Itaque summum rerum, id est, animarum curaridarum negotium presbγteris datur: ct id praecipue , νbi apostolica sedes iam locata erat, institutum coepit. Et ne ea administratio in pro mucuo esset, Euaristus pontifex primus omnium titulos ipsis presb: eris divisu , septemque diaconos instituit, quiveritatis gratia contionatore obseruarent, imitatus πο- solos, qui , νι supra ostendi, totidem sibi diaconos administros creauissent. Secundo deinde loco, circiter a num salutis ducentesmum sexegesimu septimum, Dionibus tam pres teris Vrbis , quam aliarum g tium templa, coemeteria, ct parochias quas dicunt, diuisit: prae terea epistopis dioeceses distribuis , mandalirique νι unus. quisque suis finibus ac limitibus contentus esset. Par
ebias . τι hoc domonstremur , nostri appellant singulas tempti
305쪽
LIBER Q ARTV s. xsyit uti diar sis, ct eorum territorium certis torminis is stinctum , quod qui terunt, hoc est, incolans, pa rochiani dicuntur, a parochis puto dictas: erant erum Parochi
distratus apud I 'manos, qui publicis legatis ligna
praebenda curabant. Horatius libros primo Ser,
: et Parochi quae debent ligna, salemque. α Et quia sine igne ct sale, apud Hebraeos, uti infra diacetur, nullum febat sacrificium , crvi Parochi legatis Uui necessaria prouidetat, ita facerdotes templorum ρπ' fessi suppeditant suis parochianis, quae ad salutem anima-
pertinent, non ab re parochias Nocamus. Adpr po tam redeo. ecita multo pon Marcellus titulos υν-
tis ab Euaristo primtim presbyteris datos numero limita lar sit, decreto statuens quinque o viginti, ac quasi dio si rectes esse ad baptii randi eos qui ex gentibus in Chriam fianorum coetum quotidie venirent, ct θρeliendum mor i tuos. Hac ex Bibliothecario, Damasio, Tlatina, ac aliis vel recentioribus sacrae historiae scriptoribus, quos mirorali neque hoc, neque alio, quod sciam, loco non explicuisse. i, quiessent ij presbteri, quibus titulos in Nrbe datos tra- eunt, unde haud dubie prima nominis cardinalium origoo ed velutipar est coniectare, isti rem, ut ab initio p is rem claram, stentio praetereunda fore duxerunt, quam x iurissenti quidam posthac inuestigare tentarunt: ci' ante xj mnes id ausis in Siculus Andreas, cognomento Barbaria: tius, quivi a Bessarione antistite seculi nostri vere via ira alios ct animi corporis dotibus cardinale, gratiam iniret, de ea re commentariolum primus edidit. Sed ne hominem saepius citando defatigemus, ipse suum iam imopiat narrare con exutim occurrit, inquit, istud quod i . a in i .
306쪽
xco D E IN v ENU RrR V Min a. Regum libro, eap. i. pulcherrimescriptum est: mini enita Iura cardines terrae, posuit super eos orbism esuam autoritatem Hestiensis doctor excelsiusfiguraua ad eardinales scut enim ostium regitur carisne,ita ct ecclesia Romana regitur consilio cardinalium . Haec ille, quod ipse testimonio Guidonis archidiaconi Bononiensis , Iurisconsultinon contemnendi comprobes, dicens: Olim autem in quacunque ecclesia principales sacerdotes fenepiscopi, dicebantur cardinales , id est, principales. Dinde pergit: scriptum est in Deuteronomio: Si disscite ambiguam apud te iudicis esse pelexeris, recurre ad facerdotes Levitici generis , ct adiudicem qui fuerit illo tempore, ipsi enim iudicab itibi iudicij veritatem. Es
sed dit: Ecce nunc quod facerdotes Levitici tempore vel
ris tectamenti erant consiliarii, ct sic fuerunt de twre dia vino, licet non sub nomine cardinalium: sed huiu ossa eerdotes consiliaris sunt domini cardinales hodie sic appellati, cte. Ceterum Guido archidiaconus proxime προ irum accesssse videtur , qvi in commentariis, quos inclex - l itum iuris Pontifici librum scripsia, ct Franciscus Zab, i ixellus eardinalis, ex testimonio Martini Cistercienses bi-- l istorici, qui Innocentij quarti pontificis aqualis fuit, νυ lprodunt , anno circiter humane utis ducentesimo trige- l semo altero, sedente quodam Pontiano, qui in ordine I imanorum pontificum non ponitur , ius 8'mae ducentos irriginta sex sacerdotes cardinales, etsexagesimoseptimo ideinde amo, Marcesium quem nos diximus diuisisse titu los presbyteris, constituisse quindecim cardinales,qui 'r l ituos sepelirent, ct infantes bapti rent. cnon multam idiscrepant ab iis, qua ex Bibliothecaris, Damaso, or Tu sti a supra commmorauimus . Sine hi Marcisum altans i
307쪽
usique o viginti discesesconstituisse, ad Uim baptismi, sepultur . illi vero scritat eunde pontifice quindecι fecisse cardinales, qui bapti di infantes, atq; humandi
demortuos, curam sustinerent . Atqueb νera cardinalium ordinu origo est, non fuitque ab initio aliud cardin lium nomen, nisi excellentioris epitheti notatio, perinde ac id usurpamus, cum dicimus, solanum , auonium, aurLirum, o septentrionem, quatuor esse ventos cardina, les, id est, primarios: Neluti altissimae partes caeli voci tantur cardines, quod circa illos mundus circunferatur, o ad similitudinem renum nuncupentur cardines, circa quos valva volinuatur . fuit stem aliquandia deinde aliud esse cardinalem , nisi ante alios habere curam animat me quod νt aliis poli iudicandum melius reliquam, testimonia quaepiam, etsi recentiora, ex diuo Gregorio subi ciam. Is enim libro e Ilolarum primo, Coria sci iista sacerdotum coetui, er nobilibus ita sicribit: Ea de re quoniam ecclesia Atariosis , Sagonensis, facerdo iis diu est auxilio destituta, necessarium duximus Martianum episiopum fratrem nostrum, ibidem cardinalem con fitueresacerdotem, Leom vero fratri nostro operam iastationis iniungere. Ibidem ad Ianuarium archiepseo pum Carastis Sardinia r Liberatus igitur de quo nobis segnificasti, quia diaconi funeretur σαο, s intra Hifactus cardinalis, ordinatis a te diaconis nulla debea tione praeponi. Et infra subdit: si eius obedientiasti ris imulatus, ct eum post haec cardinalem facere νolum ris, Oc. Item ad Ioannem episcopum Squillatinum:. Foralis osscis cura nos admonet, destitutis ecclesiis proprios eoisiluere facerdotes, qui gregem dc cum gi timent. Trapterea te Ioa-m D ana ciuitatis. isco ri 3 pM
308쪽
isi DE in VENT. RERUM pum nostrum in Squitatina ecclesia cardinalem duxini constituere facerdotem, Manimarium curam*e futurae νetributionis susceptam impleas. cr reliqM . Ac ita quod principio prorsum oneri fuit, summo tandem bonori es . es it, nec immerito, quando illi in admininranda repimbliea Chrissiana suo pontifici semper praesto aderant, sic ruet ijs paulatim decus accessit. paulatimque inter contemtiones imperatoru, ac populi semani, de ponti'e cream do θ tar Ortas , prerogativa, iusque ipsius pontificis eli gendi parium est . adeo mi innocentius quartus, qui circia
ter annum salutis, M ccx L igr a. I. Apostolicam tenere carpitIedem, postremo piablico decreto sanxerit , it equo deincem insidentes rubro Herenturgalero, quo maior adhuc ordini accresceret malesas, argumento tamen moenia
fesso oportere eius ordinis antiis tessemper esse paratos, pro religionis defensione olferrese indiscrimen, ct anguinein essundere: ita denique cardinalis nomen celebre reddit, ita ordinem institui supremum . in istuc insigne ad imitationem Hebraeorum sacerdotum datum esse vid tur : nam isti tiara utebautur ,νti supra diximus, quae t se Hieronymo rotunda erat, τι pileus. Inde ad dissere tiam ordinis, episcopi quoque petasumferrecoeperui, qui extrinsecus niger,intrinsecus vero viridis esset. Dedit posea PaulusJecundus vestem coccineam cucullo insignem, Meen, lacernam veteres appellassie iudicamus ut haec etiam cum rubrati petaso ordinis insibia forent . Faciunt puterea fidem tituli quos hodie babent cardin tes , quos vocamus, in locum adorum perpetuo, tenore uccessisse presbterorum , quibus; prout declaratum est , Euarisius primam titulos, deinde Mocesi's uelut dioec
Di digesserat. Testimaturo illud, quod fertur Anacta
309쪽
L BER QUARTUS 'spresbyter Cardinalis Sancti Marcellia Leone iiii. damnatus , reiectusque ab ordine, quod contra canonu structiones quinque amnis parochiam non adisset D . Quanquam uel meminimefugit innocentium i ii . in sin cresalibus epistolis appellaresacerdotes Leuiticι ge-ris fratres suos in ministerio sacerdotali adiutores: at ea xerba pluaresiurisconsulti recte sentietes ad epistopos , non ad cardinale attinere virmat, quo locu Nel c tuearethr , Nel emendent. Sed iam satis de mitio ordinis, quin cfupremus habetum, Cardinatium, a pio orti minisse iris, qui tanto deinde incremento auctus es, ut solus si ium reipublica christia senatus. sactum G,η B eria δ' , tax olim orbis is arum, atque arx omnium gentium, suum reccpisse senatum, quo late rege- .
bas, merito sibi videri post, usque νη me, . quod biferiatores non censu, sicut prisci uti mani ed νi sanctimonia, doctrina, ribis
que temperaris ac moderaris 'rnariiam ω- de ab initio de concilis sententia cooptari iri. . ,
310쪽
De origine honorum qui Romano pontifici habentur , se cde eius autoritate in omnes ecclesias , quibus episcoporum ac imperatorum occidentalium eligendorum Ius a principio fuerit. CAP x.
Vs creandi Romani Pontificis usque ad tempora Constantini imperatoris, cu pontificatus potuit cruciatus potius disi, quam dignitas, haud du-ue penes collegium Romanorum sacerdoti fuit. Postea paulatim ea it eiusdem collegi, cum populi si rapo , ea electio firma habem qua Conantinopolitanus probasti imperator: idque innitutum durauit usque ad anni salutissDclxxxv. cu ante id lepus Constantinopolitani principis cr Italiae exarchi autoritate, ea sit dignitas rata habita, quod postea baud diu est ferratum:nam tu paucis post annis Gregorius tertius ac nonusti ali' deinceps poti es Logobardom iniur3s pres, nihil auxilis a Costatinopolitanis principibus haberet, ad Carolii primo Marcteyu, et Pipianum, deinde ad Carolum Magnum ipsius Pipiniflm μα- eorum reges confugere coacti suat . Quas ob res Leo te tius ipsum magnum carolum fecit imperatorem, cuiusJecessores consueuerunt pontificis electionem confirmare. tique se Uu venit, ut tum primum tutela Romani pontificis ab impervioribus constatinopolitanis ad alios trasiata sit. Postremo circiter annum fibutis miliesimu qui vagesimu nonum, colam fecundus concilio celebrato, pontificum electione ad cardinales illos,qui ut supra dixi mus,animarum curam gerebant,tatum reduxit, idque bο- die seruatur. Quod aut per Nicolaum sancitum ekt,scriaptum leges in cam lais decretis, distin xxij. Sed ea es ctis taὰ reliquis sacerdotibus, quam a populo umano G- probanda erat, poteratque optari, qui etiam illius nostiise