Caroli Sigonii De rep. Hebraeorum libri 7. ... index rerum, & verborum locupletiss

181쪽

bi asciuit Deus pro primogenitis Hebraeorum,quos sibi

bi destinarat iam tum, cum primigenas Aegyptiorum perculerat. Quos ut sorte praediorum orbavit, sic summis alijs pra mijs,atque honoribus decorauit. na & pa ticipes eorum, quae Deo a gratis hominibus olferebantur,effecit,& solum cultum Dei tractat e, tanquam Lut a, sortemq. propriam voluit, sic .n. xv I II ad Aaron imquens adiecit:In terra eorum nihilpo Mebis, nec habebis partem inter eos Nopars, ct hareis itas tua in meaio fit rum Grae nys autem Levi dedi omnes decimin fraelis in

pus unem pro ministerio, quoseruium mihi m Taberna culo arderis.Ordiamur ergo a Pontificibus.

De Pontificibus. Cap. . II.

VT autem omnium secrorum principatum tenuere ij,qui Sacerdotes dicti sunt, sic inter omnes sacerdotes excelluit is,quem Pontificem appellarunt. Itaque In si cris libris non soluui sacerdos, sed etiam sacerdos primus, sacerdos magnus,sacerdotum princeps, siue more Latino,Pontifex nuncupaturiquo constituto reliqui simpliciter sacerdotes,& sacerdotes secundi, siue secudi ordinis appellati. ut xx I III quarti Regum: Praecepis Iosias rex Helciae sacerdoti magno, O sacerdotibus secundF ord ni ct ianitoribuου.&. I iii Iudith: Eliachim sacerdos Domini magnus.&. I II Neem :Elta sacerdos magnus. &xxv Regum .Abstulitprinceps militiae Saraiam acerdotem primum, et Sophontam sacerium secundum.recte Saraias

enim potificatu maximo,Sophonias simplici sacerdotio fungebatur. Si ergo tanra in sacris ipsius pontificis auctoritas fuit, ut ceteris omnibus dignitate praestiterit, profecto qui diserte potificatum expresserit, magna iuni dataenia

182쪽

Libre si uintus. δυ

damenta ad reliqua intelligenda posuerit. Dicamus igitur de Pontifice lectore ante admonito, quoniam Deus Aaronem Moisis fratrem ex tribu Levi pontifice, filios

vero eius sacerdotes constituit, propterea quae de A rone dicentur ad pontificem; quae de filissiad sacerdotes reserenda viden praeterea vero, quoniam Deus Exodi Σxv III abernaculo explicito, de Pontifice ita praec rit,ut primu de vestibus eius, deinde de consecratione, tum de conditionibus, ad extremum de muneribus egerit , ob id & nos quoque eundem ordinem in docendo

conservaturos.

VESTES ergo pontificiar fuere octo,Superhumerale,Rationale,Tunica hyacinthina Tunica linea stricta, Feminalia linea, Baltheus,Tiaran Lamina aurea.hi S .n. Deus mandauit Moisi ut Aaronem pontificem designatum indueret.Non grauabor in hoc 'um. primum Ver-ha teferre legis, deinde ea alienis aucioritatibus illustrare. sic igitur Deus de Susast v MERALI praecepit: Faciem Super merale de auro, ct hyacintho, et surrura, coccoq. bis tincto, sus retortabo repolymito. -- θωπiunctas habebis in viroque latere seammitatum, ut in unu

redeant. sumes. duos lapides onychinos, Oscules in eis nomina torum Israel ex nomina in lapide uno, ct sex reoqua in altero iuxta ordinem natiuitatis eorum. Adijcit inde de R τion Ati hoc modo: Rationale quoque iudici facies opere pos miro isxta textura Super meralis ex amo hyacintho, σpurpura,coccoq. bis uncto, es bysso reto ra.quadrangulum Vir, ct duplex. mensuram almi hab his iam in Iovis dine, quam in latitudine, ponesq. in e quattuor ordines lapidiv.in primo versu erit lapissardius, o topaniin dismaragdus; secundo carbunculuδ, sapia-- ctia sis, in tertio ligurius, ct achates, ct ameth s. iν

183쪽

II J Car. Sig. de Rep. Hebri

in quarto MI Dus, onychinus , ct herilias. inclusi auro erunt er ordine uos, habebunt nomina suorum Israel. duodecim nominibus celabuntur inguli nominibus singui

rumper xI I trabus, portabisq. Aaron nomina torum IF rael coram Domino super utrumque humerum ob recorda

non torrabitque Aaron nomina filiorum Israel in Rationali iudicidi super pectu utim; quari ingredietur Sanctuarium coram Domino, segestani iudicium filiorum Israel insecuresuo in consectu Domini semper. Pergit inde deTUNICA HYACINTHINA his verbis Facies oe Tunicam semper humeralis totam hyacinthinam, in cuius mediosus eris capitium oramrgyrum eius textilis laniferi solet. in extremis verita artibu ne facile rumpanIur, deorsis vero ad pedes eiusdem Iuni per circuitum,quasi malvunica facies ex hracinuo, ct purpura, ct cocco bis tingis, mistis in medio tintinnabalis, ita ut tintinnabulum sit amreum, O malum Punicum.ct venietur ea Aaron in o scio ministerisvt audiatur itus, quando ingreditur, ct egreditur Sanctuarium in consectu Domini, se non moriatur. Inde subsicit breui de Tunica LINEA sTRICT A,& reliquis, inquiens:Stringesq; TvmcAMb se,ct ri ARAM si sinamsacies, ct AALTAEvM o replumarij.Facies o LAMi-NAM de auro purissimo, in quasculpes opere celatoris Samctum Domino, ligabisq. eam vista hyacinthina, ct erit semper tiaram imminens fronti pontificoloriabisq. Aaron iniquitatem eorum,quae obtulerunt, anctificaverun Urael in cunctis muneribu es donaryssiuas. erit autem lamina simper in fronte eius,ut placum sit ei Dominuου. Ad e tremum adduntur etiam paΜINALI A,his verbis: Facies esseminalia linea,vr operiant carnem turpitudini uae se renibin usique ad emora, ct urentur eis Aaron, lj eius, quando ingredientur Tabernaculum Testimonidi, vel quam

184쪽

Liber si uintus. III

G propinquant aliari seminifreni in Sanctuario, ne inisquitatis rei moriantur. Haec praecipiuntur in Exodo. f cia vero narrantur Levitici vi i I ita: Moses vesiuit Amron Subucula linea accingens eis Ealueo,ct induens Tunica hyacinthina, de per Humerale impositi, quod astringens cingulo aptavis Rationati,in quo erat Doctrina, ct , eri/-.Cidari quoque rexit caput, oesuper eam contra frontem sosuis Laminam auream consecratam insanctificatione is uis c erat ei Dominus. Atque haec quidem in Lege . Qualia vero haec vestimenta fuerint, clarius Iosephus exposuit,qui stante templo floruit.a quo S. Hiero. nymus haec epistola cxxvi ii sumpsitiquae in hunc loco rei declarandae caussa intexere libuit. Moseminalibus,quae usique ad genua, ct poplites v

cio miniserandisun etiamfilae uerint, emora reuelauerant,non fateat quod opertum es. Refert. Iosep ου haec fi minalia de hsso retorta suore contexi I ct postquam incisa

fueris,acu consui. non enim in relaposse is odisier . ISecunda ex lino unica Ialaris, dupori done, quam et imam Iosephus byssinam voca quod in Hebrae remoneo eam vernorio adhaeret corpori ,-tam arcta est, ct Brutis manicis,ut nulla omnino in me ste sis ruga , ct inque ad c=ra descendat. Nam vulgarem camisam post

dicere.

185쪽

Car. Si t. de Rep. Hebri

facinthi, timine b sino ob decorem, ortisudinem, atque ita polymita arte di nctum, ut diuerso ores,ac gem- an eis manu non rexta Madditas arsureris.Lιneamurcam, de qua diximuου, inter umbilicum, ae sectin hoc ringunt baltheo, qui quattuor digitorum habens larii dinem eique ex una parte ad crura dependens, cum adscrifcia cursu, expeditione opuου est, n laeuum h umerum ro

rorquetur.

diuartum genuου Hr vestimeti rotundum pileolum, quasi Ihara media sis diuisa, ct pars una ponatur in carire. Naram Gracco nostri appellant.non habet acumen in s ummose ec totum inque ad comam caput tegis. sed tertiam farrem a fronte inoperiam relinquis.atque ita in occipitio vitra constrictum es, is non cite labatur ex capite. eis auteo sinum,se sic Labra opertum sint olo,ut nulla acus vesiasia extrinsicus anareant, is quartuor vestimentis, idea feminatisu tunica linea, ingulo, sepileo tam sacerdotes, quam florifices vetum V. reliqM 'Atmorropraeponii

cum ount.

- uorum unam es tunica talaris tota hyacinthina ex lareribus eiusdem coloris assu ου habens manicari ct insuperior ara qua collo induitur, aperia, quod lo capitium vocant, oris Armssimis ex se uinis, ne facile rumpatur. in extrema parae,idest ad pedesseptuaginta duosunt risiimernabula, totidem mala Punica,t dem contexta colori 6 ut supra cingulum. inter duo tintinnabula unum malum est, inter duo mala unum tintinnabulum, is alte utrum msi media sint. Sextum es vestimentum, iam alea lingua dicitur Ephod, iden Super merale, se solis conuenit pontifici uex hyacintho,b se,cocco,purpura, ct auro contex um. Auri lammae mira te uisau undanor, ex qui . secta A

186쪽

Liber si uintus.

torquentur cum subtegmine trium colorum hyacinthi, eo cissurpurae se cum Bamine sesino, o e citur palliolum mirae pulchriorinis perstringensolore oculos in modum caracaliarum Medamque cucultas.contrapro in nihiI colorum est, ct locus futuro Rationali derelictus.in utroque humero habra singulos lapides clausos, ct astrictos auro. on chini, aut smaragdZ ab interpressim ver . Iosephin cardonicis vocat. in singulis lapidibus sena patriarcharum n mina sunt, quibus Oraelitisinpopulus diuiditur n dextro humero maiores sit, Iacob niauo minores sicriptisunt, is pontifex ingrediens Sancta San Drum nomina popul2 pro

quo rogaturuου es Dominum,ponet in humeris. Septimum vocatur Rationale. Pannm est breuis ex amro armor rex in colori ου ijsdem, quibus Superhumerale,habens magnitudinem palmiper quadrum, se duplex, nefario rumpaturiis extisum enim ei duodecim lapides mirae magni iuni atquepreti, per quattuor ordines, Da mi in singulis versiculis terni Iapides collicentur. in primo ordinesar diu Iopa ius maragdiu ponitur, insecando carlanculus sapphirus aspis, in unis I9 curia achates,amera m n quarto chrysolituri onychinus, berALUGaIDq. miror, ur hyacint πρretiosi simin lapis horiam numero non

ponatur,nis forae quee es alio nomine lyncurim. in singulis

lapidibus secandum aetates duodecim tribuum sculpta nomina sunt.Per quattuor Rationalis angulos qua mor annali sunt aurei habetes contra se in Superhumerali alios quis tuor, ut cum ano sum erit rationale in loco, qnem in Ephoddiximus dereticum, annulus veniat cotra annus ho mutuo sibi vitiis copulentur syacinuinis. Porro nem gnitudo, ct pondus lagidum contexta stamina rumperent,

auro ligati sunt, atque cocta nec6 cit hoc adfranitate,

nisi ct cathenae ex aura ferent, quae obpulchritudinem M

187쪽

s 1 a Car. Sig. de Rep. Hebri

Iu aureis tegerentur haberens. ct in Rationali supra duos

maiores annulos,qui uncinis seuper humeralis aureis neci rentur, se deorsum alios duos. namson tergum insuperhumerati contrape ου, ct nomachum ex utroque laure erat annuis aurei, qui cathenis cum rationalis inferioribus annulis iungebantur. atque ita febat, ut astringerentur or Rarionale Super merali, ct Superhumerale rationali , U

una textura contra videntibinputaretur.

Octaua es t lamina aurea, in qna e criptum nome Dei Hebraicis quattuor litteris,quod apud Egos insabile nuncupatur.Hic super pileolum lineum, O commune omnium facerdotum in pontifice plus additur,m in fronte vitta hyacintina coni ringatur,totamq. pomissis pulchritudine Dei mocabulum coronet, protegat. Haec S. Hieronymus ex

Iosepho. Apud eundem porro Iosephum quaedam alia memorabilia ab illo praetermissa lcguntur, ut de lapidibus S perhumeralis,& Rationalis,& Pileo hyacinthino. Na de lapidibus sic seribit. Lapides, quos ferebat sever humerum

ponti exberant sardoniceae. cum autem Deussacrificise Messet,is,qui in dextro humero portabatur, micabat, o opudorem ratiun emisteba τι etiam proculpositis si resceret , cum prim ca luce careret. Per daodecim autem lapides Rarionalis Dein victoriam pugnaturis prae nctabat. tanto enim splendore fulgebant, cum nondum exercitus mo- Meretar , ut omnιίus contaret, eorum auxilio adesse Deum. Cessauis autem Rationale, ct sardonis annu iam ducensis, ante quam ego haec conscriberem, -- Deus

Mosese ferrei stansires sones legum. Quod tempus, si veterum sarculorum memoria replicetur,in regis Ioanis Hyrcani atatem incurrit. De pilco vero idem sic prodit:/ ur cviri, A. Gulus sileam senti ex alterum

188쪽

Liber si uistis. Io

Dum habuit consitum ex hyacintho variatum. quem c rona aurea circuridi quae tribus oraenibis distincta riuit. super quam in medio omit calix aureus herbae,quae a Graecis dicitur hyscyamos Eb.Hoc idem Talmudista tradunt de lapidibus Rationalis, qui splendescere desieriit, verum id iam inde a conmuctione secundi Templi cotigisse,narrant.Haec de vestibus.

C O N S E C RATIO vero pontificis per septem

dies hoc modo facta est. Qui futurus erat sacerdos priamum ad altare offerebatur,deinde aqua lauabatur,tum vestibus,quas diximus,induebatur, indecapiti oleu se iniundebatur, demum sacrificio praecipuo ficto consecrabatur, atque erui sanguine altare, & vestes ac pergebantur. Iliac vero Exodi xxix sic praecepit Deus:

SH ct Joc scies, vi mi insacerdotio consistentur. Cum laueris Aaron campE, Us. qua, indues eum vestimentis Linea, ct NHO, O S. 'per nerali, O Rationali, quod stringes Balthro, sepones Tiara in ca Ierim, O Lamina anctam per tiara seri vcisioni undes per cae reiuriasse hoc ritu consecrabitur. PM quam initiau ris manuου eius, a licabo ct vis tam coram Tabernaculo

Testimoni, , & quae sequuntur. Quae vero mandata sunt in Exodo, ea persecta reseruntur in Leuitico cap. vivit nempe Aaronem obla tum,lotum, vestitum, unctum Moses congregaria omni turba ante fores Tabernaculi obmlii Aaronium. lauisi eum, es it pontificem subucula tinea accingens eum balura, ct inriens tunica hyacinthi na,ct de per humeriae imposuis, Mastringens cis is aptavit Rationali, in quo erat Do bis se Veritis. Cidari quoque texis caput, ct Aser eam contra frontempsuis iaminam auream consecratam insanctificatione. lis ei unctionu oleum, quo tiniuis talernaculam cum omnis ML

189쪽

Iectilesua, cum sanctificans aspers et altare septem vicibus, xit iliaco omnia vasa eius, labruq. cum basi sua sanctificauit oleo, quod undens super caput Aaron unxit eum, ct consecrauit. Demum asteri solemne sacrificium consecrationis.quod hoc modo factum est ex mandato Des:Obtulit vitulum pro peccato, cumquesuper caput eis posuisset Aaron manus si ri immolauis eum hauriens sam satinem, oe tincto digito tetigit cornua altaris per Drum. quo expiato, sesanctificato fudit reliquumsanguinem adjundam ita eius. adipem vero, qui erat super υitalia I ct reticulum iecoris , duosq. renunculos cum arvinulis suis adoleui super altare vitulum cum 'sic se carnibus,ct pnmo cremans exira caura. Obtulis se arietem in holocaustum. super cuius caput o imposuisset Aaron manus μή , immolauit eum, ct radii sanguinem eius per circuitum at raris si umq. arietem in frusta conciden caput eius,ct arius , adipem adoleuit igni,vii rius intestinis, ct peditus. totumq. simul arietem incendit super aliarceo quod esset holocausum suauissimi odoris Domino.Obtulit se arie-iemsecundum in consecration sacerdotis, posuitq super

caput eius Aaron manus siuas. quem cum immolasset MM.fessumens de sanguine eius tetigit extremum auriculae dextrae Aaron, ct pollicem manus eius dextrae, similiter ct

E .reliquumsudis super altare per circuitum, adipem v ro, et ca dam, omnem. pinguedinem, quae operit intestina, reticulumq. iecori es duos renes cum adipibus suis, ct armo dextro separarit ollens autem de canimo azymoru,

quod erat coram Domino , panem abrique fermento, ct co oridam consspersam Herilaganum . possis seuper adipes, Oammum dextrum, 'Mens simul omnia Aaron. quipo quale uu ea cora Domino, rufam suscepta de manibus eius

190쪽

si oblatio in odorem suauitati acri j Domino. Hi . pectusculum elevans illud coram Domino de ariete consecrationis in partem Jam, assumensq. unguentum, in sanguinem, qui erat in altari, aspersitsuper Aaron. veni menta eius,cumg. anctifcasset eum in vestitu sivo, praecepit ei dicens.Coquite carnes ante ores Tabernaculi, or ibi comedite eaπganes quoque consecrationis edite , qui possit antincansro,sicut praecepit mihi Dominio dicens: Aaron ct mi, eius comedent illos. idquid autem reliquum fuerit de carne, sesaribus, ignis ab umet. De inio quoque Tabernaculi non exibitis septem diebus et que ad diem, quo comps bitur temus consecrationis et in .Septem enim diebus nitur consecratio sicut inpraesin iam actum est. Haec vero his verbis declarauit Philo libro tertio de vita Mosis : Postquam Moses induit sacerdores sacratis mestibus, sumpsi unguemum suave olensi simum, confectam artevnguentaria, quo primam siubdiatia vasa, altare, labrumque perunxit aspersa si tres, deinde Tabernaculum, et sacra vasa gula, arcam, candelabrum, thymiaurium, ensam, calices, talψ,cetcrassiacrificise seruientiatos remo adductum pontificem inunxit profuso largiter in caput eius 6-cro unguine.His riseseractis iubes adduci vitulum, ι duos arietes vitulum, ut offerret in remissionem peccatorum, subindican cuiuis nato etiam bono, Iob hoc ipsum, quo naiussit, cognatum esse peccatum propterea placandum esse Deumprecibus, ct victimis,ne iratus saeuiat arietem aurem unumqui adolerem olidus auctiri rerum omnium, cuius benignitate pro se qui questuitur elemetis omnibus; alterum autem ad ab olutam eorum, quiscrabantur urifcationem, quem a e Consecrationis cognominauit, quod per hoc Lacriscium initiarentur sacerdotes Dei eius sanguimspartem circum altare Frofudit fariem excepi hiala,