장음표시 사용
271쪽
CAP,VI. D EPI mPOR UIR QPFIcIIS garecclesiastisorum emerserunt procuratores , quot hemneficiarii . Hac sante disciplina licet α iistic omni bona ecclesiastica per episcopos non pdministrentur ; adhuc tames eos veluti primarios eorum ηdministratores habet eςclesia. Inde Votitum . nisi adsentientibus episcopis . bona ecclesiastic aliendri: inde episcopi sunt benefiςiorum coliatores , quamvis baeς omni ubique RςundRNpratsentem disciplinam non pbtinςδnt Episcopi ex bono D aequo lites componunt. XlII. Partes quoque VIII sunt episcoporum diuidentes ςhristianorum animos in concorisui' in revocare . litesque ex bono S aequo componerς . Christiana religio. ςujus cura est episcopis demandata , ad c rit tem inter christianos inducendam di; lavendam qu m maxime spectat.
Id muneris ex apostoli verbis, qui Corinthiis prResepit , ut si negotium haberoni adversus aliquem, i Porius apud sanctos , quam apust litiga-νent cab , nonnulli patres, praesertim Augustinus cb J, derivarunt . Unde iactum, ut sanctissmi quique episcopi, praςsertim vero Ambrosius' Augustinus , summo etelo di caritate, pr0r
RRuς omni spe luςri abiςcta . litigiosos homines
quotidiς audirent , eorumque lites potius ut ar-hitri , quam ut judiςes componentes, ad mu- uam ςoncordiam pacem dissidentes animos re-Vocarent. Hanc piam & vere christianam litium dirimendarum rationem perspicientes christiani Principes , legibu confirmarunt suis, modo ex
consensu litigantes epiRopos adirent co . Sed
272쪽
228 INsTITU T. IUR. CAN. PARSI. temporis lapsu quas lites episcopi ut arbitri com- Ponebant , per formulas forenses ut judices decidere coeperunt: unde factum ut in caussis la Corum episcopalia cessarint arbitria. Episcopi apud magi iratus pro reis intercedebant. f. XIV. Non postreina cIX ossicii episcopulis pars oli in fuit pro reis capite , aut alia graviori poena damnatis , ad eorum liberationem, aut Poenarum mitigationem apud civiles magis ratus intercedere . Statuerunt patres Sardicenses reis exilio . deportatione . aut simili poeiNα. damnatis. qui Sent misiericordia , S. ad eccletiam confugiunt, auxilium ab episcopis non olla denegandum, & veniam sine cunctatione petendam Eluxit hac in parte ossicii patioralis zelus Ambrosii & Augustini , qui saepe suoruin temporum magistratus , ad veniam reis implorandam , convenerunt cyJ . Tritissimum erat quarto saeculo pro reis 'apud magistratus episcopos de- Precari , hactenus ut nonnulli lautissime sibi a cipiendos putarent magistratus, an eorum facilitatem Sc benevolentiam promerendam, quam Perversam agendi rationem merito perstrinxit Hieronymus , quod judex faeculi plus deferet clerico continenti, quam diviti. O magis sanctitatem ejus admirabitur , quam opes γ) . Hac autem intercessione episcopi, non scelestissimorum hominum ad reipublicae eversionem sumebant patrocinium ; sed tantum eorum saluti spirituali providebant, spatiumque , remissa Poena , pro
273쪽
CARVI. DE EPisco RUM OFFICIIS . 229 curabant ad poenitentiam is . Unde intercesso veluti curae spiritualis, episcopis competentis, consectarium reputabatur. Nec pro omnibus reis intercesserunt. sed in casibus, quibus crimina miseratione digna videbantur . 3c indulgentia manifeste in ecclesiae cedebat honorem , ut quum circumcellionibus ob homicidium quorum- clam clericorum convi stis . & capite damnatis. vitam a magistratibus, per omnia sacra eos ad-jurans , Augussinus impetrabat . Nolebat passiones servorum Dei sanguine suorum inimicorum foedari. Rei quoque poena civili liberati, pu-hlicam tenebantur subire poenitentiam , cujus labores tot tamque diuturni erant, ut non immerito pro capituli poena, tamquam mors quaedam importunior , supponi possent co . Inde usque a multis saeculis ab intercessionibus abstinent episcopi; partim quod in abusus di vim apertam degeneraverant in , partim etiam quod in novis dominationibus fuerunt interruptae, ut mittam quod non ea sanctitate & meritis plerumque fuerunt posterioris aetatis episcopi , ut civiles commoverent magistratus . Sed de plerisque haetenus recensitis episcoporum officiis suis locis fusius disseremus . si Hinc Gregorius Μ: litteris datis Romano defensori in Sicilia degenti jubet, ut Syracusanum Episcopum , cujus muneris erat ecclesiastica Patrocinia oppressis impendere admoneat; mi.
274쪽
23o INsTITU T. IUR. c . 1 ARs T. nime pro iis intercedere . qui furti pηblici relinventi essent . ne ex indiscretoe defensonis aufusorius fraudis . O se Episcopus videretur ι
De Distatione dioecesis. Distatio dioecesis destendit d cumpastorali.
I. T Nter ossicia episcoportim censentur etiarix frequens pardeciarum perlustratio. Cura enim pastoralis omnes ambitu dioecesis inclitias complectitur eeclesias . & nisi medici aegrbios conveniant , aptam morbis. non adhibebunt me licinam . Sanctissimi qtiique episcopi ab eo tem Pore . quo in vicis paroediae fuerunt constitutae . ad munus past rate semper pertinere put tunt frequentes dioecesis lustratione, : hactenus ut Augiistinus intelligens se non posse saepe castrum invisere Fussalense . quod Hippone milliaribus quadraginta sejungebatur . novam ibi cura xit cathedram constituendam ca). In dioecesibus circumeundis suis episcopos pro modo suo imitati oportet apostolos. qui ad animas Christo lucrandas totum peragrabant orbem . , aut per alios episcopi paroreiam Distans . g. II. Per se autem debent episcopi visitatione defungi , quod antiqui pariter ac recensiores eationes decernunt o . Nisi proprius pastor frequens
XXXV. . v. Grat. cari. XL C. Io. I. . Trid.
275쪽
quens oves invisat , periculum est . ne illae negligantur & pereant . Detentis aute in valetudis nibus . aut aliis occupationibus implicatis episcopis , iidem canones . qui ecclesias per episcopos jubent visitari . iis permittunt tantam provinciam aliis demandare . Quae enim ossicii sunt nostri . nobis explicare non valentibus , subinde per alios explicamus . Saeculo quarto alicubi apud orientales ad ecclesias invisendas stabile fixumque institutum videtur ossicium . quique eo donabantur ωεριοδευ- circulatores dicti . nulli . observante Zonora , ecclesiae erant addicti , ut sollecitiidine sua complectere nitir universas . Abolitis enim per synodum Laodice nam chorepiscopis, & oh continua cum Arianis certamina episcopis ad paroe-eias invisendas impeditis : non abs re visum fuit ossicium iaεριοδ.bΨιτ instituere , quo ii ad visitationes uterentur ca). Sed ecclesia Latina laujusmoηcli stabile visitatoris ossicium ignoravit . voluitque impeditos ad visitandum episcopos , in eam rem opera presbyterorum . diaconorum GD . aut archidiaconorum cc . & decanorum uti. Quicumque vero essent, qui ad dioeceses invisendas mittebantur . semper episcoporum sustuntierunt vices, donec episcoporum negligentia archidiaconorum, di decanorum universa vicaria jurisdictio . ac preconsequens etiam potestas visitandi , evaserit ordinaria . Hinc mediis saeculis archidiacolit . &deeani aliis mandare visitationem consueverunt.
non secus ac ordinarii judiees jurisdictionem ma
276쪽
dant suam . Fecit quidem inde arcidiaconorum insolentia . ut de iis in antiquam sortem redigendis serio episcopi cogitarent ἔ quamvis non ubique rem perficere potuerint . In aliquibus enim ecclesiis tempore concilii Tridentini stabat adhue archidiaconorum , di decanorum ordinaria visitandi potestas. quam patres ad angustos, reduxerunt fines, statuentes, ut deinceps notario de consensu episcopi adsumto , per seipsos tantum ecclesias invisant, di unius mensis spatio acta visitationis ad episcopos transmittant ca) t quod di de aliis visitatoribus decretum est.
Finis Distationis do Dinae , O politiae restitutis . g. III. Iam visitationis ecclesiasticae sinis alius esse non potest, quam inductio sanae doctrinae.
ecclesiasticae disciplinae restitutio , morum compo sitio . & totius pastoralis muneris eXplicatio . Instituuntur visitationes pro bono ecclesiarmnia, non episcoporum. Id recte intellexit Augustinus, qui frequentibus ad castrum Fussalense itineribus , ejus cives schismate Donatistarum insectos ad catholicam fidem reduxit . Similiter Theodo- retus dioecesim lustrans suam , quae octingentis
constabat paroeciis , omnibus haereticis erroribus eam liberavit . Singula visitationis capita recensent sacri canones, quae ad doctrinam , mores.
disciplinam reseruntur Nullibi vero, &distinctius proponuntur, quam in formulis inquiastionum a Reginone compositis . quae ad rite instituendas visitationes visitatoribus inserviebant.
277쪽
CAP. VII. DE VisITAT. DIOEcEssS , 233 Episcopi Distantes synodos cogebant. IU. Quo vero constare posset de abusibus exstirpandis , sollemne fuit episcopis visitantihus inistos ilidicere conventus , in quos clerici, nobiles, & laici ejus religionis convenirent. Hos conventus synodos a Reginone appellatos ca), pro more suae aetatis placita dixerat Hincmarus Rhemensis. Erant placita conventus generales, in quibus de rebus ad salutem publicam pertinentibus delibe iones instititebantur cy, Synodo jam
coacta episcopus residens de vita clericorum generale plebis testimonium exquirebat, de moribus laicorum interrogabat , & ex optimis quibusque viris septem seligebat testes, dictos synodales , quos jures urando obstrictos, de sceleribus , quibus scatebat paroecia, di de clericorum , & laicorum os-ficiis sigillatim interrogabat, ut constat e L formulis Reginonis. Temporis lapsu placita in desuetudinem abierunt, nec testes synodales ab episcopis visitantibus seliguntur , tantuinque sine coactione , & jurejurando de omnibus. quae pertinent ad visitationem , inquiritur: quod ab innocentio IU. statutum est cc . Vistant episcopi res omnes , Spersonas dioecesis. 'g. U. Iam quantum ad ea, quae subsunt viis stationi, id generaliter tenendum est, natur sua personas, S res omnes dioecesis, quatenus tamen spectant ad religionem , subjici visitationi. Etenim tam late patet visitatio , quam curR pM Ictoralis. Non ob alium finem episcopi paroecias cyJ Lib. II. de eccles disicipi. cap. r. cha Hin . de Ordin. palat. cap. XXIX. - P. I. f. 4. decensib. in O.
278쪽
lustrant suas, quam ut sanam doctrinam indua Cant , vitia avellant, & ecclesiasticam foveant & resiluant. disciplinam . Hinc ratione personarum inemo est qiii spiritualem episcopi visitantis curam potest declinare , inquirunt emendantque poenis spiritualibus episcopi omnia crimina , quae per
loca committuntur . Speciatim vero ad clericos ,
monachos di alias miserabiles personas spectat episcopi visitantis sollicitudo . Et quantum ad monachos , quorum vita continua alaesis est . statuit
synodus Aurelianensis, ut non semel , sed saepius
in anno episicopi Distent monasteria monachorunn ab . Et Gregorius M. episcoporum permisit arbitrio . ut quoties placuerit , ad monasteria visitandi exhortandique caussa accedant o J . Nec tantum personam , & Verum etiam ecclesias omnes , earumque bona episcopis vissantibus sub
sunt. Quin etiam hospitalia aliaque loca pia episcopi visitant. Utraque enim potestas ecclesiastica , & civilis curam hospitalium episcopis demandavit iSed jure novo visitant exemtos potestate deleFata.
VI. Haec autem tam late patens episcopi visitantis potestas lapsu temporis multum decrevit inductis monachorum , capitulorum , ecclesiarii m. hospitalium . quin etiam singularum personarui a jurisdictione episcoporum exemtionibus. Hinc lapsa monachorum disciplina , passimque morum pravitate exempti insecti omnes , dum tam longe aberant, qui poterant arguere. Tantis malisplu-
279쪽
tAP. V1I. DE VI8ITAl. on EcEsts . stas pluries occursit in est , sed nunquam efficaci in dicina . In comitiis tandem Tridentinis de resti tuenda Episcoporum iurisdictione . & abolendis exemtionihiis magni, animis tractatum est. Et res quidem quamvis ex sqntentia meliorum non ceciderit: sc tamen multis editis decretis eomposita est . ut salvis exemtionibus integra set e r sitiita fuerit episcoporum Visitantium potestas. scilicet cautum in primis est , ut epinopi vi tarent capitula omnia quantumvis exemta a J. beneficia omnia ecclesiastica curata imita , ee-clesias omnes saeculares & regulares , etiamsi - . saeculares nullius esse dicantur γ' , nec non monasteria commendata . in quibiis non viget regularis disciplina . δρ beneficia omnia tam curata, quam non curata . saecularia . regularia . qital hercumque commendata γ) Porro episcopis d tum visitare monasteria in societate non adunata, ,
quae sub immediata sedis apostolicae protectione
regi consueverunt s) . A clericos omnes exemtos, monachos extra monasterium degentes , quo
Eahi delinquerent O. Item Episcopis faba est potestas visitandi hospitaIia, ct collegia quae crumque . & confraternitates laicorum , non tamesia quae sub regum immediata potessate sunt sine eorum licentia. & pia omnia loca . Etiamsi e cura ad laicos pertinet tot quo decreto non
280쪽
us6 ImsTITUT. IUR. CAN. PAR3 r. comprehendi hospitalia & alia loca pia, quae
privata auetoritate fundata sunt. Fagnanus tradit ca). Quo vero integra in exemtos Pontifici Potestas effet, in plerisque ex recensitis decretis additae sunt formulae salutares , ut episcopi tamquam delegati apostolicae sedis . vel etiam auctoritate aposiosica visitarent, quarum formularum Prima tantum delegata potestate episcopis sacere videtur visitandi potestatem , altera vero apostolicam aliutoritatem episcopali adjungit. Decretum de visitandis hospitalibus aliisque Iocis piis in plerisque provinciis ad verbum admissum non fuit . at apud nos pactis conventis inter Beneductum X U. & Carolum Borbonium olim regem nostrum in spiritualibus tantum datur episcopis
ecclesias, extauritas , capellas , confraternitates.
ct alia loca pia per laicos gubernata visitare D. Vistatio quotannis es facienda.
g. VII. Iam episcopi munere non desunguntur suo . si semel tantum in vita paroeciam lument. Inductio sanae do strinae , di ab usuunia
exstirpatio certe non est opus unius visitationis. Quoties visum fuerat paroecias circumibant suas episcopi antiquiores: nec olim ecclesia ad visitationem tempus praescripst . Inde forsan in vi- stando episcopis factis tardioribus, singulis annis visitationes institui varii decreverunt canones, quos confirmantes Triclentini patres , subroga-Tunt, omnino hiennio circumiri paroeciam . quo casu ejus amplitudo vetet, quo minus integrata