장음표시 사용
221쪽
Genus ad probandam speciem non sempee validum. 33. Usus Generis ad speetem. ibid. Gestus Oratoris qualis esse debeat. 173. Gloria virtutis umbraxit. 3 S. Gradatio Fig.Graec.Climax. 16 ω
Hierusalem quatuor significat. I . Historia quid. 48. Historiarum,& Exemplorum Scriptorem 23. Historiae Saerae Exempla , & Miracula quaenam eligenda. 4M In Historiarum usu quid servandum, quid ea-
ululea oratio quae dicatur. I 2 Hominem Seneca describἱt. II 6. Hominis fragilitas, re facilitat ad peeeandum a D. Ambros deploratur. 68. Hominum familiaritas devotis Virginibus prohibetur D.Ambroc 3ys.
Homoeoptoton, La . simiIitereadens. . I x. Homoeoteleuton,Lat.Similiterdesinens. I 42. Hii manae vitae incommoda,1c miseriae. 6s. Numerorum gestus. IT .
Humilitas ficta deseribitur a D.Hieronis 1 IGHypallage vid. Metonymia. Hyperbole. Uvpomone,Lat. Sustenta O. 148a Hypo rhesis quid. - - 1 Is Hypothesis quomodo revotetur ad Thesim.ibi. 1Irpolyposis. IIo.2 ' Ido.
222쪽
Imitandi modus triplex. S. Imitationis consideratio. T. Increpatio, Vel obiurgatio. Issis Inductio quid. 36. r. Familiarissima oratori T. Differt ab Exemplo,& Parabola . 3 6. Inopinatum Fig vid. Sustentatio. Interpretatio Fig . 34 Interrogatio Fig. s I n terruptio, set, Retice tia,CIaet. A posiopesis. I 6o. Introductio quid sita . - O . Introductio vice fungitur. Narrationis . 86. Introductio non est desumenda eodem ex fonte, unde Petuum est Exordium. 1. 8. Imroductionis finis, Et munus. - 86 Introductionis conditiones. Io . Fontes. Iός Inventio quid. IL, Ironia. 333. Isagoge idem, ae Introguctio. 1 . Isiacoloni Lat. Compar. 143. Iudicii metum eo citando motiva idonea. 8 P. Iunctura Compositionis. 1λγω
I Ibrorum eopia Tytonibus perniciosa. n.
Licentia,seu Libertas,Graec.Parriresia, Iis Literatis Scripturarum sensus. IT, Loci communes quid. as.
Loci intrinseci qui dicantur. 2 Loei In trinisci sexdecim. ibid. Loci Extrinseci,sive fissumPti. 44.
223쪽
M Achabaeorum Matris constantia per Hypo-
typolim depingitur a D. Greg. III. Magna granditer dicere Oratorem decet. ιε . Manus potissimae In Actione. I sis Manuum gestus. 37s. 176Materia Sacrae Rhetorices qua . Ioω Memoria Oratoriis legibus non subnereur. -- Mercator bonus ex Evangelio quinam sit. rsis Memphorae consideratim 23o . Metonymiae confideratio. 13 I. Modica temperate disenda sunz. 267. Monosyllaba,isu productiora verba sententiari
saepe non terminem. 13 o. Monotonia quid'. 17 P.
Mundi contemptum exeitando quae sint. go. Nystieus scripturarum se Mas,
NI Atratio quid sim vos. Narrationis speetes duae. ibid. Quae Narratio Deliberativo genere conveniat. ibid. Narrationis virtutes quatuor . ibid. atrationi aliquid potius supersit, quam desit. IIo. Natura quia .oratori quid conserati ibid. Natura si desit, Arte parum ages. ibid.
Notatio, Grec. Etymologia. 3O. Argumentum a Notatione debila ad persuadendum , efficax ad delectandum. 3I. Numerus Oratorius quid. I 29. Numerus in Oratione versum non eruiat . ibid. Numerorum nimia cura in Ecclesiasta improba
224쪽
Occupatio, lias Praesumpti ,Graee. Pr - lepsis. 34 . oculorum gestus. 174. Oculus Ianua peccati. offensa commensuratur ab ossens . D.Tho. 26. Ossicium Saeri Oratoris quid. a. Onomatopoeia. 1 F. Oppositorum quatuor genera. 37. Optatio Fig. I 8. Cratio crescat, non decrescat. I 27. In Diminutione excrescat,non insurgat. ibid. rationis partes quinque. 8s. rationis partes essentiat es quaenam sint,quaeve astititiae. Sy. ovationis ad Deu vis, Sc effecta ex D.BOnaν. 138. Oratore dicentem quid decet,quid no. I G2. Is 3. Oratorem etiam imperitum audire juvat. s. ordinis decor, vis, & necessitas . 83. ordo compositionis. 327.
Parabola in Evangelio quia. 3 s. Parabolae, & Apologi discrimen . I 3 s. Parabolae, & Historiae differentia. I sa.
Paradoxum quid. ora Paraemia, vid. Parabola. Paromologia, at Concessio. I 8. Paronomasia,Lat. Annominatio. 142.
Parrhesia,Lat.Licentia, sed libertas. Is s. Partitio Fig. vid. Distributio. Parva submissὶ dicenda sunt. Is . Parva si negligantur, proruetur in maxIma D.Greg. 1 F. Pasio.
225쪽
rs x Index Rersim,& Verborum. Pastoris munera qualitates, effecta. 2 o. P.Mientiae fructus is D.Greg per similitudines ostenditur. S. Patientiae Bona D. pr. enumerat. ibid. Pauperes sumus omnes , dc Divinae Gratiar indigi.
Pax a D. Chrysol describitur. 68. Peccati ostium,& dolor quomodo excitetur. 7s. Pedum gestus. ITI. Periodi consideratio. I 28. Periphrasis quid. Gg. Peroratio extremus oratoris actus. II M. Perorationis partes tres. ibid. Perspisuus quo io erit sermo. 126. Tersuasio tribus perficitur. 3. Fes idem saepe non inchoee, claudatque senten-
.Polyptoton, Lat. Traductio. Igo. . Polysyndeton. I O. Praedicatum Proportii nis. 22. Praesumptio, sive occupatio. 16 .Xraetermissio,seu Pretieritio Graec. Ap phasis. I 49. Privativa quid. 38. Prolepsis, Lat. Occupatio. I 47. Pronominatio , Gree. Antonomasia . II . Pronunciatio quid sit. ' ' I69.1Ejus in dicendo vis maxima, de necessitas. ibid. Tronunciationis partes duae. ibid. Propositio essentialis Orationis pars . 87. In Propositionis electu plura animadveritenda. II.
Propositionis ab Evangelio ducendae plures
Prosopographia. II c. Prosopopoeia, Is . Provei bium, Vid. Parabola.
Proximi dilectio quibus motivis excitetur. 78.
226쪽
Indo Rerum,o Rerborum. Deus in Proximo vel diligitur', vel oditur. D. Chrysost. 79. Putitas Sermonis in quo consistat. ras. Puritati Sermonis quid adversatur. ibid. Uaestio idem,ae Propositum, Thema, Argm
Relata quae dicantur . Repetitio,Graec. Anaphora. 138. Repugnantia quid sint. - . Repugnantium, Contrariorum, & Dissimilium discrimen. ibid. Resurrectio mortuorum per sinDlitudines conis firmatur a Tertulliano. s T. Reticεtia,vel Interruptio, Graec. Aposiopesis. Is Rhetorica dicendi prudentia. Is L. Rhetoricae Ecclesiasticae definitio . E. Rnetoricae partes quinque. I 2ω Rhythmus Oratorius, Vid. Numerus. Romanorum institutum. 2O8.
S Chema,Lat. Figura. 13 Scriptura Sacra primas tener inter locos ex-
S. scripturae laus ex D. Paulo, Chrysost. dc Aug. 4s 4 S. Scripturae usus. 46. Scripturarum sensus duplex . II.
227쪽
Sententiae Veterum quomodo tractandae . 4s. Sermo varie pro conditione dicentis erit et r- mandus. I 62. Sermocinatio Fig. Is L. Similitercadens,Graec. HominOptotctu. I L. Simili terdesinens, Graec. Homoeoteleuton. 242.
Similitercadens, dc Simili terdesinens quomodo disserant. 143. Similitudo quid sit. q. Similitudinis usus frequentissimus in Sacris lite -
Ad rationem Similitudinis quid sufficiat. 3 4. Similitudinis effecta. 3 s. species. ibid. . Sorites quid. ss. Species quid sit. 3 3. A Specie ad Genus negativὸ argui non semper
licet, 36. Spem divinae Misericordiae quaenam excitent. 79. Spiritus Sancti virtute intus non operante, Ora in toris verba foris incassum sonant. D.Greg. . Stylus dicendi triplex' I64. stylus diversimode pro diversitate Personarum, Rerum, dc Circumstantiarum estormandus
erit. Is 2. Stylus pro diverso oratoris munere varian- . dus. Is7.
Subiectio Argumentationis species. SI. Subiectio Fig. 1 F. Subiectum propositionis. 22. Superciliorum gestus. 174. Superstitio AEgyptiorum ridenda. III. Suppliciu Dei de Peccatoribus justu fore probat. D.Cypr.a similitudine servi delinquentis. 2. Sustentatio Fig. Graecis Hypomone . 148.
Syllaba ultima dictionis praecedentis non sit prima
228쪽
Iarix Rerum,ct Harborum. ma verbi sequentis. I 27 syllogismus , Lat. Ratiocinatio. I. Sylva oratoria generalis quomodo paretur . 26. Sy lva Oratoria specialis q uomodo fiat. 2I. symbola qui nobis sufficiane. 24. Symbolum quid,& quotuplex. o. Symploce, Lai Complexio. I g. Synathroesmus, Lat. Congeries. I s. Synecdoche Trop. I scdynecdoche Fig quae Sc Ellipsis. I r.
Thema idem ac Propositum, Quaestio, Argu
Thesi, facile deducitur ad Hypotriesin. II. Diutius in Thesi non est immorandum. ibid. Topographia. M is Traditio quid sit. 47. Traductio, Graec. Polyptoton. IAo. Transitio quid sit. II 2. Quibus formis de uno ad aliud Argumentum
tra si te liceat II1. Ab Introductione ad Diis visionem. m. De Puncto ad Pumaum. II . De Confirmatione ad Confutationem. ibid. Tribulationis fructus pluribus ex locis proba.tur xx. Tropologicus sensius. 1 oicopus quid sit. Is in Troporum numerus. ibid. Tauneus Corporis in Concione. 17 .
229쪽
rsς Index Rerum,ct Herboru-. V Anus cultus mulierum juvenibus lethalis. D Cypr ε . Velamen mulieris supra caput signum potestatis
viri in mulierem . , Σ32. Verborum brevium, & longorum vitanda est continuitas. I 27. Virga oculata Ieremiae ostenta. vitiis Iuvenum initio est occurrendum. PD. Vocis vitia. ITO. IT T. Volumina Saera omni Eloquentiae genere floren
Vox Oratoris qualis esse debeat. ITO. III. Quae vox singulis Orationis partibus Iconveniat. I 2. Pro varietate rerum varianda vox est. ibid.
Pro Affectibus,dc Figuris Vox immutetur. IT . Vultus mutatio. IZ .
230쪽
Nonnullis Orationum Generibus tum, in Oratoriis privatis , tum in Spi- ritualibus Exercitiis tempore
Post habitum de Ecclesiastica RhetorIea
sermonem, non inutile, aut inane duximus de quibusdam orationum generibus , qua tempore Missionum fieri occurrunt, quaeque in ptivatis Oratoriis, statis diebus, haberi solent, Tractatu subtexere ἔ in quo formam sequimur, κmethodum,a Sacerdotibus saecularibus Congregationis sub titulo luritatis Matris Dei scua Mnos citra meritum adscripti sumus) in ejusmodi orationibus adhiberi consuetam. Et quoniam scribimus ad Tyrones, ideo, ut nostri moris est, pauca,& breviter; prolixi ias enim in docendo fastidium creat ; perceptarum rerum memoriam distrahit, ac destruit,multitudine vero praeceEt tum, ut bene D. Augustinus , magis obruitur