장음표시 사용
211쪽
1. . xit Iesus discipulis: Sint lum- ib ii iesipi praecincti , ct lucernae
ardentes in manibus vestris. Conside-Ta lumbos praecingere eum, qui tam mente,qua corpore alienus est a carnalibus desideriis,& carnem suam,ut loquitur Apostolus, crucifigit eu vitiis di concupiscentiis. Lucernas Verra aris dentes gestare in manib' eos qui Ela in honorum operum exercitatione sunt seduli de ardentes, & aliis suo exe ploquasi luce praelara auctores sunt,ut ea imitentur,prouidentes bona,vi suadet P. Paulus ,non tant nm coram Deo,sed etiam coram omnibus hominibus. Reati serui, quos Dominus inuenerit vigilantes: praecinget enim se,cti
faciet illor discumbere , O transiens miniArabit illis.Considera, non satis
esse colere puritate mentis & corpo sis, bonisque operibus vacare, Zc alios ad eadem incitare,sed etiam Perseuerare idque cotinenter vi cu Domino placuerit venire , & nos ex hac vita euocare siue per repetinum, siue diuturnu morbum, parati simus. Si enim paratos nos inuenerit ad vitae aeternae nuptias euocabit,& nobis omnia deliti arum genera, quaecumque mentet excogitare
212쪽
e X cogitare poterimus, affatim subministrabit. 3. Considera s. Martinum vere fuisse lucernam ardentem & lucem. Prima enim quoad virtutes eius toti orbi notas, emicuit in eo humilitas, quia adolescens miles famulo suo is pe inseruiit,& calceos detraxit, leproso in porta Parisiensi osculum dedit,& moriturus nec vilia quidem strameta sibi passus est supponi, dicens: Uon de
eoi filii Christiana nisi in cinere mo
ri. yi aliud exemplum vobis relinqreo, ipse 'eccaui. a. Caritas quia in porta Ambianensi nudo pauperi media clamydem discidit . in qua Christus ei
nocte apparuit. In patria abiit, ut pa-3rentes c5uerieret & incides in latrones, quia contempsit mortem,unu latronum couertit. 3. Telus fidei Catholicae , na decennis inuitis parentibus ad Ecclesiam confugit, ut bapti Zaretur. deinde adolescens miles factus, cusoli Christo militare statuisset , nec Caesaris Iuliani iram , nec aulicorum curans irrisiones eculari militiae rea manci auit e tantus Arianorum hostiis fuit . ut virpis aliquando ab urbe pulsus sit dii odεnis eremum petiisset, nisi aetas obstitisset oculis ac manibus in coelum semper intentus, inuictum ab oratione spiritum non relaXab: t.
213쪽
Dum sacrum faceret, globus Igneus apparuit super caput eius. In mensa Caesaris,prius suo sacerdoti socio poculum obtulit , quam Caesari. Cum daemon purpuratus ei, qua si Christus appareret, respondit: Dominus non dixit se purpuratu, vel diademate renitentem venturum. Et in morte assa ei ait : Q id hic astas cruenta bestia, nihil in me funeste reperies. Cum diu scipuli dicerent, cur nos pater de istis:
Domine , inquit , si adhuc populo
tuo sum necessarius , non Ieeuso Iaborem,siat voluntas tua.
Meditatio de Euangelio, eadem cum
Natiuitatis B. Virg. De historia Praesentationis B. Virynis ἀ Ioachimo O una parentibus factae. . onsidera, quomodo sapiens & humilis virguculas in qua ratio
aetatem,erat enim tremula, praeuene
rat oculis humi defixis , complicatis an pectus manibu defiderio adeundi templi Hierosolymit .ardens in via incesserit,& celerrime is gradus nuuIo adiuta stupetibus omnibus asced xit: ut discas honn esse a prima aetate seruire Deo,ec de virtute in virtutem, ascendere
214쪽
ascendere, hoc est, quotidie proficere, in studio bonorum operum feruere, fortiter omnes disti cultates superare, amare templum & societatem pioru . I. Considera, qua deuotione Pij parentes Bo Virginem tota hilarem vultu obtulerint Deo & Sacerdotibus,e1 in altare sublatam : quam gratum diuinae maiestati munus fuerit. Si enim sacrifici a taurorum , vitulorum grata fuere Deo , multo gratius fuerit linius puellae , quae omnes homines gratia & sanctitate superauit. Omnelliere qui in infantia a parentibus Deo oblati sunt, magni sancti postea facti
Sur, nec alia de causa puto, qu)im quia Deo gratissima fuit eorum oblatio. 3 . Considera, quomodo B.Virgo flexis genibus cu lacrymis in ara obtulerit
nipsam , quam grata fuerit Deo αAngelis talis oblatio. Si enim Angeli gaudet super uno peccatore poeniteriam agente, quanto magis super hac seipsam in holocaustu offerente, quae nunquam peccauit obtulit autem se perfecte,nempe mundo prorsus renurias, & totam se ad nutum diuinae voluntatis resignans, parata reliquu vitae in pauper rate, nihil proprium habendo transigere: offerens quoque is in minimam ancillula imatris Messiae venturi. Deinde considera quomodo
215쪽
dimissis parentibus cum lumino suo gaudio inclusa fuerit cubiculo te pli,& per undecim a nos in eo noctu diuo seruies Deo inter Angelos vixerit.
virginis di Martyris. De decem VirginibM., Mati. 26. I. Ixit Iesus discipulis. Simile e si ita regnum caloris I Q. Cirginibus, quae cum lampadibus obuiam exierui,
OonD ctoon'. Considera, si clericus, et religiosus sis, primo quam grata sit virginitas vel castitas , quam Deo vovilli,quia eam Christus fit B. Virgo coluere, aliisque suasere, unde & ag nus immaculatus in Apoealypsi dicitur versari in comitatu virginum, secudo te debere gestare lampadem, id est . cor habere apertum ad cogitainda coelestia, clausum vero ad terrena, lampas enim superne patet . infern Eclausa est. Virgo,inquit Apostolus,c gitat quae Dei fiunt,ut sit sancta corpore Oiritu.Τertio obuiam ire spo-so Christo. cui animam tuam per Votum iri euocabile desponsasti,& spos B. virgini, vel religioni tuae obuiam ibis, si omnes cogitationes, desideria, Zc actiones ad eius honorem & glo- Tiam, animaeque tuae salutem dirigas, de semper quasi praesentem cernaS. a. Prudeles virgines acceperunt oleis secum
216쪽
FEsTA TOTIUS ANNI. ars secum in vasis suis cum lampadibus,
fatuuesecus. Considera ad concinnan indam recte lampade in ne facile eXtinguatur, requiri primo vitri claritatem dc nitorem. 2. Ellychnium sufficiens, 3. Vas oleb plenum. 4. Flammae ardo- Iem. s. SPlendorem. Sic Virgo,vel religiosus debet primo esse mente &corpore purus. a. Animam suam pia aliorum exhortatione, lectione , crebraq; communione pascere, vas cordis sui habere plenum oleo caritatis di deuotionis in Deum: nam ut oleum flammam efficit & fouet in lampade, sit oratio deuota diuini amoris flammam excitat & conseruat, iuxta illud Prophetae, Psal. 33. In meditatione mea exardescet ignis 4. debet ardens esse in omnibus operibus bonis: nam tepidi ex ore Domini euomuntur. Apoc. 3. S. Bono eΣemplo aliis praelucere, ut videant Opera eius bona , &glorificent Patrem coelestem. 3. Eaedem sporiso veniente , quia paratae erant , inetrauerunt cum eo ad
nuptias,se clausa es ianua Consideratres esse ianuas , quas Dominus in hoc mundo apertas tenet hominibus
ut ingredi coelum possint , quae post iudicii diem omnino claudentur, vi nulli amplius pateat in eas ingre sus. Prima est inisericordiae & ve-
217쪽
niae , quae paret omnibus habentibus Iampadem fidei cu oleo poeniteritiae. Secunda est gratiae , ad merendum de proficiendum in virtute , quae etiam patet omnibus iustis se exercentibus in bonis operibus. Tertia est gloriae, quae patet omnibus quidem , sed ingratia,& bonorum operum exercitio usque ad aduen tum sponsi, qui est in cuiusque morte Perseuerantibus. moenim perseuerauerix v Aue in finem hic saluus erit. 2. Considera claudi ianuam omnibus . qui licet fidem in Christum habuerint, castitatem ueo promiserint, multos annos in religione tran segerint,& multis bonis operibus illustres fuerint, non tamen vuque in finem perstiterunt.
De vocatione se postolorum, tr. I. A risbulans Iesus iuxta mare U-4 Adit duos stat res, Petruo ,-draeam mittentes rete in mare. Cosiis dera quod viderit eos non ta corporaliter, diuino nempe oculorum coniectu, quo eos ab aeterno ad Apostolicum minus elegerat Vere felix coni
ctus qui ex peccator ib fecit iustos,&ex hominibus vilibus mundi Princi-Pes ex piscatoribus Apostolos. C5siderabilios fuisse fratres , quia capita EccIesiae
218쪽
Ecclesiae suae esse noluit, nisi se mutuo diligentes. In hoc cognoscent omnes,
inquit alibi Christus , ouod discipuli mei estis, si dilectionem habueritis ad
inuicem.Vis ergo Deum in te oculum defigere, cura ut colas concordiam Scunionem fraternam.Cosidera eos vOCatos CX mari, ut exemplo Domini discerent animas ex tempestuoso huius seculi naufragio ex rahere. Unde non deseruerunt piscandi offitium,1ed melius reddiderunt.
a. -rt illis: I enite post me. t faciam vos fieri piscatores hominum : O illi continuo relictis retibus , sicut postea
Iacobus quoq; ct Ioannes .secuti sunt eum. Colidera subito secutos relicto opere imperfecto, ut videas qua Obe clientiam exigat a religioso Deus,qui Apostolica persectionem sequi conatur nempe ut nulla interpo 1ita mora Pareat superiorum mandato. 2. Cosi. dera horum exemplo tria esse relinquenda sequenti Christum. r. Retia, id Cit,opera peccatorum , quibus homines velut funib' & retibus illaqueatiar. 2. Nauem, id est, possessiones mu-di Et omnia temporalia. 3. Affectum erga paretes di cognatos quod significatum est hic, cu Ioannes & Iacobus patrem Zebedeum reliquerul. Ο qua
felix est relictio de desertio,quae cum
219쪽
lamo bono imo cum thesauro ominnium bonorum commutatur.
a. Vidit alios duos fratres reficientes in uam retia sua , qui O secuti sunt
eum. ConsideIa, hoc exemplo moneric bcio natores, qui sunt hominu piscatores , ut aliquando relicta nonnihil piscatione animarum, vacent retibus
reficie dis, id est, colligendo spiritui&emendandis defectibus , Ut renouato spiritu postea maiore fructu redeant ad piscationem animarum. 2. Cosidera Petrii, qui designat feruente actione, prius vocatum quam Io 1nem,qui significat contemplationer i ut discas non perueniri ad perfectionem contemplationis , nisi per antegressam sedulam sui mortificationem.
. . De lumbis praecingendis . Luc. D. r. vixit Iesus discipulis: Sint lumbi λ υσri praecincti. Considera , s.
Nicolaum exemplo prius qua sermo- lne supra natura docuisse . quo modo praecingendi sint lumbi .Nam cum infans adhuc sugens esset , in cunis iacens , quartis & sextis feriis ac semel tantum sub vesperam Vbera maternasuxit,qua infantuli sobrietate docuit,' in castus, qua magnus in Ecclesia Dei esset futurus, Eandem enim ieiu- . ' nandi
220쪽
nandi cosuetudinem tota vita tenuit,
sed dc quotidie semel tantu comedit, idque vesperi, & uno contentus ferculo a carnibus quoque semper abstinuit .Lectionem item sacram mensae adhibuit. 2. Considera, hoc exeplocu docuisse qua salutare sit pueros ab infantia bonis assuesccre Operibus,tu uia opera illorum, ut mundiora, ita uni chari Ora,tum quia plerum qi du-xant in senium .mod enim noua. testa capit, vulgo dicitur, inueterata sapit. AEt lucerne ardentes in manibus ve- 'is.Considera per lucernas intelligi exempla virtutum Auibus B.Nicolaus praeluxit, in quibus emicuit exe-Plum caritatis ardentissimum , nam auro multo clam in domum cuiusdanoctu proiecto,patris inopiam & tria Puellarum virginum opprobriu quae Per prostitutionem corporis coactae suissent nefandu quaestum facere, sustulit. Deinde Episcop' factus paupe-xibns viduis & orphanis, aliis , consilio,pecunia,& labore nunquam de fuit, nihil sibi reseruans nisi vitae nec e stari a. dc supellectilem oportunam
Iino adolesces,adhuc facultates omisnes in pauperes erogauit. Deinde fuit trucerna ardens ratione humilitatis
singularis.Nam ideo noctu aurum in alienam domum iniecit, ut opus tar' praestans