장음표시 사용
101쪽
ουδεν ουδεπιτε mira humile cogitabis, nec imo. - ση, Ἀπιψαν pense cupies quicquam.
Ουτ μαν ὲ πιθυμήσi τινος. Neqω quicquam vehementer v rei. JSyracides , cogitationem mortis, divini judicii a Deccando deterrere afirmat. Quo u facit multo magis aequo antino res invisa, ferre securi Que contemiere docet, ob iovem unice inrum di dolorem de fructum. Sic Cicero : Omnis cinquit voluptas pro nihilo putanda est, quod cum praeterierit perinde sit, ae si nulla fuisset. Sed in magnis
corpori criiciatibus angoribus animi, una hora toto anno Ides
f. . C a s XXIX. 1Φιλοσοφία 'λΘυμῆς Vapientiae studium suo
Θω, - ais γελα Ii para , quasi saturum sit, ut
102쪽
Naassiana ou 1aepetui mero, ita etiana fius bene contendit etiam posse la-aiune a vulsata lectione recedit, a lis , ι ταύJην τε 'χωρα , quod Συόδε-μη σχης Tu aurem .percilium ne habes s. J Vultum cogitabundum , tritum severitatem 3 IaltuΠt, e supeIcilium intellige.
Hunc autem fuisse philosophoriun habitum e Menandri dicterio apparet ΘιΤικην inqui: Mνι οπινι Neditationi aptam esse aiiiiii cibiit
1orte inis invenit. Nam eandem proladio significationem habene ταζιρ ε χώρα. illucydides lib. v. Πυλ' Id ei : ιrca I tum Far--γem habent. Plantinianae editioni pressectus hunc locum asserisco iv,-tavit, atque ad oram sibi quoque χώραν OIuIt. Θαυμάσουσιν Salmas uia q
soras promineas, & alicui place e cupias te de
statione tua dejectum, steo 'rui' 'ηῆ- rebus illud tibi satis su , tem, τοῦ εἰνα φιλοτοφθ' esse philosophum Sinali .. ἐδεκεῖν βουλi τῶ cui etiam videri philoso-δεα σεαυτοῦς iam, oh phus cupis 1 tibi vidςre,
is a risu adque tibi satis esto,
et ii ' .lotiolae Huditatem Ulteritationi midium , qui affectus
tardissime in bonis de doctis etiam viris senescit , elat vult , philo- ophum sese intra conscientiae testam continere, eamque ampli'
103쪽
opud Disecticos quid sit , notum est. Hic a pugilibus transsati sumpta est, qui de gradu dejecti, vin--ntur. Licet εντασιν , institutum vertere, id scilicet, in quo homo animo , voluntate ac studio 1ie iusistit, ut pugil aut miles in tuo gradu, non cessurus adversario. ἔν-σις
philosophi est, alte umectantem,
ad illam sedem, aeternam doinum contuentem, neque larmonibus vulgi dare sese, nec in praemii huma- , spem ponere teriuri simam. Suis illum illeereris oportet ipsa
virtus trahat ad verum decus, ut ait Cicero. In bane sententiam . quo e Bafilius praeclare moriri:
li per omnia sententia , lib. M. 1. Nulla tamen nute Ioco convenientior ut ego iudico interpretatio,
Diogenes iste , Epicurismum non ἔν an tantum τοῦ βίου fuisse, Mina ιρεσιν id est , sectam, non bio vitae liu ituto ab aliis diversam sed propriis quoque dogmatibus & opinionibus coimantem. Mala ibi ni fallor interpretes cilii, ita instia
admasio ει as,iboniis alio ordine haec edideriint verba, scilicetho modo : 1 σθι τι τὴν ενς ασινά- si λεσοte. Ita quoque in aliis tabit Ollibus observavimus
Qiii Dialactis vocent, is, quiae Latii te instantia dicitur, notum est. Vide infra cap. xxi ubi decla. παροινειν Hoc est Nihil ueeavendum esse cordato viro atque illud, ne vitae suae rationem ad popularem opinionem accommodet, quid vulgus sentia , circum- vitae ducem eae statuendam dicita sequendam , ut etsi omnibus morta- Iibus restagandum , ii existimatio vita in cilcrimen adducenda sit pro sonestatis defensiones tamen de rota iantentia nullo modo depellatur Vertim hic vigilandum, neislsis opinionibus decepti, diret cuiusque natura non latis ea ima, pro constantibus rigidi , pertina des , praefracti evadamus , in nugis tragoedias agamus, dc nobis alij invesae molesti MOLnon Me sed nee alii, de gradu:
ut Not Lugduno-Batav. auctor id est, H Wolf ex quo transcripta tere sunt omnia , Quae sunt ibi: cuius a pugilibus innitibusve duilesidis obseruationem confirmat Anto- μηδεν ιρεῖσθαι et οθως ἐγ-ο 36άνων iciat, quid hic loci per ἔνςασιν, designetauuor. thiod hic σασιν supra mix videtur προ δεσιν appellare. n. ίεαυτμφαινου. ι etiam videri ι qnia es, ipsi rubio: re politianus σω ναι omisit ne est sane necessiiriunt, ni quis interpretari velit. Quia es vel . essendo si dicere liceat tibi ple videre philosophus.
Videt possit aliquid acutius hie latere, itas id velit Epictetus t Si hoc non iussicit tibi, te esse elidos
Dum . nisi talis etiam videaris; operam da , ut vera ac solida tamiboni acqii sitione de talitione ipsiim te tibi probes, a qualis es, talem te semias is ita facile consequeris , ut aliis qu6que ridearis. Sed cum neque simplicius , neque Paraphri, se agit oscant illud σι ἐμνα i vereor ne id Imagis argumentum, quam graminium sit. Quod hie
105쪽
U ,1. ἡ χαλκέα , δ' Satis autem fuerit , suo
106쪽
ris: Quis ei tui riterit usus,
I τιμω ζγὼ βιώσεως. sic Omnes constanter exhibent editiones, excepta una alni sana, innira legitii , mino ἔσομαι. Quanquam aliquando et βιοῦ, de ναι sint .nonum , miror tamen Salmasianae editioni praefectum , nullam hujus mutationis rationem allegare..' αλλον Non potes an malo esse propter alium. J Fendet hac sententia exdosmax Stoico: solum honestum esse bonum, solum vitium esse malum. Contemptusin neglectus mei, si ego officio fungor , non meum viis xium , ergo neque meum malum
est i sed eorum, vi:iuinin malum, qui ex perverso iudicio,vo-liintate prava me immerentem On- afficiunt. Is sui.
Qui τυχεῖν. J Wolfius Praeter lane lectionem , aliam tyeditione sita anno vit. --ρχης
Διικνυεσε τὸν δόν. Ui- ψ-dite. J Significat non nisi malis a tibus parari ope fle dignitates : eaque de causa viro bono tuas aspernandas este neque enim de iis loquitur, qui se honore indignos praebent, ipsique in Muraim ut m
Pore pecuniam plerique malunt. esse usum censent. Sie dotatae puellae pudicis, hene educatis praeieruntur, si qiue sorte sint tales, talesque
permanent. Quare procis ignovi dum fortassis et , qui tam incerta pudicitiae pio hilatis alea , divitum uac Ium quam paupeIum intemperiem seu ac tolerare maiunt. Idem Invetis ordine Salinasius . ἡ φιλοναώμονα - πισον. MeIius paulo habes: Πολιτην πισον κν ἀιδημονα.
ibidem servat. Ei τουτο ἔν μοι συλλαμGram. Isalmatiana sed quae potius euisiana est dicenda hauri εις του Hane lectionem etiam olfius vi detur agnoscere is in Plantiniana ad Iam libri μαλλο , PIO Mialectione collocatum est. φησιν Γλωθίω. Ita Salmasiana Casiauboni naac aliae editiones Ast Plantiniana oulfiana habente olf. suu .a quase an-jumentum omissis , λιν cujus earis est hoc loco, uti ad praecedentia res ricta , te lectores reiiciat ista Ril. T λέγ e, τ α ράθητοι , Oura inutiles O inusicios rara Melita.
107쪽
γώγle . ,ηθῆ σου sequitur hic ' emm calceos habet i fabro aerario 'neque arma a sutore Sensus et . Non
magis hilosopho ponicus de balnea 3 civitatem Romanam poli Iandam , quam arma a sutore, alit, fabro ferratio calceos cum philoi, ποίαν παλιν ' υιην τι ' λελου δια .i χαλκεα, Neque euam calceos γε surarem , eque arma perfa-
- si vi omnibus editionibus lemur. Naogeomus sensiim secutus, venit Nonne habet calceos per sutorem Nonne Warma per fabrum,
te haud displidet Verum e Simplicio apparet inversum esse verborum ordinem, .sic legendum. ἴδε γαρ
in p. XXXII Est tibi praelatus alia
quis in convivio, aut salutatione, aut dandi conm
ista bona sunt, gratulari debes illi , cui ea contigerunt. Sin mala; ne doleas, te in i xion in cidi*e , sed memento, cum ea non agas quibus illa parantur, quae in nostra potestate non sunt, fiet inon posse, it ea em tibi tribuantur. Nam quesva labit tantum is qui fores non frequentat, atque is qui frequentati qui non assectatur, atque is, qui assectatur' qui ionlaudat, atque qui laudat si uitiis igitur cris,
108쪽
N. . , illa aeneunt , gratis ea
109쪽
, M.' Haec suae sequuntur sabanasius, alii absque interrogationis nota edi)etrunt Wolfius tamen ρlii contra Sed Planior est lenius, si antenogationis gnum abjicias. dem sona ista sunt Pylerique eomplexionem istam invertunt, 'πινι ρέποντες. mi, ana sunt, ea lita negati esse dolent quia ab ea evenine aliis gaudem. Irit s.
νισι α μύικοὶ χρημάτων immurum Aristotelem. QE δὲ κακε να Nic. J Longe aliis verbis hic locus in Salmasiana conci- εἰσόδου. Vel quod non susinueras elotirari eum in atris. J Videntur fastus divitum, ambitios salutationes antelligi, homili si inplici literato amolestissimae item ορβοῦν
ceductiones , laudationes rortassis aurea delicati dirites in ine. dio incedentes, parasitis suis utri v. que inniti soliti fuerunt. Nam Sthune sensim qrbum ἐνασχετΘαι onmino admittit. Idem. ΤομψάνασχέσΘαιαυτοῦ ε σὰ ἡ e- Wolf. non toleras ejus insolentiam in ingressu quasi id voluerit Epictetus . qui ad coenain vocari suerant nω sine molestia, ex mora longiore, vel viliore aliquo obse- Iulo i venientes eos admisios fuisse: quod uuam probabile cuiqu/m via deri possit, nesci, Epictetum e Maliud his ei bis hic velle, certo nili constat. Dixerat prius , tit1actileas oboles ita coenam , venire .nαιν ', 'su δεραπειαρ. Vt igitur qui an a non emit , caret ille quidem lactucis. sed earum Ioco Dbolum salvii habet ita qui non 3 oratus est , coena quidem expers fuit , sed coenae loco . eo potitur,
laudandum non putabat morte . Θεμαώ- onere levatus v. Haec autena , 'riis ita pluribus
verbis hic exprimiturci et ab Lyet σῖρεσθαι αὐτstii, b c quibus ut verbis
ouid est ambiguum inteuecto quia 5ερά - sit , tollitur. Est autem θεραπιύι ιν λαι αυ- cuius plane idem quod ἰέναι - ταρρας , Ἀροιος ἐπι δεαι id est, sentantiae testandae caesa alicujus fores frequentare loquitur Aul. Gellius y ibi sedentes, operiri
dominum aedium , ut docet . ωακ. I 1. CalauboIrus, in notis ad Dio .
Laeniunt id autem praecipue m ne fiebat, filutatisnil in tam multa Martialis aliique' tempore. Sed nihil vetat quin latius extendamus, ad quodvis diei tempus. Et fortasse mus es tinebat, ut qui meati fuerant, inui minorum en tium convivae clien res aliique 'in vestibulo aedium operuentur Meo petitit Iuvetustis:
Vestibulis abeunt ut rei lassisu Vorasu deponunt quamvra longise simplicius tamen, Θεράπεια δε 'aυ-
spectationis in vestibillo consecta
νθη ubi plura in eandem sententiam Verba igitur ista quod attinet
νασχέ- θα αυτο : DII inepta senistentia tuerit , si ex usu communi,
Attices, pro dominus: tolerat vertamus est enim toletiantia non me iocris mihi quidem certe aliquem diu praestolati, totius tamen videtur, ur simpliciter, Uum expecti re. Caeterum , et ἐτανεῖν , cum limine Merena quam appotire copu
110쪽
ra propositum. Possitisvenere, in- interprete implicio , intelligit com-nmnes IOImnum de rerum natura
Cis F. XXXIII. Npturae propositum ex viis rebus, de quibus
nulla inter nos controversia est , cognosci potest. Exempli gratia : Si vicini puer poculum aut quid aliud confregerit, in promtu illud stacilia est: Ita fieri solere Scito igitur , si, tuum com fractum fuerit , eundeme sic te oportere , qui fueris cum frangeretur alienum. Sic transser ista ad majora. Filius alterius obiit, aut XoI nemo ei quindicat, humanum
id esse. Sin ipsi alicui id acciderit; statin , ei mihi, inquit, o me mi
oportebat , ut afleecti simus, cum tale quippiam de aliis audiverimus.
idem sentimus omnes veluti Bo---em utile in utile bonum bis duo esse quanior. Hae igitur noti nes, mi genus aliae recta ratione in nobis constituti, longoque em-D 9il Ze by Corale