장음표시 사용
201쪽
Ieucum regem Syriae.vnde seditio nata. Eodem mortuo Antiochus Epiphanes rex Syris Iesum fratrem eius pontificem declarauit. Ιεsus, qui & Iason Simonis ii F. Ioseph. l. I 2. creatus ab Antiocho Epiphane.Hunc Eusebius p terit.seditione concitata primus abdicatus est ab eodem Antiocho,& pontificatus ad tempus dari coeptus . ONIAs iii i,qui & Menelaus,Simonis ii filius. Creatus ab Ant. Epiphane, & post nccatus. Hierosolyma direpta. Liber Maccabaeorum Menelaum fratrem facit Si. monis cuiusdam Beniamitat,hominis seditiosi. Hunc Eusebius praeterit.
LYsi MAcisus frater Menelai. lib. I. Maccabarorum . a
Iosepho, & Eusebio omissus. Ai ci Mus,qui & Ioacim ex posterisLevi,sed non Eleazari, aut Ithamari ab eodem rege suilectus. Maccab.
Onias Oniae tertij pontificis filius ad Ptolemaeum regem confugit,& templum in Heliopoli Aegypti condidit.Hunc Eusebius prsterit. I vDAs Maccabaeus Matthatiar Assamonet F. ex posteris Levi,sed non Eleagati a populo lectus. Iosephus lib. x II. Eusebius.a libro Maccabsorum prsteritus. IONATHAs Matthatis Assamonet F. Princeps Iuds rum a Demetrio rege Syris subiectus. Maccab. lib. primo.Iosephus a 3. Eusebius. Si MON Ionathar frater Princeps.succedit fratri Ionaths unde potificatus in Assamoneoru familia una cu principatu fit hereditarius.Macc. i .Ioseph.L I3. Euseb. itide. Io ANNEs Hyrcanus Simonis F. Ioseph.l. I 3 .Euseb. Astis ToavLvs Ioannis F. Regis nomen assumpsit. I
202쪽
I usavs Alexander Ioannis. F.Rex.Ioseph. lib. I 3. Euse,
HYxc vvs Iannei Alexandri F. Rem pellitur a fratre minore Aristobulo. Ioseph.l. I . Euseb. ARisroavLvs Iannei Alexandri F.pulso Hyrcano fratre rege,& pontifice rex fit,& pontifex inde a Cn.Po peio duce Romano pellitur.Ioseph. l. I . Euseb. HYRcANvs Iannei Alexandri F. restitutus a Psipeio iterum pontificatum gerit,inde capitur a Parthis,& Amtigono Aristobuli reais,& pontificis filio, ac, ne pontificatum resumere possit,mutilatur.Ioseph. l. I . Africiosus Aristobuli regis,& pontificis F. capto Hyrcano patruo,& mutilato rex,& pontifex. idem ab Herode Antipatri filio Ascalonita rege illi a Romanis obiecto interficitur.Ioseph. lib. I S. AN AELvs Levites Babylonius ab Herode rege substia tutus,& remotus.IOseph. l. I I. ARrsτoavLvs Alexandrae Hyrcani regis,&pontificis filiae,filius ab Herode rege substitutus, & remotus. I seph.lib. I .Frater fuit Mariamnes uxoris Herodis. Asha Lus iterum ab Herode rege datus, & remotus. Ioseph. l. II. Iasus Phabetis F. alienigena ab Herode rege datus,& remotus. Ioseph.l. I . Si Moru Boethus Alexandrinus alienigena,socer regis Herodis,ab eodem datus,& remotus.Ioseph.l. IS. MATrni At Theophili F. Hierosolymites ab Herode rege datus, qui cum somniasset nocte, se cum muliere commistum,sequenti die,qui dies erat Ieiunis. IosapΗvs Elimi F. cognatus eius pro eo sacerdotali munere functus est.Ioseph. l. II. Matthia inde remoto Ioah, vs Simonis Boethi F. Herodis regis uxorius
203쪽
ab eodem datus. Ioseph. lib. 1 . Sub hoc na scitur Iesus CHRISTUS. Nicephorus in Chrotonogia.Inde ab Archelao rege Herodis filio, & successore remotus. Ioseph.lib. 17. ELEA 2ARus Simonis Boethi F. ab Archelao rege factus,& remotus. Ioseph. l. 17. Iasus Siae Rab Archelao rege datus, & remotuS.I seph. lib. II. IOAZARus iterum ab Archelao rege factus.&poli relegationem Archelai a Quirino proconsule Syriae remotus imperante in Iudaea Augusto.Ioseph. l. 18. ANNA,siue Annanus Sethi F. a Quirino procosule Syriae datus imperante Auguston a Valerio Grato procuratore Iudaeae remotus imperante Tiberio. Ioseph.
IsMAELvs Iabi F. a Valerio Grato procuratore Iudaeae datus,& remotus. Ios. l. I 8. ELEAzARus Annae pontificis F. a Valerio Grato procuratore datus, & remotus. Ioseph.l.1 8. Si Mos Camillii F. a Valerio Grato procuratore datus, & remotus adhuc imperante Tiberio .Ioseph.l. 18. Ios EpHvs CAisAs Annae pontificis gener a Valerio Grato procuratore datus adhuc imperante Tiberio. I
IONATAAs Annae pontificis F. a Vitellio proconsule Syriae datus imperante Cato.& ab Agrippa Herode r ge Iudaeae remotus Iosephala. 18. Ant. . a.de bello. TNECptii Lus Annae pontificis F. ab Agrippa Herode rege datus, ct remotus imperante Claudio. Ioseph.
SiMON Boethi potitificis T. Canthara ab Agrippa Ue
204쪽
rode rege datus,& remotus. Ioseph.libro. I MATTMiAs Annae Pontificis Rab Agrippa Herode rege datus,& remotuS. Item AEMONEx s Simonis Cantharae pontificis F.ab Agrippa Herode rege datus , & ab Agrippa Herode secundo rege Chalcidicae remotus.is enim mortuo Agrippa fi tre rege Iudaeae ius pontifices instituendi a Claudio i Petrauerat. Ioseph. l.ao. Iosrpnus Camyti F, ab Agrippa rese Calcidicae d tu remotus imperante Nerone.Iinphl ao. ANAN i s Nebedei F.ab Agrippa rege Chalcidicae datus,& remotus Iosi. ao. quem 5.Paulus parietem deaubatum vocavit. Act. cap. 23. Is MAELvs Sia: F.ab Agrippa rege Calcidicae datus. Romae obses retentus.Iolaph.ta o. Iosspilvs Cabus Simonis Cantharae pontificis F. ab Agrippa rege Chalcidicae datus , & remotus. Ioseph. libro a DaANNA, siue Annanus Annae pontificis F. ab Agrippa rege Chalcidicae datus,& remotus. Hic S. Iacobum munorem fratrem Domini interiecit, Ioseph. libro. a
ΙΕ sv s Damneisue Mnasea F.ab Agrippa rege Chalcidicae datus,& remotus doseph.lib. 2o. Issus Gamalielis F. ab Agrippa rege Chalcidicae datus,& renioluS.Ioseph.lib. ao. Ma τTHi Αs Theophii F. ab Agrippa rege Chalcidicae
ΡΗΑNKa As, siue Phanasius Samuelis F. a populo immultuate sorte lectus. Sub hoc Hierosolyma a Tito captabatq; incensa Ioseph.lib.ao. Ex hac pontificum successione apparet, ita unum alte M a ri
205쪽
xi successisse,ut nunquam bini ex ordine simul pontificatum administrarint. Quare quaesitum est a multis, atque adhuc quaeritur,quid sibi voluerit S.Lucas, cum in primcipio Euangelij dixit: Subprincipibussacerdotum Anna, o Casu ιerbum Domini factum ensuper Ioannem, cum Iosephus in illum annum,atque annos unum latuin Caiiam pontificem ediderit, quem scriptura principem sacerdotum,& magnum sacerdotem,Vt dixi,appellat.atq, idem acta tertii post anni referens,quo Castas a S.Ioanne pontifex illius anni dicitur, scriptitaei Annas princeps facerdotum,ct Caisas. Respondet S. Augustinus in Expositione S. Ioannis,sortasse per ea tempora constitutum fuissie, ut plures simul pontifices essent,& per annos singulos vicibus ministrarent: Annam vero,& Cessam alternis annis pontificatum pessisse;aut uno anno plures administrasse. Veruquoniam sine auctoritate loquitur, nec sententiae certus est, & Iosephus his temporibus proximus certa ponti cum successione allata consuetudinem illam aperte re daraeuit fit,ut caussam aliam qusrendam esse existimem. Puto igitur, partim veterem consuetudinem esse seru iam,vt Gunquam nisi unus summus pontifex esset, partim nouam inductam,ut pontificij omnes dest qui pomtisicatum gessitant, pontifices vocarentur,Vt qui ex consuetudine vetere dignitatem semel susceptam usque ad imortem retinere deherent, quo modo nunc episcopi etiam appellantur,& sunt,qui ecclesiam dimiserunt Anna vero praecipue nominatus est,non quod vere tu pontifex esset, sed quia ex pontifici js socer erat Caiis , quitum erat pontifex,idest pontificatum vere administrabat.Eadem enim ratione Iosephus libro Belli secundo
imperate Claudio nominat Ionatham, ci Auram Inti
206쪽
faces,cum tamen tum vere tantum Ionathas pontificatui praeesset,Anna vero ex pontificijs Ionathae pater esset. Item post nominat Ananiam eiusdem Annae filium,& Iesum simul pontifices,cum tamen Ananus abrogatus, Ie sus suffectus fuisset. & libro quarto vocat Ananum pontificum vetustissimum,& mox Iesum post Ananum aetate maximum,idest eorum,qui pontificatum gessissent.Item post Phanniam pontificem creatum nominat probatissimos inter pontifices Iesum Gamalielis filium, & Anana Annae hii unci qui pontifici; erant. & eodem Phannia subrogato,tamen Ananum vestem pontificiam gessisIe adscribit.& lib. xx Antiquitatum, pontifices cum sacerdotibus contendisse inquit.atque hoc modo inde semper loquitur, ut pontifices pro pontificijs ponat. de Anna vero scribit:Felicimimus Anna fuit, flos namque omnes Dei pontifices vidi atque i eprimum hunc honore plurimis annis gessit quod nemini pontificum apud nos contigit.
V T autem unus,&summus extitit pontifex, sic sacerdotes & multi fuere, & minore dignitate, atque auctoritate,quam pontifex. id autem planum fiet, si in his eadem considerabimus, quae in Pontifice exquisiuimus,
nempe vestitum, consecrationem, conditiones, atque ossicia.
A C Vestes quidem sacerdotum eae suere,quas cum
pontificibus communes diximus, tunica linea,baltheus, mitra,feminalia. de quibus sic precipitur Exodi xxv ria: Filios quoque Aaron Vplicabis, et indues tunicis lineu, cisosq. baltheo, ct imponet eis murin ros. sacerdotes m
207쪽
hi si perpetua mox: Facies ct feminalia linea e aps
riunt carnem turpitudinissivae a renibus inque ad semora, ct viretur eis Aaron. Ν, rim,quando ingrediuntur Tabernaculum Testimonisvel quanaeo propinquans altari, va ministrent in Sanctuario, ne iniquitatu rei moriantur .F etum autem narratur um Leviticis Filios Aaronis oblausissiluit iunicis lineis, ct cinxit baltheis imposuit; mias υνι iusserat Deuου.
Extra ordinem etiam sacerdotes induere Ephod , i SuperhumeraIe Ad lineum.xxi Ii primi Regum: Irruit in sacerdote se trucidauit Ocyoginta quinqueviros veniatos Ephod lineo. Vbi notauit S. Hieronymus , E P Η O Dillud filisse lineum, non autem ex hyacintho,bysib , cocco,purpura,& auro,ut pontificiu . Ephori enim ut inquit S. Eucherius, aesto genera,vnum lineum, se simplex , quod
facerdotes habebant, alterum diuersis coloribus ex auro, purpura, bysso, hyacintho, gemmisq. contextum, quosli pontifices Nebamur. credatale Ῥocatur Ephod bad, idest Si per humerale lineum
Ritus aute CONSECRATIONIS idem fuit, atque
pontificis, nempe ut osterrentur auarentu Vestirentur, ungerentur,& consecrarentur. Exodi xx Ix: Filios quos Aaronis applicabis ad ostia Tabernaculi, cum. laueris eos aquaidues venimetis suis unicis lineis inges bis eo,impones mitrin Josiqua initiaveris manus eorum , applicabiso violum coram Tabernaculo Testimoni, in v I FI Leviatici: Filios quoque oblatos vestiuit tunicis lineis , ct cinxit balitiis imposuitq. mitras, Gulusserat Dominus. Inde rosertur facriticium vituli,& arietis,quod in consecratione fiebat.de quo in consecratione pontificis diximus. eodeenim modo & sacerdotes,& pontifex cosecrati sunt per septem dies.
208쪽
CONDITIONES porro hae sacerdotibus sunt impo
stae.Leuitici x:Dixit Dominus ad Aaron.Vinum, se omne, quod inebriare poten,non biberis tu, ct iij mi,quando intrabitis in Tabernaculu Tenimoni, ne moriamini. & XX I: Ne contaminetur sacerdos in mortibus civiumsuorum,nis tantum in consanguineis, ac propinquis, ides perpa V cor mairem,ct filium, ac filiam,fratrem quoque , ctsorore virgine ed nec in principe populi. nec radent caput, nec barbam, neque in carnibus suis facieni incisuras. Socis erunt Deo suo, se non polluent nomen. incensum enim D mini, panes Dei sui offerunt,et ideo sancti erum.Scorty, nec vileprostitatam ducet uxorem, nec ratam quae repudiata est a marito cerdotis fluasi deprehensa suerit in Ita fro, oe violauerit nomen patris sic flammis exuretur .Hinc Iosephus vi Belli: Ad altare, templumq. accedebant careres omni visio sacerdotes, vesti amiciti lamina , maxime v ro mero abstinentes, ac sobri, religionis metu, ne quid rem diuinam faciendo peccarent. OFFICI A vero eorum haec fuere, ut olea conseruarent, vasa Tabernaculi inspicerent,quotidie incensum offerrent,& sacrificium quotidianum facerent,& si qua-do extra ordinem pro populo, aut propriuatis offerendum esset,ipsi offerrent,& diebus festis sacrificium populi agerent, & pelles Holocaustorum detraherent. De incenso,& sacrificio quotidiano,& oleis, & vasis sic traditur quarto Numerorum: Ad curam Eisanar*j
Aaron sacerdotis pertinet oleum ad concinnariae lucremab,
ct compositionis incensimo sacrificium,quod quotidie offerturies oleum Ῥnctionis, ct ins=ectio totius tabernacali, or omnium vasorum, qua in Tabernaculosum. Et sexto
primi Paralip. ut diximus:Aaron,cts j eius adolebant in Uum seuper aliare holocausti, super aliare thymiam
209쪽
ris in omne opin Sancti Sanctorum. O ut precarenorpro I rael iuxta omnia, quas ceperat Messes. Et xxv I: Odorex ingressin templum Domini adolere voluit incensum uper altare rhymiamatu.natimq.post eum ingressem en AD N pontifex, ct cum eo sacer ores Domini octoginta viri fori imi.re Biterunt ergo, inque dixerunt:Non eri tui ori iacis Oabia,ut adoleas incensum Dominos acerdotum,hoc
est filiorem Aaron, qui consecrati sunt ad huiusmodi ministerium. egredere de Sanctuario,ne conum eris.quia Aso reputabitur tibi ingloriam hoc a Deo, iratusq. O αμου, ct te nens in manu thuribulum, τι adoleret incensum, minis
rursacerdotibus in domo Domini super altare thymiamaris. cum. res xisset eum A etriinpontifex, ct omnes relia uisacerdotes, iderunt lepram in fronte rim, O expia
rum eum.Horum autem utrumque post confirmauit,r
gnante Ioa,Ioiada pontifex,de quo scriptum est: Mandauit custodiam templi sacerdotibus, ct Levitissecundum praescriptum Dauidis iubens eos in die inferre constituta holocaustor acrificia, ct adolere incensum secundo logem. Unde S.Lucas primo: msacerdotiorangeretur Oechanin in ordine vicis suae ante Deum secundum consuetudinemsacerdoti, sone e se, is incensum poneret ingressus in templum Domini. & S. Paulus v III ad Hebraeos: Chri spontifex non habet nec Datem quotidie, quemadmodum reliquisacerdotes rim prosuis delictis hostiaου offerre, deinde roripuli. De sacriticio vero pro populo', & pro priuatis extra. ordinem offerendo ad ea,quae supra rettulimus, cum de Holocaustis,& ceteris sacrificijs scribebamus,hoc etiam adiungemus. Pro populo, xx I x secundi Paralip: Cum Ezechias rex dixisset filijs Aaron,ut offerrent super altare Domini de sic pergitur: Mactauerant tauros, sescere
210쪽
sceperun anguine acerdotes, ct fuderunt Etam super atrare.mactaueruns etiam arietes, ct illim angum super altare suderun immolanus agnos, ct fuderunt super altare sanguinem . applicuerunt hircos pro peccato coram rege,ct uniuersa multitudine, imposuerun/q. manus su πsuper eo se immolauerum Ego acerdotes, ct asperserunt sanguinem rarum coram aliari opiaculo uniues νυ D. o omni quineI Apraeceperat rex, ut uolo ustum fere se Propeccato. Pro priuato autem,Leuitici x v II lex traditur: Homo quilibet de domo Israelsi occideris bouem,aur ouem e capram in coris ei extra cassitra, ct non obtuleris ad ostium Tabernaculi oblationem Domini , sanguinis retia erit. Ide acerdoti erre debent ν Israel hostia uin, ab occidunt in agro, Usanctificentur Domino anu sium Tabernaculi Testimoni, , ct immolent μου hostias pacificas Domino, ct nequaquam virea immolabar hosia uas daemonibus,cum qui Vornicatisunt.
De sacrificijs festis diebus faciendis supra in Pontificia
bus dictum est. De pellibus autem Holocaustorum detrahendis prumo Levitici,ubi agitur de Holocausto per potificem os
ferendo : Immolabit pontifex mitulum coram Domino. orofferent , Aaronsacerdotis sanguinem eiusfundentes per altaris circuitum.detractes. pelli ho a anus infrusta co-cirincrasubjciem in aliari ignem strue lignorum ante co-Iosita, ct membra, quaesum caesa, desuper ordinantes. & secundo Paralipomenon Xxix: Sacerdotes vero pauci erat, nec poteram nocere, mpellis Holocosorum detrahere . Haec vero omnia renouauit Deus,postquam ab exilio Babylonico reuerterunt, ut scriptum x tam Ezechielis: Sacerdotessit, Sadoc,qui cu odierum caremonias Sanctuari, mei. m errarent i, Israel a me, i i accedem ad