장음표시 사용
221쪽
tintites Levitae quoque faciliore rit anctificantur, quam sacerdotes. Inde χλx I scriptum est: Erachiin constituis iurmi idest ephemerias seu vice sacerdotales, ct Levitico ter tueson suas et numquenque in o cio proprio iam sacerdorum, quam Levitarum ad Holocausta, o Pacifica, τι ministrarent, G confiterentur, canerens. in portis casis rum Domini. Post Iosias instaurato templo Levitarum quoque munera renouauit. sic enim scriptum est xxxv : Levitis qaoque,ad quorum eruditionem omnis Israe unctificabatur Domino oculus e P. Ponite arcam in Sanctuario Templi, quod aedificauit Salomon. nequaquam enim eam est a floriabitis.nunc autem ministrate Deo vestra, ct populo eluis Israel, praeparate vesper domos, cognationes vos ras in diuisonibus singulor m ,sicut praecepit David, ct inscri ii Salomon , ct minia rate in Sanctuario per fami Bas,turma q. Leuisicin,o sancti cati immolate Phasee. In primis vero mandasse videtur Levitis,ut vice sacerdotudetraherent pelles Holocaustorum. na paullo post additur: Levitae steterunt in turmis iuxta regis imperium.ei δε-
maxeront pelles Holocaustorum. Nam nisi Iosiae instituto hoc facetum dicemus, ad Ezechiae tempus reisiemus, quo propter paucitatem sacerdotum Levitae hoc oneris subiei unt. Neque enim adhuc reperi, unde S. Hieronymus illLd hauserit,quod in eum locu scripsit noris fuisse, t Levitae dctrahcrent pelles Holocaustorum, face dorcs autem,quando Pro peccatis fiebat sacrificium.Napcrpetuum fuisse vitinius teporibus hoc Leuitaru Onus ,
222쪽
ri ungantur mihi, neque accedent ad omne Sanctuariam
De Cantoribus. Cap. V. CANTORES autem a Davide diximus institu
tos,ut confiteretur,& canerent in organis Domino. Hecautem organa diuersi generis erant,tubae,cymbala, psalter ia, citharae,& quae praecipue organa dicebantur. Canebant autem voce hymnos, quos David, Asaph, Idithun,
Heman,& Hetan composuerant,& in confessione verba illa crebro usurpabant: Constemini Domino, quoniam bonusi quoniam insaeculis misericordia eius.Tunicis porro
byllinis induebantur, atque ita a sacerdotibus lineas habentibus distinguebantur. Hoc autem munus assignauic David tribus filijs Iolici qui genus trahebat a Gersone, nempe Asaph,Heman, & Idithun. quorum X X I I I Ierant fili j, quattuor Asaph,sex Idithum, quattuordecim Heman,qui pariter sorte ducti singulis vicenis quaternis classibus nomen dederunt. De his autem sic scriptum est eodem in loco: I ii sunt sili, Levi secundum domos . miliarum suarum. miseruntq. ct i sortes contra se νυ suos silios Aaron coram David rege, ct Sadoc, ct Achimelec , se principibus Lamiliarum sacerdotalium, O
Leviticarum tam maiores, quam minores. Omnes sors
aequaliter diuidebat. Igitur David, o praesto ου exerci
μου segregauerunt in ministeriam filios Asaph, ct Heman, ct Idithun,qui prophetarent in citharis, ct psalter', ct cymbalis secundum numeriι ouo sibi dedicato o scio seruientes. fli, quattuor sub manu A aph prophetantes iuxra regem.siiij Idithunsex, qui in cithara prophetabant δει-Zer confitentes laudantes Dininum cissi, Heman qua Ν 3 mor.
223쪽
morderim Videntes regu in sermonibus Dei, ut exaltaret cornu Universi sub manu patris sui ad cantandum in templo Domini distributi erant in cymi alis, ct auerise ei crisiaris in ministeria domo, Domini iuxta Hgem. Fuit autenumerio eorum cum abibussui qui eruditi erant in Carico Domini duranti octoginta octo niserunt.ei orte ephemeriarumsecundum magnum,ct paruum gemeritorum, O discentium.ato inde ordinem earum , sunt autem vices xxi 1 I I,persequit m hoc modo
1 Ioseph. ij Subael. a Godolias. 14 Matthatias. 3 Iaceunis Ierimoth.
ue Nathanias. a 7 Iesbacassas. 6 Bocciau. 18 Hanani. Isreela. 19 Mellothi. 8 Iesaias. dio Eliatha.s Mathanias. at Othir. io SemeiaS. et a Gedelthi. II Azareel. α; Mahazioth. ix Nasabias: RomentieZer. Ossicia vero eorum descripta multis in locis reperiuntur, praecipue autem in septimo secundi Paralip.regnante Salomone: Sacerdotes stabani in offrijs ouis, ct Levitae
in orgois criminum Domini,quae fecit David rex canentes per manu siuas . porro sacerdotes canebant rubis ante eos in QEgressis autemsacerdotibus de Sanctuario omnes en sacerdote qui ibi potuerat inueniri anrii causum. nec adhoc in illi tempore vices, oe ministeriorum ordo inter eos diosus erat iam Levita, quam Caniores , idest o qui
sub A ph erant, ct qui Ab Heman, ct quisub Idithunos ij, ct fratres eorum vestiri tisinis, cymbalis, O alteri,
224쪽
ct citharis concrepabant stantes ad orientalem plagam altaris, ct cum eis sacerdotes cenium viginti canentibus I bis. Igitur cunctis pariter se iobis, ct voce, ct cymbalis, ct organis, ct Huersigeneris musicorum concinentibus, cem in sublime tollentibus, longe sonitus audiebatur, ita ut cum Dominum laudare caepilasent, ct dicere: Confitemini domino, quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia eius moretur domus Dei nube,nec possent sacerdotes stare, ct ministrare propter caligine attann xx:Iosaphat rex statuit
cariores Domini,vi laudarent eum in turmis sevis, ct ant cederent exercitum, ac voce consona dicereni: Confitemini Domino, quoniam in aeternum misericordia eius. Item tertio primi Esdrae: Concinebant in hymnis, ct confessione Domino, quoniam bonus, quoniam in saeculum miseericordiarim & x iii :In diebus David, ct Asaph ab exordio eram
frincipes constituti camorum carmine laudantium, ct coinflentium Deo.
Addit etiam Iosephus lib. v I ii, eundem Salomonestolas Levitarum hymnos canentium ex bysso duceties mille secisse,libro autem xx, eosdem pro stola byssina lineam sacerdotalem impetrauisse tempore Agrippae r
gis Iudaea .Ex tribu, inquit, quicunque hymnorum cani res erant,res suaserunt, ut conuocato Concilio sibi concederet stola linea viri erinde a acerdotibus licebat. Rex aure ex sententia eorum,qui Concilium inibo permisi ut priore veste posita, lineam induerent. parte autem tribus in templo operante, ct his concessit, ut hymnos ediscerent,quemadmodum monebant. quorum Grumque legibus erat ad uersum .
225쪽
De lanitoribus. Cap. VI. IANITORES porro ministri suerunt, qui ad ia
nuas templi excubabant,& sacras arculas Obscruabant, de quibus in primo Paralipomenon, hoc modo: Ianitores autem Sesium: Accub, ct Telmon,ct Ahiman,ct frater eorum Sestumprinceps. que ad istud te in in porta regis ad orientem obseruabantper vices suas . est,s Levi, Sellum filius Core cumfratrib. per opera miniseris cun
des vestitulorum tabernaculi, σ milia eorum per vicescriborum Domini custodientes introitum . Phinees filius I lGῆari erat dux eorum coram Domino. Zachariae lius
Mosolamiae, ianitor portae Tabernaculi Testimoni, . Omnes hi electi in ossiarios perponi ducenti duodecim, ct descripti in villis propriis,quos conssiluerunt Dasia, ct Samuel Vident in f desua iam i os, quὼ lios eorum in os ijs d
mus Domini, σ in Tabernaculo vicibussuis.Per quaimormentos erant ostiari dest ad orientem,ct ad occidentem,et ad aquilonem,ct ad auBrum. His quattuor Lentiis creditus erat omnis numerus ianitore, ct erant super exedras ,
est thesauros domus Dominiter g km quoque templi Domini morabantur in custa, ut usicam umqui suspec si mane aperirent fores.
Hi vero in viginti quattuor quoque classes,sive vices, visi sunt, ut scriptum est xxvi. Quarum septem primae nominatae sunt a filijs Selemiae,Zacharia, Iadihel: ZabG dia, Iathanael,Aelam,Iohanan, Elioenai, Octo seque
tes a filijs Obededom Semeia Iozabad, Sachar, Nath nael, Ammiel,Issachar, Phollathi, & a filijs Semeiae primogeniti sex,Othni, Raphael,Obed,Elχabad, Eliu,& Samachia.reliquas a filijs Hosar Semri Helcia, Tabelia,Zacharia. Quibus expositis additur. Hi Emist μει in ianito
226쪽
re messentprincipes se odiarum cui ct tres eorum, τι ministrarent in domo Domini.Missaesum ergo sortes ex aequo se paruis se magnis per familiis suas in unamquanque floriarum. Cecidit ergo sors orientalis Selemiae, Zacha. riolis eius septentrionalis, Obededom vero . ct fili,s eius ad aurium. in qua parte domus erat Seniorum Conrilium. Sephon, Hosa ad occidentem iuxta portam, qua duci3 ad viam ascens oris, Hodia conira cunodiam. ad orietem mero Levitasex, ct ad aquilonem quattuor per diem. as. ad meridiems militer in die quattuor. ct et hi erat Cocilia , bini, se bini.In cel lis quoque ianitorum ad occidentem quattuor in via biniq. per cellulas. Haesunt diuisiones ianirorum filiorum Corcer Merari.His expletis inde de custodia sacrae pecuniae additur. Et Levitae atres eorum superihesauros domus Domini, ct thesauros sanctificatorum. Subael praepos ius thesauris. Eliger, ct ires eius super thesauros Sanctorum,quaesancti Pauit David rex, ctprincia pes miliarum, O tribuni centuriones duces exercitus de bellis praeliorum, quae consecrauerant adinstaurationem, Osuppellectilem templi Domini. Ioiada inde pontist re nante Ioa, constituit quosdaLeuitas ianitores ad custodiam templi, ut neminem cO- taminatum ingredi sinerent,ut xxi ii secundi Paralipomenon inuenitur.Eosdem vero ianitores sacram pec niam collegisse,indicat caput xxi iii quarti Regum.vbi
ita est. Vade ad Helciam acerrium magnum, ut confictur ecunia,quae Agara eri in templum Domini, qua collegerunt
ianitores um i ὰ populo. De his vero sic Philo de pra mks sacerdotum: Aeditui alianitoris o scio functi sunt,
Hy vem tam obseruarunt, alij nocum H, diurn as qμe stodias, templi vices sortiti, egerunt, quibusdam curae fuit , sorticui, arriumque verrere Oscoriae . ac Mi
227쪽
quilias exportare, munditiemque curare.
Iam vero omia Sacerdotuiti, euitarum, Cantoriarn, AIanitorum adhuc apertius referuntur xxxv secundi Paralipomenon, ubi de nobili Pascha a Iosia rege celebrato dissseritur.Praeparatum inquii,s miniserismo net smyisacerdotes in Q scissuri Levitae quoque in turmis, gi qee in diuisionibus suis iuxta regis imperium. ct immolatam est Phasee.Et e derunt sacerdotes manu seu anguinem.Et Levitae detraxerunt pelles holocaustorum, eis ara kerunt ea, ut darent per domos, ctfamilia quorum, ut inerrentur Domino ρcut scriptum est in i e Moisi se a uerunt Phasi super ignem iuxta quod in lege scriptam m. Pacificis vero hostias coxerunt in lebetibus,ct cacabis, ct ollis, ct festinato distribuerunt visure plebi, i autem, acerdotibus posteaparaseruntina in oblatione holocausorum,se adipum usque adnoctem sacerdotes fuerunt o se cupari.υnde Leuis bi, acerdotibus fuse Aaron Ouerunt nouissimis. Porro cantores fili, Asaphstabant in O dine suo iuria praeceptum Dauid , ct Heman, ct Idithun prophetarum David, ni ores vero per portassingulas obseruabant, ira ut nepcncto quidem discederent a minisserisquamobrem ct fratres ereum Leuis parauerunt eis cibum.omnis igitur custura Domini rite completa e B in die illa,υ acreor Phasi , ct werrent holocausa super aliare Domini iuxta ac tum regis Iosiae.
De Nathii s. cap. VII. N A T HIN AE O s inde Ianitoribus adhaesisse,do
cet Esdra cap.primo,ubi ordine recesset Sacerdotes, Levitas,Catores,Ianitores,& Nathinaeos, qui e Babylonia redierunt. Vt autem Levitae Sacerdotibus,sic Nathinari
228쪽
Levitis operam ministerse praestiterunt. itaqne ut illi diaconi, sic hi subdiaconi vocari possunt.de quibus cap. I uprimi Paralip: 'ui habitarunt primi in psi sessionibus, ct
mrbibus uis Urael, acer Mies, ct Levitae, O mihi L& primo Esdrae,cap. II: Omnes Nathinaei, O fili seruoris Salomonis trecenti nonaginta duo. Hi olim dicti Gabaonitae,de quibus Iosue v. I xμ xx. Liberauit Iosue Gabaoniti de manu Tiorum MOH,ut non occideretur. decreuisse in illo die,eos esse in ministerio cuncti populi, ct aliaris Do
mini,caedentis ligna, ct aquas comportantes queuin'
sens tempus in loco, qu Hegisset Dominus e David inde auctor fuit noui nominis, non ossicij, ac pro Gabaonitis Nathinaeos vocavit , ut apparet ex primo Esdrae, cap. v III :De mihi is quos dedero David; ct principes administeriae Levitarum. Vnde cap. I I scripsit: Habitaverut sacerdote se Levi ae ct Caniores,ct Ianitores Nathianae in urbibus suis.
De Nazaraeis, cap. VI ILH A C Τ E N V S dictum sit de hs, qui sacris ministe
rium praebuerunt ruit praeterea quoddam aliud genus hominum, qui Deo etiam operam suam dicarunt, licet sacra non attigerunt.Hi vero aut corpus suum Deo c secrarunt,aut oracula Dei fuderunt , aut Iegem Dei e posuerunt.quorum primi Nagarari, secundi Prophetae, tertij Scribae vocati sunt qui deinde diuersas secta, intulerunt, Sadducaeos, Scribas, Pharisaeos, Herodianos, &alios Fuei e igitur Narativi homine qui se Deo voto consecrauerunt,ea ratione , qua docetur Numerorum cap. VN. Vir e mulier, cum secerint unum, sancti centur,
229쪽
si voluerint Deo consecrare, a vino, ct omni, quo in briare potest,abstinebunt.Metam ex vino, es ex qualiberalia potione, O quidquid de uua exprimitur , non ιιίent.
-- recentes cca'. non comedent cunctis diebus,quibus ex voto Domino conjecramur. quidquid ex vinea ese potest ab is aga inquoad acinum non comedent. Omni Iems reseparationis sua novacula non Iransibit fer caput eius Qq. ad completum diem, o Domino consecratur Sanctus erit cressente caesarie capitis eius. Omm tempore consecrationis si super mortuum non ingredietur, nec supersatris quidem, O matris, ct fratris,sororisq)unere coraminabitur. quia consecratio Deisui super caput eius eis. Omnibus diebus siparationis suae nctus eris Domino. Sin aute mor-ι- ueris sebito quispiam coram eo folluetur caput conses crationis eius, quoa radet ilico in eadem Hepurgationis suae, ct rursum septima. in octaua autem die osterra duo turtures,vel duos pullos columbae sacerdoti in introitu fue- deris testimonis aciei acerdos unumpro peccato,ct alterum in Holocauctum, oe deprecabitur pro eo,quia eccauit super mortuo, sanctificabitq; caput etas in die illo, ct consecrabit Domino. dies priores irrit ara, quoniam pollutae a sanctificatio eius.Tres autem potissimu Nazaraeos apud Hebraeos inuenio,Sampsonem,Samuelem, & Iacobum Iustum fratrem Domini. De Sampsone cap. xx I I Iudicum: Cave ne bibas vinum, se ceram, nec immundum quidquam comedari quia concipies, o paries filium, cuius
non tanget caput nouacula. erit enim Nazaraeus Dei ab infamia ua . De Samuele primo Regum Anna vovit hiluDeo his verbis: Dabo eum Domino omnibus diebus vitae ejus,ct nouacula non ascendes super caput eius. De Iac
230쪽
que animal manducauit, ferrum in caput eius non asce dii. Ceterum de voto eiusmodi sanctificationis praeclare scripsit Philo in libro de sacrificijs ab is, inquit,facrauit omnium rerum ouarum primitio, ac decimab nohabens amplius materiam, in qua istatem exerceat, si sum dedicat, ideo magnum hoc vom anellatur. nihil enim
ii quam et sit opretiosius, qua posse iove tunc ceatur. huius voti reopraecipitur haec. primu ne mcro utatur, alioue 'tu ex uuisfactitio, deinde ad praesitura He rite offeret tres votivas et Ictimab agnu, agnam ct arierem, ista. holocausta illam pro peccato,arietem vero in salmis hostiam. m voaenti conueniam haec omnia, holocauloma, quia usi suasolum, se e quoque Deo dicat, pro peccato victima, quia homo cum sit, quantumlibet perfectus , soccato non care or Eme autere, quias Hem suam ac Flam fera Deo verosa auri.
De Prophetis. Cap. IX. V S EQV V N T V R homines,qui spiritu diuino re
pleti Hebraeis iussu Dei futura bona, malaue praenunciaruntiquos primo Videntes,deinde Prophetas dixerunt. ut scriptum est libro primo Regum, cap. ix: Olim in Israel c loquebatur unusquisque vadens consilere Deu. Verire, O eamus a Vidente m. vi enimpropheta dicitur hod e, vocabatur olim Vitares. Vt autem reliquos tutoresse daturum Hebriis Deus ostendit, sic pi scipue quoque prophetasEx me jho illorum excitaturu Iromisit. Quinetia antequa prophetas lege promis smitteret, multos Cus u. patres spiritu prophetico exornauit, ut Abraa, Isaac, Iacob, & Ioseph. quorum vaticinia extant sacris diacia drum mon Lmen. Is consignata . ncquc multo post etiam