장음표시 사용
261쪽
his r me es Corput meum. Quod seripta suerint Volumina illa prae strentia nomen Lutheri. & Calvini. quodque in illis explicentur Divina Verba ita, ni praesumatur ab iisdem significari Impanationem . aut solum Sensum Mysticum . Nulli ex his Veritatibus Facti, quae pertinent ad Subjectum Propositionum iuris, vel potius inseruntur in eodem Subjecto tanquam Praesupposita requisita ad Brmaniadas Propositiones juris, necesse est praebere Assensum Fidei Summaturalis . sed lassicit iisdem Veritatibus dare alium Assensum certissimum, quem si quis negaret, insaniret credendo Supernaturali Fide id , qvod in illis Propositionibus pertinet ad Jus , cum ab hoe sit inseparabilis Ueritas Factorum il
Ita prorsus in casu nostro , cum credendum sit Fide Divina, quod sit haereticus Sensus. & Doctrina Libri attributi Jans
nio, quatenus ab eo sunt excerptae Propositiones illae . atque in eodem explicantur. &confirmantur, necessc prorsus est admittere in animum tanquam verum alio Assensu ceristissimo. quamvis non praestito per Fidem Divinam , quod ex eo Libro Propositiones illae suerint excerptae, atque in illo explicentur , & confirmentur. Quid apertius t
262쪽
Ex Constitutionibus, & Literis Maximorum Pontificum,& Gallicani Cleri, aliisque authenticis Actis contexta.
Praevia Tanfensi Damnario in ejus . Magi o Badio.
niensis Unive sitatis Cancelis larius, aliusque in eadem Pr sessor. mitigare aggressi Hae reses Lutheri.& Calvini a Sa-ero Tridentino Concilio damnatas, plurima scripsissent circa Divinam Gratiam . aia rentem . ut opinabantur, Hominibus Necessitatem . & carentiam in iisdem Libertatis Indifferentiar. & plerisque negatum Au xilium Coeleste simpliciter necessarium ad peceata vitanda , resque hisce finitimas , Sanctus Pius V. K l. Octobris anni 1s67. contra illos edidit praeclaram Constituti nem . cuius initium est: Ex omnibus asprisiauibus: & post enumeratas Novem . & septuaginta eorum Scriptorum Propositiones. declaravit, easdem, quanquam Mnmmae at
pris verborum Seπώ ab Assertoruas intento. Haereticas. Erraneas, Suomas, Temeraria S indusior, b in ar ames o sensonem immittentes . reoe Τισα . Gregorius XIlI. s. m. quarto Kalendas Ahruarii i s v. alia Constitutione, quae in-eipit r ῆ ovi oris nostrae: S. Pii Bullam suis Literis insertam amplissime confirmavit. Errores , ac Haereses suas retrame Mictari EvaI.
ΡAterno flagrans. R Apostolico Zelo e
rantem Ovem, multisque suturam extintii causam. ad ovile Christi revocandi Gregorius Franciscum Toletum Societatis desu Theologum, Pontificium tunc Concionato rem . & Clementis deinde Octavi jussu eoactum ornare Sapientia sui Sacrum Purpuratorum Collegium, legavit ad Michaelem Bayum, quem doctissimis argumentationi-hus redargutum Franciscus adegit ad tar res suos retractandos , quod egregie praestitit procumbens ad Toleti pedes coram universa Lovaniens Academia, ubi lacrymis persusus illam edidit, quam sebiicimus, Fidei formulam , quamque deinde Romam transmisit.
Ego Michael de Bay Caneel Iarius Uni
versitatis Lovaniensis agnosco, & profiteor, me ex variis Colloquiis . & communicatio nibus habitis cum R. RD.Francisco Toleto Concionatore Suae Sanctitatis , & ad hanc rem specialiter missio, super diveriis Sententiis, & Propositionibus, jam olim a Sanctissmo D. Pio V. sel. reri sub data Kal. Oct bris Armo Is6 . & nuper a Gregorio XIII. moderno Pontifice Maximo. Rh data 4.kalendas Februarii Is 79. iterato damnatis, S
263쪽
prohibitis , ita moturn .& eo perductum es.se . ut plane mihi habeam persuasum earum omnium Sententiarum damnationem atque prohibitionem , jure , meritoque, ac non nisi maturo judicio, & diligentissima excussone praemissis, factam, atque decretam esse. Fateor insuper plurimas ex iisdem Sententiis in nonnullis Libellis a me ol Im,Sc ante em natam Sedis Apostolicae super iis Censuram conscriptis . & in lucem editis contineri, &desendi, etiam eo Sensu, in quo reprebantur. Denique declaro me impraeseutiarum ab iis Omnibus recedere , & damnationi a Sancta Sede factae acquiescere . neque posthac illas docere , asserere . aut defendere velle . Datum LOvanii die r4. Martii anno Is 8o.
Michael de Bo. q. III. Venit Librum condemnat Urbanus VIII. Pontis eia Errorum Bay damnatio, magnanimaque ipsius res piscentia non deterruerunt Cornelium dantenium I prensem Episcopum quo animo affectum scit scrutator cordium Deus quin eos ab Inseris WVocaverit, Sc execrandam haeresim illigati ere non sit veritus de Morte Christi Domini non obita pro omnibus, exarando Librum . quem inscripsi Angustinus: perinde ac si nihil aliud in eo praestaret, quam in Ordinem redigere Divini ejus Magistri Dorictrinam , quam tamen detruncando, absum dissimcque interpretando corrupit . Pestilentia interiit relicto partu illo contagion manimis afflante , quem ejus amici clam ediderunt, sparsum celerrime per universum Belgium , & Gallias. cum horrore Callicli eorum , videntium rere tenasci Calvinis. mum, miraque Protestantium laetitia , inter
quos praecipui Hollandiae Vinistri suam illico eum in Linguam transtulerunt,& eruditus Grotius assirmavit Ecclesiarum Pacem facili negotio statuendam. Iansenti Sensam Catholici amplefierentur. Admonitus de hoe Urbanus octavus expendi a Theologis iussit opus illud & inventum erroribus . & Haeres multiplici scatens . damnavit Pridie Nonas Martii 1643. Constitutione, cujus exordium est: In em nenti Erelesie militastis Sede, cui prius inseruit S. Pii. & Gregorii XII l. Bullas contra opiniones Bay r & deinde proscripsit elusidem Jansenti Librum , cui Titulus: Augustinus, in quo compertum suerat multas ex Propinsionibus jam damnatis contineri, Smagno eum Catholicorum sandalo, s -- Horitatis e r solisa Sedis contemptu, contra
praefatas damnationet, probibitiones de fori.
Quoniam vero non parebant omnus Pontificio Decreto,vetanti, ne scribere , aut disputare ullus auderet in favorem Jan senii, Literas Urbanus dedit ad Archiepiscopum Mech liniensem, quibus ab illo compesci jubet temere affirmantes salsum fuisse Pontificium Diploma contra Jan senit Librum . &errores irrepsisse in Constitutionis exemplum Coloniae publicatum. Cumque deinde per Joannem Sinichium,& Cornelium Papium DOEtores Universitati x Lovaniensis exhibitae fuissent Literae, ac supplex ejusdem Universitatis Libellus pro statuenda relatae Bullae veritate,& indaganda circa illam Sanctitatis suae intentione, lecti sunt a Sacra Congregatione Supremae,& Universalis Inquisitionis tres praeclarissimi Cardinales, Bernardinus Spada. Joannes Baptista Pamphilius. &I aelius Falconerius,
qui poli auditos ab ipsis, & ah Universo Sa- ero illo tactu Si nichium . & Papium , jussi
sunt illis tradere typis editum exemplum Bullae, cui obtemperandum esset, perpetuo Silentio imposito controversiae .
I V. InnocentiusDecimus promovet Damotionem Uemum Libri, s Catechismi de Gratis, ahorumque edisώνum a Iaasenis asseclis.
ΡRimo sui Pontificatus anno, videlicet
2. Martii i s s. Innocentius X. per Literas excitavit Marchionem Castri Roderici Belgii Gubernatorem ad compescendosJa senianos iterum spargentes doctrinam Μi-ehaelis Bay , cullus, inquit Ponti sex, impro baris opinionibus vehementer tammotus mi lippi II eura memoria ego animus ea aesta .issolicitudine, ac zelo , ut praecipms Uu m nitis stio in Urbe Oratori acriter prascra e1 it, impensὰ ageret eum Pontificibus praedillis. Fio, ae Gregorio, ut eas abolitas omnino vellent, ae damnatar : eodemque studio transmiseri in Restium impetraιit religiosam virum Franciscum Toletum consecuto mox tempore S. R. E. Cardinaum. quo is ea de re Di o-mata in Loc aniens Academia publicarum .ae recipi seduia, cyaret. Tres Duacenae Universtatis Doctores . Gregoriiis Colvenerius Franciscus Sylvius.& Valentinus Rando ure,in suspicionem v cati adhaerentis Jansenti erroribus animL
contrariam Protestationem vulgarunt, negantes etiam a Jansienici tradi S. Augustini . Doctrinam 4 summumque subesse periculum affrmantes, ne a scintillis perniciosi ejus
264쪽
Voluminis magna excitarentur incendia Sed alii esse rato contra Pontificiam Jansentani Libri Condemnationem animo, non ausi aperte contra illam insurgere molestiam creare tentarunt Apostolicae Sedi publicantes Gallico Idiomate Librum de Gemino aspectabili Deus e Cusue,constituto per San. Eios Apostolorum Principes, Petrum . ScPaulum. Hunc porro Librum, aliumque inscriptum , Magnitudo fessae Romanae saluta in aurioritate SanEorum Petri. SPauti ae Epistolam ejusdem argumenti examini subjecit innocentius.& deinde Prop sitionem hanc: Saons Petrus. N Sanctus Pausis sunt duo Ecclesse Principes, qui uni- eam inciunt: via: Sunt duo Gesinae Gatho. Beae Coximis, ae Supremi Duces fumum imter se mitate conjuncti: ves: Ihnt gemisus mersalis Gesinae vertex, qui in unum d
.inissimΘ eoaluerunt: et eI: Iant duo sese Summi Fusores, ae Prae es, qui unicum
Castur consuuant: ita explicatam, ut sto tomnimodam aequalitatem inter Saustum P
trum , s AaηHum Paulum, sue Iubordinatione. S subjectione Sanni Pauli ad Sanctum Petrum in Potestare Suprema. s Regimine Universilis Ecessae, Haereticam resait, er
Illustre specimen obsequii sui erga Ap
stolicam Sedem praebuit Arcutiepiscopus Uesantionensis, jubens, ut snguli ad curam animarum admittendi, post solennem Con-eilii Tridentini Fidei professionem legerent, ac juramento firmarentFormulam adjectam, qua profiterentur a se suscipi obsequentissime Bullam Urbani, in qua damnatur an se nil Liber eidemque obtemperare se velle, a
dare operam,ut idem praestetur a caeteris.
Prohibuit etiam lectionem piorum in speciem operum Antonii Arnaud Sorboni- ei Doctoris de frequenti Communione . &Joannis Vergen de Haurann Sancti Cyranni Ahhatis variorum opusculorum Aut horis. Emanavit paulo post a Suprema , & Generali Sancti ossicii Congregatione prohibitio , & damnatio Catectismi de Gratia, aliorumque similium Libellorum , qui Jan- senti Haereses animis instillabant.
Philippus deinde Quartus Catholicus
Rex in Diplomate dato Bruxellis ultimo Februarii 36s i. post inam narravit, pleros que Doctores Lovanienses promulgationi Bullae Urbani contra lansenium se opposuisse, varias causas apud Summum Pontificem, ipsumque Regem praetexentes, suam potestatem interposuit decernens eamdem Bu Iam executioni omnino mandari , atque transgretaribus pro prima vice pecuniariampanam , pro secunda exilium injunxit.
q. V. Gallieani Episcopi flagitant ab Iuxoeentio X.
Examen, s Damnationem Quinque ansenis Promotonum, quam futuram osseaunt usu ubilem.
JUvat afferre initium Epistolae , quam integram dabimus in opusculi fine,Icit.A.
a Quinque & Octoginta Gallicanis Episcopis subscriptae , qui Pontificiam In fallibilitatum in declaranda Fide praeclare testantur. Ma rei causas ad Sedem Apostolicam refer re ,Iolennis Ecesesia mor est, quem Fides P tri nunquam deficiens perpetud retineri pro
Subiiciunt deinde turbas exortas a Libro Jansenti. quas fraenare debuisset Auctoritas Sacri Concilii Tridentini, cum animadvertissent Sapientes illi Praesules illud ipsum, quod in Prima nostri Enchiridii Parte demonstravimus, videlicet quod in antecessum Panseriani errores fuissent a Sacroseum
tua Sonodo condemnati. Decennium, inquiunt, es, ex quo vehementi is tu his Gallia magno nostro σαν ore commovesur se. Tages quiadem motur sedari oportebat tum Conrilii Tria demini Auctoritate, tum Balsae illius, qua Urbanus ΟΠupus fel. inem. adversus Panserit Dogmata pronuntiavit, s Decreta B.Wii Hoe Gregorii MILin Badium edita consirinalis. Postea Quinque Praecipuas Propositi nes excerptas ab Opere Jansentano propinnunt. S peculiares, quibus singulae sint inu rendae . Censuras postulant ab Oraculo Uaticani deceptioni nulli obnoxio. Precamur
S. T. quid hae is resentiendum fit, ela , d μψὰque defutat. Obresamur erro , ut has praesertim Pro si senes, de quibus disceptam
Peri Io r. ae contentio ardentior est, S. T. expendat, Spers mam, ac certam de una quoque Iententiam ferat. Postremo agnoscentes fore nefas minimi formidandum , quod Pontificiae Definitioni refragari Catholicus ullus auderet, haec a
dunt in Epistolae sine. Experta es nuper βω- titudo Tua, quantum Apostolicae Sedis ing misi EMesiae Capitis errore 'inlaudo vo luerit Auctoritas. Conti ὀ sedata es tempo r. atque ad Chrsi Φorem . N imperium,
omnem discutias, animos mantes com
uas . di dia prohibeas. Ecclesia tranquiuit
265쪽
quum certam Veritatis Maesram agnos eum: fatemur extare minoue Propo ti
nes in Libro Iasenis: s in osvis ejusdem Seno Catholicas illas esse asseverant. ΙLla in hoc rerum articulo contigerunt, quae praestita tunc a Jansentanis ostendunt eosdem deinde secum pugnasse , dum de InfallibilitateApostolicae Cathedrae dubia suscitarunt, & negare non sunt veriti ea , quae prius ultro prosessi suerant, videlicet, quod extent propositiones illae in Libro Jan- senii, propriusque illius Sensus sit ille, qui obvius . & apertissimus ultro patet. Prius igitur, quam pervenissent ad Umhem delegati Praesulum , sese Pontificios ad pedes alii a Jansentanis missi prriecerunt, paratissimos Bese professi ad excipiendam ,
tanquam ab ore Instauratoris nostrae salutis Prolatam. quamcumque sententiam illius Uicarius protulisset . Et quamvis oculis usurpassent . atque sedulo expendissent animo Quinque illas Propositiones ad Romanum Tribunal jam delatas, nullus tamen ex
ipsis hiscere ausus fuit depromptas illas non fuisse ex opere Jansentano, sed omnes fassi apertissim sunt eas esse Jansenti, eumque
Sensum singulis attribuerunt , qui nativus , & obvius exhibet lase. Eumdem autem Sensum esse Catholicum asseruerunt. quia puram ipsam S. Augustini Doctrinam repraesentaret. cujus fidissimus Interpres suisset Jansenius.Hunc ideo damnari non posse vOciserabantur quin simul in condemnationem incurreret Augustinus . cuius de Divina Cratia doctrinam esse orthodoxam declaraverat S. Caelestinus Ponti sex Maximus . Haerefim proinde videri posse illam Adve sariorum,qui Jan senium tanquam suspectum Haeresis deserebant, eamdem inurentes no tam Augustino.
FRustra sibi lenocinati sunt Iansentani
probandas esse ab Apostolica Sede Pr postiones illas, quas non aJansenio tanthm,
sed ab Augustino statutas fuisse jactabant;
nam post earum Examen ea sedulitate institutum , qua major optari non potest, auditosque saepissimε. ae diutissinia ab ipso Pontifice Maximo Cardinales Fidei Quaesito-
res , Praesules . aliosque Theologos. Pontifieiique peritissimos iuris, & expensa eorum Suffragia . scripto etiam tradita . & aure accomodatas ipsis quoque Jansentanis, precesque, ac Supplicationes publicas Populo indictas, promissiim a Christo Domino Su cetari Petri Divini Spiritus lumen affulsit pro edenda celeberrima illa Constitutione . quae habetur in hne opusculi Liter. B. publicata 3l.Maii l6s3.cujus initium est:Caunoeeagisne impressionis Libri , qua tanquam Haereticae damnantur Quinque illae Propositiones, ac, praeter Haeresis notam inustam singulis , Prima etiam declaratur temeraria.
impia. bla prima , S anathemate prius damnata : Ultima vero praeterea falsa,temeraria, scandalos . S intellecta eo Sensu, ut Christus pro future dumtaxat Praedesinatorum momtuus I, impia, blasmma , contumelios . NUisinae derogans Pietati. Ne vero proscribens illa Quinque cael ra Jansenti Dogmata probare videri posset, sequentia verba sapienter adjecit Pontisex in fine Constitutionis r Non intendentes ta men per hane me rationem es Definitionem
super praedia is diuinque Propositionibus f
Ham approbare uuatenus aliar o Horer, quae
eontinentur in praedicto Libro Cornelii Pamfenis . Scripsit Innoeentius eadem die Pontificias Literas Ludovico XIV. Christianissimo
Regi, qui, ait, per oratorem tuum pro Sa Hae bavus Sedis super his Decisione apud nos institeras . Nec omisit alias Literas dare ad Episcopos Galliae, quibus . quemadmodum Regi. alia misit Constitinionis exemplar quae Literae extant in fine Lit. C.D.SF.G. H. M.
Carbosita omnes,se praecipue Galliarum Episeopi excipiunt obsequentissim/ Ponti ciam Fidei vesinitionem tamqnam Infallibilem.
EXcepta fuit Apostolica Definitio a Gallicana . imo & ab universa Ecclesia,veneratione . ae Obsequio summo . & Ludovicus Edicto lato 4Julii ras a. admonuit Antistites omnes amplissimae Ditionis suae. ut in publicum ederent Decreta Fidei ab E clesiae Magistro sancita. quibus inconcussa adhibenda esset ah omnibus fides .
Peculiare quoque mandatum Parisiensi direxit Universitati . ut ultro admitteret, quae a Vaticano prodiverat. Definitionem Fidei. cui OhtemperansAcademia praeclarissima selegit Doctores Viginti qui communi nomine gratias referrent Regi. & parituros om
266쪽
nes protestarentur. Sed eum refragaturi de inde nonnulli viderentur, sequenti Septem
bri Mense statuit Christianissimus Rex, ut a Collegio illo delerentur eorum nomina . qui aliquid Pontificiae Declarationi repugnans docere auderent.
Ex Epistola ver8 . quam is . Iulii eiusdem anni i6sq. subscripserunt ad Innoccntium deserendam Iulius Cardinalis Ma ZEarinus, ac Triginta Episcopi . hoc tantum consilio respondendi pro dignitate Sanctitati Suae Parisiis congregati, quaedam delibanda omnino sunt. cum Pontificiam princlare testentur Infalli hilitatem . Tota extat
in fine opusculi Lit. I. Excerptas primo ex Libro Iansenti fuisse Propositiones illas sic diserte pronuntiant. Optata moenit ad nos tandem Gn- sit utio HA . qua D estrae Sanctitatis AsBor tate , quid Mettiendum de eontroversis min-ρue Propo tionibus,quae sunt excerpta a Gosenelii Panserit Tmenses Episcopi Libris , pedi
A sola deinde Pontificia infinitione
sperandum fuisse pestilenti morbo remedium asseverant, illamque proinde praesumunt nulli sui ectam errandi periculo. Eries Iais Belgio eontentiones flamabant etiam
in Guiatis, s latissimum incendium per uni versat Gesinae partes minabantur . ni pes, grassant, , certissimam perniciem suasurae,
obsitisset Beatitudinis Vesrae indefessim sudium , s ex alta perita Porsas, quκ δε-
acerrimam Mam animorum talis nem vescere poterat.
Operoso postea compendio complexi doctissimi Pr sules Impietatem Iansentani Sen sus , damnatam illam merito fuisse assirmanta Sanctissimo Pontifire juxta Fidei Regu-Iam , sancitam quoque in antiquis,& recentibus Conciliis , videlicet ut nos ostendimus in Tridentino, in quibus Conciliis cum constitutam fuisse dicant eamdem Fidei Fe- gulam Auctoribus Summis Fontificibus demonstrant a se praesumi,quod ipsorum Conciliorum Magistri. & Arbitri, ac proinde illis praestantes . sint Ecclesiae Moderatores . Haec sunt Episcoporum verba. Agebatur de re magni momenti, de aditu sciisera ad Salutem per necessaria ris παGratiae mae idia,
s humanae moluntatis adiumentis tuis excita-tα , ac fotae, conatur liberori. atque de Divina
Crisi Pietate, ae beneficenua in universum
genur humanum. Hujus do inae lucem re
eentioris udius Auctoris disputationibus obea- raram pristim nitori restitati juxta vererem Fidei Regulam ex Seripturis, S untiqua P reum Traditione in Conciliis olim, S nuper, Au Ioribus Summis Pontificibus . consitu-
tam, molutavi a Sanctitate Vestra, postulam albus eo luribus Galliarum Episcopis, D
Pulcherrime deinde comparant Iansentidod trinae damnationem Cum proscriptione Pelagianae, aeuo in negotio, inquiunt, illud observatione dignum accidit, ut, quemadm dum ad Oscoporum A cae relationem Innocentius I. Petulanum Haeresim damnavit olim . e ad Gauleanorum Discoporum Cou- fultationem Haeresim ex adverso Pelagiana Um tam Iunoeestior X. Horitatesea proseri eris.
Luculentius nihil excogitari potest ea . quae subiicitur, attestatione Pontificiae in declaranda Fide Insallibilitatis , cui Vetusta
Ecclesia cognoverit certissimum assensum praestandum esse . statim atque illa prodiverit, etiam extra Concilia . Enimveri metuissae illius aetatis Gel a Catholica, sola C thedrae Petri Communiora, b AuNoratare. Disa, quae in Decretali EpisOD unoeentii ad Afrieanos data elucebat, quamque deis Zommi altera ad Universor Orbis Eri Nos υμμDJubseeuta es, Pelagianae Haeresis Damnationi ab ae tuncyaIione subseri t. Pedispessum enim habebat Mn Iuam ex Chris Nomini Nostri Pollieitutione Petro fi Hased etiam ex Astis priorum Ponti eum, S ex Anathematismis Moersus A Ilinarium. N
His, Pudicia pro sanetenda Retria Fidei a Summis Pomi essus lata, super Episcoporum
sum Delesiam Austoritate niti: eui Christi
ni omnes ex officio ipsius quoque mentis obf- uium me stare teneantur. Ultima haec verba , quaeso, perpendant. qui, Silentium obsequens dolose spondentes liberam opinandi contra Pontificias Deia clarationes facultatem relinqui sibi flagitabant,de quibus multa opportuno loco subilia
Promittunt. eisdem se quoquesententiά, b mereris Greusae Fide imbutos, daturos operam, ut Pontificia Constitutio ab omni-hus humillimε suscipiatur, N tomumacer, nullo eonditionis , vespatuum, discrimineDEu, paenit in Haeretius latis perfricturos. Merito demum celebrant studium Regis in tuenda integerrima Fide , ipsique plaudunt Innocentio , cujus ore. proinde Infalli-hili, loquutum fuisse Petrum affirmant:sicut olim Chaleedonense Concilium hoc ipsum dixerat de S.Leone Magno . Ruare, clunt. eum Rex Crisis hae in eaufa foederatum h
267쪽
beat Regem terrarum β fas ita loqui eum Sisto III. Iumittas Vestra per Petraefolia
talem juvi eouit in veritatis hostium animis. securor ab omni externa perminatione de nova Haeres triumphos ater. Porro nos Inu emtio X. enor ore Petrus Ioeutus est,ut Leoni Laeelamat aenaria Θ dur hane Divinam lauream naturari. Merar inter Eccle fastos, quod olim de Smodis otiumenteis feri δεδε- tum, Constitutionem isam ah eo editam Iu-hentes ex animo reponemus, cui optatissimam in longaeva vitaselicitatem adprecantur, qui sum eum ea , quia μr es, veneratis ,
Beatissime Fater, Sanctituris Vesra
UT nascentem haeresim in cunis, nisi h
minum pervicacia Obstaret. Ecclesiae Hierarcha elideret, examen institui jussit Voluminum . & Libellorum supra Quadraginta , quibus vel omnes , vel aliquae saltem
ex Jansentanis opinionibus tradebantur, at que Decreto edito 23. Aprilis l6s damnavit iterum primo ipsius Iansenti Augustinum, aliumque ejusdem Librum inscriptum: Paralistas Errorum Massinensium, S quorumdam Reeentiorum: N Laudationem funeralem ejusdem Pansemi dictam Lovarii a D. Ioanne a Lapide , soloriam pro Panserio, Caree mam Gratia. Theologiam famili rem Samirant, Pastorales Epistilus AreM- episcopi Senonenses, aliaque bu modi plura inuseau , se demum ostinet, es quoscumque Libros, Libel os, Epipolas . tam impressis.
uisor manuscriptor , Iea imposterum edendos,
s publicandor, in quibus Mesrina Augustini Cornelii Ianserit fri Opi Drensis in praedi-His Ruinque Propositionibus damnata an . latum aut aggeritur, quocumque Idiomate scrias, seve editi t.
q. X. Comitia Geri Gai cavi admonem omnes Regni Disopos de technir Ianfensarum, negantium excerptas fui se ex Libro Ionserit
diuinque Propossisset, atque damnaras
infallibiisierin erassem Ianferii Sensu. FErE statim post publicatam Damnati
nem Propositionum Iansenti, spargi caeperunt I.ibelli ab illis ipsis,qui easdem, tanquam in ejus operibus extantes, Si in ipsius
Jansenti Sensu Catholicas. defenderant, antequam anathemate perculsae fuissent; post illud autem inflietum , perinde ac si ex Ian- senii Libris evanuissent, negare incaeperunt, illas ex iisdem lansenti operibus excerptas fuisse et affirmantes praeterea illas, undecum
que colleEtae suissent, proscribi non potuisse, nec porro fuisse proscriptas in ejusdcm Ianissenii Sensu . qui esset idem cum Sensu Divi Augustini; sed suisse damnatas in alio prorsus supposito Sensu Calvini. Ad hoc insipientibus persuadendum neque enim Doctrina ulla perfusi assentiri poterant nugis hujusmodi) collatis quodammodo tabulis
tres ante ipsam Condemnationem ediderant Columnas , perverse dein ex iis Pontificias Declarationes interpretati.
Sed adeo absurda fuerat, & ah apertissimo Sensu aliena explicatio illa tradita Pr positionibus , ut Calviniani ips excanduerint, asst mantes, detorqueri perperam Magistri sui verba , Sensu inque verborum , ad ea . iluae ne somniaverat quidem, nunquam progressus . ut aiebant, ultra id , quod laniemus ipse tuebatur. In ipsius autem Ians nii Volumine enimvero non inveniuntur Propositiones illae verbis iis expressae, quae formare queant ahsurdissimum Sensu in , quem Calvinianum esse Arnaldus, & alii assirmabant. Ponti sex porro declaravit damnatas fuisse illas, quae ex Iansenti Libro suerant eductae. Manifestum igitur est, proscriptas fuisse in obvio. naturali, S aperto Sensu verborum illas, quae Iansentano patent in opere, quaeque in Pontificia Constitutione
Antistites Galliae . quorum sex ac triginta Parisios ad Sacra Comitia confluxerant , eAcitandos a se censuerunt reliquos
Praesules per amplissimum Regnum sparsos ad obsistendum dolosis artihus Haereticorum vana subterfugia quaerentium , insgnemque idcire ad illos exararunt Epistolam , quae tota habetur in Enchiridii fine Lit. h. cujus in exordio protestantur, jus, & aequum pinstulasse, ut erroris omnino immunis haberetur Pontificia Definitio, sed ab eadem . qua
olim , hominum perversitate tunc etiam tyrannidem in animos exerceri. Ruod Beato
quondam, inquiunt, Auginiso, θ' actis Comeilii Carthaginiensi. S IID Dani Patribus. magnis ritis Divinae Gratiae Defensoribus, afferroribusque contigit, idem nane morsus me uisse nolis videtur. Sperabari tui, sed fra-sra . ms ZiAsm quemdam, evus AuHor, Scriptorque fureat Pelagius, ab Inni centio I.
268쪽
Iabasor nos ausuros ulterius de Gratia illa perversa, sperniciosa Ientiendo oquendoque.
pectora Melia, s simpliciter Christiana tur
hare .sed tanti Praegulis AuctoritaIr cessuros. Et Der quoque nobis erat, hominet eo , qui
se Cornelii lubenti Episcopi Tmensis amato rer . Sectatoresque ρrofitentur, tris ejus ob
unoeotio X. anathematizatas , damnatas
svue Opiniones desituros tandem ab omni motu, atque eum suo Die Decreto imperas Ira vientis inuturam in Ecelesia tranquillitatem
Assirmant deinde clarissimam esse Inno centianae Constitutionis Declarationem . adeoqre prorsus vanas. & inanes cavillati nes , quibus ad absurdissimum Sensum , &ab obvio , ac patenti alienissimum , eam per vim attrahere Iansentani conabantur ; sic enim inquiunt. Sed tantra an8, quam ex pec/atum a nobis fuerat, aetarit, mirarique
fatis non possumus. post aequissimam. SonNis mamque Consitutionem illam, qua Mutusi
mus Pater Iunocentius X. praedaeas Ruisque Propositiones damnavit: S tis quidem ver
bis . quibus nuia diei potes expressitur . nibuclarius, homines iasos a mare, imo spem suadere aliis velle res duas vanas omnino. Sinaser: alteram, Quinque illas πισο Itones non Me Iansenti: alteram, damnatas esse eo Sensu . qui ad Ianfinium nihi pertineat. Adeo apertum, nativum, & obvium esse Propositionum illarum Sensum aiunt sapientes Antistites , ut ultro incurrat in animos omnium, qui nolint sese consulto deci-Pere, cum ita prosequantur. Potes enim quidquam esse absurdius, quism tueri id velle, cui refelleuri, revincendoque nihil opus t rationibur . nihil di assione etiam medioeri.
aut levi. sed sola Ponti elae Consumtonis , quae per se ijam rem totam aperte dirimit, I Hione pSubi ieiunt deinde, quod licet duae res
illae . ab hostibus manifestae veritatis ex C gitatae, per se sponte ruiturae. ideoque spernendae prorsus, & negligendae viderentur, quia tamen ignorantibus , infirmisque non paucis offendiculo erant. selegerunt Archiepiscopos quatuor , Turonensem , Ebrodunensem , Rothomagensem . ac Tolosanum , atque totidem Episcopos, Eduensem. Mont albanensem. Rhedonensem,& Carnotensem,
qui sedulo studio omnia explorarent,& qui quid inter se ipsi legissent , observassent. Π-sissent referrent ad universum cietum. Quid vero compererint Delegati. quidque alii omnes. qui suffragii jus in Comitiis hahebant, ita declarant. Iis meri ex ias Cousi tutioris lectione, atque insuper ex Opere Iuπ- feriano, quod etiam, quantum ad aeuisquerim II.
HIus Fropositiones auinet, 'durὸ legeram. exruderuntque quanquam sola per Ie ad id
Hum suis, HIur Quinque Propositiones verὸ
me Iasenis, s damnatas esse in vero, ac proprio verborum Sensu, N eo mane, quo a Ian- senio traduntur. N explicantur. Atque eum id Qή ad nos .filiret in anum rursus congre garos , retuli ent, S a nobis quoque idem e gnitum , S ex orarum fuisset, declaravimus,
s boe uo ro judicio declaramur , S rer plandita se habere, S DIIam dubitandi esse Deum.
Haereticos tandem existimandos decernunt eos, qui refragari audeapi ,& consuetis poenis compescendos. Quare ἐν eos, qui aeuisque tuas Propositiones tuentur, aut ρω
bunt , vere Me ex eorum numexo. quos Inn
Censuras es Poenas contra Haereticos , S e ram fautores se. omnino coerceri,s compesci.
Iterum eonfugiunt Gallieani Episcopi contra Iansentanos ad Axocentium, deque fulta nescio aes solicae Sedis Iaduis
Q Ui e teros Regni Praesules egregii
eommonefecerant, Cardinales, Archiepilcopi. & Episcopi. Sacra Comitia constituentes obsequentissimam aliam exararunt Epistolam ad Innocentium extantem in fine opusculi Litilaqua primo narrant eam
fuisse apud ipsos quoque Perduelles vim Pontificiae Auctoritatis, ut veriti palam n gare, quod standum sit ejus Definitionibus, callidis molitionibus ad simplicium , & incautorum mentes subvertendas irrepere tentaverint. desperantes a se obtineri posse , ut per apertum Constitutionis editae contemptum a Romana Fide recederetur.
Animadvertunt deinde oriri ex illibata Fidei Deposito commisso Cathedrae Petri, ut haec salti nequeat in iis quoque , de quibus tunc controversia gliscebat. scilicet in declarando, quod Propositiones illae lansenti ex Lihris excerptae in ipsius Ian senii Sensu haeresis nota perstrictae fuissent. Evetere. inquiunt, Fidei demisso. mos ensiodia C tbedrae Petri a Christo reneredita est, partem adimere tentant, Decreti A stoli, majestatem ad mar eontroversas dirimendas turpia ter deiiciendo. xuinque etenim Propositiones mereto illo proscriptas damnare se quoque
profitentur 3 Ied alio piari Sensu, quam ραε a diaxferio traditur. N explieatas est, ad Gg a quem
269쪽
quem Proposuiones illas nullatenus pertinere eonsantissimὸ erunt. Hae arte restauran dis disputationibus iisdem ueri Ioeum apertum relinquere parant, s redivivae litis prolixam
Commendant postea Constitutionem. qua vetusta Ecclesiae Divinae de Gratia . &Libero Arbitrio Doctrina declaratur, it rumque assirmant eamdem olim in aliis Conciliis, & nuper in Didentino suisse laniscitam juxta Capitula a de solua transemi , quae proinde Synodis antecellat, ut earum Magistra , nec in explicanda Fidequeat errare . Ninu qaippe aliud egit Comsi tutionesua Innocentius X. quism ut AuΠΟ-ritatis suae praesidio antiquam Fidem murire non direndo nova. sed dicendo nov/, juxta r reptas iου Scholis Theologicis locutiones quibus Unius quoque utitur, eo fio, quo B. V. liquid3 explierit, atque eonfirmavit Regulam Fidei de Grasia, s Libero Arbitrio. quam ex parte priur Uertam adversus Manichaos , quod attinet ad Arbitrii Libertatem, postea Decessores Vestri Innoeentius L. S Sotimus. Nerantibus Africanorum Contilioram LM teris , contra Pelagianas plaia rensiabilis rant: quamque deinde Crusinus I. ae Gue lium Amineanum, juxta Capisula a Sede
dentinum, Iolictu atque diligenter enuclea tam definieram. In Genuino demum Sensu . atque ape tissimo ex ipsius Constitutionis verbis, hanc a se perpetuo spondent defendendam,poenas in Haereticos latas Contradiditoribus irrogando . Ruapropter ἐς Consuationem ord ne Canonico latam, S Genuino in Sensu iu- revectam, quem Literae istae patefaciunt, d votissimo obsequis a fuscistere te mur. Amantissim8 respondit Literis hisce Innocentius . effusus , ut videri potest in fine opusculi Liter. M. in optimorum Antistitum laudem Oh publicatam ab iis Constitutionem suam , cui verissimam explicationem tribuebant damnatae a se in &uisque Propo, tionibus Cornelii Iaserit Domrime ejus L
bro comema, ac ejus executioni sedulo instabant a
fidem Episeopi Goluae qme ut praefidium ab
Alexandro VII. eontra negantes Infallibilem UD Definitionem Ap olicae Sedis in damnandis Propositionibus a anserit L bro exereptis in Sensu Passe- .
SUb initium Saeri Regiminis, cui admo
tus fuit Alexander VII. acrius exarsi in Gallia. & Belgio, certamen promotum ab Arnaldo. aliisque misere Iansenium deis pereuntibus , quorum nonnulli a firmabant, utcumque Infallibilis habenda sit Pontificia Definitio quo ad Quaestionem Iuris . errare certe illam posse quo ad Controversias Fadii. Ad Fadium autem non ad Ius, pertinere Declarationem . quod Propositiones illae
snt in Libro Ian senii, & in eiusdem Sensu
damnentur. Antonius quoque Arnaldus Ius ipsum a Petri Cathedra definitum carpere adortus famosam illam edidit Propositi nem . qua exemplum illius , quod lansenius asseruerat in sua Prima de quorumdam Praeceptorum observatione Iustis impossibili attulit in Divo Petro Christum negante , d fuisse tunc illi su hi ieiens Gratiam simplieiter necessariam ad constituendam Potentiam
servandae Fidei Divino Magistro suo . Sed ad Sorbonam delatis duabus Epistolis eiusdam Arnaldi, & examini subjectis, ac deinprehensis Continere quaedam Catholieae Fidei repugnantia , frustraque data ab amicis
opera ad eum in veritatis semitam revoca
dum, contumax idem. & ad tribunal detr Etans accedere, fuit expunctus ex atho illius Academiae Doctorum , & deinde in exilium ae Rege amandatus. Septuaginta e supremo, ac e secundo Gallicani Cleri ordine, atque inter hos ob -
uentissimi, ut subscribunt, S de tusimi fi fit Cardinales Arctiepiscopi. Frisiopi . NEreis siles viri in Generalibus Curi Gaia
eani Gomitiis congrenati, Epistola data ad Alexandrum Ull. P. M. 2.septembris I 6s6. S allata per extensum in fine opustuli Lit. N. mmemorant primo subdolas artes pau Corum quorumdam . qui de Lausenti Nom, O nou ransiturum fui palam eum alarent mimis animorum fra as ex illius dam
Referunt deinde quid contra horum cavillationes ipsi praestiterint quod e superius
recensitis Literis constat atque ad viudiean. dam Religionem ab infestis Caminianae ba restosfeflatorum molitioribus imperraverinta elementia Chrisianissimi Regis Mityum . quo nefarios Horum conatus repressum iri i
piam fuisse, dicunt, ab alia Hli germana ob erroris societatem de profliganda FaGeniana Somina firmis Apostolicis Moesiare, quod
frequenti certu leti. promulgari, in Hya redι-gi, omniumque subscriptionibus muniri dere
Haeresis peremptoriam, ideoque impotem salti . a se agnosei dicunt, ut olim ab Africanis Patribus. Pontificiam Definiti nem, Eadem sane mentis alacritate illud Bre-
270쪽
ve fusepimus, qua Coeilii Africani Patrer ab ipsis expetitam mami Epipolam amplexi sunt , quae Pelagii , atque Coclesia errores,
quos Gunculam propagabam Qeremptoris Decrero prostravit.
Notant subinde iisdem artificiis tune niti Jansentanos quibus olim alii Haeretici usi sunt, sed aliam quoque a Novis adjediam
suisse Priscis incognitam artem , excogita tum videlicet discrimen inter Fadii.& luris controversiam . IV Iem , inquiunt, artibus grassantur mosae . sectae Discipuli: ae materea , M a capitisur fuis iis minis Apostoliciumstantur ictum lices ob moto animo inqxe Propositiones Lanferio iterum ab indidem) ad Fufii Iu lioneo .in qua Eceissam falli pos docent, cortroversiam deducere in
lndicant postea id. quod infra manifesta statuemu . videlicet esse Definitionem luris . & non solius Facti, quod Iansentanus Quinque illarum Propositionum Sensus ipsa
scilicet Daesenti Nossina in illis ines usa, sit
haeretica. aenas, aiunt, ingeniorum verD-tim vera prudentique verborem eo lexione
infregit firme Apostolicum, quod, tricis iturA Iubaram ad umbratiles Seboiarum DisD-tationes regetatis , decisonisque avryoritate ad Furii Praestionem resir ω , Dominum ferii, quam Opere Ibo illo ex leuis, in Propositionum eis arum materia , Fontificia Constitutione damnatam fuisse declarat. Aliud deinde asserunt subterfugium, videlieet Augustini auctoritatem , cui adhaerere se Iansentani per summum jactabant
mendacium. At enim, ut se Damnation kbducane, eeleberrimum B. Augustini nomen obleu M. eous Dominisese profitentur e Sectatores , repudiau etiam , res eorum ita ferant, 'se DUenis . Hujus tamen pravas, S detoretas, quas ad DoΠoris eirexit locυι adbibent, interpretationes amplectantur: si
que Magistrum illum optimum, a Caesestino
Dudatum , dum verbis colunt, adultero Sensui Mane. Ruod a nobis adnotari oportuit is illis de firmis' premastatione consem ut es ram calliditatibus iretur obvium , Dibus i
euutarum , S simplicium animis Hudunt: aes inurastinum V rerem ipsi, a euor tamen tentia pertinaciter dise ut,quae per Consitutionem de iis,quae fune Retulae Vidui ariversa, tutam conflabilita est : cque in priorem Ulam fulguriti Pan iani erroris Dux natio
Post insignem deinde, ae meritissimam laudem Alexandro tributam eo quod fuisset particem curarum , s praeeipuus Innocentis in inmissis inHaeres Panfiniana damuaiau, flagitant Rescripta Apostolica, quibuS, tan quam Irreformabilibus, ineoncussam fidem
adhibendam cum Augustino conclamant.
Finita, inquiunt, est Causa R scriptis Ap
posuist utinam finiatur N error; si ficet verbis Angustini vota nosra concipere, quorum compotes erimus . si Alexandri VII. Ponti eis Maximi Saninior juxta veterem ritum Divivo Numini ina consecraverit .
Alexander I II. declarat Quinque Prυμ-tionet cxcerptur fuse ex Laἶro Uenii, atque damnatur in eis em Iam senti Sensu. bram novam DUenianorum Classem praeter
progerimam ab Innocentio X. . anath mate perculeris inexander.
P Rodivit i s. octobris i 6s s. optatissima
illa Catholieis omnibus Constitutio extans in sine opusculi, Lit. . quam sic or ditur Christi Uicarius. Ad Sof sm Beati Petri Sedem. S Universalis scelesiae Ret
men: contra illos, quos perturbatores pisi eae tranquillitatis, s Filior iniqui oris appeulat. In ea exponit, quid hiijusmodi homines ad eludendum Innocentianam contra lans senistas Bullam in vastumbaetere nou er besant, videlicet vel ianisque eo inos Prois
Has , s pro arbitrio tam sitas e : vel non in Sensu ab eodem intento Disse dognatar. Narrat deinde se tunc S. R. E. Cardina
lem omnibus illis Contre bus interfuisse, in quibus Apostolica Auctoritate Canin tuo diseeusa fuerat ea profitto diligentia, qua major demerari non posset. Declarat novam a se publicari Constitutionem ad defendendam Catholieam Fidem, quam impugnabant dolosi Innocentianae Constitutionis Interpretes . Nihil, inquit, vilis aut quiur ex Μώ neris ποpri debito esse duximas, iam ne San frae Fidei nos . s Saerorum minatam im tetritati tradita nobis a Deo Potestate opportan/ tan eremur. Ae licet ea, quae πιψο-ficit Constitutionunt abunde fueram ιμμra , nova Deci oris, ve melarationis arefisone nequaquam indigeam. quia tamen aliqui Fufilleae Tranquillitatis Perturbarises ina iudubium revoeare, vel Subdolis uter relatio πibus labesuriare non verextur. Affirmat igitur Alexander extitisse tunc subdolos In te pretes innocentianae Constitutionis, quos ipse tanquam veros Iansentanos Pontificia Censura perstringit, veluti curantes evertere Damnationem Quinque lansenti Propositionum , quas cum tuerentur tanquam v