Andr. Ottomari Goelicke ... Historia medicinae universalis qua celebriorum quorumcunque medicorum qui a primis artis natalibus ad nostra usque tempora inclaruerunt, vitæ, nomina, dogmata singularia, ratiocinia, hypotheses, sectæ, quas condiderunt inn

발행: 1721년

분량: 214페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

51쪽

naturae congrua imposuit, habuit notitiam , facile credimus, faventibus praecipue totidem experimentis, quae tot seculorum, quae pervixit Protoplastes, decursu adornare potuit, faventeque op

timo, quo praeditus erat, Z Tem-

talia nempe, quae t psis conveniebant. Unde utique consequitur, Adamum eX- quisitam verae indolis Creaturarum

habuisse notitiam , & philosophiam signatricem signorum seu characterum Optime intellexisse. Nec iuvat objecisis, eum aurem benevolam praebiturum non fuisse blandimentis & illecebris serpentis, si eiusdem naturam probe cognitam ac perspectam habu- ' isset: Nondum enim plene evictum

est , quaenam istius serpentis, quae Evani blanditiis suis & vanis promissis decepisse dicitur, fuerit ratio. cet) Adserit & hoc Huartus, i cit. nec bOlum istum terrae, ex quo DEUS pri-

mum hominem sormavit, nec agri Damasceni intemperiem , in quo eum creavit in Paradisum enim , locum utique temperatissimum collocatus de- mum est post formationem resisterepsi potuisse, quo minus quam optime

52쪽

temperatum eundem produceret, cpropositum ipsi erat, primo homini tribuere omnem persectionem naturalem quae in speciem humanam cadere ullo modo poterat. Fuisse insuper sermo sum & concinna membrorum proporti

one instructum, tanquam qui omnium

rerum creatarum Dominus esse deb bat: Ut mirandum sit, somniare subtiles quosdam criticos, Adamum fuisse Her maphroditum seu de utroque sexu par iticipasse. Rectius sane di sibimet ipsis S concreditae sibi Iuventuti consule i. trent ejusmodi Doctores, rationi cor ruptae si aena liberius laxantes, si ab in- aterpretatione sacrorum textuum provi- de abstinerenti Sic enim tam manifesto S. Scripturae abusu scandalum non darent proximo suo. Quis enim ex Ge

Des c. I. V. 27. extorquebit unquam

Adamum suisse hermaphroditumi Por-

ro autem ex eadem hac temperamenti bonitate concludit idem, quem modo citavimus, martus, Adamum aluisse. capillos & barbam rubet coloris: Ita enim l. all. loquitur: God vero Adamus capillos ac barbam altierit rubet coloris, id

53쪽

scam, Astrologiam inprimis q) Chymiam, uti multi praetendunt, aliasque scientias, quae hodie in scholis praeleguntur, calluerit, in dubio relinquimus, cum pleraque ad eruditionem aut falsam aut superficiariam tantum pertineant. Medicina certe carere non potuit, pomquam paradiso terrestri, tanquam loco temperatissimo, ectus, omniumque re

C a rum

num est , citra controversiam mani esto patet ; Etenim respectu hujus notae tam evidentis ae singularis habito nomen ipsi fecerunt Adam, quasi dicas, homo rufus, prout Divus Hieronymus id interpretatur. Sed hae merae sunt conie-

cturae, ex quibus nihil certi concludi potest. c. a Ita statuisseVincentium Bellovacum, auctor est Iob. Picus Mirandui. Lib. III. Cap. I. de auro, procul dubio, ut maiorem famam & auctoritatem conciliarent artichymicae usque adeo antiquae & ipsi veluti mundo coaevae ; cum non sit quaestio, quam antiqua sit aliqua scien. tia, sed quam vera. Omnia igitur, quaecunque de Chymia Adami reteruntur, meris nituntur conjecturis, &ne minimam quidem probabilitatis speciem prae se ferunt.

54쪽

rum b) indigus, vitam laborum plenissimam vivere, noctes sub dio per aestum dc frigus agere, discalceatus ac

male b) Perpulchre de hac indigentia loquitur

Plutaribus Orat. I. de esu carnium: Mid mirum , inquit, s animalium carnιbus

usi sumus praeter naturam eo tempore , quo coenum edebatur , s cortex vorabatur ligni , er gramen invenire virens , aut radicem alicujus herbae fortunatum putabatur 2 vero glandem gustassent, atque comedissent , prae voluptate choros circa quercum aliquam aut fagum

duxerunt, vitae datricem eam matrem nutricemque aneliantes se. Hanc enim

secusi festivitatem unicam noverant homines, reliqua omnia perturbationis ac tristiriae plena erant se. Nemo itaque miretur , me in tanta omnium rerum adfluentia constitutum primum hominem , nihilominus omnium rerum indigum dixisse. Erat enim post lapsum corpore Nudus, interdiu vehementissimo aestui solis expositus, noctu vero frigoris incommoda sentiens, male vestitus, discalceatus, tecto domoque destitutus, virtutum vegetabilium, quae ipsum magno numero & varietate circumstabant, Prorsus ignarus. Quibus omnibus cum ad vitam conservandam commode Ca-

55쪽

male vestitus incedere, vagabundus,tecto domoque destitutus e regione in regionem transcurrere incipiebat. Vid. Tam marii Scrutinium Ingeniorum.

rere non posset, hac rerum omnium indigentia veluti calchi instigabatur ad artes istas excolendum, quibus ad aerumnas huius vitae quomodocunque propulsandas necessario utebatur, quas inter & medicinam fuisse, e his evidenter liquet. Quod uberius hic pro-hare non foret dissicile, nisi cuilibet iam esset persuasissimum, solam illam indistentiam suisse primam artium in-

56쪽

g. XlII. In hac constitutus intemperie suaeque uxori commixtus Protoplastes, similem quoque labem & ἀταξία9 in

positivarum vixisset. Nec Medicἰna rEtenim corpus eius erat immortale , omnis alterationi s atque corruptibilitatis penitus expers: Neque denique pot-losophia, tali scit. quae in mera ridiculo vum ti nihil significantium terminorum aliarumque inutilium speculationum notitia consisteret: Hanc enim jam hntea inter partes stultitiae numeravimus, quam proinde fastigio suo penitus indignam iudicasset. Sola igitur Theo- Iogia , quae tamen hac nostra multo fuisset contractior, animum suum OC- Cupaturus fuisset, quaeque paucis quibusdam de cognitione DEI, de salacti ficatione Sabbathi, de conjugio, vita aeterna aliisque forte capitibus suisset Comprehensa. Reliquas vero artes mechanicas, quas hodie magno numero . saepius ad luxum & voluptatem videmus esse excultas atque ad summum veluti persectionis fastigium evectas, prorsus neglexisset. Interim summa illa, quamJantea innui, indi-

57쪽

posteros suos propagabat, simulque eos media infirmitatibus istis succurrendi edocebat. Quamvis dc aliis artibus tam ad necessitatem vitae, quam ad voluptatem spectantibus sedulam navaverint operam. c) Cainus enim urbem

condidisse, d Dbas pecudes in pa- Qua deduxisse, se) Jubal instrumenta C s musica

agriculturam, artem pastoritiam ac medicam, si non internam, saltem EX- ternam atque chirurgicam, quae in paucis quibusdam operationibus manualibus , ut ut admodum rudibus atque imperseetis, consistebar.

cc Cui nomen filii sui Hanoch imposuit.

c d) Vid. Gen. q. v. 2o. quem locum R. Sa lomo Jarchi in Comment. ad hunc locum ita primus fuit, qui Pecudes pavit in locis desertis , cs sub tentoriis degens, loca mutabat pro ratione pascuorum sui gregis, ita ut pascuis in i nno loco absumtis , in alio loco Heret tabernaculum suum. am consuetudinem in nonnullis regionibus orientalibus adhuc hodie vigere, sides historica docet.

e ) Iobriis frater, de quo vid. Gen. Cap. q.

58쪽

musica contrectasse & f Thubalcain taliorum fusionem & qualemcunquHpraeparationem intellexisse dicitur. Unde medicas quoq; artes hoste Patriar chas antediluvianos excoluisse dubitari

nequit

D Gen. 4. V. 22. ubi magister aeris ac ferri dicitur: Unde plerique inventionem Chymiae Thubalcaino tribuunt; Quamvis reserente de consens ac disse . C0mie. ac Galentc. multi sint, qui existiment, ex illo loco nihil plus colligi posse , quam ipsum monstrasse tantum , qua ratione ista metalla ad agriculturam & alios in vita communi usus adhiberi queant. Quibus tamen alii regerunt, illam qualemcunque serrum & aes cudendi peritiam Consistere non potuisse , quin simul sciverit rationem investigandi, CO- quendi, fundendi, separandi ac purificandi metalla, adeoque artem metal- Iurgicam minimum ipsum calluisse: Id quod de admodum probabile est: Quis e. artificium destil-

enim, chymiam hIandi & parandi medicamenta eX omni

triplici regno ipsum scivisse , sibi Persuaderet 8

59쪽

nequit, haud obscuro ejus rei testimo

nio eorundem g longaevitate.

s. XIV. Ab hac vero morum innocentia & summa vitae temperantia tandem ita recedebant Caini posteri, ut DEUS universiali cataclysmath omnia viventia delere decerneret, h) sicuties factum est. 2 achus vero post diluvium sicuti veram philosophiam; Ita dc reliquas artes, interque eas physicam quoque & medicinam ita restauravit, Ut non immerito pro i primo earum scientiarum inventore habeatur. Quod

enim g Recte iam superius hoc argumento usi

.mus : Oportet enim Patriarchas antediluvianos in summa vitae temperantia vixisse sicque sanitati suae conlatuisse ; Alias merito παράδοξον videri nobis posset, quomodo ad tam prodigiosam pervenerint aetatem. Conferatur Heideueri exercitatio longae

vi ate Patriarcharum.

ch Vid. Gen. c. 6. a v. I. ad 7.&V. ejusd. Cap. ci Non enim vero simile est, quod de posteris Sethi Iosephus histor. Iudaic. Lib. r. c. a. memoriae prodidit, eos scit. post-

60쪽

profundam rerum naturalium enim I

cognitionem habuerit, vel ideo dubium

esse nequit, quod arca secundum mandatum DEI exstructa k animalia pura

quam ab Adamo perceperant, munt dum diluvio upiversali periturum ,

omnes suas scientias, quas tunc temporis excoluerant, duabus columnis

insculpsisse, alteri lateritiae, alteri lapideae, ut, si orbis terrarum secundum Adami praedictionem periret vel igne vel aqua , alterutra saltem superstes

maneret , eoque medio, inventorum istorum memoria conservaretur. Sed Cum nemo veterum historicorum, praeter solum Iosephum, harum columnarum mentionem faciat, mosito tota res suspecta & fabulosa nobis videtur. Di mellis utique inspectionis res est determinare, quo artificio machustatem & impuritatem animalium detexerit, ut proinde ad mandatum divinum prompte pura ab impuris segrega re potuerit ρ Nonnulli differentiae liuia ijus rationem in solum DEI beneplacitum & absolutam voluntatem reiici unt, nonnulli vero differenti animali um indoli, qua alia ad corpus humanum nutriendum di vitam conservan-

SEARCH

MENU NAVIGATION