Paulli Rosarii Farrugia in Venerando melitensi seminario philosophiae, ac Sacrum scripturarum professoris De Genuinitate et Authentia Pentateuchi disputatio

281쪽

no LIBER II. occupatus proprius ad hanc rem evol Vendam aecedit, illamque variis rationum momentis aggressus, pro virili tamquam salsam traducere enititur. Et primo sie illa argumentatur: ' quum Vix et ne vix quidem ulla in sacris scripturis occurrat mentio ingentis penes laeubi liberos ejusque seros nepotes incrementi usque ad exodi

tempura, conjicere quidem poMumus eos sese multiplicame, paucosque praemature obiisse, plerosque vero diuvitum egisse, aliosque procreasse, at nullo pacto contendere possumus incrementi rationem per illud tempus quam longissime ab illa, quae nunc obtinet, vel quae illis obtinuit temporibus, quibus patres eorum in terra Chanaan vitam agebant, suisse diVersam, illamque toto

eaelo superasse. dam Vero ex Seripturis comperimus

Ruben quatuor, Simoni Sex, LeVi tres, ludae quinque, Issachar quatuor, Tubulon ires, Gad Septem, Aser quatuor, Iosepho duos, Benjamin decem, Dan unum, et Nephiali quatuor suisse liberos. Quo prae acto ad

Hebraeorum inerementi rationem post Iacobi ingressum

282쪽

CAPUT XVI. vi in Aegyptum determinandam magno aededit animo, aclidenter ' docet: quum ex dictis couslel, duodecim da,

eobi filios 55 liberos secum duxisse in AegJptum, qui

ad hanc proporti0uem redigi possent quatu0r cum me

dietate pro singulis, nihil prohibet quominus dicamus

sese propagasse. At hoc in easu in prima generatione 5 1 mares, vel rectius 5l tantum, quum uer et Onan sine liberis decessissent, in secundu 245, in tertia 1,094,eι tandem tu quarta 4 925, non vero 600,000 viros fuisse dicamus oportet. Imo inflat, ac ulterius ' urget, quod ubi singuli numeri harum quatu0r generationum in unum cogerentur, illisque adjicerentur qui in quinta generatione in lucem editi fuerunt, numerus totalis non1,000,000 sed 2K465 tantum masculos contineret.

283쪽

272DBER II. Hinc tandem aliquando postquam novis calculis ex Exodo depromptis priora commenta eonffirmavit, 'concludit, 51 mares primae generationis ad 600,000 milites in quarta excrescere nullo paelo potuisse, nisi eorum binguli si liberos utriusque sexus procreasSem, et Sic deinceps usque ad quartam generationem: quod est incredibile. Nec lamen hisce contentus suit, sed ea quae de impossibilitate in universum protulit, nonnullis exemplis in particulari constabilire ac in tuto ponere ad laboravit. Idque ulterius se conficere posse ratus ex ingeuli Da nitarum ac Levitarum numero. Et sane: ipse est audiatur. 3' Dan in prima generatione unum lantum habuit 1ilium Suham, nec alios post evin procreavit in Aegypto, quia Scriptura unam tantum Dan familiam Suhamitarum

284쪽

CAPUT XVI. 273 nempe memoravit. Hinc ni dicere Velimus, exclamat ille, urium silium Dan, et singulos ejus nep0tes, ac pr0nepotes 80 liberos utriusque sexus procreasse, non 62,700, Vel

quod capitalius 64,400, sed tantum 27 viris tribum

Dan lempore Exodi fuisse constatam eredamus op0rtet. Idque ulterius urget vel ideo quod unius Sullam ne-

putes 62 700 duplo majores deprehenduntur iis, qui ex decem Benjamin filiis 55,400 suerunt procreati. Tandem, ubi histo similia de tribu Levi '' praedicavit, ita ut

tempore Exodi quadraginta qualu0r perSonis constaSSe Statuerit, alio ex capite Veracitatem numerorum Pentateucho consignatorum aggredi praesumpsit, 3' ex eo scilicet, quod triginta octo annorum spatio 22,000 Levitae uno milliario tantum excreverint, quum plusquam quatuor milliariis V allenta tum incrementi rati0ne recentio

285쪽

LIBER I f.

rum temporum, praeSertim in Anglia, lum etiam inspecto mirabili tribus Manasse incremento, quae a muner 52,200 per illem temporis spatium eo pr0eeSSerat, ut sub peregrinationis fine 52,700 viros cuntineret, seSoaugere debuissent. Quibus omnibus rite delibatis tandem hanc salebrosam disputationem ab80lvit, nusque irridens interrogat ' quid adhuc sentire licet de universa Exodi histortu, quonam in prelio habenda, quae Heliraeorum flationes, itinera, bellaque cum Amalecitis, atque Madianitis geda retegunt, quaeque Le ilas 5,000 idolatras gladio consedientes exhibent, alius numero plurimus laeSle- aliisque ilagellis perculsos, tandem 600,000 ob eorum prava lacinora, ut in deserto perii unt damnatos suisse, duce ut3 Seu ut absque ullis verborum ambagibus rem

proferam, utque Simul breVi Omnia compleriar, ea omnia, quae toto peregrinutimis tensurare Hebraeis contigisse novimus una cum olliciis Lexilarum, nec ipso Tubernaculo excepto, qu0d in eremo excitatum consecratumque

286쪽

suit, lam quam veracilale historida desiitula reprobat, interque saliellas recenter penes HebraeoS invectas amandat, ac tamquam salsi talibus resertas traducit. At sunt ne haec omnia, quae in medium, inque lucem Adversarius protulit argumenta, adeo omni exceptione majora, ut nos vel invitos ducant, cogantque ad fidem verbo Dei Pentaleucho consignato resignandam Minime quidem. Haec omnia enim potius delirantis mentis oberrationes, quam sincerae animadVersioneSillius, qui nil nauseo in usque prosiletur se Veritatis studio ad hujusmodi examen accessisse, mihi Videntur. Sive enim considerentur in principio a quo prosciscuntur, Sixe in pr0cessu, quo pergunt, sive in termino ad iquem adducuntur prorsus salsa, prorsus err0nea, prorsus ridicula esse deprehenduntur. Falso enim primo contendit nusquam in Scripturis legi Hebraeos in Aegypto

comm0rantes plusquam patres eorum in terra Cha naan constituloS sese propagasSe. M0ysct enim lolus in eo est, ut certiores de mirabili Hebraeorum incremento nos habeat, utque illud pro comperto teneamus: quod quidem suadent, luculenterque dem0nstrant Varia

rationum m0menta.

406. Et sane: id 1' suadent, luculenterque demonstrant Dei promissi0nes Pentaleucho consignatae. Jacobo enim Aegyptum petenti Deus occurrit, eumque Sequentibus consolatus est: * Noli limere: des ende in Aegyptum, quia in gentem magnam faciam te ibi. cui etiam consona sunt quae Ahrahamo, et Isaaco jam antea annuntiata suerunt. Abrahamo enim ita Deus praenun-

287쪽

276 LIBER II. savit: ' Leva oculos tuos eb vide a loco, in spi nunc es, ad aquilonem et Meridiem, od orientem et occidentem. Omnem terram, quum conspicis, tibi dabo, et semini tuo usque in Sempiternum. Faciamque Semen tuum sicut pulverem terrae; Si quis potest hominum

numerare pulverem terrae, Semen qu0que tuum numerare poterit: ' hisce similia Sunt quae Baaco annuntiata suerunt: 'Multiplicata semen tuum sicut stellus coeli: daboque posteris tuis universus regiones hus. ' Quibus in locis Deus, uti patet, aperte praenuntiavit Semet posteritatem Abraham i, Isaaci et Jacobi ad inutimeram multitudinem Su3citaturum, veluti si de insigni quodam opere ageretur, quod peculiari ipsius Dei cura ac studio perficiendum laret, imo in priori horum testimoniorum clare diserteque Ia ho promisit se posteriluti ejus in Aegypto magnopere amplificandae operam daturum. Iam vero ni haS Sententius oppido frigidas, eoque frigidiores, quo graudi tribus xerbis enuntiulas dicere velimus, Vel quod capitulius laret, impie asserere Dei

colenso assentire possumus qui ad 5,000 viros, ut maximus numerus pelatur, 70 animas Aegyptum ingre fas, et nou p0tius ud 60 3,0 30 prouti Scriptura testu tur, exereseere putuiSSe contendit. Et hoc, ut uihil dicamus, de illa salsa, atque impia sententia, qua haud erubuit asserere ne ulliun quidem Verbum de mirabili uobraeorum incremento eurum incolatus spatio tu Aegypto in

Peii luteueho occurrere.

288쪽

CAPUT XVI. 27 Id ipsum suadent luculenterque demonstrant 2, disertae Seripturarum testificationes. Moyses enim, deli haladi Sephi, ac fratrum ejus morte, Sequentibus Hebraeorum in Aegypto varias, quibus sequentibus tempor hus obnoxii erant, rerum vicissitudines relegit: ' Filii Israel creverunt, et quasi germinantes multiplieati sunt: ne roburati nimis impleverunt terram: V imo adhuc clarius

id ipsum in textu originali extulit, inquiens: um

et filii Israel Duelificarunt, et more reptilium multiplicati sunt, et roborali sunt valde valde. Et repleta est terra ex eis.' Quibus verbis Haro diserteque innuit longe uberiorem quam sareulis praecedentibus Hebraeorum pr0pagationem in Aegypto suisse: imo talem, quae potius reptilium, quae numerosior esse solet, quam hominum propagationi accedere videretur. Hisce vero non obstantibus Colenso fronte quidem pervicaci ausus est asserere, nullam de mirabili Hebraeorum incremento in Aegypto mentionem Pentaleucho luesse. At miser, luce meridiana se caecutire passus, quum nil Harius, ut palet,

nihil quo disertius hoc incremento ex Pentaleucho hauriri urgerique possit. Ac proinde iamquam salsam non injuria reiicimus hypothesim illam, qua contendit non 600,000sed 5,000 iantum suisse Hebraeos Aegypto exeuntes. Id ipsum 5 suadet, luculenterque demonstrat ipse agendi modus a Pharaone usurpatus. Nam Aegypti tyrannus volens Aegyptios in Hebraeos incitare, hosque Variis malis opprimere primo haec verba habuit: 'Εeee

289쪽

78 LlBER ll. populus filiorum Israel multus, et sortior nobis est. I enite, Sapienter opprimamuS eum, ne sorte multiplicetur, et si ingruerit contra nos bellum, addatur inimicis no stris, cxpugnatisque nobis egrediatur de terra. V Illuc ut Voti compos eSset, obstetricibus praecepit. Quando obstetricabilis Hebraeas, et partus tempus ad enerit, si masculus suerit, interficite eum ' imo neque hisce contentus ulterius universo pupulo praecepit: U Quidquid masculini sexus nutum fuerit, in flumen projicite: quidquid foemiuiui, reser ale. V At si celera Scripturae verba deficerent, numquid ex h. .c agendi modo a Plia' raone usurpalo non potuisSeι Colenso mirabile Hebraeo. rum incrementum in Aegypto arguere, et a tot lan. iisque supputationibus, quaS inaniter elucubratus e3t, desistere, ne dicam, ab omnibus ineptiis, quas tu lucem, inque medium protulit sese cohibere ' Nam in hoc agendi modo Pharao summam animi perplexitatem,

summamque sermidinem prodit non ulla ex caussa, quam ex uehraeolum in Suelu, uberior que propagatiove ortam, ita ut n0n m0do laboribus, ne dura servitute, verum eliam saeVissimis praeceptis, ne ulterius multipli. eentur, sal egerit Plane igitur constat, turpiter Coleuis errasse, dum Statuit nuSquam in Scrip uris edici uberiorem fuisse in Aegypto nebraeorum propi guli inem. At salsitas Culeusianae hypotheseos ulterius sese prodit in processu, quo pergit, inque termino, ad quem ad . ducitur. Colenso enim, ut facilius Hebraeorum numerum tempore Exodi inliciari posset, statuit nonnullis

290쪽

CAPUT XVI. 279 genealogiis filiorum Iacob adhuc in terra Chanaan commorantium innixus non alia ratione 5l seu 54 Iaebbi nepotes sese pr0pagasse in Aegypto quam tres, vel ad summum quatuor liberos in lucem inque medium edendo, ae proinde concludit in quarta a Jacobi ingressu in Ae gyptum generatione vix et ne vix quidem loco 600,000 viros quinque millia lantum admitti posse. At hallucina. tur, tota enim ejus argumentatio salso laborat supposito, praeposterisque scalet deductionibus, uti sequentibus

suademus.

107. Et sane quod proposuimus suademus '. ex eo quod genealogiae, quas urget, parum auctoritatis hac in re praeseserre possunt, quum in Aegypto et non antea promissiones Abrahamo, Isaaeo et Iacobo saetae veriscam dae atque adimplendae essent. Sic enim Deus Iacobum in Aegyptum descendentem adloquens exhibetur: - Τ Ego sum sortissimus Deus patris tui: noli timere: descende

in Aegγptum; quia in gentem magnam faciam te ibi. At quid, sodes, magnum, quid e Dei promissis dignum

in eo Occurreret, quod lacubi nepotes tribus aut saltem

quatuor editis liberis jugiter sese propagarent Ni igitur

dieere velimus Dei promissa Suo eVentu frustrata mansisse, uberiorem, quam lingit Colenso, Hebraeorum pro- pagationem in Aegypto suisse dicamus, oportet. idque suademus 2, ex eo, quod est prorsus improbabile Iambi liliis 55 liberos lautum fuisse, ita ut ne in Aegypto quidem vel unum alium silium, praeter eos, quos secum tulerant, suscipere potuerint. Nam inter septuaginta, qui unu cum Iacob AegSplum petierant, adnumeratae

rat Genes. cap. xl i. V. 3.