장음표시 사용
141쪽
DO M. LII. ADUENTVS. De S. Ioanne B lptista in vi=iculis.
1. Ioanes in vinculis auditis Christia operiburmittens duos de Discipulis ait illis. Tu es qui venitarus es , an alium expectamur e Considera Ioanne licet vincta no de sua liberatione, sed discipulorum salute solicitum , ut recte in fide & vita sancta institua D tur; ut discas in afflictionibus nihil de consuetis precibus aliisq; officiis pietatis detrahere. 2. Ioisem non misisse, quod ipse dubitaret de Christo, an esset Messias, sed ut ignorantiae misso.
Tum consuleret & per conspecta in iracula eos ad Christum traheret, sciesse breui moriturum ; Vt discaS , cum Per te no potes, vel audes monere vel docere,debere saltem per alium. a. Iesus respondit nunciate Ioanni,
audistis, caeci vident, Θctav res euangelitantur, O beatus es, qui non fuerit scandaligatus in me. Considera Christum non fateri pala,
se esse Messiam venturum, sed tantum se opera facere quae in Scriptura tribuuntur Messiae, ut discalmus nemine facile se debere commendare: sed id tantum dicere ad Dei gloriam, quod satis est ad salute alterius promouendam. a. Dicere quemvis superiOIem,
142쪽
dc magistrum, ut prius facto praestent. quod volunt subditis mandare per verba. Christus enim hic maluit factis, quam verbis respondere 3. Nota, Christu in occulte corripere discipulos Ioanni S cum ait, Beatus qui nunfuerit scandallyatus in me, nam ob zelum in magistrum nondum credebant in Christuin, ut nunquam palam occultos peccatores colandamus, sicut & alias Christus cum Iuda fecit,
3 . Illis abeistibus, Iesus discit ad tumba s.st id exi iis videre, Crundinem vento a latam , mollibus verilitumst Prodihera ς imo plusiquam Prophetam.
Considera Christu non laudasse Ioannem coram discipulis, tum ut notam adulatoris effugeret 3 tu ut ne ex laudibus occasionem raperent, licet sine causa,eum Christo praeferendi,ut dincas coram haereticis & improbis, prudenter & parte de laudibus Sanctoruloqui, ne caluniandi ansam accipiat z. Consi aera hic austeritatem vestit Iaudari & eremitarum , alioruque Ie-ligiosorum duram vitam probari co-tra vero improbari molles & pretiosis vestes. 3. Constantia austeritati de paupertati coniungi,quia nulli costatiores sunt in fide & veritate tuenda congra mundum , eiusque principes qua in
143쪽
quam qui mundum eiusque opes ecpompam serio contempserunt. 4 Tu
his 3c simplicibus hominibus 'pe ubias quoq, aliorum sanctorum prium tim & publice recensendas. DO MIN. Iv. ADVENTVS. De Iudaeorum legatione ad Ioannem.
Ludaei Sacerdotes olVl. Levitaι ad Ioannem Ut intem
rogarent eum, tu quis es e Considera cur tanti nominis fuerit S. Ioannes, nempe quia eius natiuitas fuit ad mu1anda, quia a puero in erema secessit ibique duram vitam, ii Deo vacans usque ad virilem aetate egit;quia poenitenviam praedicabat,veritatis Ec iustitiae amantissimus : ut discas tales virtutes imitari , si ad perfectionem Christianae vel religiosae vitae aspiras. a.Considera vitae sanctitatem non so.
1um apud Deum, sed etiam apud improbos Zc haereticos suscipi, de in honore haberi:erant enim isti legati ex Pharisaeis , ut paulo inferius dicitur, qui erant inter Iudaeos quasi h retici. a. Et confessus est , quia non sum ego Christus, nec Elias,nec Propheta. Ego sum vox clamatis in deserto. Dirigitemiam Domini sicut dixit Isaias.Coms dera summam humilitatem Ioannis: nam cupotuisset si voluisset,reputari
144쪽
Christus,no Iuit tame id fieri. imo no luit haberi Elias & Propheta, cum vere posset: Nam Christus Mati M. vocauit eum Eliam & Ioan . r. plus quam Prophetam: vi discas humilis esse, nec de iis quae vere habes , ut nobilitate, generis doctrina 8c senstitate, te iactare, sed haec omnia celare, quamdiu sine mendacio fieri potest. Secundo, considera eum importunitate missorum coactum indicare licet valde obscure, se esse eum, de quo locutus esset Isaias. Sed quantus erat ille inquis,esamantis in deserto,n a humilitas. Quid enim vanius, vel fragi- Ii' voce, quae statim maxime in deserto loco prolata, evanescite Uere autem erat vox , quia toto corporis habitu, totaq; vitς conuersatione nihil aliud qua clamabat.&inuitabat homines ad poeniretia,& dirigebat via ad Christu. Hi ne discimus non ore tantu, sed vitet piae exemplo etia praedicari veritate.
3. Suid ergo baptigas , instant illi, si
non es Christus,nec Propheta 'Respondit; 'o bapti'o in aqua. medius autevestrum stetit,quem vos nescitis, cuius ego non sum dignus corrigiam calceamentorum soluere. Considera. S. Ioannem perstare in humilitate, secunda
illud Eccles 3 ouato magniss es, humi
lia te in omnibus, ct coram Deo inuenies
145쪽
nentes gratiam. Sciens inter virtutes, . ut alicubi August docer,illa esse Pri- lmam , mediam , dc ultima in , ac ideo lmaxime imitandam. Considera, si cur lIoannes humili responsione, insidiosas isto tu quaestiones euatit, de Christi gloriam defendit, si e tota humilitate
laqueos omnes daemonis te posse leuadere , ut docuit S. Ant. nius. 3. Etiamsi non cogitemus vel nesciamus, tamen in medio nostrum state Iesum obseruantem quid agamus.
De Christi Natiuitate. Luc. 2.1. Eata, Maria in Ioseph spino μ'
o Mabiret, proficiscitur Bethlehem , descendit autem O Ioseph 2
Galil ea in Bethleem, ut profitereruν cum Maria deponsata sibi uxore praegnante ) Considera utriusque obedientiam 3c humilitatem Μaria enim existens mater regis regum, no dedi- lgnatur cum tanto periculo sciebat enim se proximam partui ) obedire regi terreno de gentili deinde patientiam in fere dis itineris Iongis laboribus,& qua pia inter se misceant cola loquia. a. c6sidem eos in Bethlehe. id est domu panis ex Galilaea, id est,uolubilitate pio bγs, ut inscriberetur in catalogum familjae David: ut discas
146쪽
discas tibi desertis trasitoriis & voluisbilibus huius mundi deliciis, saepe ad eunda mensam panis vivi, qui destε-dit de coelo, quo nomen tuum instrisbatur catalogo Sanctorum in coelo.
a. Factum est autem, cum essent ibi, impleti sunt dies t pareret , in nomerat ei locus in diuersorio. Considera, quomodo B. loseph , cu sub vesperam
Bethlehe intrassent, obeat domos, ut locum quietis inueniat:quanto ang re percellatur,dum non inuenit,tu ab
omnibus repellitur.vide& B virginε
per caecas tenebras errantem partim,
partim prae de sarigatione in saxo ali quo sedentem, & dolenter expectantem,si quis forte rvisereatur. a.Constadera quomodo post plateas omnes augulosque decursos cogamur in semiruptum stabulum,uel spelunca ob scuram in qua noctv pauperibus locati solent bestiae,diuertere. 3 Expen de, B Uirginem simulatque stabulumihi rauit, mox aduertisse hune esse paradisum secundo Ada praeparatii, hoe regium esse palatiumChristo nascituisis erectum, hic esse thronum regium ex quo verus Salomon veram sapientiam in humilitate . de inopia funda tam docere debuit.
3. Er peperit filium suum nim e nusum pannis eum inuoltiit; ρο
147쪽
reclinauit in praesepio. Considera, Virginem eum magnam parte noctis lorationibus & sanctis suspiriis consil- Psisset, tandem stupore sapientiae Dei& gaudio incredibili abreptam expurissimis uteri visceribus , sine ullo
dolore, saluis virginitatis claustris infantulum Iestim genuisse. 1. Cosidera conspecto infantulo, quanta lux mox oborta sit in stabulo,quam suauis angelosa concentus auditus inuanta laetitia secuta B. Uirgine dc loseph, qu modo certatim in olcula puelluli i ruerint, qua suauibus vicisti in ocellulis puer eos aspexerit. Qua prompte S. Virgo materna ossicia mox exhibuerit, panniculis pauperculis eu inuoluendo, pectori astringendo purissimo Iacte nutriendo. 3. Considera, non in puluino molli,non in cunis, sed in vili , duro , & frigido praesepi infantem
collocatum : Haecque omnia non alia
de causa a Deo facta,quam ut colanderet sapientiam huius seculi, doce-aetque non esse vera bona quae munisdus admiratur, sed paupertatis am xem , per passionem , amictionem&cmnium rerum despicientiam.
148쪽
os vobis gaudium magnuQ i quia natus . . est et obis hodie Saluator. α c. Consi dera angelum Domini accepta lieetiat: a puerulo Iesu,non ad reges vel 1apie-ρ tes,sed ad simplices & vigilates supelgregem,pastores mitti, qui sua humi litate dc vigilantia id meruerui: Cons3 simplicibus enim, it Sapiens,e serm
cinatio eiους. Et,m mane vigilauerit ad me inueniet me. a. Cosiderachri-: stum tummum pastore prius sua luce illustrare superiores & pastores alio-xum, quam subditos ut subditi liben- tius sinat se eorum nutu dirigi maxi- . me noctu, id est, in maioribus fidei 5e: moru dissicultatibus. 3. Perpede quod, dicit, Natus est vobis Saluator, puer enim natus est nobis , ait Isaias, & fi-
. Iius datus est nobis. Quo dono quid potest esse praestantius. a. Et hoc vobis signum inuenietis infantem pannis inuolutum in hositum in praestylo. Considera quod signu angelus det, ut Christus inueniatur in corde nostro,nimiru ut sicuti inrites, smus expertes peccati Be doli. 2 .si necessario tantum amictu 3c victu conreti simus. 3. Si duritiem lecti.& alias auste Ii rates no refugiamus .a C5 sidera quato gaudio pastores perfusi tuerint hoc nuncio , quam cito deserti Souibus in Bethlehem se contulerint. Κ a qu
149쪽
quam humiliterChristum natum adorarint,quam pie manus pedesque eius osculati quet munuscula pastor ilia Obtulerint, quantum puerulus simplicia homi nnm consuetudine, quo potuit modo illis atridens,oblectatus fuerit.
O felices pastores, quibus fas fuit videre,quod tot Reges & Prophetae optarunt videre, εc non viderunt.
a. Et subito facta est cum se gelamnititudo militiae caelestis laudantiu Deis, O dieentium: moria in excessis Deo, in terra 'ax hominibus bona
voluntatis.Considera,quid gloriosius esse potuerit, quam in loco tam vili& abiesto triumphum agere coelites,
aurem suauissimo concentu coplere.
Sed si expedis,quantae dignitatis persona sit infantulus iste pauperculus, nempe filius altissimi,facite intelliges eum digna omni veneratione & gloria : Si veris cogites causam Dius abiectionis, nempe peccata nostra, non miraberis hanc humiliationem Per hanc enim, & aliam longe maiorem secutam, usque ad mortem CruciS,I conciliati sumus Deo, & pax aeterna donata omnibus hominibus bonae voluntatis , hoc est , qui voluntatem suam parati sunt conformar diuinae,
150쪽
rint in coelum, totamque Hierusalerii coelestem nouo nuncio exhilararim e ac denique quomodo anima B. Virginis his omnibus notatis & aud1tia tantum non istitia liquefacta fuerit. DOΜIN. lNFRA OCTAvAMNatiuitatis. Erant Ioseph se Minia mirantes.
M. Lem mirantes super his quae diacebantur de illo. Considera miratos fuisse parentes ta mira dicta & facta circa puerum , eum in puero nihil via delent singulare, quod non omnibus infantibus com n ne esset; ad te doce dum, quod et Oeorporeis oculis nihil videas eorum quae credis esse, tam ea fide adhibendam Eeelesiae,hoc est, tot S S. Patribus testificantibus , quid fit credendum. 2. Considera, mores Chri- infantis , 5c ad eos tum quoque compone, quia infans factus no fulcset, nisi aliquid in eius infantia, imitatione dignum foret. Et dictum Christi
est: Nisi efficiamini fur paruuli, non
intrabitis in regnum coelorum. Et B.
Petri. Suasi modo geniti infantes lae
a. Vimeon dixit ad Mariam:Ecce situs est hie in ruinam resurrectio nem multorum in sienum cui con-