장음표시 사용
51쪽
honorum gratias agit patri pro quinque Panibus , multo magis nos viles
creaturas debere corde,VOce .dc opere
pro tot beneficiis quotidianis gr*tias
continenter agere. 3. Vides quanta
amore panel piscesque fragat.& si inplici tuibae diltribuat, memor se aliquando panem caelestem in extrem coena , in memoriam piscis in cruce Passionis assi distributurum,qui satiet in aeternum 4. cogita illum digne noviccipi,nisi a discuinbente in scerro, id est, humiliter de se sentiente, Ac carnem suam , omnis enim caro foenum, ruit Isaias,mortificante & supprimen- .
s . Collegerunt duodecim cohhinos fragmentorum. Considera quando bo si a nostra siue temporalia, siue spiritatualia , etsi pauca sint, libenter communicamus proximo, non perire, sed Crescere, ει multiplicari, uti multi magni eleemosynarii experti sunt. 2 Maiorem fuisse post saturationem collectionem fragmentorum, quam Panum, ut significaretur indeficientia conuiuii coelestis in vita aeterna consecutura ubi quisque fragmento suo, d est, speciali beatitudine ita satura biriir, ut nec esuriat, nec sitiat am-
52쪽
x Ixit Christus Iudaeis : Suis ex vobis arguet me de peccato e sui xx Deo est,uerba Dei audit. J Cosidera cum a Chrillo dicaris Christianus. e conari debere, ut immunis sis , peccatis salte mortalibus,dc scire potius esse moriendu, qua in tale peccatum consentiendum,deinde deliberato, maxime si religiosus sis, nec consentire ira venialia, imo etiam cauere imperfectiones quae peccata no sunt. z. Examina teipsiam, an verbum Dei exhortationes pias , & inspirationes diuinas libenter audias , iisque obsequaris; quia si secus fiat, non es in Dei gratia nec in numero pr destinato ru. 2. Ctim sudaei dicerent eum esse Samaritanum O habere daemonii , restandit. Ego daemonium no habeo,sed honorifico Patrem meum. Nora quaero gloriam meam. Considera patientiam Chiisti nihil respondentis de nominet Samaritani, quia tangebat contum C-lia personam ipsius, nam reputabant eum indignum sua conuersatione ,
non enim Samaritanis co utebantur Iudaei, sicut nec nos nunc Iudaeis,ti Turcis sed de daemonio , quia tangebat gloriam Dei , mitissime D a Iespoti
53쪽
xespondit. Ego daemonium non habeo.
riam non quaesiuit, quanto minus tu debeas. Fac ergo omnia in Dei gloriam, di tune Deus etiam honorificabit te, unde vides quantum peccent, qui honoris sui cupidi, minimam etiam iniuriam vindieare non dubitant sanguine suo. 3. Si quis sermonem meum seruaueri ,non gustabit mortem in aeternum. Considera hanc promissionem esse eius, qui mentiri de fallere non potest;& quido de morte spirituali animae , Vide, quantum Dei beneficium
sit in aeternum non solum vivere,sed felicissime viuere,ialique cogitatione te obfirma,ne sermones DeI unquam sciens transgrediare.
Do Μ. VI. Q v ADR AGE S. De ingressu Christi in Hierusalem.
1 .HRaecet it primo Dominus adduci
dixerit,dicise,quia Dominus his opus habet,ct confestim dimιttet eos. Co- sidera primo, Christum pro suo triu-pho , vilia Praeparare animalia nullo ornatu. etiam necessario, initru Ga ut discas Christiani hominis triumphum gloriam veram esse in amore conis
54쪽
Pauperum enim spiritu est regnum fi lias p coelorum. a. in ipsa humilitate simulto arm ostendere suam potentiam,tum quod in Nit ' laquam Dominus omnium iubet be-
stias solui & adduci, non petita priust testite a Domino earum,tum,quod αisti. mouit cor absentis, ut sponte eas dinosis ' mitteret, vi distas nihil poterius esse humilitate ad solutione a peccatisscinum tibi conciliandum ut faciar,
aera e quod petis. ae a. Discipuli fecerui, Aut praecep x Te sop positis vestibus super Umim eis usir desupersedere fecerunt. Cosidera,pria eicis mo obedientia perfectam discipul no rum,tu quod non disputarint de main
dato,an esset iustum aliena tollex ta, ρε quod in re vili,ut ducenda asina cum Pullo per plateas,paruerint. 1.Simpli-ξ citatem & deuotionem erga Christa, quod ad honoradum illum tritas ve- π sias exuerint, iisque strauerinti asina, ut seias licet Christus humiliet se, nostru tamen esse illum honorare auarieta possumus,&ideb tam spledi' de ornant ox omnia in teptis. 3.cogita' amotem christi in nos, qui tunc sinit se portata a B sina, id est eorpore nostro peccacis subdito, quado absoΙut Aram vinculis peccatorum & vestititati vixeotu apostolicarum ornatu D 3 γ. Ba
55쪽
niret obuiam,ve timetis suis,ct palmis arbora sternebat viam, ct canebat. Osana filio David.Aenedictus, sui venit in nomine Domini annain altissimis. ) Considera tunc te ve .stes sternere Christi pedibus, quando bonis temporalibus succurris pauperibus , per peses Christi significatis rgamos vero olivarum, cu opera quae- uis caritatis,& misericordiae exerces, di palmarii, cu victoriam ex tentatione reportas. Canis autε osanna, Qua -- eius beneficia agnoscis , laudaS,S Praedicas. a. Considera summu honore hunc paulo post a populo in suil,-mum dedecus mutatum. Hodie honorant eum suis vestibus, post spoliabiit eum propriis, & illudet veste alienarnune colui ramis arborum,frondibus ac floribus: tune eruce,spinis,clauis de virgis cruciabunt: nunc clamant, He-medi Z- , tunc ridebunt eum , conspuent, Sc acclamabunt,crucifigatur: strine honorifice in urbem recipiuntέllac cu dedecore cruce onustu eiiciet.
IN DIE PASCHAE . De a paritione mulieribus facta.
Marci I 6- αν Olmidera quomodo anima Chri
sti, postqua triduo sol ta est Ss Patres in lymbo , in se2ulchrum imgressa
56쪽
gressa corpus resumpserit, & su in maluce illustratum fulgentibus imprimis manuum pedumque vulneribus eduxerit,ut hosis certam spem daret nos similiter resurrecturos,si hic exuto vetere homine in nouitate vitet ambulemus , & carnem crucifigamus cum concupiscentiis:passus enim est pro nobis, & Iesurrexit,Vt sequamur vestigia eius. a. SMmmo mane ad monuet enimn
profect.e sunt,Maria Maadalena; tabi O Solome i ter se dicentes Suis reuoluet noθis lapidem ab ostio monu- me ii e Considera primo charitatem summam mulierum. Viderant Christum in crure expirantem, sepulchro clausum reliquerant , idem milite obsesstim sciebant, nee aliud quam
incrementum doloris aspectu corporis secuturum norant: tamen extrema hoc ossicium illi deferre voluerunt,ut ungeret. Verus enim amor,ait Chu-
sologus . nihil alperaim, diffisile , vel
im Hibilatuviat. a.Cosidera eas,licet dubitarem quis reuolueret tam grandem lapidem,tamen pergere, quia in Deo fidebar, ut distas etlasi da coepi-sii vita eme dare,vel mundu relinquere , difficultas in lapide poenitentiae motredo occurrat vel timor ut no Pe seueres in proposito,no diffidere;fide-
57쪽
si enim moll aderit Angelus , qui remoueat lapidem, id est,omnem dissi
a Uiderunt lapidem reuolutum,ctangeli dictum audierui: Iesum quae- viris Naa renum crucifixume Surre acit,non ess hic.)Considera post Chri .stum resuscitatum angelum reuolui si se lapidem & sedisse super eum,ut discas postquam semel exierimus e se- Pulchro peccati mortalis,debere deinceps sedere super lapidem, id est,
carnem nostram comprimere, di subiugare . ne iterum nos durudat , vel cocludat in sepulchro. Christus enim ita surrexit .a. Considera sepulchrum ἡin quo erat corpus Christi, designare altare , in quo myste tum corporis ει sanguinis Domini e nfieitur.Vnde si dignὶ ad hoc vis accedere et vide ut exemplo trium foeminarum odorifera
virtutum aromata,& suauis ungaentum orationis tecum deseras. 3. Angelica consolatione dignos, qui eum debita praeparatione , & deuote cor pori Christi communieant,& ad loca saera , ubi reIiquiae sanctorum sunt, Perurinantur.
58쪽
3 Hristus apparuit duobus discis Vulis cum irent in Em, in se de ipso colloqueretur moesti O tristes. Co- sidera pruno. cur Christus adiunxerit se illis: id enim fecit quod essent afflicti. De Diio enim scriptum est, quod
sit cum illis qui afflicto sunt corde. 2. quia de re pia loquebantur,nempe de ipso , promiserat enim se in medio fore, ubi duo vel tres in nomine suci congregalentur. 3.vt ostenderet se fidele amicum piorum, qui nemine in necessitate delerat. Ο quoties etia dii pecco Domine,non deseris me 3.C5sidera eum apparuisse in habitu pere g rino, ut credas tibi pia loquenti, vel agenti eu adesse. licet non agnoscas: deinde, ut discas peregrinu te esse in terra,culus conuersatio sit in coelo. est quaerere, cur sint moesti,non quod nesciat, sed ut ipsi infirmitatem uiam fateantur,& sic rectius sanentur :sicut medicus ab aegro petit morbi causam ut congruam medicinam faciat. a. Redarguit eorum incredulitatem.
sieriα passimis se resurrectianis ipsis exonsuit O stulti se tardi corde
ad credendum in omnibus,quae loeutie-γ εω Propbet e. Mone haec oportuit ρati
59쪽
38 MEDITATIONES IN Christum , se ita intrare ingloriam
suam 'Considera hane reprehensione non ex ira, ut eos pudefacerer, sed ex magno amore profectam, i errorem
suum citius agnoscerent: milli enim erant Iudaei, quod sine sanguine putarent se redimendos a Christo. cum legis sacrificia tam clare id indicarint: stultior vero est seruus, qui ali 1 viam vult ingredi, quam Dominus Omnes qui 'te Uiuere volui in Christo , ait Apostolus, persecutionem ρα-tientur a. Considera quanto cu amore IEs Us medius inter istos duos incesserit,declarans illis scripturas,&1imul donans lumen eas intelligendi & eor ad fidem accendens.o qNam felix fuisset anima mea , si potuisset colloquium illiud audire , & videre flammas ex ore Domini erumpentes.
3. Cum Iesus fingeret se longius ire,
coegerunt eum manere secum, Fracto
autem pane disparuit: θ si autem si bito in Hierusalem τeuersi nunciauerunt postolis, quomodo vidissent eum, se in fractione panis agnouisiet.
Considera finxisse,ut probaret eorum amorem.& plus accenderer desideriuia retinendi atque hac carirate mererentur illuminari Intus ardebant inter colloquium,sed fictionis folle flama prodiit exterius, dum eum togut
60쪽
ri discas pauperes & peregrinos Togare & etiam cogere, ut ossicium caritatis acceptent. 2. Cogita Deum, cum gratiam aliquam vis impetrare; velle non latum rogati, sed etiam copi. pugnando scilicet viriΙiter eontra discultates nam scriptum es a vi lentis regnum coelorum rapi 3. Perpende discipulos non esse illuminatos, cum Christum audirent, sed dum hospitio recepto coenam apponerent. Non enim auditores verbi, sed factorer iustificantur Deiride illuminatos in fractione panis , ad ostendendam S. Euchaximae emcaciam.
FTRIA III. PASCHA De apparitione discipulis conginatis
1 S Teiis Lesus in medio discipuloris,
es dixit; Pax vobis,nolite timere. Cωnsidera , numquam Christum deserere nos quado in societate bonorum manemus , sed stare medium; ut ducem inter milites , patrem inter filios , caput inter membra , VI m seos soletur. 1 . Precari pacem, etiam illis,a quibus erat offensus fugiendo; quia Deias est pacis & eonsolationis Paccm , m n quam mundus dat, sed qua Arigelos annuntiauit hominibus bonae uraliaritatisἱ pace animae cu Deci