장음표시 사용
281쪽
anno visitetur ca . Quod si episcopi frequentio.
xes visitationes ad noscant necessarias , plures singulis annis instituent. Mens sacrorum canonum est , ne ultra annum visitatio differatur , nec vetant , ut etiam frequentius fiat . Quo frequantius mediet aegrotos invisunt, eo facilius morbis quaer*nt medicinam.
g. VIII. Iam episcopis visitantibus debentur
Procurationes, quo nomine intelligimus sumtus ad frugalem victum necessarios; procurare enim apud Latinos quandoque est cibaria praebereia . In mediae aetatis monumentis iisdem donantur nominibus, quibus appellantur cibaria . principi-hus , aut dominis laudorum iter facientibus jure debita, dicuntur enim mansiones , nempe , ¶tae , hoc est bospitium cib ria , circata . circatus , a circatu , hoc est visitatione , circuitio- iis opsonia , comestiones , monsonatica , ct servi tium cym . Passim ab eo jure , quo laborantibu, praestari oportet alimenta . interpretes nostri re petunt procurationum necessitatem . Iustum est ut, qui evangelio servit, de evangelio Vivat Et certe ita sentire oportet, si statis perpetuisque reditibus non essent donati episcopatus. U Tum quum procurationes mediis invaluerint see- eulis, quibus propriis reditibus erant donati episco patus , certique juris erat de bonis ecclesiasticis clericos, quibus aliunde erat ad vitam satis vivere non Posse , potius ab imperio sacro , & institutione heneficiorum , quae naturam sapiunt seudorum .
ab Ses. XXIV. de re f. cap. s. Bo 4me rus lib. III. I. E. tit. 39. f. 39.
282쪽
videntur repetendae . Uulgatum est , mansiones . Si paratas , ut olim vocabantur, hoc est hospi- timn , & cibaria , subditis , di vatallis incubuisse in signum subjectionis , fidelitatis , Prinsip imusque ministris, vel domino seudi iter facientibus , vel in locum quemdam adventantibus, quod Hironymus Bignonius ca), Cangius γ' aliique observarunt Quum vero imperium sacrum in totam dioecesim exercerent episcopi, d hona ecclesiastica jure quodam flaudi beneficiariis contri- Iissent: factum est , ut a monachis, ς ericis , lorecisque piis exigerent procurationes Inseriores esse uoluerunt dominis tempor libus, qui in si gnum subjectionis, & fidelitatis procurationes exugebant. Multa sunt , quae baia ς esse procuraritionum originem videnrur demonstrare . Procu rationes inter iura episcopolia, hoc est quae ab imperio iacro fluunt, Innocentius, HL recenset cc j, easque Procurationis appellat ρbsequium M. passimque in mediae aetatis monumentis nomininibus civilibus designantur . Inde nata doctrina magis in synum di profesonem subjectionis.
quam visitationis o eram procurationes deberi ce) idi inde etiam sorsan Gregorius IX. censuum , exactionum , di Procurationum, in unum titulum con, gessit tryctationem Abusus in procurationibus mediis 'saeculis qui em noti.
g. m. Quidquid vero sit de prim i Procurg ε
283쪽
CAP. VII. DE VISITAT. DIOEcESIS pastilo mina origine , coeti tamen juris est, procurationes debere esse frugales , ut pastores decet animarum , qui non sibi, sed ecclesiis dioecesses perlustrant . At mediis saeculis visitatorum rapacitate , fastu , gula immane quantum eXcreveri ni procurationes . Nam episcopi, non ut pastores animarum . modico stipati comitatu . ecclesias circumibant , sed ut belli duces , magno equitum apparatu superbientes. additis canibus venatoriis avibus, tamquam si ad venandum . non alevangeliZandum prodirent. Immanibus igitur opus erat sumtibus, adeo ut subinde ad egestatem ecclesias visitationes reduxerint ca , coactique si
binde fuerint subditi ad episcopos procurandos ipsa ecclesiarum clivendere ornamenta cbb. Uariis
pclitis canonibus tantae rapacitati mediis saeculis obviam ivit ecclesia cc . Celebre est ea de re decretum concilii Lateranensis sub Alexandro III. quod , praemisso apostolum se suos manibus sustentasse suis, ut locum praedicandi pseudo-apo stolis auferret, & ecclesiis gravis non exsisteret, Vetat quidem canes venatorios. & aves , di in cibis praecipit frugalitatem , seu pro comitatu archiepjscopis paroecias visitantibus pro diversitate provinciarum, & facultatibus ecclesiarum quinquaginta aut quadraginta evectiones , hoc est equos, permittit, episcopis' vero triginta , vel viginti. cardinalibus, qui nondum tanta aucti erant dignitate , Vigintiquinque , archidiaconis septem vel quinque , duos vero decanis γ'ὼ . Ad hunc morica) Can. VIII. C. Io. q. 3. cha C . VI. α. de
censeb. ccb Gn. VI. VII. VIII. C. Io. g. 3. P. VI. m. de censibi
284쪽
24o INsTITUT. Iam . CAN. PARI T. dum reductas procurationes inde concilium Latoxanense IV. sub Innocentio III. etiam probavit Ec admisit ca). Admirationi profecto est , cur patres praefati, apostolum se suosque propriis su
stentasse manibus, inde tam endrmem Pompat visitatoribus permittant. Sed cl) adeo excreverat Visitatorum pompa, ut ad eum modum redigi esset ecclesiis consuluisse , quod demonstrat concilium Lateranense IU., quod sic reductas evectiones equorum dixit mediocritatem . Deinde II potius tempori servientes , di tolerantes , quam pro
hantes tam enormem pompam patres decre Uerunt,
quot expresse sub decreti finem edicunt. In tuta IIIJ porro ea tempestate ob continua bella pri-Vata erant itinera, nec facile poterant visitatores paroecias circumire , quia in discrimen se coniicerent , nisi armato milite cincti incederent. Paroecias IU quoque visitantes ubique ex suggestu episcopi jus dicebant . lites dirimebant, Poe nitentias publicas , muletas pecuniarias in multis caussis in clericos, non minus quam in laicos indicebant. Cui episcopali jurisdictioni cum saepe domini temporales contradicerent , ad ea ituendam militum cuneo episcopis opus erat b . Synodus Tridentina reduxit procurationes ad frugalitatem .X. Post hanc moderationem a concilio La teranensi probatam variis per sequentes pontifices editis constitutionibus variam sortunam subierunt Procurationes , donec tandem ad rectos limites eo
285쪽
CAP. VII. DE VISITAT. MOEces1s r a4ra Tridentini patres redegerunt ca . Statuerunt enim iit ut episcopi modesto comitatu visitationes instituant nihil muneris , nec sponte dati, occasione visita-ρ tionis accipiunt. exceptis puris Vietualibus . quae 2 frugaliter moderateque episcopo , & suis . pro tem-.ν Porum tantum necessitate , erunt ministranda . Ita es renovarunt Curisti praeceptum apostolis edicentis. ut intrantes civitates . . quae iis adponerentur. in manducarent cy . In arbitrio tamen eorum . qui' visitantur esse voluerunt, num ipsa in specie vi--- ctualia , an certam pecuniae quantitatem , de qua conventum est, malint exhibere . integris tamen. Temanentibus cum ecclesiis, monasteriis . aliisque
.. Piis locis antiquis conventionibus. Quod si ali-b eubi omnino gratuitae essent visitationes, mores hactenus receptos servandos statuerunt. Sapiunt hujusmodi mores sanam ecclesiae doctrinam , qua non patitur ex evangelio eos vivere, quibus est
. ad vitam satis. Quod si aliquid amplius exactum L fuerit, intra mensem duplum restitui julserunt: . integris relictis aliis poenis in jure praescripti . ά di in concilio statuendis provinciali. cra Episcopos ecclesias suae dioecesis visitantqs
in nostro Regno , nonnisi duos solidos accipere ' Posse , nec presbyteros. aut clericos compellere ut supra vires 'eis convivia prepararent, jam
ι olim praescripserat Pelagius a. in epistola ad Cresconium Romanae ecclesiae in Sicilia defensorem . Consule Cod. dipl. Siculum: p. 96. Anno vero: 1679. regnante carolo II. recepta laxa Innocentii XI. , ad ejusmormam sumptus visitationis ab
286쪽
r a INsTITU T. IUR. CAN. PARS T. episcopis exigendos cautum est. Vid. Gianrigro T. I. Cod. Siculi. QU
Uisitatio es de plano . ct sine sollemnitatibus
f.'XI. Quamvis visitationis finis sit sanae doctrinae , ct politiae restauratio , non tamen omnia. quae emendari oportet, visitatorum potestas apprehendit . Etenim non admittit longiores moras visitatio: quod ob tot impensas , quae' mediis saeculis visitationes comitabantur, merito Videtur induetum . Quapropter ad eam tantum , quae notoria sunt, nec longo indigent examine, Pertinet visitatio ς hactenus ut visitatores aedilibus Romanis, qui lustrahant potius , & obvia corrigebant , quam judicabant, recte compararint canoni1lae Procedunt igitur visitationes sine formulis judiciariis . sed sola summaria cognitione , correctionibus potius . quam poenis addi bitis ordinariis ; quod constitutione Innocentii IV. compreliensum est ' . Inde eli. quod exemtio non excludit visitationem . quae magis in corri gendo , quam judicando conlistit e S a correctione . & reformatione in visitationibus facta interposita appellatio. correctionis non moratur exsecutionem cc . idque ne sancta episcoporum c0n silia ad politiae restitutionem effectu careant suo. Ucopos visitantes comitabantur missi dominici. XII. Quoniam vero malitia perditorum hominum , qui remedia contemnunt spiritualia , fru
287쪽
cAp. VII. DE VISITAT. DIOECESIS 243blim moris fuit, ministros regios, quos missos dominicos appellabant , episcopos visatante . comitari. ut armata manu ad pietatem reducerent, quos sacerdotalis admonitio non flectebat is . Non rara in regum Francorum capitularibus huiusmo- ,
di mitarum mentio oecurrit , quod ad jus suum ii recte putabant pertinere , in hac parte ecclesiam matrem adjuvare γ'ὼ . scientibus tamen , S prudentibus , quin & postillantibus episcopis reges missos mittebant suos G . Liberos tantum homines episcopis obedire detrectantes ad placita venire missi cogehant , ut constat ex sormulata, qua episcopi ad Carisiacum congregati , a LUdovico Germaniae regi missos postulant C. Non pro rusticis, & agricolis regia donati erant epis scopi potestate, qua eos cogebant ad poeniten. tiam . ut observat Thomastinus i, αλ Cum vocabulum nrissorum dominicorum eas personas designet, quae non solum ad viarum grassatores depellendos, una cum episcopis ecclesias perlustrahant, verum quae a Rege spe ciali mandato ad loca pia , ac presertim e . quae sub regia protectione erant , invisenda clectiliabantur, ibique reddituum ac honorum catalogum , regis nomine exscribebant c videsis Du-eange in Lexieo mediae latinitatis verbo misit Dominici recte adnotavit Franciscus Testa in notis ad cap. 5s. Caroli II. is nostris Principibus
288쪽
potiori jure , quam olim Gallorum Regibus, tamquam legatis Pontificiis jus inesse missos domini. cos , sive At dicitur regios Vistatores delegandi,
qui sacras aedes . ac acerdotia inviserent, praesertim illa , quae juris patronatus sunt : hinc apud Rocchum Pirrum in notitiis ecclesiarum Siciliensum T. r. p. So9. estat Catalogus ecclesiassicorum virorum , qui a Regibus, vel Proregi hus delecti fuere , ut: ecclesiarum privilegia , ac tabulas examinarent, ac bona quae ad jus Patronatus regii pertinent, tuerentur .
Nomina Metropolitanorum. l. I. I Etropolita , seu metropolrtanus pro
a L prie est civis με=ροπολ ως, seu civi in talis in provincia principis; at assiduis ecclesia. Tum moribus est episcopus, qui toti in rebus ecclesiasticis provinciae praeest. In antiquis monumentis metropolitae multis aliis appellantur nc minibus, quae eorum supra ceteros episcopos de signant praerogativam . Ut ecce eos apostolici canones ca), Blitieritani primae cathedrae
Carthaginienses primae sedis appellant episcopi sco . Ab his appellationibus profluxit vox tis ad metropolitas designandos olim frequenti sma , nec , nisi post Isidorum Mercatorem ad ma
289쪽
CAP. VIII. DE ΜETRO LITANIs ζ ags gnarum urbium episcopos designandos traducta. ut recto Dupinius observavit ca . Concilium porro Sardicense ο) ἰ ἀρχους της , exarchos P Uinciae metropolitas vocat, principes vero Amgustinus: quamvis hujusmodi appellationes . quod mundanam saperent celsitudinem , improbarint Patres Cartaginenses In Africa vero speciali nomine dicti sunt fenes ob primatum non ec'clesiae , sed aetati tributum. Origo inet politarum non ridetur esse Dam totis . g. II. Quae fuerit prima metropolitarum origo . viX est, ut certo possit definiri . Iacobus Usserius , Beveregius, Hammondus , di in primis
Petrus de Marca , contendunt, metropolitas per apostolos fuisse constitutos. Moventur ex eo. quod in scriptis apostolicis ecclesiae compellantur per provincias, in quas ea aetate tributum erat Romanum imperium e & praesertim ex
apostoli facto , qui Titum universae insulae Cretactpraefecit , ut ubi presbyteros constitueret . Sed compellado ecclesiariim per provincias tantunia probat fuisse distinctas ecclesias propter urbium , M provinciarum distinctionem . Nec enim aliud sunt
Ecclesiae, quam coetus christianorum in urbibus di provinciis existentes , ac proinde aptius non poterant designari, quam nominibus provinciarum , in quibus morabantur. An autem metropolibus provinciarum episcopos apostoli dederint. qui toti praeessent provinciae , ecclesiae a Provia ciis ab Dupia. esse . I. de antiq. eccles. discipi. g. 22 b) Conc. Sard. can. VI. 0c Cone. Carth. I
290쪽
ciis nuncupatae certe non demonstrant. Praesula porro toti Cretae insulae Titus , & in ea pres-hyteros instituit; at ut mittam , certum non esse , num presbyteri in Creta per Titum consituti , proprie sic dicti fuerint episcopi ; praerogativa isthaec non fuit certae urbi adligata, sed tantum Tito propria , idque ad exemplum ceterorum apostolorum , qui eo ipso , quo ecclesiit se institutis cum summo jure praeerant , iis non videntur jura communicasse metropolitica , sal tem id antiqua non dicunt monumenta cab. Sed potius a moribus ecclesiarum .
g. III. Quae quam ita sint , non dubitant
Dupinius , Caveus . Bingliamus, aliique viri docti primam metropolitarum institutionem moribus primum inductam , postea decretis conciliorum constabili tam . In compertis est, in imperio suisse civitates pr marias & metropoles , unde cetera pendebant inferiores . Undique provinciarum in colae ad eas conveniebant, sive ad iudicia expedienda , sive ad merces comparandas. Post apostolorum excessum simile quid observari coeptum in ecclesia. Quum apostolis extinctis ad dirimendas, quae passim erumpebant, contro versias . non esset in provincia qui certo jure eas posset definire: commodum visum Dit supra ceteros episcopos praerogativis ornare episcopum metropolitam, idque ob ejus conveniendi facilitatem , quum ob negotia frequentior esset ad metropolim accessus. Hanc opinionem de institutione metropolitarum diserte confirmare viden-τur Patres Antiocheni s , qui ea ratione sta