장음표시 사용
291쪽
ad unu determinam: ssecta. ru tria suesternu et urtu comuni putassit opationiN O procediit a Rutu hiab siue sint hit' acdsiti siue ilasi pinu aut solis estuab'infusio oeber.Ultra pretiimila dituor ad qoremtute infuciae et dii tum ad ed idigem'spaliter et ute maritatis q6e eementonii. n .naepatio procedens a po*bumana inrone meriti, nisi xcedat a pes s. volutatite bitu charitatis isormata .siue sit opatio avo, luntate elicita siue ab ea iperata. Q26 aut ductu ebitu etiai sum id escere si, pes quaisor,inat propteret blectabilit opes: fbet itelligi φ' est 6 se et nullo enite Uedimeto. ita coligere pisthmbitu iselaim patiat dissicultate in opado et 2 pus et noscitat delectatione proptoliqd impedimetitur extristes sumenico queadmodu3 ille d hitu scietie hin quado inpros sones etiai vel ifirmitate patit dissicultate in itelligedo vel etia propi alios dispositiones prias expcedeti
bus actib' relictas. sicut pugit alim habetibus morales itates inlusas et pserti etsi puro lamdutui .ς edo dissicultas aut no delectatio: non ita scidit buti, ut stes morales arasitas. et ro differetie eqrpexercitiu actuu η iste acui uti tolluturn6solubio cotraris.s ilioli: 8 etia pleruo dispositiones: trahe ex acub' vitiorum relicta. xtutes aut istasecutio babeat acspirios ex quibus araranti si sint pthisione adeo inos p tollunt passiones aut prias dispositiones neclesii3 eam.et propi hoc a pncipio no ita flectabiliter opant nec in hoc e pronestu usqrqfiquum it aduertewqrsne tristitia opes nec πωρ sempQ in delectatione. queadino duin plis Dicit. 3'. ethi et lassicit soatusne instina opari aliquadota ita recites pestutes adeo illas:ς smul cubiti uitioso divarie dispositides deleat et quado et etiaptigit Q pastiones ad malu inclinates no totali reuatur etias irtutes ac itas s3 sic
dictve: magis ad hoc sunt eficaces regulatiter loquedo.Accipitatur ista et dictis. E. Tho. pui
et malitie in actib' humaniciam tu'dde fili su um geli' et spem .spcoparatione ad obm. Eecur ero, cuiums. Teres ex bit uisorinate. Ex db' Misaccipit ψα -ο Optie of mo, ratis seu hilari': no solu ponit dispositione qua dat opantes bitu rinodis agedi. hi sinum piste et baeaabili getia dat ipi actui ut opationi quadu bonitate urinalitia qua aco no xcedes ex hiis no h t licet sit circa ideo5m.visi plis diffinies Ditu Ututis Σ' ethi. tute dicit no solii bone disponere hente:h et aaui et' bonitate dare. 3ndi. n.est' e et bonii facit Dente et op' est bonuredditi ex des infert q, quatucum aco Ice
des ex hola volutate vel ex puris natib'nel exhitu ac sito habeat honitate exodo sibi opobtionato et ex circultates ad eiusmodi actii reuatis .num poterit pligere ab bonitate qua cibarbitu infuso ararit. Ra vi ex sdictio appet:ex , lit,3 nitu stutis:aco det spale bonitate et quatopsectior est bit' tuto placitore i bonitate reddit actu. et qressitatia opis vel acoestiatio depedetex est bonitate: sedi . aco xcedes ex bitu iiii, se ut ex charitate: spalem neat eruatia3 respe,ctu finis ad que ordinat qua lore non potactus illucu' phitu arasitu paecos t. et ide e Q.ε.
spe coopantismo e ut sola faciestate faciat iovido q6 heresis pelagiana ponebat. E3 ut efficialiaue et estute quadri noua opi nominia mea smeredi vita eterna. hinoi aut emtatia graet cbaritas pbet: foedo ipi actui quada bonitate suo naturale quod odo equalete vite etersae Imet Icedit a spii sciomos pgram et charitate mouere in ita eterna fur illud Iod. '. fiet iam fons aque salietis i vita eterna. et etia causantenos fieri pine sortes naturey adoptione filio, rum dei qb' debes hereditas ex ipo tuae adopationis sin illud. Roma. . si filii et heredes. Utetmdc.diar. ' .i. c. pcludit.E. Tho. Φambyem aua meredi in acte' inritonis me rat sex grae ex uoluntate et ex obiecto. et a quo lihethorum trium aco meritotius aliud habet. Nota due .put. S. q. - li M. dicit . 1 f. q. i8. arii. . bonitas i actione bona ex qttuor cosiderat.
ex gure suo i*'' e actio: odo ex fine et excis custatus. ex diib3.n. istox: actio humana hostisauhabet hiis addit bonitas ex Ditu iformate sicut dictu est 6 vh no e actio bona simpliciti nisi omines bonitates binoi in eapcurrat. na olibet singulis deffece causat malii bonia aute causat ex
mane qe ex fine:&hctvt formale respectu aliarii bostatu nec alie boitates pfectione sua bent: niffs, .pportione et ordine ad fine rut docet sactus etho. i. q. palis in plurib'amculis. Ex 44bus isti t* cu aco merito: stulte et e sit boa
292쪽
ud est bonitate et rsectione rediit bonitas ex obiecto.ex dimiserinate.ex fine et ex circustantissoluti'ad actu merito:iu resisti:* vbLE. Tho. dicit situ charitast bie deii tanq; xpriuime in ' obm beatificii et p psis et diligere deii meritorie et ex charitate e diligere deuiupos nia: nosolu viq3' de' est actor nature et dator bonorusalitissim''e obm btificu biituduiesi naturas limo stedit triste mod'nil edi deii sit tota et piscissa 1 d ypt quam dilectio dei sit meritoria et ex chantate ita et sup actu diligedioetu sup oibiadpet puellire homini ex purionaliti tonitu accis it:dio charitatis no aliud addatuistit Iu moduc pditio ite sinis et obiecti dilectionis.Cincinde' e Min beatificisi. probat hoc ex isto ex eoir honitas et sectio ac humani depedeter obiecto ex Ditu: estne et ex circumtus: ncc suffacit bonitas alterius istox pcise .put ex dictio sanctimo .iducis c. vii rudis suit uda imaginatiou putat.S. DU.voluisse et aco diligedi dest ex
vot solo habeat bonitate metiri et si ex charitate Mest circa neu inque' 'est finis vltim' et obmbli hci.E3 ubi bac differeti ct assignat:e intentio iacti icio assignarergi informale et bonitates obiecti et finis actus meritoris p dfiam ad aliosaco humanos iid meritorios laus putas in eo ipso assignare driam utraristo actionu etia 4y'adomes circillatias.nai bonitate et sectione finis oem honitate aco meritorii qua bet ex obiecto et onaci circi simu sfgnificauit inu differtaco moritori' ano meritorio. qis it dictu3 est honitas finis bat forma omni bonitati aco humanineta bonitate finis depedetola alia bolas octioniano a Lacobum an bole est ex obiecto aut ex circaestatissmisi obni et oi1ies circustantie ordinet et Iportionale sint fini. Exo' sedew ac Dumali' et eale spe ex fine: ctia ali' spetie ex obiecto et cimustates formas, loque domius malit et qd ad mam actrino sit alius spetie. Ex 4 vlteii insecto aces meritore ex chariis latexcedes:differto' ad sui Ormale ab actu 1i5 meritorio in fine et obiecto et inomib' circuli status. vir gratis et stra laborat d pted ut adeure i bonitate uest obiecto et circustutiis: actuuero meritor tu actui meritorio.nacu ac n5 meo ritori' et ex charitate no 1 cedens: non sit pro is portionat' finiet formali obiecto sta' meritoriicdest sapitaturaic:acp hoc nem adip3fm se ordinat'nuq3 poterit inluciam alias plac sitho. natare naturali et bitu arasito vitigere ad honiis late et psectione aces meritoris Eiceni aconitaritori excedit facultate3 humanarone finis suopematuralis inque tedit rore bis c titatis
a q Icedit: ita et excedit formalit loquendo hua mana facultare et ω' ad ossin circa q6:et es '' ad circumvasitia olim et circumtie bonitate non habet in actione humana: nisi .pportionata sint finiti ordie ad fine it dictu e: si finis excedit humana lacultate: pnoe i. ipa Sportio et ordo obiecti et circumtia 1 ad fine q in ipsis e id soris male:excedat bolosacultate. si ut e mus diis canis alio modo diligit bona o ocu tam optimu mi et ultimii fine ex purionalib'et alio modo meritorie ex charitate. et alio modo diligit de expuris natib 'etia cunabitu ainsito sup omia
et alia amoris intellione. et x altu De3: et sic ne ceteris circumtiisu rone et a portione accipitata fine:et alio modo in 'ad ola ista diligit oe' ex
op'opi qs ex gra pcedit. qt quam e s secti pia, cinii actionis:tato actio ipsa pfectio est Dec tiale .ppter qdmili' ac fuman' quatucumal seci' sit pol 'digno mereri vita eterii nu istactus procedens ex gratia et charitate
cesti respodedii est ad aris sumeta.et me ad pinu Bureo, lippina clusione, dicta' in no militat . E. Lbo. 4RAnaniendine. o. at deductu e in. 3'notabili Q habit' charitati necessario redi it an actu merito, primam ac senem Ips fine post psertim materialis suptu. nem .ppi aliqua vita3 cirri cum M.qinaedit ut bitus charitatis necessario redi it ad totale sfectione et honitate actus meis ritorii uci habitu et obiecto et fine romi' debitis circiuitatiis coplat. l mota sit bonitate inti tegra et totalem5 pol ho hre ex puris naici' litaciat patuit ex et ' et 3 notabili. Recs ealtu repugnatia iniens. E doctoris Ilit i pq argumento tangebat: mpnim dictu stelligit 6 actu dilectio momentori. 'ucronici uitelligie factu dilectiois dein5 meritorie in que pol volutas bolo sine intust pnaturali.n5. n. qe' ad suam aco:su, miscipia intactu dilectionis meritoris et n5 me
oes merito rua a no mei storioui5 distat in quid ager in diu agcre. Rubilem e o vn' homo meritorie agat ex charitate:quod ale no possit absq3 merito agere vel etia velle.dcc. E. Eho.
293쪽
o. licet est nullus expiatur in se actu suyna, turale nec pisaptu act) laynaturale cemiud maliter: no inde se trest utrum necessario no relirat ad neredit xitaeterna. noeni ad hinoi me rustiexige et quis expiat se habere actu uel hais
bitu sumaturale sue suifidi or habeat illu etia3 si ignoret se habere. Et phecptueres ta ad 3 .na licet omne actu que expimur certitudinalie possit ronalit ditare et volutas vellemo ideo sequi et ad merendui ita et a non necessarior ratur aes et bahit' susnaturalis. qin ad viis tam et a capscedax no requirit notitia aute pientia inertisue efficia inaedi. d. ''. negates unu et ad est probatione dicit s licet de nouo purius vel 'fessus no expiat delectaratione ex charitate resudantcno inde sequit crcharitate no babeat. qrxi iace o. insit
io .ad. Σ' .hades charitate no pol discernere pc-udinci: in lectatio in opibus honis sita charitate es ah tabitu amato autetia a nariturali potem propi similitudine dilectionis et delectationis viriusin. Tu etia qr bitus de no,uo insusuaeno ita nat' est delectatione in acto' causare quead modii bitus ac isit' propertaestacta inpino notabili. gud ea q argues subiu, sit voles probare o dabit' charitatis no rectratur ad diligedu deu sicut o is beatificu et supero .hia:avid sit de propositioni' ab argueteas sumptis.na alique sunt false et inepte et tu nichil ludut p nos. Ra sicut deductu fuit in V et sqnotabili alii pol homo diligere deii tanto beatificu et pomia sine charitate:et alii cu cbaritato ad odin et in 'ad fine et ad otii, nescircumuas et signatorque' ad oscitia me irendLusi licet homo snecbatitate possit diligere ora si potnia tant obnitii ficu et ρ, alias circi stantia o tame de modo et eade bonit te ac sectione aes que' ad omes circustantias: queddmodii oecbaritate tibi declaratu fuit. et ideo frustra laborat argues ollissiones et subdiuisiones multiplicado adprobadii o Donios,necbaritate potin omne actu dilectionis respectu eiusde obiecti et finis ac circustantia pin quepol p gfam et staritate. Millud p cedim' graEtis loquedo d idelitate aes et obiecti ac finis et omniu circi stannax materialiuio tame deforis malia 'eni homo sine charitate poterith here actu dilectionis equesectu ac bonii et cu3 illaescatia meredi: sicut cu charitate etia si sit arca ide obiectu et arca e de fine et easdo aris curistatias materiali prope apsus dies ni.
ma. cori .i3.et si Dabuero omne fidet distribuero olites facultates et tradidero corp' in uita tardea charitate aut non habuero: nichil miihi prodest ea.s rone qr nullsi opus sine ictaritate quatucumbonu si ex sua specie et ex obiecto a fine et circus antiis: est equalis bonitatis ac pse,ctionis etessitatie queadmodu opus ex chalitate procedens. et per ista patet resposio ad ominia argumenta nureoli primo loco facta. dprimu eoxu et ' loco oblat dicimus et habitas charitatis est causa partialis aco dilectiois Minas sorma et determinas modii aco at 3 ad thiuscemodi acturamina inclinavit habete postein esse potestativo. i.sfectivo et habituali xt possi exire in actu inque formaliter loquedo nollita posset ex puris naturalib'. 'l Re valet eau argues obicit in cotrariu .non pinum de causa partiali. na maior argumeti no est vera nisi de
causa pse subsistente qualis no est habit' cba tatis. Meet ualetae' qin salsu assum nati tiquatitas sin se no sit pncipiti mot' vel actiostis no ideo fratur et ulitates u qualitate cosequat preserti in ordine ad sormaeno sint pnonii s omanet actionis. mem valet 3'. qr qvid sit de minori propositionemano e simplici vera ad id q5 dicit de generatione equivocae tu noli est ad propositu.ita habit' charitatis no sit et
a tΦ' generat': sed est infusus a deo. Reet stet . . na salsum est Φ omis causa habes acti uitate: sit potetia activa ut eam accipit argua. pro potetia naturali ab habitu distula. Re
valet. S'. qin prei hoc. habit' virtutis bahritat et pficit potetiam:bahet etia* pDatipuissiactu3.Unde et dissimistus a pho. Σ' ethico Q habete phot et os eius bonum reddit.et fahoc dicit habitus agenti uel potentie coagere. Ea Re valet ea O argues inducit adprobodiis habit' charitatis ito sit causa modi aco. ago quide pinu qin falsum assumit ut ex dictis pq Roae η:qr psia est nulla. Ra licet habituae aesit phabitu simplicit potes' talit potens: non ideo sede a, circa opatione nulld habeat ericiditiam. imo magis sequit Q habeatrai3 det actui sonitu et modii quibus plicitur. Rem valet. 3 J. quia no dicim' et habit' habeat pcisam causalitat ea. separata a causalitate poterie in Q .f. atina nocomunicet.Q in potetia no sola causasdam satis:sed etia modii et forma3 eius. aliter in Q habit'. na vi salico E ho.dicit. - .sen.4.
sis est oti eae pncipium sue actus . dabit' xera
294쪽
est principiti formeet modi ipius aqua habet dilectione. Rem valet η'. ur licet modi ibi enu umerati sint subiective in operateus in potetiae hsit messica tia3 circa eius actu vel operatione.
Un si argumet uvaleretiposset etia insertist necflpa potem aliud circa actum erueret cu nosit in eo subiective. C Rem valent ea q argues obicit ad . andu * habitus charitatis non se
habet ut determinatum modi actus. Ron pasinum: qm assumptu cum sua Ibatione est falsu. Rem valet et '' xpter eande rone. Rem valet 3'i. tum falsum assumit.na acuties et figura cutitet aliqua habet causalitate circa modii diuisionis aut pcnetrationis: Pliterem cisitelus accitatus scindit et penetrat: et aliter hebcs. et aliter
penetrat sub una figura et aliter sub alia. iii etiaqr huiuscemodi similiti idi te nos no utimurra, cspcisa et adequata. 4Reis valent ea et adducit ad .pbandu * habitus charitatis alamuel eius potetia no inclinat. Aon quide pinu ur Icedit ex insuffciete diuisiotae. estem illa inclinatio disdam ordo seu ted etia potetie ad determinatu modii actus. aposset etia cedi et inclinatio ha, bitus si quida potetie actusmoth elicis ut artimens obicit: sed formalis quiadmodustorii aut florere os ac amoris. 4Reo valet Σ '.qii traco quo habit' nrpotetia trahere: no est motus localis neo spaledictus sed mema mori,ce.Dictem habit' trahere potetiarino' ipam inclinat et mouet ad sui pfectione. s. ad eius plactam opatione. Rem valet ''. orsalsu assu init. licet eiu habituat' pconcipiat delectationemora talis pconceptio causae ex vi habit' affectivide quo nucest noster sermo.Un obiectio no est ad Ipositu. QEa aut et argues obicit Ibando ς habitus charitatis no concurrit ut causa sine qua no:cotrasam Tno. no militat qui apte docet habitu aritatis aliud causare certa potentiam et est rone aliquid emitidi circa eius opauisone. Emem valent ea q argues inducit . antido et, babitus charitatis no ponat alam in esse potestativo vi exeat in actu in que no posset inpuris naturaliis'. Ao dde pinurna na est nullanem argues ea Ibat. Rem valet .hi si ades uerbiu naturatri capit .ppriexiit s.significat ideqd ex vi seu ex virib' nature: negada est pila cucino Matide. Ro em sui p5m dabit' moralis inclinat illo monatural ff. Ei aut naturasr capiatur large .put Me est q6 ad modii vel similitii, dine nature:cocedit totus .pcessus. Dabit' emetia charitatis mouet et inclinat hare ad modunature no in 'ad ola sed que' ad hoc stest mo, pte sucilii et desectabilis ac det minate monere. ut mi dicit scius o.pq Σ . q.tio. an .in .c. no nates oeusividet hiis quos diligit ad super naturale honii cosequediviqi illis quos an naturale honubstdu diligi Miniuidet Damas et minutes quasda n sunt pncipia actuu daemot et opatioeo fui ipis conaturales et faciles fui illub sapies'. et disponit oia suauit. Ust et multo magis illis quos mouet ad psequedu honii supnaturale et cimnsic Muidet ut infundat illis formas aliquas scit litates supnaturales si quas suauiter et propte ab ipo moueant ad bonu supnaturale adipiscedit .Hhoc aut non sequis ut argue obicit Q actus dilectiois iid eliciat libe is re, qui, Dadit' Quis inclinet: no coptauincessi, iat absolute. 'Reu valet 3' drocletici dii actu dilectionismo solu eugit habit' sed ipa poten, tia volutatis. Aa ut sup dicebat ex dictis facti Eho. naturalis potetia Iprie et directe est pncipium acius meritori mad substatia actus. Dabitus vero est est pncipimu que ' ad modii et sorisma. Nech valet ''.qrvi patu supdictu est: habitus charitatis licet inclinet: non cogit aut nocessitat voluntate a 3Rea valet sq:pt3 eni ad illud resposio p ea que dicta sui sup ad U'.pino loco inductu. CArgum eta Gregorii cocedinis otu ad id quod cipasr pcludiui:Quis me εcessu aliqua tangat min . abilia. no em aliti quid pcludiit cotra.E. T orii 5 negat pclusiones Aregoriiuino fin cius doctrina tres clusi, ones de possibili quas ibat argumeta eius supinducta cocedede statio edo de potentia dei
ordine iusticae in reb' costitutu intimitarer ergo posset bonos Danare et inalos piniare. Ad quod respodet sic.Dd 3' . dicendu Φ tanare petrima cui ex beneficio gre tibi colate salus debetiesset priuiustitie uti doc des no pol loquedo de po, talia orsinata Eed saluare iudamo eet iusticiepitu sed pter ca ut pl3 ex dictis. ed in ea contrariu ei' pstietie et dispositioi qua ei ered penaparauit.vii institie ordo iid ipedit in posset sulitare Iudae sed ipcdit ordo i sciatie et disposito
inu .ait dicendu o so illa loquit de illo d comissi ad deu p actu metitori u liberi arbitris id pergram informati que si no reciperet: eet pira iuristicia qua ipe statuit erat em argumentu suptu ex glo.ro. Sq.sup illud. Iustificati ex fide ete. ubi de deus recipit eu d ad se coniugit alie eet in eo imqtas. tem. ii .anys uia. expresse dicis t
295쪽
meritu hois apud de si est no pol nisi M psuipo stetur sicut pilait argues et sic dicedo se res et sitione detine ordinatiois et in respMoeno 3' mi aia nolosis in se aliqo gratis et bonurio potiere cit Q qractio ni a nob3rone meriti nisi explapis dei totali grata et dilecta' dicta' Q durer aliquid possimne tineo stratitissequit*des no estiis denotat tale no ino a forma intrinseca queadciatur inpii debitor nobis sed sibiipi inquit de modia paries ab albedine ne notat albus: alio diluestri sua ordinatio ipica erat arguine ino denotat aliqd tale denotatioe cxtrinseca Lium.ψcissima piro alique meret alido . costituit no per alido illi intrinsecti sit: sed paliud ocusti debitorcietata ' ea .q. dicit Q actus bu in altero e sicut scibile denotat o scibile no a scieman rone incredi pinoqde et piicipali ex di in Q sit in eo.Qeo a scietia et est initellecta scidiuina ordinatione.gste de malo. io ariet tio et dexiiii et sinistru denotant coluptiaret .ir in Austicia gratuita deiis bot subtrahere dem no ob aliqua forma sibi in here te:seda xii u. potem sane ei' pcto salua dei iusticiaqr gratis tute intrinseca sedentis.Eic in .ppo suo pro illo ulta ea dedit ex sua largitate: ex bus alparet. v nar pori quo gfa et Dilectio dei pcedit boim creatu D 3 meta Eregorii no pira. E.' o Empnure mcreatura Dp grata et dilecta adeo no a boni,clia in lini φ olum militat si in hac disti. os usto est in mari tate mimedite sed denotatioe citristina sal -- , u P erea ronali est alido creatu q6 ex natura rei est ratio et dilectione in deo enite. si ab e terno creature - . . . ι itecessaria necessitate absoluta et ala sit fio chala tu erut deo grate et dilecte et no ab aliquo grato' 8 1 a seu accepta adulta eterna. cui ovinioni repu et bono in eis enite in creature nodu eenr.exqvilia Dra snare up qdam dicit ro. o' sis a dei vitacter Ma et dilectioecmailuo tepore piluis inciti gra' na Eup quo verbo dicit glo.potuisset dicerem tum et bonii in creaturis liuenit. Evi es' isti, pendiu iustitie vita ethia sed maluit dicere gra mus et arguto decipis ex eode salso fundam Doei ita et ita ut intclligerem' deuaderernati putans et gfa et dilectio dei ad creatura psugo, tam pro sua miserat e nos p ducere no meritis nit in ea bonitate. ter qua sit deo grata et dilensis. Argum eta etia Ecoti no militat piactu cla quod falsum est. necv cst ve* st dilectio dei o. via pinissa argumeta Eregorii Moeti tra intutabilis et cina de nouo traseat lupatasn x et scribere curansii' notatim dictis. 4: ho.reptio creatura quam aliquod bonia de nouopticipat Mattiacs hoc nemit eis resp5derentus.eeo a Momo eiu nouitas illa est in dilectio e dei Mutoviderem legeti, Ioane capreoli . Q grati in ipa cieatura. sitatem electio dei qua nos eleaipe illa retulleritet an ea respoderit sorte patri gitedia infiniubanti elao ς p . elegit nos omittoesua et no m doctrinasti Tho. M vcri, ante nitidi costitutioncilia et dei dilectio eternatate ipugnaret. darguinem rediivluino est nem terminae de nouo ad aliq6 obiectu qaposita .an pniu negat minorata viscus etho.di ponit ex tepore in ecvii Iacob et Esau a s
differtine sani dicheis amhois et dilectione3 sedetvocate dictu est qr maior scrutet minori si dei et dilectione hola. nasa et dilectio nolamo cui scriptu est Iacob dilen Esau aute odio da, causat in holeri grato et ab eo dilecto illud doti bul. catem deus ea que no sunt tanet ea quenti respectu cui) dfgra et dilecs.lino hincibo sunt ita usii t a M.q q. id ς' negat hibitu presupponit in hole grato et dilecto et causat noret ad .matione eius negat pilano em a M. am et dilectione in hola cui grat' di et dilectri imitate dei res sced ut inesse pin modunarure Eeo Ma Ni et dilectiomopsu ponit in hola gra diuine sed filiodina volutas disponit vili axoto et adeo dilecto aliq8bonii. imo causati hole luntate dei inautabili et cina: res prediat muta, honu pes q5drgrae deo et dilect'. et curete est bilκ et in tepore. sia eni arguetis valeret in cassur ut scius Tho. dicit in locis palL et q.sen.et de so naturalibus no in volutariss. CAd arguinoueri. sinit scia dei no causae arre' si est ca reru: ta a ' loco sacra dist si ronabile inductisu occi, ita et volsatas dei et amor no causata bonitate piatur expleochmaior concedit. est eimhineo rex sed est ca ei' uolutas aut iisa et dilectio cata ronabile induariu ad diligedu creaturas. si insatus a bonitate rei a nobis dilecte sicut et scietis mela ei' bonitas ac liberalis et gratuita mussili,nsa ab entitate rex speculabiliu causat noeam centia.ss aut ronabile induci u capiat ex parteta M.qr em bonii creatus exuenit ex uolutari creature:maior xpositio est falsa et β aphia dicete diuina II deo ex dilectio dei qua viait creatu tem de Iacob et Elau. Cunodunati fuissest et
re mystitit atris bonii in creatura. Et stili. cetera. t allegam est sup . et it O por dedit
296쪽
ei et retribuet illi.Auctoritas aut sapietis ab aris
guente iducta uidest ad spositu. 3sionem intelligitur quasi des nemine diligat nisi pus eis dili gente natalis sensus aduersaret dictis apti sup inductis. ed verbu sapientis debet itelligi de dilectio eoei in ' ad eius manifestatione per aliquod donii deis diligetib collatu.In quo sensu Augu. sup Ioan .exponit verbii diu dicetis. Si quis biligit me diliget a pse meo te. ETicinirae'.*rcluso no rectes ture epitassis. nam ex eo. Dilectio et amor meret reamatione se itur
cros diligat diligentes se. sed no ideo seqtur uitatis amor conueniat ex natura reicio dilectio dei requirat in creaturi dilectis pore dilectione. d of q, maior est falsavsi accepta. 3uisemide actus seratur in sorindet in participante formamon ideo laetur creo de modo feratur in utrum sicut etia in exemplo ab arguete Iducto batur. 4Ra licet videns colore videt simili patarietem habente coloro: nota eo de modo nemeade rone. na colore videt per se et sormari tmestietem vero coloeatu videt materialii et per ac , cdens. vili in sposio Quis deus imutabis et necessitate nature diligat charitate et oem virtute
fodinast et absolute loquendoui5 inde sediur erimulabist et necessitate nature absolute loquendo diligat 'aiam participante iusticia et virtute.
et per hecpn responsio ad V. si Ad 'or primo op maior est falsa. no em est simile de amore dei et de odio ut satis Tho. dicit r. ste.q.L3'
mata et prevenit eius Bonitate. sed odiu ocino causat pani aut malicia in re nodio habet. et '.q1imnoretia est falsa uniuersator accepta siticut plue in Esau de quo a prodititro. . Q ad odio habitus Poeno dueetmec aliqd boni aut
mali egisset. CBd p firmatione os ἐν nihil clii, dii ad spositu iis m. naid solii cludit et, formati sita inritati ut bonitas equitas aut iustitia
causetia dilectu et acceptu in su5o in quo est:si, cui et illicitas tee o ditia. Ped inde nosciitur Q anteipius besaltate et iusticia a deo no posset diligi et acceptari et per pus re alici d dilectit et acceptu deo. denotatiJe extrinseca vi sup nictu ui est. d argumentu ante os situ3 respondet
inc5 ueniesu alidd creatu sit nobilius aia x'Hiquid in*tum est forma et actus spius et coparatatur adipam , t actus ad potentia sicut scientiam quid i. quatum ad hoc . est esse scienteest nobilior ala epi. et eodem modo dicendu est de charitate et sm dd.Linqitum dat esse gratum et charum deo:est nobilior ala xpi. scem compari ratur ad viam: sicut forma et actus ad potentia. et heco equestione sufficiant.
ca decima septimam distictione queritur. utru charitas possit j sugeri et arguit et no nullia simplexetiuatiabile: p5taui geri. Sed charitas ethnidi iste et c. maior patct. qet augeri est variari et moueri et maius fieri quod repugnat simplici minor patet. qr chaoritas est quedd forma accitatis. mo soama suilla plex est et suariabilis fili actore. αpncipisy Ino positu arguitur per magistrii in hac dimaloe et scios. CIn hac questione erunt quattuor articuli ut supra.
mum articulia supina coclusio et, cuaritas pol auget irentia P per hoc qν magis firmatur etral dicatur in subiecto et deducitur de mersecto ad perfecti . hanc coclusione tenet
bat scius Esto in locis palle. ETertia 'clusio est et charitas vie pol augeri et uendi iniseritu hanc clusione Mat scius Ebo. pq sen.disti. i '
larticulu ponede sui obiectides aduersarion et qdeptra pinam
et 1 clusiones arguit Sures olus. dicens 4 ipossibile est sormamini di per radicate participatione subiecisti nisi haheat incentia sua partes et gradus: q6 probat inultiplicii et pino sic.3mpossibile est eenonia motu sine assistione nouiterthini realis: alior naccisitio eet sine eo ut aliud scdriret et sactio absq; eo et ali4d fieret. sed si fiat intensio il
297쪽
participatione formem subiecto: motus intesione erit noli' absque hoc ψ aliet noua realitas acisi raturinecem acinretiealitas forme or lainante erat.ens ast a citi et fieri no potietdeni stino est xl p pilis phiscox nec acciriret aliqua pars forme aut grad' eentie qr parte et Pte non iri nec gradu et gradu in essentia sin istu modupossedi nec accireret ee.qr ee et egenti et sunt id et salte ee est xpetas uel acinalitaseentie.
est et re habeat grad' et intedat 4n eodem oeentia habeat grad'. tu χ' ω ee videt haberemesura et varietate ato defininatione a forma et ita no suscipit nis forma variata variatione tu r. m ee de quo loc mur est re exsine noenisi nil in ino sulposito et statur forma substantiali ρ nec incidit nec remittit et spim necesse. IRec pol poni uia rae noua plicipatio seu ratidicatio in sub ecto. qa talis plicipatio veleet relatio:cttuc no suscipit ii agis et imit' vel eetabusolutinet lucalido absolutu haberet stes et grais
diis no obstante sua simplicitate. ct posset pari rone id edici deforma. tu et ' ur ossibile est inti diuisibile magis et min' intimari seu radicari stiue mapa tu 3'.qrmatio no suscipit magis et misi' nisis fundameta. xspticipatio indidi non pol nisi formasticipata intedati ergo ipossisse est poni ψ charitas augeat p siiloticipatione in subimo no habedo incentia sua gradus aut tes. V pn vir argvit sic. Impossibile eis,mam ampli' et magis pyciparimisi alia facto orca forma vel arcaeentia subiecti et circa est dis, positione , maior pticipatio forme in subiecio noti xpter esuid factu in eentia subiecti.qr nost stipit magis et minus ineratisipa ala necinis tendit dum charitas auget. nec otia filiariatio circa dis sindes subidbus forma magis partiis ope or si suis magis disponiti aut em magis disponit Opi dispostides alteri=rdiu o:hoc aut reno potv cu gras stat infinitia terques cum
gradu maiore et minore:olporteret esse intuta dispositio alterae romo aut magis disponit .ppe intesone eiusde ronseret tu cremanet eade dissis
cultas quom illa dispositio inredatur cu sit sorma insitatio. si evi in sui tantia intedat: pari rone quelihet forma accitatio possit sic inredi.Ei veros maiore dispositione subu Nerei de illa et erit xcessus in is nitu et iter; si forma insidere expler dispositione subiecti: in subiecto dispos, tissimo:p necessitate ea forma in sumo .ciis oppositaphin aere quino est luminosus in sumo an tuomet sit sume dispost'. Ite intellectus
possibilis est sume dispost' an succeptione assct spennec tame ista si ut sempin eo in summo. unde matulamini cst Q sorme par patio noest amplior ire dispositione M. ergo relin iuru, fiat phoc . forma aliqd ad sua egetia riuies ac issultiet istis duab'roni' dicit arguestpossi. hilitas life positioius isolubilie est ossa hut euiden'ofidae arguit. sic. Impossiste ex eis mari Idisoria ne pdica meto reali f3diuersa tepora 6 svo:qiii sit facta mutatio in alid reali friilla ina in suo. 8sorma q inteditipae fuit remissa realit deide no remissa realilli littensa: ergo intela:ergo necesse est ut aliq realitas adlaeae. in s .no pta ut illa realitas esse pars fui. qaia ala partes non het nisi loqmur 6 charitate laec pars dispositionis maer est dispostissilia' respeciu lucis.nec pars esse aut participatidis fossecuistano possit intedi nisi forma intedat. ergo necesse est 4, i effetia forme sit facta reali adatio σέ.sic inpossibile e et aluid o nono realiter sinat aut intedatinisi ad uetuere aliqtea, litate pDacialioquin tena polli psici pilosi realitat et pin hoc forma norealiter differret a materia. usi nemo hac spositione:tollit via: q phat et sorma et mareat 'r no sint ine. 8 albedo intela vererficit et aanat et intedit realiter. erago necesse est aduenisse noua realitate psidete. si ' sic. Impossibile e si, ide sit realit placte se vel excedes ipfeatone.1 3 forma uesa in plagis. nem excedit remissi ergo mollibile e o pestituasint Me.aduenit ergo altild reale in inieci r ono omino sit ide indiffereno a remissa. 'scI npossibile e vita et eande realitate esse talabitu a 4 et ad que in ea detrasmutatione qm meabile partie in termino ad et parti in termino adque recedere aut ab alid et accedere simul ad ii, lud est ipossibile.ssi motu uesonis forma diffisca filia e vere termiti' ad que lut e intela et ter,mo' a 4 tute remissa. si eni*itas nocet tetriinus ad qucitano cit alteratio qui minat ad p. oica inere qlitatis: vi p .s'. pdico.ergo necesse est Q forma itela et rem rasin aliqua realitate3oistiguae. si '.sic. Eme Omouete in po ad illud ad his mouer.qi mos ea co enitis in m 3'. phic . offae aut est in potitare tali' actuinque teditu motu ut ph. . incida .E3pstat Q sum ethis sub sorina remissa vere mouetur ad sorma fi genere qlitatis et ad realitate aliqua dimete adgen ergo necesse e . aliq realis qllias
298쪽
cessario het meo ini alid dicinat aduenire: et opis
poste illa d recedere. ita dicit cometa tors phiαsicox cometo. 52 .u, pres olpositusuccessive reis cedula Eo et filii in im pres geniti.vii in Oeratione Bois no cessant ptes spei mali recedere et pleobois fieri donec forma Duana pficiat et hoc si forma recipit plitione si aut no:hoc necessario accidit in acta tib' ppriis ille forme st manis tam eu, miles albu:fm albedine mouet ab magis albu ergo necesse e v, in albedine fiant ptes et Q adueniat alid pars albedinis magis albo. sis' sic.Impossibile e uex motu re sine termiano cu inoo no sit aliud clivia ad alique terminuet adhuc ipossibile est eminutilii motu pcedere et no capere eep motu .st mutatio sor max acciis dentaliu vivere mot'. ergo necesse est et, ceter iam reair ac ira teri niti' aut eius est usitas et no pticipatio qlitatis alias alteratio cet motus ad p dicam tu relatiois. ergo necesse est realitate ac Isita fuisseminete ad ditate Decille. Otra eade clusione et pserti pira ei' .pbatiora arguit Gregori' .phado ον forma densibilis no io formast intedat qr dat aliud et aliud resuNevelut plus inest ei in pus ut videtur inuere . ationes.si Mitigr pq sic. LMein dicis in forina datre subo: aut stelligis et forma causet quada teristiam entitate disticia a se et ab ira materia et ob utram simul odicae est forme ille: aut no laedis dicere Q, alio tertia entitas media ibi causet .s3 p hecverba albedo dat suboce albumo alibitelligis in si dicat stam est albu palbedine no imaginado aliqua eniimia tertia preter albedine ets in per qua fit formast albu. Si pino mouelligatur: falsitas otiniola pu pino qr nulla talis tertia entitas poneda est iter forma et materia3 csim sit siue substatialis sue ac citatis. napoli, iis pcise entitate' forme et sulti et sorina risite istino:subm est tale p forma vi albii et albedine p piis su ue mane ponit alia entitas et sit est albii. Et si dicat . eo ipci 4 di forma ee in suboponit tertia entitas qest in taret illud e e q6po nimus no e aliud minee: hoc e salsu.qr fili hoceu Moessus in imi ut binoieci iid ad buc illo est positoinecesse e adbucvt subna sit talest ipm stin subo. et pplis ponit aliud inest et sic in rinitu. si1mst si titas no stipae uederet materia sor, mali 0 iprimeret materie quada re tertia uel extensione pari rone illa ipressa impineret alia inifinitu standulgi est in pniovi dicam' q, forma stipa pficit.et materia stipa pficit:ita in nihil est aliud unita materia forme vel facies Q materia puciat piorma. Rec valet dicere et vexest illseeno esse aliqua alia reveleentia .est tu aliqmodalitas uel realitas sim se distincta a sorma et a materia: modalitas aut no cres vel centia senmodalitas rei el eenticibocin qua novalet. qet talis modalitas e aliq entitas una vel plures. vel nece una entitas nec plures. si det L .sede
stipa nibile si dicat pinu et ipa no e plures entitates nec e materia nec forma. ergo est qda tertia entitas Uressa materie ab ipa forma. et eaderone it dictu est illa in init alia et in imitu.uel qua rone dicet ἐφ ipa no impulit alia: eade rone dicetur imo multo ronabili' o forma nulla taleentitate impinit a se dissicid. Ex quo pl3 Φ talio resposio no erit nisi fuga verbalis. et dictu sine intellectu est. Ca 'qr si ponat talis tertia entitasu sit ce datu a forma ipi materie et hisis in se gradus ut or:*endu est an talis entitas sit eiusderonis specifice culpa soamara ut alteri'iianis ab ea.si eiusde et ipa intrisece h3 gradus et est Uiui, sibilis:ergo et sorma etia3 habebit gradus ob tu negas Ite oesrones quas facis an ibandia informa pira eentiano habeat grad':sut hoc etc. Ei vero sit alteri', onis a forma qliscus in entitas sit Babebit .ppamussitate et certitudine ita sicut et forma et simur talis entitas fin se et suam centia erit sicut ida numer' sicut et ipa laama et perpus ille rones eque militat cotra gradualitatate inti seca illi' entitatis qua vocas recisicut colici gradualitate inuiseca forme. Ite sicut tu amas Q formano inredat penes additione partis an parte fineentia hoc. tu qr plura accidelia solo numero oria no piit ee in eo de suω.tuqet ille Ges formeno possent sacere ς se unu . tu qa tuc formas intcnsione fieret positior et per phio ipersectior: sic etia pol argui gradus isti' tertie entitat . na illi sui eiusde ronis cu nihil augeatur nis p simile. Iresia quera a te quo illi ga adus possunt facere inueterit talis dissicultas sicut de Iub' forme.et smur poterit argui et tunc isi illud est inaederet fieret copositius et g pusipersectiliet sic re intesionis erit versecti':et forma quato citi tensior: tanto haberet esset persectius: et uniuersas, ois ro qua facis contra alios de eentia forme:pol fieri pira terim entitatem qua tu dicis esse forme. Ei vero itelligit omisitio tua Σ'mo sup posito. s. ut no si aliqua alia entitas tertia a subo et sotina disticia sed p ean idem precise sorma i seno aucta vel itensu:submnuc sit magis tale et pus no absolute in formas in quae tale no sit fin se maior uetae vi si iula per qua aliud suginest tale:et hoc ter maiorem vel ininore dispositione supi an forma illa. Mane adhuc iste modus loquedi nominet veritate quod that diituplici rone. gi prima ta
299쪽
lis est.*si hoc ectier se tur et omegis habes forma et magis dispontu ad illa Φs3m duo simile ii forina sit di spositu cet magis tale usu a foris illa qi alio min' dispositu ect talepsua. hec pilaph findicta tua. qr sino ea magis tale' ergo ipsum no emasis dispositu ad tale forma.na fue teo se subm ad forma magis pnde pilid:et est inagis tale pilli' ills repugnat ancedeti: epsia tenebat.8 salsitas pisis pnan sensu. na posito et aeriit interemaso dispolio ad lume * aqua
uel nubes et candela sua causet illine i aereisolsci in aqvellici costat . aqerit multo luminosam macr. et imi se nubes erit magis lucida Qipe aer. Recnalet dicere et hoc e m sol ematous viminstilluminudo in candela.qr esto *ita sit inlipe canset maius luine inte ech filia me cadete .antis 5m illumiatu abim sit magis dispositu abis mel aernno ent illud magis imminosusicut esto st des sit maiotis itutis i causando lumeis sitis e sol si is causet mis' lumen in sudo eque disposito *soli illud erit miti' lucidum q6 aselo deo illuminabile lactis eiu illuci
eriti Uinatu a sole. Ites tui et si aer sit suis me dispost' uolume et illumineta cadela:non set magis lucid=xpter maiore aspropatione cadelean*3 Ite duo causativa lumis quo*vnusit multo virtuosius alio verhi se a pua cadela et magia ignis amotimata subiectio illumi,
nabili et sume dispositis an lume: facerent illa sudiecta ea lucida.nec ages maioris virtutio faceret seu passu magis tale o ages minotis Ytutio passovirtusam disposto ad actiose suscipiendae e cotrapncipia philosopbica. et viram a prim te qrsi ponat edis disposito i subiectis et edisiberentia forinstet p plis subiecta italiariph et iste tonoem xcedunt p pinu moα dum diadi et, sin euade litate dispositiois subieci sectur meretrei litas accidetis ad subiectu et pons illi' eeqs dat sorma q6no est alissim te iussu inciet simul e litas plicipatidis forme et terminatidis per forma et modii midi subio an ceteroxqnicuturi .pposito. sone iniit dices et alit loquedii est de formis et in esse et in fieri oepedet a stis agetiae cuiusmodi e luinecit aluci deformis et immo in fieri dependet ab eo ut calor et albedo et similes qlitates. na sicut sorme pini modi be pedet in suo ee ab age 'et subiecta fio sit talia nisi agenti debite psitibus:sic etia ad suu secti' et iustisee pedet ab eisdee codilidi' eousc*pinu sua agetia sutina igis uel misi' inqua aut malo is es minoris virtutis:ita subiecta taliu forma* sui magis vrmiis talia a suas sormas ab illis aseub causa.
ias .no obstote stilles telae se fili suagessentias no se extedat. vii q6 in ali o formis iaciunt dispositiore subiecto*: doc facilit ictis dispossistiones et M rtioes agetiu. Quis etia et iste alitet aliter cidi subiecta sin alias et alias subiecisto; dispositides. hec insit rusio nulla e qui Ipihmoiciditides agetiu nsiqi subiecta cent magi vel niuis talias formas ab agetibus illis causatas nisi ab agetiti' sic coditionatis plectior clipei sectior forma causare r. vili fides coseruaret in aere lunae causatua cadela distate et pocoa. geret ipi cadete ad causadu de cetero sume aut suspederet ei' actione angelo aliquo:et ipa cadela fieret xpindor aere iliuitiato illo lumie piis ab eo causato et nuca solo deo pseruato certu eQ ille aer no ex hoc fieret luminosior: imili si e sent mille deletide parti aeris atroximate et deus odi actiore suspederet pleri iniquo in tensius lume laceret oes mille simul milia sola. eo de mo si sint agetia tequalis sistis et des noipediret actione debilioris agentis sed ipediret actione fortioris nox t oino no ageret 18 ne 'agereto ages debili costat g aer no fieret magis lucidus ab agere sortiori Q Debiliori.coliris matur.qm posito et deus coseruet inaediatem, tu lume causatu a cadela et si nilla coseruet totui sine causa tu ab igne magno sic et neutrui Exi 'depedeat a cadetauris igne.aut etiam sito ψ de' i diuersis sub' aeris ad lunaedis. positis creet viiii lume equale lumini causam a candela et lunae eule lumini causam ab unccertu est et na pars aeris erit incidior alia.t tameide erat ages et id e seruas et eque yictu. Q dergo subiectu unii iit masio tales forma Q alibaut ipm uno tepore que alio sin Φ ages ex orosius vel *pinquo: hoc est Isectiore et maiore intensiue forma inducit: sicutuna ala e magis deo grata qjaliacta Φ ex se sint m disposite et agrasit ide. qr maiore samoe' creat ivnal in alia imo si una e t magis disposita it alia et in m 'disposita crearet Mam maiore: illa esset magis grata et simili est de cor lib' sormis Q suis e magis tale. qr forma st qua est tale est maior in tecte. et hoc solo posito erit magis tale. et eo solo remoto no erit magis tale. si Σ'rotalis est. Qilicum aliqi suis fit magis tales aliqua forisma tramutat ad illavel ab illa hocpnqr aliasipue se beret fin ea eode ino quo pus.etyphs nosteret magis tale pipam meet inergo qficu alii d fit magis tale paliqua sorma vel tradi tatur ab illa vel ad illa. et hocpn qr no pEt alit sui illa trasmutati. costat aut et no trasmutator
ab illa. ν sic nec fieret magis ιale per in si mi
300쪽
nus tale. ergo irasmutat ad illa .ergo i nullo inaestanti ante fine oris mesuratis illa laesioneup3 et libet pars cel 3 totu illud deforma qdime, diate post Babebit.alio dii aliud trasmutaretur ad illud ad q6 in trasmutatu est et q6 actu lin et in quo vel sub 4 desciti et oia i possibilia sunt.vt pn Gq. p. EinitIr se tur et, in diibet istanti dicti is ip3 trasmutati aut ahq ei' pars hue aliωq5 i mediate pus ii5 habuit Ipter eanderone. Res det ui submul suasmutae ad sorma qua pus habuit et actu h3.et ad qua est a trasmutatuno is est trasmutatu adipa an nec ea actu hue laoliter vel tali mo ad qitatu huda i pa3 trasmutaenat 3 ea iperfecte et i persecte incipat illas post trasmutatione aut hue illa pseae et ideo Dauni tat adipam secte babeda et posset dari exe plude celo et filo tu sin cathematice ino uel locali et de loco ad locu . ut pl3 1' phy. in soluedo unauerone Tenonis. et p cometatore ibide. come .sS' Et in celusem p hue de locu totu cathema fuere et sum in Quis sit alius et ali' piri rone et ima Quis ulibet pars mutet lacu fili substatia et sorina .ut ibide dicut phimet cometatoriatu ergo mouet totu ad locu que actu h3:qrptinue ac rit eude locu alum pus haberet. nec seqtur aliis quod incouenies depdictis. Qic in sposito solsandiceret cis de forma.S3 Decresposio nova,
let. pino ussilpossibile est imaginari Φ iussin magis vel psecti' participet sorma, uno tepore hi alio taut illa inciat suis aut ei magis uidereat vel radicet aut alia alio mola nabeat su5m subis: mavel sorma in suM Q ipui sit magis tale formalis p ipammisi forma in se fili sua dentia sit psectior et maior istensucina aut subindicet mas pfici per sormat aut illa magis plicipare et sic de aliis modis expuaedibo c. quia sin plures pies suas pficit per illa Φ prius.aut qr eede sue pies plurib' pnh' forine phalatur Φ pus: aut ur ipsa forma firmi' inheret sibi et i mobili' primu dicino potitu qr forma Vormas aliqua pie sisti: nopote adelpa naturasralii informare de nouo. tu qr esto q ita talia et forma igrederet magis ad intima su5h adhuc suffinito det magis tale pea licet stet maius tale.Simili tertiu uo facit ad Spositu. tum qr ex hoc su5m no rei magis tale formalielmo posset reccotra:sicut is p rubedi,
nem v est passibiligulitas et magi radicata et tu mala insufioma ex hoc q, aliq forina verbi gia albedo pinancte et imobili' theret sudo aut osuturae: no est Uni magis tale ibitis sit diuti' ta, le.sicut etia dicit psssy ethi. Fleminutppetuuee magis bonu .sed nem magis qd diuturnius e Vini' diei. tu qr nec ex hoc tali nouo modo hild stlagmudsmutare r. nam agis descedo sub forma radicae et firmatur ipa in si fio 14 si sumtrasmutaret finea relin tui ergo Σ '. s. et ideo susin or magis pluviare formaeqr sin totu vel easde pressu aspficit plurib' ptibus forme aut Arma ectiore et maiore stet fide et stabet a politu)get ' novalet resposioiqini possibile est tolum susim cathegoc .trasmiitari fili tota forma
qua h3 noudedo illa: dii alio pars subi acquirato liqua parte Danie qua prius no habebat. qetsi ulibet pars subiecti h3 eade pthis me pisse nucu tota forma prius posita cathegocissilicarne,De.vnilorinit penit' se laue ud totu subni et per psequesto tu subin cald ego uniformit se tetod tota forma cathegoc . scphoc no mutatura Istud potet ine repto eo M. nasi nulla pars celiacireret nouapte loci fiat materiai ei subsidita sed qlibet pars maneret in eadeste loci:ipossitabile eet totu celu tatbe eis utare locu suasorina aut trasserinde circulat epfecta in circulatitionem perfectaue que sunt loca sin formam ut
patet in. 4'.ptico*co me. 9 sed senis heret
eande circulatione vip . in Oposito aut pstat
Q no sic tigit. nausia parsidi non dormat aliapte forme u pus infodinabat alia pars subiecti sicut una pars ceti het eandeptem loci qua alia pars celtheat pus. uprope si stet posui retinet eandepte forme pcise qua pus habuit: nec alia item avii necessario sint o nec totu sum nec alid ps eo trasmutet sin illa forma E3' ro pii, cipalis e si forma intendci et pcise sui rexpler natore dispositione subiecti cu illa dispostio sit soamauda:*edu cst iti uilla si maior fui sua elima: et hetur Ipositis. aut tin sua ce et .ppi alia maiore dispositione subiecti ad Matinet sic vel icedet in innitu in dispositissub' vel erit neuenire ad aliqua dispositione uideo sit maior quia in se et pin sua eentia bet plures gradus. et heruripposituri cu hoc eaderone pcedi debue 5 dissi, forina et, ipa in sua centia intedebat. EEue ad hac rone dupla respodet spirimo qdem dico Φυ qualitates inrediatur .ppi in tesone pinarii 3ulitatu formaliu et sunt usitates acuum passive et sunt dispositiones ad usitat secudas.olle aute inted utar Npt intesione pinax qlitatu matelia iura sunt raritas et desta ste vero no inritendiatur .ppi intestione allax pina*ulitatu potum. sed raritas preci se inteclit .ppter mala ac in
exiesione materie. et densitas I pter maiore materiecistrictioncina tanto res est rarior: quato ipa sine additide alicui' exti in seci occupat vel nata est occupare maiore locis. emtra est de dositate.Q aut mates ta nuc sit exiesior. vel miniss