장음표시 사용
311쪽
lorme descit gelidupliτ potest considerari rectio. a miriseca et essentialiothec ut dictu est sitit in indiuieir alia est sectio accidera,
sis couent i me mel qualitati ab extriscio. s. sin diuersam participatione subiecti.ffin q, findiuersimode participatina et eande forma. dicitur rei albedo intei sectior qiremissa no qr
aliud plus beat demessem et essentiali plecti ne albedinis:s3ur secte a subiecto participatet ipsit placte actuatim hoc q6 est placte parti, cimii amo et ipm psecti' actuare:sit Uassectio ipsPsorineqsi quada extriseca denominatione sicut dicim' et una et eade lux solis nullo modo inserem aut in altili sui gradu vatiata:perfoctior est et clarior iaere sereno di in nubiloso. ma serenopsecae participat Ha nubiloso. ex suis pra notatis inferiint sequentes pclusiones minetciri Ebo. amima e st finitie seu ditatesqnon fui se ipsas vel M alid d sui sed de alui ad
Mo ordinant spem sortiunt qtieadinoduino et quidd hitus et dispositiones et similes distates squi' inpino notabili sub et ' medio dui staciu est: urer augmetu recinui sicut.et duplex aris attedit quatitas. unaq debet eis in ' suthahit' quida uel bispositiones aut mot .alia insisti sunt a forme accide tales. uno modo rea
piut augin' s, se ipsas aput diuersimode se hsti ad illud extrisecti a a sortiunt spem exu diuersitate inbue formis attedit da usi enecta latutudo graduuinfra eande spem in Ob' augmetui ausormavid ditatu 'siderar. na ut ibi diactu suit spes bust forinan et litatim no psstit in indivisibili sue pol saluari sub plum' gradib' sue latitudinis sicut ibi deducre fuit 6 sanitateet ideexemptu trahi potne scietis. sortitem scia spem ab obiecto xutdide. 3'.deaia alias psueuit dicissim saetieres qreade inetia it geometria non coparat adest sum vel obiem indivisibilitani. secundu inam passe pclusione sed multi pliciter fmplures 'clusiones que ad idem omattributione ij strideo scientia geometrie quandam fm se latitudine habet insta qua fin plus et minus:augmenta recipere dicitur manete eadem ipsi' specie rone vilestumalis subiecti salis naturnao scientia geometrae in eo qui plurea conclusiones geometrales nouit et in eo ci pauiscioris et in uno et eodem auget scientia Moine, me si pus pautiores et postea plures conclusta αnescognosti et licet pluralitas pclusonu inscietia magis videat pertinere ad quantitato dis,aetam scilicet numerum qi ad latitudino que est quantitas continua quia tamen conduliounes inementie quadam inter se habent con ne ne et consequetia quia una spedet ab alia et omnes a pricipiis:potest in eis Mam cotinuatio et per psequens latitudo qdam assignari.Acilio modo attedit augmentu in huiusmodi fortinis aut dilato' in comparatione ad subiectus cui insunt secudu . subiectum magis ac magis
participat eandem Brina in .s eadein stientitia vel sanitas magis sperfecti' recipitur ivno Q in alio:uel in eodem diuersis temporib' pinaliam et alia aptitudinem seu dispositionenti vel ex natura vel ex consuetudine aut alias Muentiente in Elast autem duplex differetia inter discios modos augmenti.una qr se cudia pinu modum augmethipsa forma vel qualitas non dici tur magis vel miles taliae sed maior vel minor. pro eo et huiusmoch augmentu est fili quada3iatitudine extensaeaut dictu est. sed sin motidum augmenti scommodicis id quod augetur
maius vel min' nominalii sed magis uel min' aduerbialiter aut intes' vel rei nisi'. siet differentia estoaugmentu pino modo: pt fieri peradditionem. Augine tu vero et ' modo: non fit per additionem sed pinatore intestone eiula inmem l . i. per hoc et subiectu magis ac masis participat eande sorma. Quod aut dictum est in hac pina clusione in s.hahit' recipitat duplicita metamon debet itelligi de virtutius asperetiuis nam hines virtutes no recipitit augmentus in se ipsas sed sin q, insunt subiecio et ab ipso participant. unde iri hinoi habiti, ungmentia atteditur sicut et in inmis absolutis oequi' statim dicetira aut differetie interhais hilus virtutu aspetitiuax et inter estutes itelle,ctuales talios hahit' est quia dcuno bahet aliquam virtutem aspetituta in habet ipsa3Φ' ad omnia adu talis virtus se extendit.omnis euiue temperatus habet virtutem tempantie ad ovines at et ad omne materiam ad u se exaeditit propter hoc Diuoi habit' 'se:crescet e vel augis mentari non posmimon sic autem est oe scientia et arte et aliis habitibus. no enim oculio ela gras natis:scit omnia que ad gramatici stinet unde benedixeriit stomit simplicius ait in coismento pdicamentorum et tus non recipit magis nec minus sicut scientia. vel ars. eo . io virtutis consistit i maximo. huic c5sonat ostiumphi pino de celo: q, virtus est ultimum potetici nec sanci' Thomas pina. s. q. 65. arti pino. 4 et 'conclusio est uisorine siue qualitates quesecundum se vel f in aliquid suispeciem sortiuntur sicut omnes forme absolute.i .non ordinate
312쪽
per se ad atrid e anseo siue si statiales sint si
ue accidetalemaugmentu no recipui fini stipissas. et prseques in sua essetis nec latitudine nais hent necfuscipitit magis et iniit' in se sed consi,stunt in idiuisibili.et ratio est qmpncipiti specificum oportet esse fixit et indivisibile eo . species remm vnitate coplent sicut et numeri. xutpba dicitis methi unde sicut in numeris additio uel subtractio unitatis uariat specitumet in formis et rebus u fm se spem habetimuin additio vel diminutio etiarum' grad' uel unitatis: spetiem variat Meqs in binoi formis sin se augis mentu fieri no potest infra eande spem. adueris tendit tame et molam' aliquas formas seu ditates esse absolutas etfin se spem sortiri: no iii, tendinis excludere ab ipsis Damis et distati fpendetiaue qua habet in M' accidetia sunt a subesiecto p quod etdufiniatur.ὁ ordineessentialem ad obm vel terminu que habent alique miseri patebit. q. clusio est in formau que 'se spem sortiunt queda sunto recipi no possutinoo nisi modo indivisibili eo st uno modo piisse
actuat et pilout min et in subiecto certa et deteris minata exigui dispositione vel saltem no alia etesia et Dinoi forme nec sin se nec Mut insunt sub imo augmetu recipe posset ac per hoc nec suciscipitat magis et miti'. et iste suntonis forme substantiales quam sum est ma nuda in qua non ealia et alia dispositio ac phoc uno modo recipit omne forma. et etia ille forme degenere accidentis o substatialis i.modo me de altero pdicant. non.n.albedo di magis et misi' color nec caliditas aut sanitas of magis et miles qualitas. item proprie passiones u a maret emana Item sorme seu species niunctoria et figure u numeri specificant et relationes usui numeros accipiunt. mox ratio specifica unitate claudie no.n. bitrari' aut ternare magulus vel quadratu biis
cubitu vel tritabitu nec duplii triplum et binoum etiam recipiutini uicissim sui eiusmo, di formas suscipit magis et misi': stius usi tria, iussit maioratio si habeat maiores lineas s, hoc est per accidens ratione quantitatis in qua est lie sunt forme seu qualitates qde sui rone no habet et sint in ibo vel stillud informent modo indivisibili eo * non uno modo sed multipliciter et diuersimode possunt actuare et perficere subiectii uiuis ipse secundu essentias suis: indivisibiles sivissciit albedo nigredo qualidi,tas frigiditas et alie Dinoi qualitates. et genera, liter omnes forme que suscipitit magis et minus
vel magis proprie loquedo sin quas sum susci. pit magis et minus. statio aut predicte distision accipit partim ex ipse sormis:partura ex viris tute agentis et partim ex natura subiecti. Esresormis quide uni alique forme sunt v ex sui raistione requirut in subiecto determinata et ciduis modo puctualem dispositione ita . sub alia bis positione uel sub alio gradu dispositiois: nec recipi nec saluari possiantiu suo. eo sui forme urqualitates et sub primo inebro diuisionis stinetur alie vero forme sunt u exsul ratione deteris minata et piscinalem dispositione non redi ut in
si hiecto sed recipi et saluari possiit in eo sub alia et alia eius dispositione quadocs eiiisdem rationis sicut usi tum magis ac magis disponit p motum ad calore vel magis ac magis disponi per siccitatem ad raritate et generalit quadocii diuersimodispostionis accipies in eande qualitatem.et in Dinoi dispositione attedit Mamgra, duum latitudo nature subiecti venies ex qua
consequit graduu latitudo in ipsa participatione forme a subiecto.na quanto magis ac magis
hispositio subiecti fuerit avortionata sorine: tam ipsa forma massac magis actuat et perficit subiectu quadom vero diuersitas dispos nissubiecti an aliqua formammo est y eande qualitatem 'palia et alia sicut quado subiectu min dispositu ad caiore per desitatem: magis et plauctius disponit acquiredo siccitate et ulteri' malagis disponit si rare fiat et hi oi dispositio magis ac magis placia fui niuersas formas: no ne cossint in latitudine graduueo Q latitudo proprie loquendo importat continuitatem eiusdeforme:sed magis sistit in uuada pluralitate si hi succedet formau.undeno bene Dicut qua sancti doctoriosequacesil, ipsa graditu latiturido sua qua forme magis ac magis participanea subiecto:est si queda imia passio ipsius sortime vel ulitatis.no enim eiusmodi latitudo e accidosipsi' forme q dicit augeri si subiecti.vnde et augmetu et magis et iniit' de ipsis formis dicit
turno nenomiatione inuiseca sed extriseca ab eo squod est in s .forma.n. et qualitas augeri
dicitur vel suscipere magis et minus: no ur in se ipsa augmetum recipiat vel magis et misi'. sed quia sum secundis eam augmetum habet et inaugis et min' fit tale.ct preterea cum propria pasissio emanet a natura specifica rei cui' est: no posset in se habere graduum latitudinem aut diutusibilitate:quin eam baberet ipsa rei natura qua per se consequitur et hoc patetinductive in omisnibus propriis passioninus. Ux parte autem agentis accipiturratio premisse distinctibis m
313쪽
quato virtus agetis sortior est et miles impedi, cta: tato sectius et efficatius utipuinit soritia in obiecto velim cisa inphcit. si Exple aut subiecti accipitio tersitatis. qmqda3 subiecta sunt q respectu urinada fori no aliter et aliter sed uno modo miseet determinate et usi punctualietii porti possinit. ita. sub alio gradu disposito riguaec tale inina poliat recipe nec retinere. Mila aut di sunt qmultiplicii et diversimode dis, poni posset quadom sesecti'.quado in mires ustae binotauidispositionis diuersitavicauia hahet pinarmet pie agetis et ex potetia subiecti. exple quide agetis:ur quato scaalim agriis fuerit sertioditato placae disponit sum .ex parte cute subiecti: pina causa et radix est indeterinsanatio potetie cist ad alique certum gradu parti, .cipationis forme eo . ad multa se habeat f3 ον magis ac magis pparatur et disponit ad hoc uidiat susceptibilior forme vel qualitatis sin qua3 atteditur augmetsi cause aut sume multe possunt esse extrisere et iiivisere quib' min pol va, ne Dispolii vela secta et Debita disposito te linipediri.sciit Q alim corp' calidi' fiat nuc *pus Uusa potest esse vel mos supuenico vela prorinis natio agetio et remotio alicuius impedietis vel tepus aut locus uel qfcunet aliudpseres adactionem agetis et receptione subiecti. oed pean dicta sunt f latitudine dispositionis frugi a diis eiusde rationis arguut quidd sic :dispositio sibiecti ad aliqua formam reci edam: queda3 formaethlitas est.ergo sin se et inessentia sua iis diuisibilis est ac phoc nec latitudine babet nec Musa augmeti potest esse alicui forme in subiericlo:si vera est doctrina a, sor me vel qualitates sin se. ita essentia sua consistunt in indivisibili. OAd ista,espodetur . licet dispositio subiecti ad forma habeat in se latitudine graduuf, qua
minor magis aut mites dispositu. no obstat his AEdicta sunt indoctrina. E. Tho... Σ .et. 3'.p
lusionib' de indivisibilitate formax seu qlitatu absoluta rata dispositio no est forma abioluta nec sin se vel allid sui sortit spem: sed ab extris seco. a natura subiecti de talo' formis dictu in prima et M. clusionib'st in sua essentia possunt habere latitudinem nec consistunt i iii, diuisibis Uerum est tamen . subiectu3 potest Mponi ad aliquam forma seu qualitatem in sis ac magis perfectius et minus placte per pluis res strinas prout dictu3 est supra: in quaru qualibet non datur latitudo graduu si ex ombiis attenditurque da successiva dispositio totalis subsecti ad formaim fecitdum qua3dicitur fieri augmentum et tame ipsa dispositio exhmoi formia causam:non psistit in indivisibili sed habet plivires gradu inno fili cεtinuitate sicut quado tota dispositio est ciusde rationis. eo in successione dispon ut nam subiectuin uda forine et qualita, tes ad alias ut prime et simplices ad secubas et compositas prout sanco etho .inquit in hac distinctione. q. et 'ariet '. prime aute et simplices:
non requir ut in subiecto previa3 dispositione hex suis causis. ex agete et natura recipietis: habent et magis et miles disponat subiectum ab aliquam forma3 vel qualitate. exepli gra et aer sit magis nivosi' ad recipiedum placte lume 4 aqua:causa est qr est magis diaphan'. Te usa autem hi e est magis diaphaim aer Q aqua:est xpter aeris natura specifica qua consequit diaphanitas in tali gradivnatura autem aque in minori graduet hic standu est. EM.taclusio est et, sorme et ditates q nosin se vel f in aliquid sui sed
ab aliquo eurist co sortitatur spem de 4hus in pina coclusione fit sermo: augeri possunt raddi,tionem forme ad soama vel partis ad part huius clusionis deductio euidens est ex his odi. cta sunt in palma pilusione. na ut ibi dictu fuit: hmoi forme habit in se ipsset in sua essentia hadam latitudine graditu sinu, diuersimode co. parari et ordinati possunt ad illud a quo habet spem: ηel sin accessim vel recessu vel alias:ac phoc pactionem agetis possunt de gradu ingradum crescere et augmetu recipe scutihi et in pn ino notabili patuit in ex plo de laeua et sanitatite.ES'pclusio est et forme et qualitates de qvibus in et ' et 3 .pclusone loquii sum' nullo modo reopiut augmetu per additione ire iuxti
deductu fuit hinoi forme no habit fin se fin suis essentiis aliqua gi aditu satitudinem sin qua gradus ad gradu addi possit. Eue cosssunt in indivisibili et per conseques augmetu ipsarii acipi non pol nisi sin or aliter et aliter insust subicicto a pleralia et alia subiecti dispositionem monpropter hoc il,sorma forme vel gradus gradui addatur. unde si albedo vel aliqua hinoi qualitatum esset separata: non diceretur si magis et minus eo . in sua essentia est indivisibilis nulla habens latitudinem graduu sicut nec substanistia prout lances Ebo.efficaciter probat in hac
in comum articulo. ri .etsi p. ci'. pdicov.scr. et pluribus aliis locis. et uni nullis ei bis potest id melius deduci et explicari: remittimus lecto,
rem ad doctorem sanctum in locis prenotatis.
314쪽
cBud tam non capietes mente. E. uerbo.nec verba eius satis ponderateaediculeum incidis, se in id quod negauerat s. et auginetu formavfiat padditionem forme ad forma vel gradus essetie an gradu pro eo ς, ponit formas et qlitates augeri fin essentia:putates hoc intelligi noposse nisi padditione gradus ad gradum in vi,sa essentia forme.Sed di oecepti fuerint ex fatiso intellectu que habuerat indictis.ῆ. Tro. premissis in notabilib' et conclusioni cuiviter alparet ubi intellectus. E. T .in verbis d illi male intellexerunt satis et sepius explicatus est. cis coclusio est ilicia esse sit formalitiset actualius Hipsa rei essentia Mut dicitur in libro o causis et.ῆ. Iho declarat in plurib' locis et multu expresse ine ente et renua et 6 natura accidetis:
sicut in ipsis formis vel qualitatibus de quibus dictum est v, nulla in sua essentia habet latitudinein graditurita et deesse q5 est act' seu effeci' formalis ipsa; sentiendii est ui nulla in se habent latitudine graduu.nec augmentu sormax attenditur finaliud et aliud est cinaab una forina et qualitate:vnum tin essein subiecto est et illud est quid indivisibilessed participatur a subiecto aliter et aliter sicut et ipsa sorma. no enim in effectu formali potest esse variatio: qui fiat in ipsa
sorma cu sit ei adequatus et proportionatus et preterea forma non actuat et informat subiectu nisi Oado esse.Si ergo forma daret aliudet aliud efferaliter et aliter actuaret et informaret subieὰctum quod esse nonposset sine variatione ipsi' forme.na informareet actuare sunt effectus foris males qui perseetadequale consequntur essen . tiam forme unde sanctus Tho. volens nimcare 4, idem effet iudicium de essentia forme et de ipsius esse in locis supra allegatis. et dvii .in comum expresse dicito nichil aliud e charitatemfm essentia augeruleam magis inesti se subiecto quia accidetis esse est inesse. Quod non est sic intelligendu3 quasi ipsa essentia chaistitatis uel alterius forme sit suu esse. na hoc Θαlius dei est sed quia ipsa essentia forme per suuine vel inesse est in subiecto et illud actuat et persat ct dabo effeta subiecto participatur ad sequitur Φ ipsa essentia forme estque inest subibao et in eo radicatur et per sequesipsa essentia forme est pni qua fit augmetum qr ipsa estque magis ac magis inest.et hoc est qs sanci' Tho dicit charitate vel alia simileforma: fm essentia sugeri et hoc negates 1pria voce ignoraredicetes ipsa3 augeri si te vr 'radicatione isto. qrvi dicit nichil aliud estipsam fm egentia augeari:* eam magis inesse subiecto:qs est magis in
subiecto radicari et sic ipsa essetis est que magis aut miti inest.Ex 4bus amaret falsitas opinionis bicentiu et forme et qualitates Q oiciant suse opere magis et minus:augene non sine sentiah finesse in eo st aliud et aliud esse dant subie
cto.et preterea magis inconuenieter et miles notiae latitudo graduu et augmetum ponit in ipso esse:* in essentia rei quato esse est actuali'et Ioamalius.naquato aliquid masis est actu: tanto est magis vim in se et determinatu.et quanto aliquid magis est in potentivitanto magis est i se indeterminatu et ad multa sehabet . unde et de ente simplicissimo et sume uno q6 est deus: iciamus Q inactus pur'aetpreterea esse intimius consequit ipsam fmma vel sulpositu perstuma: ci, Ipria passio consequie specie . sed no possutesse gradus in xpria passione qui in ipsa specie
sint:ergo nec inesse possunt esse gradus quin in ipsa essentia sint. concludinis igitur . sorme et qualitates Q in a ' Σ3' clusione annotatur: nec in suis essentiis nec in earu esse q6oant morlatitudine habet sed psistunt in indiuisbili untide diuersitas graduu et augmentu:attedit in iob se participatione qua sum participat et forma3etipsunt esse qfidat forma.et ista est mes sancti Tho.vbicuo loquit de intesione et remissione formarii seu qualitatu nem alicubi in scriptis suis repitur dirisse ui lusio formav vel remissio attenditur in hoc . forme dent aliud et aliud esse outu, subiecta habeat ab ipsis sorinis aliud et ais liud esse sicut i da putates ei' sententia tenere: male intellexerui et q6 pro se adduciat ex dictis sancti Ebo.i.q.De vir.loco suo allegato magis est ab rex olpositu H ad xpositu. ita ut ibi.S. Eho.arguit et illi lautat bi est alid est male: ibi est alia res.ergo eaderone ubi est aliud esse aciscideraleformale:ibi est alia sorma accidentalis
q6cstptra eos. ilia aute eoau nulla rone conis
statino eniis sequitu, quia sorine malis est nare unu esseudeo forme accidentalis sit dare plura esse qm forma malis et forma accidetalismon se habet inomi' ex 'posito.no enior forma malis e forma simplexudeo forma accidetalis: est 4d copositu flvtrain est sin se forma simplex et
per pso utriusq; forme est dare unu tin esse. naab una forma simplici nullo modo in se variatata aut multiplex: unu esse se effluit quia ut gdictu est esse e xpri' et adeqtus effectussorme. nec.S.Tho.illa iba Murit ad differetia forine accuratisis3 simpla loquo e eo Q dictu erat ve*deforma mali de et luc versabat sermo. et in
315쪽
sequeti' ubi cocludit de ebula a sormis et dita
M' Q dicunt augeri et suscipe magis et inii: nota trauit pro ratione vel modo augmen et huiusnodiforme daret aliud et aliud esse subiectio aut ς, subiecta aliud et aliud esse participarenta formiscted ubim modii augmeti declarat fieri per hoc uiserina aut ulitas aliter et aliter et masio aut minus participatura subiecto
Notandu est x intellelata 2 mram . . 3 conclusionis et in
unitu est duplex. in actu. et in potetia. Infinituin actu est infinitu fmpfectione or .s non est limitatu ad oeterminatu modii sectiois sue natare sed actu habet omne sectione obita et sesbile haberi in natura fili qua dicit infinitia .vnde' dicit ens simplicit aciu infinitu qr esse eius no est limitatu ad alique modii determinatu essendi sed het actu omne essedi psectione3. infinitu uero fui potetiam: e infinitii p imperfecti nem eo uice potetialitas num pactu a quo est xsectio omnino coples sed Dato quo anam acturi empin eo manci potetia ad altu actit ita Φ ei' potentia totalis semo est illimitata et in sinitot pote ni ad ultimii actu et sui coplementu terminanda sibi nolin unitum ni Inita pdo. 3 pdicox clii' qualitate seu parte sumetib*: semp est aliqd ultra accipe et ex bis accipit alia distetirentia qr infimis in actine totu simul infinitum aute in potetia semp est in successione. Ex des aret error et deceptio quoruda voletui con, cluderent pressu in infestum augmeis chariotatis τὰ altere id rine: charitate aut alia fornia esse actu infinita.falluturnam non siderantes et icessus in infinitu est finpotem3 Q nuis ad complemetu actas seu plectionis terminadae. imo si at qucido prcessum in innitu esset delicinire ad forma innitamo apti esset xcessus sui augmetiet a pnsno iam esset Icessus i infinitia. charitatis in statu ineno imponit terminus eoo charitas fi ronem yprie speciei terminum augmaeno he eo et, sit participatio queda infinite charitatis qespus satismo stelligit* ip terea charitas iem .ppria spem stens infiniti tu aut sorma iunita actu .cu ipse in multis locis doceat φ gfa et charitas pure aeature silens finitu et limitatu ad certu gen' et ad oeterminata spem entio sicut polia bac.d. q. .ar. '. et ma
cedi in innitu .et ad xbaduhmoi innitu xcessu: inducit. charitas e participatio itaste charitatis 4 est spussa uia si esset participatio finite
charitatis: stetpptinuu augmetu aliqn tereminari et priis no iacit xcessus participatidis in innitu itaq; exifinitas pus sci charitate arguitur possibilis xcessus mifinitu i participatione ipsi' p augmetumo in arguit *cbaritas piicipata sit φ, ronem sue speciei i finita. Rotadu e et ubi. E. Tho.
quatitatis charitatis vla et charitatis psi et Q charitas te et charitas pite no sui eiusde ronis no steditu illa Eba assignare otia3 specifica intvrram charitat .E3di iam fm rone imo et conditionis creature uno est differetis emtialis sue accidetalis Hism docti ina. E. ao. charitas vie et charitas pρὰ eiusde essetie et renis spetimce sunt sic patet ense. 3q.sen .d.3Lq.2'. a.
ma coahi3'. sup illud.charitas nu* excidit et supillud exple. n. cognoscim'. vii et signater sanct Tho. Σ'. aeq. q. L .ar. q.ad. 3'. no dicit sta ita te vie et cibaritate prie ee alici eronis sue dicit qualitate virilisth charitatis no ee eiusde ronis qrquutitas cloaritatis vicirecipit ou et o aut qualitas charita phie.eraten positu S nocto. assignarentia3vtrius charitatis de adaugine tu et w' ad hoc dixit viniis 3 qualitate no esse eiusde ronis qr quatitas choritatis visi eo *vie est: bahet et possit vites P tedere: alias non esset i uia. qualitas vero charitatis psie est in termino ex 4 habet Q ulterius Fficere no pia
ad hoc ψ mot' sit nou' Qestemii ctia piis acdsit ac at vel participet vel heatur nouo modo. et sit arguens obicit o noua porticipatio forme vel e relatio aut ens absolutu: dicim' st estens absolutu f, ecilicet beat ordine adloliud extiisecu et cis arguit; hoc et lucalido absolutumhfiptes et grad'dicta' ω no eico uenies de etite absoluto .nno effetialit relativo ouis ab aliq
316쪽
ex seco sortia specificarone sic deductus fuit dilar med ab alui extriseco hfit spe . itedinur et
o sup i pina potisone sub Mnotabili. et cis argues remittiatur pin se.Lfm grad' sue eoitie Mut ibi inseri pmo Q pari rone dici pt 6 forma et partis deductu fuit in pina oclusione.nec excestus imopat Φ.ssuscipiat magis et minus negat phia.si ius in dispositionib' i ut dictu e paru g et sci forma participata sit his filist spem seu specifi eatu iust in fine 3 pclusionis sub η' notabili 'ca rone et no ex aliu extriseco et ro trie patuit d id q6 ulteri' arguta obicit nemo dispo in h.'et pclusionib' etsi etia3 ipsa participatio tissimo negat pila absolute loquedo.qm sic dia forme ea relatio: adhuc polli suscipe magis et ciuiuit 13 'clusione sub 3' notabilit nisposticimin' et mobicit: qr relatio no suscipit magis et mi no est tota causa st forma intelae aut remit miles nisi pone fundametu cessim' 8 negamus tae a suo q* magis et miti participet a s .coet forma participata sitfinadametu participatio ceditis rest ceteris re sitis exstub' parib' i mollis cu magis sit est termin'.q fundametu illius dispositusino forma itedet i sumo ad q8 se ex est dispositio ibi si qua sum het potetia passua tedit capacitas sui.nec e repugnatia i aere ci nosuscipi di magis et mili' forma pam Galatet ex est lumitiosus i sumo quatuciam insume disposipte agetis lotis lividantem potetia activa qua tus ita licet no sit luminosus i sumo gradu lumiagit in mili disponedo vel inuedo sic actio et pes nis absolutere in luminosus immo gradu lumbsio nobis philidamtto forma et accirie si pote, nis ad que se exaedit eius capacitas et p ista pntia activa et passiua in agete et patiete. aute 1 stilio ad illud q6 infere 6 itellectu possibili. ab argues dicit*tpossibile est idiuisibile magis et Uifex rnsione ad pinissas duas obiectiones arismin intimari siue palli ari veru efm ei' dis guetis * positio e Tho no solii no est spossibi uersas mes vryarsi e falsu modo 4 dictu e e lis si . e vera et * argumeta i pitu sui sophistis in notabilis fui. alia et alia dispositione sibivr ca gEd. .ci d sit 5 maiori ositione nam talias causas u ibi notate sunt. d.' ''.di a multis negat pcedina' s alid realitas acciriecimus et forma magis ac magis participae .ppe suo nil sorma magis i mo it diti sue illa realitas variationefacta circa dispostiones lutiet ad huis no est alid ps uel grad'ipe forme uor intendi iusipugnationedicinis . dispositiones 4b' s63 4 pusti no edt ῆ3 vel alid dispositio iratris magis ac magis disponit ad sorma3: aliqhi sunt grad' dispositionis micu pus alido grad' ptici Heronis aliuti sunt diuersari ronu .puis de pationis sorineptetio dicis acdrit immetrea ductu fuit iii 3' 'clusione sub T notabili. et cum litas Mime sectiori modo opus exsis no .ppe ulteri'ifert et si dispositio eet altei Pronis:esset gradu forme sectiore:8xpipfectiore mi dispoifinita aut infinitos grad' des soritia pol inte4 stionemec valetu i ritu argues iducit no pinudi:mdem' ad hoc pino .etia stipa laesio forme oraer no sempe dispositissim respectu luc .um xcederet i infinitumo ideo grad' accepti cent aliqsi e bilolliget hoc F, magis et misi' et aliquifinithch senis quotcum grad'datheent finiti et clar'.nec obstat 1'. cedini'. . Q qu magis ac p phsipa intela in actu posita.queadmodii licue magis fit plicipatio forme imo: psa forina inteniussio magnitudinis Icedat i infinitimo ideo di si forma itedii mo:no e ea3 fieri livos, aliuptes accepte pialediuisione: sunt i finite.qsemp et altu gradu vrf3 alia et alia presue eentie ὁτ*ῖαd acceptu ciest finitia .put pN inet in. 3'et sa fineude gradu cu sit idiuisibilis magis ac maoq.p5kou.Df.et .stilo semp iusio forme et dis gis stimarii.itima fieri aut plicipalias sui se postio muscediti infinitu.st pluriu forma in pedictu ei notabili et pista pl31 sto ad. M'. cisio et dispositionu variatio:terminubet exple si . s' of Φ licet ipossibile sit ide realie ee p. sui interminos sue spei vel ex pie agentiscui' lacte se absolute loquedo .possbile is est * ideviro activa limites bet. et ex pte nature sui f3 realit no variatui stipfecte sit latri aut isit alb
qua mesurant naturales dimositiones Mut diis cui nuc mpus.vsi forma itela excedit remissam esin. 3'. clusione sub. . notabili. Nec va, no*fectione sue eentiet' ipscctione qua het restet q6 argues obicit' a ' mebrii diuisionis si dis pectu mi.1.i magis unci do iri. Eald.5' of inpositiones sint eiusdemius natuetdispositio sit maiora)positio e vera d eade realirare eodem uda forma accidetalis aliare eoelpa cy' ad in modo se hsite et sui ide.pol tu eade realitas alitisione et reinissiones s aliso formis accideralib' teret alit se nils respectu aliati'aee i eade transisu ρm se hsitspem.i.no icoparatione ad aluid ex mutatione ter niti' a q uno modo se histo:et esse secude ub' dictu e in. 3. r. 3' clusioni, subiast termin' in que alio modo seisis unde in xpost .notabili.dispositiones.n.et hit' et huiusceino to eadem forma minusparticipata a suo ex ter
317쪽
vlii a qllo mos intestorus et magis participa ta est termiti' ad quecli, alit argues inducit de mobili Od parti e in termino a quo et parti iter, mino ad quomon est ad propositum . nam illa τropositio pbilosophi intelligitur de mobili motu locali prout philosophus plane dicit in de sensu et sensato et sanctus Tho. ibi et Lo'. istis cox declarat. d. ''. predit tota deductio arguineti sed nichilocludit p nos. pcedini' eni. in existes sub sorma remissa. i. remisse participata eremoues ad aliqua realitate.s .ad maiore placitone subiecti sin eande forma. etp pusi. mos ille est ad realite te de genereditatis. Tu qr mos ille est ad eande torma sub alia est participatione.Tu etiam est sicut dictu est ad maiore psectione subiecti sin eandem formam. Ad.Mis et maior positio est falsa intueris saliter sumptari ad auctoritate cometatoris pq comitator loquit inode pariti' latinax pse et in tristas cia nullas habeat et psertiqet ine lod tui deformis substatialibus sed de ptib' queti,tatiuis subiecti uel materie in quas ipe foraneetias eaepaccides extetidii tui si suu eductes potetia materie et pistast ei' intella pn m exeplificat in partib' expinans et in partib' homicinia quatitatiuis et qfouit si forma recipit partitioniaintelligit de partitione p accides s 3 partes quatitai tuas subiectiq pateticipatio ma timeas retinanimaliae iperfectis cloecisa uiuunt. unde dictu comentatoris no est ad Npositum. d. V .ptuerusio p ea Q dicta sunt ad pinu et ciη .et. V. Bd argumeta Eregorii cotra eandem p clusionemd pinu cu omno' suis natio nihils of Q saal p doctrina.E. Eho. 4 no ponit inusione et remissione formax ottedis in aliis
udet aliud esse: est a forma sicut sup deductu
Ahoe stitui. 6'. clusione sub . notabili.vn-pmui argumetu habet soluere egidi' et sui se es qui poniat intestone et remissione sonis x attedi finaliud et aliud ee. CBd argumeta igit Gregorii cotra alia parte diuisiolus. s. o forma intes bilis
plus inest subiecto * pri respodendu noberit
dumurcedest omne sum magis dispostatu ad aliqua soniis cu eam habet:est magis ta tep illa ψ aliud miles dispositu psimile sonitu ceteris existeti' pari' qcausant Q forma magis participeta subiecto et sum magis rficiat per aliqud Baina .no eni sola dispositioisi est causa succeptionis magis et miles alicui forme in quo arguens videt occipi. Eed plura alia poeri ut ad illud causandii Gut supra deductu fuit in. 3'. coclusione sub. e.norabili. t ad prima conso
quentis impugnationem respondetur sicat ibi responsum est.et cu argues obicit ut sol qualucum fortioris virtutis no posset facere nubem vel aqua magis luminosam cs parua cadela aerem nisi causaret mae lume in tesue o sit lume cadele: cedimus ad sensum que supra sepe postin .su, causat Q lunae magis in se recipiat et par, naper a subiecto no Q in sua essentia lunae stendatur pin plures vel ampliores grad' aut partites essentiales. EBd .a μ'. ipugnatione negaepsia. xcedit. n. ex falsa imaginatione arguentis
tanque s sola dispositio subiecti esset totalis cauissa intesiotus forma*q6 falsum est scut dictu fuit ad pinam Uugnatione.distatia eni et aspro ii matio agetis facit ad maiore vel minore ce es Matia inagedo si Flec valet. 3'.ipugnatio Iceditem ex eade deceptione. fallit eni argues putatano Q qr.S. Eho .dicit augmetum uel in teso.
ne sotinax esse sue maiore panicipatione formea subiecto ad qua requirit subiectum cse deposituru, ideo sola disposito subiecti sit causa talis
augmeti vel intentatiis forme.qd talium e tin multis locis doctrine sue satis claret. usi et in hac disti.q.Σ'. ar. et ' indi ditatae pnae et smplices intediatur ex causis sino. s. ex agere et recipite et hoc declarat in seque tib' aperi usi responsio qua arguta dato depedentia formav ab agete:bona est et ad ei'ipugnationes pcedimus insudato et adeo suspederet actio cadete illuna, nantis uel agetis fortioris quado multa sunt agentia illuminalia:* aer no fieret magis luara candela agnouinata qet ab ea distate: nec ab agente fortiori madebiliori. s ex hoc Od arguespcludere velit pira notatio agraret. nucum dicimus augmetu uel intensione forme causari magis ac magis si maiore et placitore virtute agetis:itelligit sino sit suspela vel alias ipedita .nocituri sufficit ab maiore intesione sor mei subi cto Q agessit sortior aut maiorisΣtutis in se.s30 sit talis inagedo. Q. sin ipsa in sui itute agat Ed phimatione or et casu illo polito concedimus * una pars aeris erit lucidior alia:et tamenegat et utru*lume in pnio casu si ab eodem et ab agete eque estuoso.nd licet oeus conseruet lume causatu a cadela et lume causatu a magno igne: sciuat in illud sub eade virtute u uti ii Qcausa tu est a suo agere mimo et qr virtus im-nsmage istis suit inequali deo generatio ipsorum luminu et corum coseruatio:dicit ese ab inequalia gente in virtute. et qua uis deus in se et ista actione nullam habet variationem: variositam in essecius habet in consciua uo extia uso
318쪽
luminis eo O, sicut dictum est xtrum conseruaecum efficatia sui proximi agentis. In. . erocili bicendu est in licet des sit agens et coseruas utrum lumen et cissest ex se eade actione et eque xximo se habeat in coseruatione et actione utrius 3:qrtamen des est ages volutariin no eodemodo. et in eadepfectione truo lumen crearetur et conseruaretur in subiecto no xpter diuersitatem ipsorum luminu q,' ad essentiam et sectionem essentialem absolute:stam diuersimode a suis subiectis virum participaret et uniuneorum intesius inesset subiecto maliud Sia autem et arguens sublatagit xcedunt fui et' falsa3
imaginationesnet opinione. d. I.dicitiir
responsio ibi nata bona est et ad eius pina unpugnationernegatur sui situ et ad est ibationes dicit q, diuisio est insufficies nec eni subiectuueor magis participare forma quia p, plures partes suas pficat .nec qr in plures partes sonii effici tur in pn' nec quia ipsa fori a firmi 'a. diutius seu pinanetius et i mobilius.wquia Mue fit magio in actu sin illa sermo et pplaqueo fue eam magis pficinar ac magis illi subditur. Iste est entino Maugmeli vprius cuiuslibet forme q in diffsut
resposionis negaras suinptuet ad eae .pbatione3dr ἐν quado forma intedit in subiecto:totam ipsam forina habet totu subiectu et quelibet pars subiecti loquendo de totalitate esset alimamc non tame habet illa eo de modo qr magis eam participat, agis fit in actu per illa eando in prius. Rec e ibi coaptatio partis forme adpartem subiecti et toti' ad totum sicut argues falso imaginatur cia ipsa Dama it sepediati est nutilas palles habeat fisi se nec nos utimur aut iuuuamur ad xpositum no erepta ex quo argues argumetari se putat couanos et ideo studia latiborat. Bd.3 .patet responsio p ea que dicta sunt adptimii Aureoli.res siones aute ibi daὰ te bone sunt excepto que ' ad id quod argues videtur addere de suo. q raritas et densitas stilptime qlitates ad quarii intesionem reducitur intesto aliarii qualitatuma nec raritas et oditas simplicii loquedo sunt pane distates etia inimateriales et corporales:nec omis intesto aliait ditatum ad eas reducit imo magis raritas et densitas reducit ad caliditate et frigiditate formatulo quedo licet materialis raritast desitas possiit dici pores eo .co senimi materia in ordine adunantitaterque pirio et mediate psequit malo,riam unde si alicubi. E. doctor reducit intensione qrundaqlitam ad raritate et desitate: illud egia exenino Φ ab illione iparii depedeatois
inusio stranax etia corporaliv. et ex his pn resisponsio ad ipugnatione pine respostonis. 4 dimpugnatione et respostonis dicito, quicqd sit de pina .ppositione no a plensin negat et satis ibabiliter et hahet fundamentu in aucto itatep Uibro de sensu et sesam. et tame quado forma in rediripter alia et alia dispositione sin spem: non pol intesto fodine ella ptinua. necesse eeniso inter una et alia bispositione3: cadat d es mea dia. nec est dare alio temp' in quo intesio smine estinuet sin diuersas dispositiones specifi, cas subiecti et g pseques non seque ui subiectum habeat simul infinitas sormas. sind. m. rinde dii est sicut ad pinu:xcedit eni ex falso hellectu indictis.T.TDo. noetu sola diuersitas circa dispositione subiecti est causa imidis sormaru seclplura alia Mut deductu fuit io. 3'. pclusio ite sub ' notabili. Resp5ssio aut ab arguente iducta non est 3 mete.E.T o. ut supra in dductioneo rclusiota sub. 'notabili patuit. d. s' dicedum . ro sumpta ex similitudine u pds asessinitat. Stineti a essentias reru numeris ad Oband si latuistibilitate essentia*' emcax e ad Mpositu imm . nec euerit . ex silmlitudine pdi probetur forma esse diuisibile et habere parteo intra secas facietes latitudine graduui ' forme vel essentie: de diuisibilitate*elidiussibilitate versatur ii r sermo. nas pinam similitudine3 s phat moliunitio diuisibilis est in ono quoa si unuse habet ut forma vel aco:aliud ut materia vel potetia quoru tame virum est indivisibile sue se quod modi viaitas numerox. ex u sententia
phtinuo accipiunt aprimu est . illa in Q pds dicit diuidi entia rei seu dissilutione mo sunt pluis res gradus aut aliqua plura constituentia latitatu dinem in ipsa essentia secundum quam essentia augeriuel diminui dicatur et suscipere magia et nainua patet hoc quia partes in quas diuidie distinitio uel essentia:sunt materia et forma vel actus et potentia que no constitutat aliquam e sissentie latitudine cu ii5 sint eiusde rationis. ymo ex utrocu constituitur uritan no diuisibile in plures essentias nec in plures gradus essentiemon enim materia et sorum vel actus et potentia sui plures essentie. nec plures cssentie gradus: nec via vin additur alteri tanq3 essentie ipsam aurigens et maiorem faciens seu inagis ipsam intendens. CSecundiam est Q diffinitiones seu es sentie rerum sunt diuisibiles ultimate in indiuis sibilia queadmoduuenumeri diuidiantur inuniis
tales quaru illibet est quid indivisibile. r dictus
319쪽
pili in hoc loco intelligisxprie de bissinitionib'
'el drentiis submilia; materialiu et ex hoc et '. accipito acs sine forma sci se est indiuisbilis et scut hoc uetu est deformis malib'ita et lac,
cidemissi'nam 'ad simplicitate et indiuisbilitastinari est iudiciu dextrisq;. pnigit expinissis: prima similitudo quam p8s adducit interesissentias rex vel qditates et numeros: facit dire,cte ad xpositu imm . na ex ea . aist declaratu
est q, sicut nume pstituitur ex indivisibilib':ita et deitates rex rei mutui modo exposito. Ite3
ex ea . at hi forme rem sint indivisibiles et per
psa uino est ieis accipe 'est descimagist minus vel uliginem et diminutio. patetigit *no est ab olpositu lim a similitudo si arguens sopitiabat.na licet ex ea ibet aliqua copositio in restius ruet editati, de quib' pos loqturni est taliscopositio q repugnet proposito iis o. et antepi s loquit eo loco de essentiis seu editatibus rex marmo infringit Ipositu niui qm nominus indiu biles sunt forme accidetales siue qualitates:*qluditates seu essentie reru3 inomagis cu non babeat materia seu potetia parte si lintri seca ex qua pstituanimis sorte logice loquedo. nahmoi sor me sunt pulse forme et actus et no aliquid copositu in natura sua ex materia et forma vel ex actu et potetis. Esecit'. vero similitudine pdi manifestu est Q. atur propositum E. Pi . nasiablato minimo a 4cunq; mi mero. unitate no adhuc est He numerus sue alister et Meiuditiuue ede quid state vel essentia rei prout pmino:sequit Q ablato etia minimo urgradu aut aliquo allamo iam erit eade essentia vel iditas est xpostulas m. nec stat coua pesto ur ibi obissinitionibla no de formis extra anima sat argues obicit. na propositusniis in s.forsitas esse indivisibiles sin sua emuM: magis vetitiae uel saltim nomin's formis exaetra anima dedi finitionib' et Nerti de formio accidentali' ut declaratu est de quis 'est propositu nima licetpos loquat de dimitionib' substati coposita; in quo argues putat se tua varhadhuc Ipositu nem ex auctoritate psi Maebatur quisculeentie vel distinitiones stam copositaς tib istinisibiles in plures partes que nate sint facere augmetu et magis et minus in ipsis essentit aesta imo et multo min' sn me acci d tales de Obus nuc loquimur ut premissum e.
CAd ea si specialiter arguit f charitate dicit pnio ad in qnodurit . maior dispositio ianima
ad aritate: ex multis pii uenire.sex perissente charitate. ex conania. ex intela amore. Item ex intesione cuiuslib3 boni opis . ex multitudine vel fremetatione bonox operim .ex diminutio, ne vel totali ablatione cupiditatis ex minoris sectione ad terrena. ex maiori desiderio in deus et ad celestia.ex maiori patientia. et generalii ex maiori conatu vel intestone bonoetu actuu In terios uel exterioru aetin argues obicit Q charitas prectistes nodisponat ad eius augmentu uia sic ponutur gradus inesse charitatis: negatur psia ad sensum arguetis h bene pcedit et ponuntur gradus in ipsa actuatione vel sectione subiecti s charitate et in ipsa participatione eiusdem charitatis amo. si Nec sterii valet ea et argues induat ad madu*minor cupiditas ter renox no sit dispositio ad augmetu charitatis. non pinu qm nodicis' s sola diminutio cupies dilac fit disposito ad augmetum charitatis. uQuis in statu inocet te no esset nare maiore et minorem cupiditate terrenox qr nulla ibi fuisset: essent alie cause magis et miles disponentes tmaior et miset conat' ad bona os a plures et pautiores aco dileaionis dei et proximi et aliauco, serunt ad augmentu charitatis.no ensi in statuinocetietuissent homines omnes equales illi,sticia et ceteris illi thla scietismec equaliter secundu eas xfecissent ad meritu vite eterne.Et per hec ph: rusio an et ''. d. 3' pt3 responsio per ea n dicta sunt in. r. clusione si . '.nota, bili et in resposione an. .laureoli. suo id 33'.aput si dicat ν anima e magis disposita μpter aliquam forma existetei calice * aliqua, do disponi an napactus maxime interiores et aliquado p aliqua forma. s. babilitatem maioὰ
rem . nec est hoc incolaeniens ut arguens putat. Tuqet augmentηm charitatis no est nos conutininis. nec talis forma vel Babilitas necessario
diceret augeri fin suam essentia:p hoc solum σdisponit animae nec iterii est incolientes ut talis forma qualis est habilitas fui sud essentia augereturicii habilitas sit forma ab extet seco trahes spem v s, grad' hie eentie intediit et remittunt Piltdductu sint inpina clusione sub 3' notabiti. Bd in ast m. 'obicit argues f remotione alicui' forme i disponeti pi3 russo ex g dictis. poeni dispositio ad augire charitati e sempcu re, motione alicue Hisponetis licet qnaia p ali id est idisposita:remotioe illi' fiat disposita cu albis thu ad augmetu charitatis conserui I ut ductum csAd illud argues obicit de capacitate aicior * capacitas et est dispositio ad augin' charita re alid entitas disticia ab Gntia et po ala et ei'iprobatione pin solutio exsupdicti
320쪽
onia potesse talis . in sua tantia fiat malai et pol ee talis forma o no sue se sue s 3 Q magis alvo
participat dicat esse maior. 'Rec relinde locnstioni qua argues faciti nautiam est ira inducta
soluta esto precedetia. d id aut ob arguit fatiginem vite pocid diadu sit ex supdictis. na ' est ex pte hominis p priis ad charitate3:nis, ponit ara ad Ospositu3 vitii et dico signane Φ' eexple hominiaequa de' sine hois actione aut et volutate coopante . t disponere aia3 eius ad charitate et ad charitatis augmetu: o nec aliis
ud ex plebois sufficies eri ad Dinoi dispositio, ne nisi illud pincipalis esset a deo. d argumeta Godo fredi. Adpmuor in responsio ibi data bona e. et ad ei' impugnationes ad pina negas maior no. n.ois alteratio e eiusde3 ronis dr acloia na in alteratione u est mot' simplicii a prioin priu: teri niti' a quo non manet simplicit hito termino in que .ppter eo* repugnatia inuice
Sed i alterationen no e shnplicii a prio in priusicut est mot' fm in tesone et remissione eiusde formeud qs positiuu e in termino a quounan et arasito termino in que. verue in q, in Dinoi motu e assignare aluid olpositionis. Lremissu et imis
perfectu in termino a 4 45 abicit Uad id q8 epitationis ac sim licto et placuori in termino adque. Qi aut argues dicit alteratione ex nasua hie Q sit in terminos positivos p se: i damodo veru est et Mamodo no. Eieni stelligat ea rotine dictuqrmot' alterationise inter terminos affirmatos:veruc et ad metem pdiis. sq. pdico.
Qi aut itelliga dictu mos alterationis nosit initerinio spuatiueolpositos aliquo modo: falsu est. G eni esset mot' a termino a 4 in teris minii in quae nisi in termino a quo iuncta ni t pnationem termini inque indet pho ibide dicitu, etia matio qndom significat affirmative ut nudii et albuet nuru qr unu iportat pilationes alteri dictu aut illud Φ mot' est a suo immtin telliseno solu qr est a termis a stimato ad terminii affirmat sed etia intelligi potvi id e sumens actu subicit termino a quo et termino i que ad otiam mutationis sinplidi dicte in Q no suishicit tennio a quo ens actu ὁ cns in pes. si det ' .ipugnatione or ut assumptu est verit qua
do mot' est a non mo simplicii in sim sinplla
no ptigit in Oposito tiro.na ex non subiecto pinud:in sum fue qd: coinime est omni motui. unde et in eodem capitulo .p5s distinguit mutatiostes ex non subiecto in subiectiim: in simpliciter obctain et secundii quid diuam et 5 mutatione secundum quid exemplificat in alteratione ut ex non albo in albia. Nec valet q8 3' obicit .phae parte quia licet charitas peristes per se stineat
ad motu intestonis et sit rei in ausa quo: no in de sequitu, abiciat aduenere psectiori inusio, ne sed sufficit im abiciatur remissio charitatis:qcharitati singit in termino auito fili qua pilatiueoiponit tennino in que. binoi aut remissio et intesto claritatiscintelligedam trespectu participationis subiecti ut sepe dictu e. CAd. L .rone or u, licet ine motu locat et motu alterationis no requirat omnimoda similitudo: Utinattinet ad solutione argumeti: icim' o sic t motu locali pinuisi abicidicii et '' aratit:ita i motu aiterationis sin augmitia et ite ne abicit remisissum et ararit intelam. et sicut ubi consistit in habitudine coaporis locati ad iocuuta augmetsi elitatis et intesio init in ipa participatione eius, de forine amo gΗd. 3 . r*maior no e vitiis uersalii vera pserti si intelligat ne differetia rei et rei sicut argues videt sentire. na idem pol co parari ad seipino in niuersas dispositiones cs' ad tem et loci : it atris insanobodie est maior vel sapietisa seipo que anis elapsistet pari modo eade forma pol hodie esse in agis intesa i subiecto et inagis ipsum actuari* Deri. gQuarta rationem 'cedini' non eni aliqd concludit contra nos: forma eni itasa et emissa H ad formalestaneo inusi et remissict possibiles sunt: ipsa tamen forma eade existere in sua essentia sub vii o intermion. d. s . of pino et maior est falsa ut raccepta magis eni et mi es realis Oistiniscia informa substatialib': accipitatur ρm diueris sitate reale plectionis specifice et non nisi inois uersis formis fiat speciem rerituri et ideo forina perfectior et forma iperfectior dissemat realiter et specie et numero . ed magis et minus sminis tensione in et remissionem contigit in formis ex niuersa participatione subiecti: et non ex aliqua diuersitate que si in essentia forme intense et remisse Iut sepe dictum est. Eicitur. Σ'. u etiam inisorinis substantialibus est accipere magis ciminus circa eandem formam numero et specie: disserentia tamen secundum rationem precise: anima enim rationalis ea de omnino re et spei cie et numero: dicitur magis perfecta inui' et aistionalis se ipsa ino' est sensitiva et vegetativa CP d. ci' '.dicitur ad minorem Q continentia virilial o non excludit continentiam realem. nam intellectivum in homine realiter est et uetigeratiuum et sensilii uiamque in intellectit virtualiter contines itur et pari modo forma in tenala continet virtualiter et realiter clatriaiesta