장음표시 사용
361쪽
misse et reliquorum Veleris Testamenti scriptorum intere dis, aliisque rerum adjunctis statuero '' enititur longe post M0ysen, imo verius Iosiae temporibus a dere a vaMe probabiliter fuisse hanc postremam Pentate chi pariem eongeriptam. Iline omnibus, quae illi insunt. viribus in quam ejus elucubra trinis parte praeter inutiles
mullorum argumentornm alibi prolatorum repetitiones praecipua Geneseos loca sinolis, quos ipse fluxit stucioribus ad reibueto enisus est. Haec sunt qnae magno eruditionis apparatu contra eo tantem atque nniversalem in genuiuitatem, atque authentiam Penta tenelii omnium sive Hebraeorum, Sive chris lanorum, ne dicam, etiam paganorum fidem urget, nobisque obtrudit Adversarius. . Mihi vero in animo est evincere actum in hisce omnibus illum egisse, lempusque frustra insumpsisse. Quod, ut omnia ordinale conliciamus nil ducimus antiquius esse oportere quam germanam genuini talis notionem indicare, argumentaque, quibus i=sa conflabilitur, ad quasdam classes reVocare. 457. Et sane: genii initas generatim accepta proprie significa L natis ilitiem, generationemque ex legitimis parentibus; metaphorice vero inspecta et translatione lacla ad libros hiaec duo importat: primo librum ei convenire, cujus nomen inscriptum in ironte gerit: secundo ea aetate conscriptum sui Sin, qua primum editu S
362쪽
CAPUT I. Midicitur. uine liber ille, qui hac duplici praerogativa
gaudet absolute genuinus, qui vero una tantum pollet, quadantenus genuinus erit: qui vero neutram praeseserre deprehenditur, tamquam spurius optimo jure traducitur. Ad genuinitatem insuper alicujus libri constabiliendam duplicis generis argumenta praesto nobis inse possunt, alia scilicet interna, aliaque externa. Argumentum internum illud est voca turque. quod ex characteribus inlime rem limam assicientibus, seu quod ex ipsius rei natura des mitur, atque eruitur; externum vero, quod ab aliis rerum adjunctis extrinsece rem ipsam assicientibus depromitur: cujusmodi sunt constans atque universalis traditio, monumenta historica, aliaque id genus. Hisce praeiactis, genuinitatem Pentaleuchi prima argumentorum classe heic vindicandam suseipimus: plures enim charecteres in ipso Pentateucho occurrunt, quibus eius genuinitas quoad utramque partem suadetur, i
M. Et sane: Genuinitas Pentateuehi 1'. suadetur luculenterque demonstratur ex eo quod nihil plane hisee in libris occurrit quod recentiorem sapiat aetatem. Sic nihil Meurrit de Ierosolymis, nec de monte Sion, nee de templo, nihil de duobus regnis audae et Israel, nee de illis populis, cum quibus a prima Hebraeorum reipublieae institutione usque ad Davidis tempora bella et foedera ipsi habuerunt; sed de tabernaculo, de area laederis, de instrumentis omnibus meris suse Seriptum est, ut decebat in commentariis illius cujus jussu erant labricata. Sic etiam ordo, quum in metandis eastris et profectionibus duodecim tribus servare oportebat, diligenter delinitur, uti neeesse fuit tu constitutionibus illius, qui κ
363쪽
MBER ULiditas tribus ex Aegypto duxerat: at ubi rerentiori aetate ei ab alio longe a Moyse diverso haec omnia conscripta suissent, prorsus nullius frugis evasissent, quum jam populus pacisce terram Chanaan oceu paret. Ibidem dia-xium quoddam habemus rerum gestarum in solitudine,
de populi enim prae aricationibus, loque Dei mirabilibus, ii Ron de victoriis per illud tempus partis susu agitur, ut conveniebat maxime in commentariis ejus, qui peraunos quadragiola Israelitis iu deserto pruesuit. Quibus milibus rite perpensis ita Pentaleuehi g uinitatem proclamavit Du Volsin : 'Postremi quatuor Pentateuchi
libri scripturae primigeniae ac e evae characteres praewserunt: huic enim nomina, et accurata locorum, in quibus Israelitae ab Aegγptiaca Servi lute liberati castra singulis vicibus posuere usque dum confines Palestinae a Lligerint, deseriptio oecurrit: hela etiam cujuSque tribus enumeralio, ducum, ac populi magnatum nomina consignata occurrunt: SaliS etiam accurata imo Salis prolixu laberi uult dimensionis, aliaruntque rerum in ejus c0nstruetibns adhibitarum, nec n0D allarium, Vasorum, aliorum-q ut id genus descriptio invenitur: imo totum sacrisi esurum syStema cum omnibus Suis adjunctis, itemque Saeerdulum ac LeVi tarum ministeria, eorum consecrationisi di , , ira, euruli que Variae ac multiplices sornicio
sudo, graphiceque, ut ita dicam, delineantur: quod satis Superque horum omnium primam.institutionem innuit, di incteque prodit. Nam omnia externi ritus ossicia vario Sapienterque inter Se temperata, ubi jam oculis mi uium usurpata essent, inaniter Hebraeis describerentur,
364쪽
ac proinde nil vetat . quominus h0rum omnium eondit irem atque iustitutorem heic agnoscamus. Summo est rursus necessaria erat omnium tribuum, ac familiarum
enumeratio, ut quisque suum locum in metandis eastrik, inque prosectionibus occupare posset. Descriptio tandem locorum, in quibus Stupenda prodigia Deus operatus est valde conducibilis erat ad Hebraeorum animis horum omnium memoriam alle imprimendam. Jam vero si Pentateuchus haud genuinum Moseos opus, si ejus seri plorvalde post institutam Rempublieam extiterit, recur in minprolixa, atque nullius frugis enumeratione tempus insumpserit, omittendaque duxerit alia plurima majoris momeniali p Num adeo prolixa verborum serie nebraeis opus erat Iui ministerii Levitiei ordinem, Sacerdotum ossicia, vestes ipsiusque Tabernaculi structuram, quotidie propriis oeulis usurpata, intelligerent ' Quae necessitas fingi excogitarique pomii, lania cura, tantaque sedulitate ac studio deserta Arabiae populo jamdiu in terra chanaan e6nstituto describendi Prouli igitur horum omnium nolii iam suam praeseserre utilitatem, ac necessitatem insim eiis, quibus vitam Moyses agebat, temporibus, deprehendimus, eo modo ubi seculis insequentibus litteris con signatam luisse isere velimus, prorsus inopportunam prorsus moloetam, prorsusque inutilem eam evasisse di
Pentateuehi genuinitas suadetur 2, luculenterque de . monstratur ex eo quod in Pentateucho persecto reseruntur mores illius aetatis antiquisSimae, qua communiter exaratus perhibetur, et omnia saeta historica accipiunt a profanis scriptoribus confirmationem. Sic
plurima ibi leguntur de variorum populorum originibun
365쪽
33s LIBER III. de eorumdem migrationibus, de imperiorum et urbium exordiis: multa quoque geographica, itinera, et mansiones
patriareharum: quae omnia censoriae animadversioni va.
stissimum campum aperiunt, in quibus tamen omnibus nihil eastigatione dignum reperias, uti cum summa doctrinae et eruditionis laude consecit chartus in geographia sacra. Quae ibidem reseruntur de vetustissimorum hominum simplici vitae ratione, de eorum ii spitalitate, de conviviis atque dapibus, de mulierum invita domestica ossiciis, de vestibus, de luneribus, et w- Iturae ritibus, de monumentis et columnis, de so derum caeremoniis, de altaribus, de sacrificiis, aliisque ritibus sacris: quae speciatim narrantur de Aegypto et illius gentis opibus, potentia ac consuetudinibus: haee omnia ex uomero, Hesiodo, Herodoto, Diodoro Siculo, ac celeris prosanis historicis confirmari posse ostendit Pieinellius. Ne vero haec a me oratorie magis, quam vere dicta videantur, paucis vos volo. Cum Abraham signa petiisset, quibus promissiones sibi a Deo sietas ' confirmarentur, Deus necessaria ad foedus ineundum parare eum ' jussit, ipse vero divinae voluntati obtemperans: visit ea per medium, utrasque partes contra se altrinsecus posuit: aves autem DF divisit. . . Cum cubuisset sol, laeta est ealigo tenebrosa, et apparuit elibanus lamans, et lampas ignis transiens inter divisiones illas. ' Quo in laedere sanciendo illi ritus, illae.
366쪽
CAPUT L amque eaeremoniae usurpatae oecurrunt, quae tum a Chaldaeis, tum ab aliis gentibus in foederibus laetendis adhiberi solitae, victimarum sciliret mactatio, et transitus inter dissectas Vieli S. Haec enim, ut Cyrillum Alexandrinum silentio prae-leream, de hoe more Chaldaeorum habet '' Diodorus Tarsensis: μ Tutius habebatur jusjurandum, eum illud per animalium Metionem sanciunt, eamdem praevaricatoribus impreeantes. ' Et Dites Cretensis da foedera Aehillem inter et Agamemnon inito hare habet: His aetis Agamemnon afferri hostiam lictori jubet.
Ae mox sublatam super terram, quum eam duo, qu hus imperatum erat suspensam tenerent, gladium Vagina educit, eamque hilariam excisam hostiam in conspectu, ut diviserat eolloeans, dein serrum sanguine oblitum manu relinens, inter utramque sacri partem medius
vadii: ' et alibi: Quibus persectis Diomedes, atquet lysses jurare occipiunt, permansuros se in eo quod sibi
eum Antenore eonvenisset, testesque in eam rem Iovem summum, terramque matrem, Solem, lunam, atque oceanum lore. Dein excisis in partes duas hostiis, quae ad eam rem admotae erant, ita ut pars ad solem, residuum ad naves spectaret, per medium transeunt. '
Ad haee, quum Abraham in ostio tabernaculi sui V eo sistens vidisset tres viros: cucurrit in occursum
367쪽
354 LIBER III. eorum . o et adoravit in terram. Et dixit: Domine, si inveni gratiam in oculis tuis, ne transeaS ser um tuum: sed asseram pauxillum aquae, et lavale pedes V imS, et requiescite sub arbore. Ponamque buccellam panis, et
consortate cor vestrum, postea transibitis.' dam vero
hane ipsam hospitalitatem testante ' Homero adhibuisso novimus Assilum praedivitem, '' Menelaum, et Eumenum, qui ita Llissem adlocutus perhibetur: Hospes non mihi lus est, neque si pauperior te veniat hospitem
eontemnere, nam ab love sunt omnes hoSpitesque, men
dieique. V Praeterea ubi Abraham nomen Dei aeteriit invocare voluii: Plantavit nemus in Bersabee, et iuvoravit ibi notaeu Domini Dei aeterni. Verum doboe antiquissimo populorum more haec habet Plinius
Haec suere numinum templa, priscoque ritu Simplicia rura, etiam nunc Deo praecellentem ari rem dieanu Nec magis auro fulgealia, atque ebore Simulacra, quam lueos, et in iis silentia ipsa adoramus. Arborum genera numinibus suis dieata perpetuo εο antve: 'itemque Tacitus de muri hiis Germanorum ligens, haec ad rem nostram habet: Lucos ac nemora muM- erant, Deorumque nominibus appellant secretum illud, quod sola reverentia vident. ' Hisce omnibus adjici possent, triau de condendis Sepulchris in agris de lua
368쪽
amcAPUT I. meremoniis tum in '' contraelibus lum in sponsalibus ' ineundis Pentateucho consignata sunt. . Pari tandem certitudine gaudent, quae de Aegyptiorum opibus, ae consuetudinibus narrantur: haec enim tum ab antiquissimis illius geniis monumentis, quae summa Sedulitate, summaque eruditione nobis ob oeulos ponit Rogellinius, tum ab illius gentis historicis i comprobantur, ita ut prae- laudatus Rogellinius non dubitaverit asserere: ' Quicumque ea omnia, quae a Moyse narrantur, juxta sanast criti dedi regulas ex)minare Voluerit, omnibus praejudieatis opinionibus sepositis, haec omnia eum Aegyptiorum hi-'storia ex illiarum temporum monumentis hausta conserre tenetur. Sie nos in hoc Studiorum genere operam collocauies, summaq ue simplicitate omnia tentantes perspeximus bistoriam Moseos in omnibus praecipuis partibus prorsus confirmatam, comprobatamque evadere. V Cui consentit etiam Eieli hornius, dum dieit: μ β' Si qua ratio iuveniri unquam posset ad hor um libi orum antiquitatem constabiliendam areolum ala, illa profecto est minuta
atque accurata- rerum narr ullo, qude ubique refulget. . .
esa me critico de' rveconti di Mose . non v'e mi glior nae Ego cheparagonarii collis storia u' lὐxitio ricavata da i monumenti dellemi O, si ii l i uti a di, vere, e Senaa spirito di parte. NOi ab-biam O vedulo, come Procedundis in questo studio coia nutura Iosemplicita, e fetiga il suscitio di in opportuitu crudigi ne la storia degli Israeliti in Exitio velaga comptu tamento conserinata intuiti i termini essera icili. V
369쪽
LIBER III. Postremi enim quatuor libri a Moyse e seripti plura nobis de antiquis Aegyptiis reserunt, aliunde nobis, ab
horum historia nempe, comperta. 'Genuinitas Pentateuchi insuper 5, suadetur, luculenterque demonstratur ex eo quod tonsuetudines omnes, legesque varias, quae in Pentaleucho leguntur, revera Ser vatas suisse constat a primis usque ad ultima Hebraeorum Reipublieae lempora, neque una lex est, cujus recentiorem originem solide graviterque evincere potest Adversarius. Sic monumenta publica ab origine Hebraeorum reipublicae ita eum historia in Pentaleucho descripta con-eordant, ut effician t perseelam istius narrationis quodam modo imaginem, nullaque sit res gesta alterius momenti seripta in Pentateucho, quae non sit etiam symbolis et institutis antiquissimae aetatis expressa. Sir, ut nona nulla ex multis, quae urgeri possent, proseram, sestum azymorum, agni paschalis ritus, primogenitorum Omnium redemptio, consecratio Levitarum servilio divino
ab initio Reipublicae, elare significabant ' intersectos fuisse ΑπFptiorum primogenitos, populam Israel ab
hac plaga immunem reliquisse Aegyptum cum praecipitatione. Tabulae legis jussu Dei in arca servatae, quaeque ibi laermansere usque ad eaptivitatem Babylonicam, res ad montem Sinai gestas confirmabant. Mensura mannae ad latus arcae etiam reposita populum cibo de eoelo delapso per quadraginta annos alitum
370쪽
CAPUT I. amluisse ostendebat. Virga Aaronis Induta soliis et ibidem reposita confirmatum a Deo Aaroni ejusque posteris
sacerdotium demonstrabat. Laminae aureae altari asinfixae Levitarum cum Cors, Dathan, et Ahiron rebellantium interitum, in cujus rei memoriam collocatae fuerant, in perpetuum designabant. Serpens aeneus, qui ad Egechiae usque lempora servatus est, aliam β' parium Pentaleuchi confirmabat. Uno verbo tabernaculum,
urca laederis, sacerdotum eonsecratio, vestes et varia Levitarum munera, sacrificiorum meremoniae, purificationes, samiliarum genealogiae, tribuum Ruben et Gad eum dimidia tribus Manasse habitatio trans Iordanem,
divisio terrae Chanaan, diei initium a vespere Sumptum, asyla et aliae constitutimes, quae Omnes coaevae Reipublieae certissime fuerunt, Moysen et non alium institutorem prodere deprehenduntur. Genuinitas Pediateuchi suadetur ulterius 4, lueuienterque demonstratur ex horum librorum stylo, quirinillas antiquissimae aetatis notas praeseserre deprehenditur . Nam praeter illas voces ab Aegyptiorum, aliorumque populorum linguis mutuatas, aliae plurimae occurrunt in Pentateucho usurpatae, quae tamen posterioribus aetatibus. uti scite animadvertit Hennicoti, prorsuS exoleverunt: sic ut una ex multis urgeam vox 'pa puer' pro M puella ' mpa in Pentaleucho lantum usurpata currit: nonnullae etiam dicendi formae heio oecurrunt,