장음표시 사용
141쪽
De Genera et Ono & Corruptione
quod nec se parua saluata oportet die re di sibilia misceri esses n. copo iras O non cor eperatro.neq; mi Ilio.
Soliat ad dubita ione fim potione alio tu, nuc soluit ad illa sim p priaposito tiridi cecluso textMaxe est .mpua saluata no es mistura est prima supposito. re arguit hypothetich se .sa corpora sut Aiuisibilia in minima, mistura si me artia saluata desiluit aras, sed corpora no sunt diuisibilia in reinima igi ut mistula no est sim parua saluata inqt bcii vero corp' oediti, sibile est subaudi in minima , si qes de est disimilare corpus eorpori miscibile, parte utique unaquaq; iusta unaquaq; fieri oportebit i. mistura erit sinparua saluata et quia quis posset dicere corp' esse diuisibile in minima no aut miscibile nisi cu corpore alterius species ut rone faceret .sem, adiicit, de est A similite corp' corpori miscibile.Tuc destruit aris ἡ.wm aut no es in miniam a diuisibile & nm missura ide est Ad copositio infert oppositu contis dispicuu eri tinnec gre parua saltiata operiatet dicere miscibilia misceri cuius tone substrihit.d esset n. compositio,& no cotemperatio neq; mistura hac en prima suppo.Verbu erasis apud ineptos est coplexio,trastulit in coteperatio. sed circa hac tene es dubitatio deforma, quia ab opposito antis no inserε oppositu contis, vi desecado topicora.Secudo ge ma ν υ hinoe corp' sit auis bile in minimavim copetit corpori, ut nate es A sic ut minor
alia L stat oppositn antis Diei pol ut ex verbis Auer corrigi pd in duplex est mistura. s. qualitatiua & qualitativa,
stura quatitativa est unio corpora minimorum,di saltia toruat missura qualitativa est mistura reta alterataru, viaeem'. vult igit Auer et Ari velit Q copositio minimorii. ε st mistura a,prie 8e qualitatiue sed large Tue addubitationes ditere,ut colligit. 7 physico. .g. Q in terminis c uertibilibus argui pol destructiue, di costructiue a contia in ipso secudo topicor si mo isti termini conertunt v g. esse diuisibile in parua.& esse miscibile paruis saluatis. Et sc patet ad primu Ad gra diceti/u, de corpus ph3sicu sua'natura est dioisibile iti minima, no id oportet vi in missura semper diuidatur,& hoc Aristoteles intelligit. . Sectidu Philoponti hie Ati. redarguit hos missionis modos,& accipit duo viloquia quo tu primu est, et ce corpus est diuisibile ii, in fretu .SeeDdti vero , g mistic es aliud aeopositione primu Iloquiu accepit, i dem 5statu in physe sim vero sumit,ut a se not si l& de coi holum cos esu Hi, ergo talibus redarguit illos missionis modos, primo, . ado ιν nis se missio appone minimoria uel quotlicstq; corsarii iniesce. & vlit syllogismis hypothetiei, prim' suel logismus est,si aut cie corpu sese eoiintiu S diuisibile in insmitti hoc fuit Iloquiu,& sa est corpus corpori miscibile vis rimis di secudus moἡus misionis dicit ho in cimera quacuq;parte utiq; oportebit fieri secus quamq; hoc es o4s asei parti heremore ei a fet,sd es absurdu ii 5 n cu corpus corpori miscetur ptit Ois pars ei parti seri ho maci mera nisi penetratio fieret praeterea.Dato et no fieret penetratio adhue no quaelibet pars re isti esset m savim no corpus quod miscetur erit m stu. secstdus syllogismus est aut no es in minima diuidi, sea oecory est diuisibile in infinitum, ut primu ploquium dicit .nec repositio est ide s mis: o, ut Em iloquiudicit. Mari sessu est r neque pes patua saluata ut dicit primus reo gus) oportet quae miscentur
dicere mista esse quoniares . t inqtiit positio atque iux
ta positio erit & non erasis, nec mistici.
Secundo aDi t ad ea de stippe ne se. S misio est eosos llam miti ima saluata sino, tuc totu Ap ais no egenteius de tonis in missura adibatur Aa minimu es corpus ahquatudo tant suum copar no a quodlibet sui igii sim parte quare pars eius miscibilis est di no totum igit rone disserunt pars di totu, 8c quae dicit patet. Aiadueri edu et minimum naturale es quosda telum quatitatiuu, cu si quatu, di ac As habet parte ,eertu eph h miseeε minimis natangitur ab ill ς sm se,& quodlibet sui quia tuc esset penetratio cor perii quare ei ps es miscibili, , di totti no rc se
tot si erit alterius tonis aptib . Aἱ aduerte sic do et s totamini md si toti minimo miscibile adhuc totu esset alterua partihut na te tu et secabatur in minima erit alterius ronis a minimis,cum minima sint miscibilia & totum non
praeterea argum etatur tertio syllogismo hypothetia.)B in ae)si stibatissi misto si minimo rii corporii, neq; ha be hi teada ronem toto pars, hoe est sequetur irno quaeli RECO.bet pars misi erit mistia isc g seruit coseques,& ἡicit. Diei mus aut siquide oportet mistii esse aliq11 Id, Λ istu hore ometu esse hoc est qd quemadmodii pars aquae est aqua, ita pars temperati ac misi est temperata ac missa. Consequentiam autem probat philo pontis,quoniam minimum v numquodque est misi pars, di tamen non est mistum.
Tertio arguit.si missura esset copositio minimerii sata torsi tu e missura effet adsensu &sa ad sensum se si---pliciter nihil esset mistu at in respectu, ut respectu infirmae visionis misiti, tespectu Lyncis no mistu. verba patet. In eo mentariis hic signatur tertia ro .sue quarta. verum Philoponti hic remouetur quasi dubitatio , di perit diri r mistu nohithom merum , & se non oportet Φ RECO . qu. libet pars misti si missa. Contra obiicit quonia s totum mistum non est homaeo merum tunc mistici esset apparens,& non existens ti sic lancio non erit mictio.
sit impos late enim tu d uidi. Aut igituν non eris ML a s.c. ara iis avit dicendum hoc quomodo contingit feri rissus.
Res diuisione te is quaeliber pars qualibet iuxta sit. Mesiimphobile sita cirrigatur aut non est mi ni 1hesti
rara, aut dicendi. 1 ursus humori cotingat feti allud tbe riuida Qoarto arguit nihil pet Euies, se ut que 3libe unius tingat 'Elibet alterius igit mistura no es aggregatio minimo ru saluatoru .ans patet quia tuc esset penetratio. hme.
n. est penetratici sti quodlibet uni' est iuxta quodhiat alterius.cεntia patet na aliter rectura esset iuxta positio.& nia plecta unio de fac patet hxe suppo...g.q3 mistura non estvnio rei nimorum saluatorum ex hac suppositione pro cedit ad veram solutionem dubitationis,& primo reperit im dubitationis d. igitur aut non est missura, aut dicendom rursus quomodo contingat fieri illud Post a probauit quoὰ mistio non fit oppositione ruexbat et non se diti, sonesti inquit Neque misis fieti petdiuision hoc pacto. s. ut quodcunqtie lmistorum sit iustia RA co . quodccinque,quoniam hoc fieri non potest. nisi miscibilia sint diuisa ad minima modo hoe est impexsibile corpora illa diuidi cum sint in ioseitum iuuisibilia.Haec philopon .
ηι etae est rea hoe est activa sat mure rict ab alijs pus i. a.
sitia agunt autem impossibilia extentia ea, portim- tinq; materia non est eadem hortim quid m Catiar noen misetira , propter hac d mm medicinatis nitatem agor sanitas corporibus non masae i. cis, iam
Capit soluere M positionem propriam, mranc exequitur, di primo petit et mis Dra non es eorum qua non Teciproce agunt de patiunt ui. Ad hane petitioni declara Isumit ιν activoru S passivorum quada conueniunt in materia quaedam disserunt materia,tunc vult mistulam notiem
142쪽
εsse eoria quae in materia no comunieant. & verba patet. Reprobatis modi; falsk de ipsa re istione nuc tralit ad proprium modum de ex conamenturiis, quae dici clara, tinti philo oonus tamen uult ut Aris dicat quis sit misio,& quorum υerba tame vitima obscura sunt cum inquit θ ideo neque medicinalis facit sanitatem neque sinitas missa eoi poribus: intelligit Philoponus. ideo nem ars medica iacit ianitatem in corporibυς subaudi miscendo se eo poribus,quoniam dato quod sacer et in corporibus sanita ena,non propter hoc diceretur m Ista corporibus quoniam non cotra patitur a corporibus, neque sanitas est mista eorporibus scilicet si faceret in corpore sanitate, non contra patitur Aut sortasse υerba ccirrupte; legutur& debent sic legi neque medicinalis iaciens ianitatem est mista sanitati in corporibus.quod mihi magis plaeet. Ex his υult habere qtiod missio non est eorum qine inuicemno faciunt de repatiuntur quod est praecipua suppostio in
sitiorum utilem oe pus uorum quae que sine Deile diuisebilia multa quidem paucis magna par
tiis composta, non faciant 1mnionem , sed utigmentationem Horam antis. ιν an titatur enim altertim in dominans.Ideo vita vini,decies mille amphoris aqvid no
miscentu ν. soluitur enim species O transmisartiis in
Aeliuortivi autem, sitiorum vacunquesci te dividuntur multa quidem paucis magna paruisii composet micturam non efficiunt , sed praedominantis
incrementum eo ertitur enim alterum in praedominari ut visi stilla innumeris aqvs amphoris non diocetur 'ecies. n.evanescit totum; in aquam conuertitur. Secundo petit quod miscetur, quae omni uci magnitudinibus S potet iis non sunt proportionata , declarat p ex ici qui, est silla υini no miscetur in retilla aqua sed in illam conuertit quia sua forma euanescit di materia conuertitur in substantiam aqua inquit)Aetiuorum autem S passivorti qumorque facile diuiduntur multa quidem paucis hoc est plura corporeitate paucis corporeitate, &magna virtute patuis vitute no miscetur cxtera pateΓ
Secundd philo penum hucusque Arist. dixit quid sit mi, stio,& quo tu qm eoru quae sunt eiusdem materi, Sed mnon omnia, qtim sunt eiusdem materiae miscentur,non n.
iasi; & lignu miscibilia sunt ideo vult deelarare, quia mi- scibilia sunt eorum quae sunt eiusdem in ateria. Et exponit esse quae facilὰ diuisibilia sunt hoc est, quae bene terminabilia sunt bene autere terminabilia sunt humida .ergo vult . declarare quo pacto humida snt mistibilia, & fixe est expositio Philoponi verum in comentariis ponitur optima cxpostio quam lege At secti naum philoponu Arist.vult
humila esse miscibilia eum sint proportionata, ita ut alterum in alterum ficere possit hc econtrario ah 4ilo pati,taliter vi non conuertatur in dominans.
ursando a tempotentiis ad viantur aliquatiter, tunc transmutuuω Ῥtrunque in dominas stilositis a natura . non generatur autem, alterum sed medium
. miando autem aliqua ratione coaequatur,nuc traI- mutatur qsidem vivunque exscia naturum medium secundum praedominuum alterius neque utieγtim escitti psed meditim commane
Pelit tertio m miscibilia sint secunὰu petetias propo i, tionabilia hoc eu nec aqui potentia nec sic et aliud ex toto praedominetur, sed proportione qua gam eoaquata de qua dicemus. Illud verbum in medis secundum praedominiualterius graeci est cra tosti latine pix dominans, sed sera o sonat, proptet ea illo mo o tranhuli Ex his tribus petitio nibus patet solutio qumuicnis annexae, virum . . id licet missurast υnio afl sensum. patet quod non vesci quantitativa sed qualitat tu consurgens. 1 cilicet ex actione & reactione 3c fractione, miscibilium inuicem. Hae ede quaesii
C pit declarare missionem esse humido rv.& dixit esse RECO
humidorum non quorumcunq; quonia ncri eorum, suorum alterum penitus alter u edit percit,quonia si non mist o sed auctio vel corruptio Met,nunc addit sat eoru
quorum alterum aὰ altero Est excessus .sea non quo illud exuperat sed quo possunt simul sare in tectio medio ex υtrasque composito & haec est Philoponi expositio ideo concludit. manifestiam sit, quaecunque facientiu crintra rietate habet haec. s. quae humi Ha sunt, & alteria edi, perataster L non omnino sed aliquo modo sunt miscibilia . haec sunt in uice passua Quo vero ad υerba attine di κ tqaliqualiter quoniam oportet ut alterum exuperat alterum non omnino sed aliquo modo Ut dictum est. Ex hcie
loco colligi videtur, , contraria non possunt esse aequalia in misso S sc non datur aquale ad pondus.
Nam estim est igitur quod sec misisilia sunt quae his in
cunque faeientiam . mranitatem hiabent. he enim sunt tibin uicem passiva. Dilueida
Noluit in generali quae stit mistibilia,& quaestione annexa Com. υideliset an mistura sit adsensum, rue in speciali redit ad declaradum quae snt mistibilia & utili miscibilia e Te suaecunque sunt contraria, Se actitia & passitiae nam haec sunt passiua ahinuicem &per eonsequens miscibilia.
Et partia acite secus partia posta, iscentur magis. Ahi.e ais facilitis enim in sinuicem o citius transeunt. multu autem a multo. tardius hoc opexatur. Ideo O bene
dete inalitia diuislilium Opassitiorum, missibilia
sane diuidunttir enim in puma haec Dei itis Ioc enim erat bene deterre nubilis esse. Denigratia humida miscibilia maxime corporem. bene determinabale enim,
moime hamita diti silitiam si non vis sim sit. Hae
enim ampliorem itis in maior faciunt tumorem. Partia avit o partiis iuxta posita mistentur magis diris 33a facile enim o magis intiicem, conti erran r. ratilicim ie.e.eiusde autem a rati tot iasus agit istud. Ideo missibilia eu
iutissilium Opissitiorum sunt, qtis bene terminabilia sunt quando quidem illa Deilitis an purtia diuidun
tur. Num haec est eius quod bene determinabile est, ratio veluti es=portim humida maxime misi h bustini,
tria humidum eorum qu diuisibilia sunt, maxime ene tediminabile est, nisi visi sim sit . facerent enim
Me maiorem iam ct ustimem tumorem.
Quae sint ben. & facile rei stibilia nire declarat d. parua Com a stem & paruis iuxta posta, miscentur magis, cuius causam adiicit Facile enim di magis in ulce conuertunt Dr. multu enim a multo tardius agit illul hoc est tardius couertitur, nee obstat et similis est proportio totius ad totis & partis ad parte nam non senteaetera paria quando quidem pars melius parti applicatur qua totum toti Ex hoe in 1peciali declarat et humidu es reauime miscibile, nis sit .nesti sum .sue υiscosum t nouus expositor declarat & recte. na se no misceretor sed supernataret maiore faciens amplitudine,&huius stilogismiis es hci terminabilia facilius rei cibilia ,humida bene terminabilia vi secundo huius dicetur igitur bene miscibilia sunt accipit maiorem d. Ideo miseibilia ea Ei uisibilium S pas uoru sunt que bene terminabilia sunt hae est maior qua stat. a Quado quidem ea iacilius in parua diuidutur,na hae est eius quod bene det iminabile est ratio siue esse siue definitio bene n. termin: bile secundo huius describitur Q sit facile ditiisbile hauese maior S eius declaratio .seinde sumit minore.&conclusionem. d. veluti cor perti humida maxime miscibilia iuni,hri es concluso. deinde minore addit d quia humi Eu eoru quae ditiis bilia sunt, masime hra ter manabile est, catera patent S sic inges ne tali quia si facile re istibil a capitur & in speciali quod sit humidum hae latius insccudo declarabutitur. RECO. Cum se larauit quod missio nee secundum appestionem nec aethdu est uisione in partia fit, nunc Lest et licet Sues de Gene. ec Corru. I a nec
143쪽
De Generatione, & Corruptione.
nee appostio nee diuisio. it mistio tamen ag missione edit propterea eum eat est ob igne evaporat, & aer scit, A se
serunt S ἀiei .Et parua autem secus parua posto, miscen- non potest aeri misceri.&iolummodo colora aes quonatur mastis facilius enim in seinuicem dicitius transe ut hoc non cer totam hius substantia concedi se a suo It si eco:oes faciunt & contra patiuntur. Multum autem N a retilicitardius hoc operatur, patet ergo quod diu so in partia censeri ad mist onem Ex hoc infert quo a bene terminabilia de numero ditiisibilium S passivo i om bene supple, de facilios miselhilia stitit quoniam in parua sicilius clauiduntur,ec quod in parua facilius giuiduntur eo patet, quia hoc scilicet facilius in paru i sitiigi erat bene terminabilis esse ξ ratio, ut patebit uelando hu us. Et se patet per genus, quod ben rei stibilia sint b die terminabilia per speciem υeio,
quod humida sirit maui me de numero corporum miscibialia causa autem;quoniam maxiue humidum de numero ditiisibilium es ira kime & bene determinabile. modo nost viscosum .de nam viscosa humida ampliorem & maiorem tumorem faciunt non autem facilem mistionem.υi
scosa ntelligit glutinosa,vt oleum viscum picem liquidam B quarentique talia. Haec enim propter glutinositatem sissetiiter diuisibilia stiri di etiiterque separabilia, di citabutur cum ipsis qua infunduntur, & non in profundum permeant & ob id neque misee tur quo fluet cum coeat titillo pacto miseeantur Ad solum molem ampliorem faciunt. Dao; ha;o Dubitat autem hie Philoponus quoniam non videtur , cpphiis pol partium a paruo facilius patiatur magnum ut ro a magno tardius quon avi particulae ad partieulam eadem proportio uidetur, totius ad totu, de sic diuisio in partia nihil conserre via Amictione Prat mea potetia unita sortior es seipsa diuisa.ergo tetu faciti' in toetu facit,& ab ipso pat: tur quasi utrunque esset diuisum. Videmus n in grauibus, cudiuidutur, eorum gravitatem noti sentiri proportionabialiter vi in auro quo Esi 4iuidatur in sollicula vix particulae grauitassenti ur philoponus respondet. Ec si recte petet picuae ipse dixit, velle u getur; quod es Quod totura mpartia diuisum ciam alio toto eontrar o etiam in parua ἡitiis: facilius misceantur Fa ve, o tota non diuisa facilius iaciat ac repatiantur ad corruptionem . he sic tota in parua diuisa facilius faciunt & repatiuntur fictione 5c repIssione scientibus ad missionem in qua non quaeritur alterias eorruptio eadem vero non diuisa facilius faciunt & palis tur. factione di repassione facientibus ad corruptionem alterius. Huiuς rei experientia est nam ignis quo magis es vritus calidior es ti ideo magnum lignum in magna fornaee proiectum con sim accengitur non autem in minoris amma patulus lignum secundum proportionem, id pati poterit.ergo duo tota contraria in parua diuisa faciliti, faciunt & repatiuntur factione repassione facisntibus ad mistionem. Eadem υ ero integra facilius ficiunt, S patiuntur factione, Spassone facientibus as corruptionem .Haec ex Philopcno.
n. .,ia virando autem alterum solum pastatim erit, utitῬehemente hoc a tem valde partim atit rasu amplius, erit Ilium ex antitas,utit parti . quod idem con
tingit istea stannum as. Quaedam enis hasti Mad insite, O ancipitia sunt.
Quando autem alteram tantum sit passivam , aut valde. alterum aut m purum valde, istit nitit amplius Pilurida. est m sitim ex amsobus, vel turtiis, qtied qua dem con- αις, nidu titau et,eti stan O a, balbutiantur enim quadamentitim inuicem O co tintantur. Com . a44 Qtiae male mi stibilia stir ἡ larat re vult quo 3 quae male proportionabilia sunt in pal ione ut quoa υ num pass-Domst omnino vel moliui altertim υ es nihil, υel pars, cinale miseemur . eluti circa stannum, quod es υalde passuum Sc aes Quod est partim passisti m. hoc declarat a
simile in oratione nam oratio es misturaliterarum .m do in lali mi pura aliquae literat prolatione edici latini cit ias,
sco. ut an balbutiete de indes mala literaru missura S cestisio
rum debes scire quod pannum male miscetur ari ut philo penus inquit quoniam stannum est aereum , atque plenum aer de ideo stannum est paratum in mutatione aeristat. ξι ideo non miscentur leue sed impei secte, qum Uauin .entiu qua miscentur balbutiunt aἡ in uicerra Sancipicia sunt hoc est male missa sunt modo quo Disahae in btili odientibus: identur enim aliqualiter,& misi a memillia. υι suti in balbutientibus syllabae ea quae ire peltiere miscentor, d eo rem ille, quoniam ah tuni se habet υt subiectum sti-kρptibile est erum ut specieς, di forma.Quod in his eontingit scilicet panno si sio nam stannum te habet υt pci; sciline matella existen dis vero ut subiectum quoniam ei, nescit, de statinum 5 aere ait de ideo solunt eolo, at xx 'Fκ
his Vult habere balbe tDisceri; quae sic se habent, .nde vi Philopcinus inquit)ex his quae υertis aecidunt, esetidit
Videtti, enim tili ualiter Onit a remige,o Hal An . e. ij terum quidem susceptibile alteram ciuiem pectes.quid
in his contingit Stantidi enim dii possis vi,qua ex essene materia ae 1 is,sene evanesit,mi in m omne coloras solum Idem utilem ho contingit O in aliis. Videntur namque ahq nitidum i debiliter Milia. D; hh d.
O iure, divi Fidem vis cepi bile alteram aurem it Pius, Oecies, quod qnirim O in i, has euenit. Itunntim enim H pastio quaedam aeris me muteria fere ea uussiat, Omlam omnisus tantam colorat, contingit mero hoc idem es in ecteris . com . arrCregeret sorsta aliquis et stantid aes ct ea qtiae se se hahel vi alterti summe passiun st, alteru summe impassivit, nullatinus miseerent ideo declarat et aliquattitu ni 1scetur, verti in mictura sani cu κ re altern se habete ut torma, stanu. υidelice , aes aut ut materia de subiectu pa et in eorumvis stura parti stanni ripat . mmo solus eoiori de multum aeri, θι vi δicit ii his, in caeteri, , etia idem spectari potest. Atii. EI,
M sectum est igit tir ex is, quae ictus Ao qtiodest mistio, o quid est, o pure est, O qtia visibilia
entium. θ smam sunt quadam tulia qaalia sunt Min
uicem passibilia,O bene determinabilia, ct heri ditii bilia. Haec enire, neque e riapta esse mὶelsaris M Uquado misia, neque udiae simpliciter eadem es e quae
pridis, neque composetionem essem Manem eo; sis, neq;uὰρ tim. Sed missi te quid re est,quando bene d/terraretibile exinnip sitium fierit tuti nisi siti ad homon mum enim mimile. Nitidis autem
veli cutim igitur et his qtia dicta sune es quid G Rc- ο ης mistis,o via sit, proster quid es, O Gram quaestitit,qualia di scibilia sint, quoniam Atintres quatis qus
p. o necesse dura iactentur, neque easdem simpliciter adhue es sitia praehrox t. item cie nec rasuram es co
politio earum,nepe ad A tim. Fit itaque mitiabile quidem dum hene terminabaia ex sens, passtitim fuerit ae a litium, o missibile tuli.hoe es ad se milure mi
Aibile missura vero unio en coram qua ulterata Iunt.
Tria epilogat prim iam circa missuram absolute. d. Per e. i,
spictium igitor ex his v, flicta stirit. 8 quid est mistura, de quod se missura; te propter quid eu missura,sime mo ad
icturam in se Epilogat secundo circa miscibile .d S patet etiam quod eorum qQ ae sunt qualia miscibilia sunt quoniastinc res quales quaedam eiusmodi υt calidae sigidae, & id gentis, quae inuicem aptae sunt pati, beneque terminab)ks, facileque diuisibiles , quas neque corrumpi est necessedum mastenrnr , neque eri neeesse adhue simpliciteresse, quae pixerant haee qtio ad ua ipsa. epilogat tertio quo ad rei puram in iespectu. S itemqtie nec es nee esse misturam esse earum rer si qualium Ompositionem,
reque est necesse misceri ad sensum hac quo ad Orsuram
144쪽
m respectu Tue concludit fine l. bri darit itaque miscibi- sionem est postio Auer.tertio caeli co .c . υbi supponiele quidem dum b ne fer in abale exit ens, passi uti fuerit nulla rimam substantial/persecta intengi vel remitri sutae actiti uni & iniscibilὰ toli qtiale ipseria est, hoc est imis bia
te ad similare non simpliciter sed in genere. mistura ve ovesci eorumq im alterata suerunt. Haee cstliti pri Diuom. Ex his patet quod latum elemeia sucit dum omnes conditiones Arist. ec si qua oportet eae vel elem et a ves in .irtute elemetoru misceri.
Auer narrat hie positione Aule qua sectari .idet quia iliam non ri. liit dc inquit Et Ruic. in s rmone suo tua capituluin serinone Arist. υosuit dicere quod modus Aristo.
est quod miscibilia sunt in msuis essentiniqua; habent se;
elementa remanent essenti alii r in in sto secundum sor mas ac eorsi egentias quas . v.g.habent in propriis sph: Sed co rariuia Arist. diri mista elati in isto inpotenui fornaa iubadtiales plectά formae misturu Eta hac virificat dicta Arist. in sed ea mendi cu dicit substati a no suscipere magis de minus. seeundo supponit aeciaὰtia falle sciaibilia iecuri- dat niendi εἰ remitti hoc docet experientia. Ex his infert et elementa rix tmm sunt quasi in dii in er substatia, deaeciaecia retiae A tibus .n conueni ut et suscipi ut magis aeminus es subpatiis Vero quia aptae sunt constatuere iubiectum,quod in rmunt i i specie tone postici Auerto est quod soritix Herarintaria intenduntur 3c remittuntur. si olentia inmisto, de illa elle in Mouetur aut Auer. ad hoc unicarato ne pro nunc ecar separara dc sic voluit Auic quod guit si qualitates elementorum inten uni ut 8c temittun c tur igitur imae consequetia decIarat,quia si rma viciis.
potest remanere perfecta sua caliditate remissa in uno gladu, pariter pol remanere remissa indnotiti, ic sie in omniti non in actu. Respondet et dicit primo quod ellentia est bus nam omnes gradus sunt eiusdem ra ionis. Contrahae Ppotetia qua elemetu pol multa Dicit Iecua ci-haec elsentia postionem sergunt omnes. Et primo.quia tunc in nidissio Aq es potetia est cain re,' ta simplieiti' a mistis caliditatis, egent plures formae elementariae. Se ita in pluribus sp cie pidi frigiditatis: qualitates. n. primae sequunt imas, sed quali bus . nam quaelibet dat esse Secundo nihil est maga tale in tratu passivaru , ut siccitat , dc humiditatis ea est αλ eta a nomine elementi igitur elementum no suscipit magis Ecma ea pati, sed de hoe alias. sed contra haec adhuc odiacies minus. Tertio, nullum elementum posset alterari pura lquia potetia dicit de potetia passiua S no de ser a. Rndet teratione: no enim posset alterari resi remissi qualitate . de . cci alterius modi, quia analogice Eicitur potentia, quae ea per consequen; etiam remissa forma. arto. unc unum p imparanς hoc est passiua, qua alio reddit habile ad reci- elementum non posset imme late fieri ex alio nam ilia npiendum motum dc transmutationem hoc es potentiam ex aqua fiet et ignis, oporteret aquam remitti lc si e conueritur equiue ee de potentia palliua di de sol a. de se non nire a 3 inaedium de per consequens non immediate, quia cmale ellentia de se ima elementi Q cotta quia si elemeta essent in misso G esse odi fieri esse ae meti in misto .ab esse eius in sphaeta propria it potentia Adhue immediate tale es eie absque medio mainto, tunc ex duobus elementis possiet mistum emci. nam cum ignis non possit aquam cale cere nisi temittendo forma aquae, de intro Respodet. δι tua essentia saluat in mistic ne de fragutur siue ducendo formam 1gnis in medio calefactionis erit unum remittuntur accidentia ec sic differt elementum in re isto, de a se in sphaera quonia in sphqra habet esse completu ecpersectum ac latensum in e sentia dc qualitatibus. sto habet esse perfectum in essentia non autetibus. nam qualitates eius in misto remittu. 1 ni istu ex duobus elementis. Sexto, tune, in omni genera-icinem istoru esset stultitudo mistorii media . na sema est laua proportione formarum elemeto tu esset unun uuq utilita- missu, sed in quolibet instanti transmutationis est alia. igii s. Ueinde in quolibet esset alia missio. tum igitur in tempore ita sinu declarat quid est essentia elemeti .de vult quod essentia eti- tationis sint infinita instantia. igitur mista infinita . septimenti si forma substantialis eius carens nomine proprio naci, tunc aer in hyeme effet pius aqua qua dicit In aqua enim frigida non est essentia hoc est ipsa aquan est pura effetitia ted est esetius essentim hoc est somplures sunt quatitates aquae.Contra rones Auer dubitatur Et primo cotra prima quia tunc inter contradictitia datem ves sigidi alis quae uulgo ima dicitur aquae . aqua tur medium na inter substantia & aecidens datur mediti, enim non est essentia hoc est Arma pura sed effectuς eueti sed substantia non est in iubiecto aceidetis vero ea in subietiae hoc est effectus resultans ex coae; positione formae cii cto,seg haec sunt contradictoria Seculo medium est eius materia es dico essectus essentiae, haec est ponderositatis, S etia cxtera accidentia sunt effectuς essentiae aliter de ater .aceidentia enim fluunt ab essentia. aqua vero componidem generis eum extremis. io. metaphyciae. Sed iubilatia de accidens non possunt esse eiusde generis igitur inter ea et i est meAium. Tertio omnis fierentia sim sorma sub tur ex essentia, ec sic essentia est ima aquae. sed dices. om stantiale Uariat specie. g. metaphysi igitur si forma ignis reta essentiam aquae vocant set mam,di rarma in dic ut esse ciperet magis dc minus, tune ignis differret a semetipso ponderositatem siue grauiatem aliquando frigiditatem igitur essentia erit accidens. Respondet quo fl homines in ahabentes nomen illius effeti iae illam essentiam vocant nspecie. sic igitur prima ratio qua erat elementa remitti atque intenda,quia media, noxia est Contra seeundam instat. Istimo quia ea data probarem Armam micti posse Esse sine x mine pontire litatis. unde.4 caeli grauitas dicitur forma tota dispositione qualitatiua . nam si ptitest esse sine parte. substantialis elementorum sumentes nomen ab effecto dc igitur sine tota, sic arguit Auerssimiliter aliquando υocant eliantiam norve Alexander. tunc concludit propositum.ὰ Et illa essentia
licet frigiditas remittatur ostiuat ut lar aqua, de ita in mistione. Ex his eo ne ludit Avicenna quoΗ emeia sunt ac ualiter in misto securigum essentias, ted remissa Em qualita-th. de sic saluantur essentiae in mistura, quibus elementa a sapossunt redire ad eosdem essectus hoc est ad ede comple minio tunc generatio elementi esset alteratio, quia est
si impedietis, dato quod mitium resoluatur elementa secundo per idem tinatet i a possiet em sne serma quia si hae de sine illa. git ut sine servia . Tertio, a ide eorpus
esse pist sine loco. ina arto s iarma elementaria remitteretur,. et ad remissione alterius qualitatis ves ambarum noυnius tantu nam dum generatur ignis ex aqua remittun-
ambae nec ambarum ut in generatione aeris ex aqua.
missio vel motus quia successiva. Pro responsio ne est consideradum quod impertinens ea tiopro proposito illuὰ redeunt, propter hac Veri Mati Avicenna dictum Aristo. hiems: videlicet utrum elementum limitet sibi utrasqoes mi stibilia no sunt actu in mitio. qa qualitates sunt remitata es sunt potetia hoe est essent a quae ese pote ita. Haec qualitates in summo, vel altera tantum. Primo, quia Aue. variiι locis sustinet υtra a positiones, Ut quarto metheci. Auer tener & hoe notat Auer has paraphrasis in iuuin tu quo Ξ non, dc in secundo huius quod se Secunia quia neo. te fecisse, natertio calicol radicit huic positioni ut diem traharum est necessaria sed illud accipiendu est tanquanas mus postmoase Circa haec plures emergunt dubitationes. necessarium alteram saltem qualitatem esse elementi pro uaru prima es ut, u serinae elementariae polsint inlevi prium accidens ti efferitiale quod tribus eo niecturis de lati remitti. Et licet ae hae quaestione dealbas p Iurima dira ratur primo, qu a antiqui semper elementum quodlibet tim in libello de mistura facto vi defensione Auer.tti bona definiunt per eiusmodi qualitates quod esse non potest, nisi erit aliqua scribere, ut sit aliqua.quae tuc no dikerim oecur quia qualitates illae sunt clivirentia essentiale vel propria2ositis. rant, auritia. Et si qua minus castigat. Dcorri accadentia elementorum . secundo , oga de sequar in hac ordinem retetici runt. Circa hanc quae habete aliquod accides proprium, quo mediate exerceat sti a de Genera ta Corris. 1 3 pro-
145쪽
propria operationi modo videmus igne exereere operatione propria mediante calore, &aquam mediante frigore. igitur calor igni, gus aqua proprium accidens erat. ertio υidemus vigente calore ignem multiplieari. vigente
Uero frigo te; multiplieari aquam. Ex his sumit Averro esqualitates primas riti proprias & estentiale, passiones elementorum. Tunc per hIc radio Auertoi se ea κ est. nam
si potest sermo elementi perfecta esse absque parte accidentii proprii di essentialis potest & absque toto pars enim di tot iam sunt eiulciem rationis & aequalis essentialitatis respectu subiecti s hine sequitur ad remissionem qualitatum remitti siema; ti secundum eis 3 seeundum essentias Tu ead rationes Ad primum Aeendum medium bifaliam diei remissio ne quomodo calidum remissum quod est tepidis. dieitur remiuione medium, hoc quanὰoque dictum est ab Auertoe medium permutationi; quia non potest seri mutatio de extremo in extremum nisi prius veniat in tale medium. Nitiὰ dicitur medium Arms quando per gratia prima extrema sunt ita in me3:o proportionata, quod merentur Atmam υ nam speciseam, quomodo mi clara Equi meatum sermx est, quia talis est extremorum hactio, quod mereatur sermam equi. Tune dicendum si elementa υeniunt ad medium permutationis tale re ἡitim non disert ab extremis immo essentialiter est sua extrema rem assa licti accidentaliter sit in specie medi si ve to fietunt medium formae se tale melium non est in pluribus sp ciebus,sed in specie illius Arms tantum. Ad sec dum dicendo, quod in nomine elementi, quo ὁ es in sphira propria nihil est mag tale, at in nomine elementi,quod .st in misi tira aliquod est magis igneum aliquod . minus, ut
megici narrant. Aὰ tertium respondet Averro es secundo Ae anima. co m. Irs. quod elementum non potest alteraii plura alie ratione. sed bene alteratur alteratione mista generationi. potest tamen alietari de figura in figura & iri aliis eiusmodi. Ad quartum gicerem. selementum imme diate posse enci ex alio per caren clam medii formae , non autem per carentiam medii permutationis. Ad quintum dieetidum ex duobus elementis e mei posse missum, quod ess m Egium quod am permutationis, non autem.mictum quod sit medium sermx Ag sextum dicengum, infinita misti qui sunt me ia permutationis sui se genita, non t meu missa infinita nec quae sunt media permutationis nee mea a sormes vel ut peripatetice loquar infinita missa insolentia quae sunt media permutationis fuerunt genita noautem infinita actu. Ad septimum respondet Auerr et secvngo de anima comm si s semper in aere & aqua esse vamores & illo nune calefieri nune sei ge fierii & se aer non est eo istis simplex .sed nussum imperfectum, quod uno
tempore uirtute υaporum si magis aqueum alio tempore minus. Tnne aὰ rationes contra rationem. Ad primam dieendum, quod medium est multiplex, vel parataeipatione . vel negatione . & medium participatione a uultu vel participatione formarum. .es conditio diti Armasti quide ut rubruina participat albo & nigro, participatione coditionu, ut simia est. n. megin inter biti tu &hom die. pro quanto in quibusdam imita ut hominem , innuibusdam brutum. Averro es igitur tenet Drmas elementatio, esse te veta substantias, nam in subiecto non sunt. ta meri quantum ad aliquas conditiones sectantur Armatas id otat , di ingemeaeae dictae sunt. Adsecudum similiter, meaium enim participatione formatum est eiusdem genetis re extremis aliter non. Ad tertin diregu oὰm diffetetici
substantiale persecta esse specifica se4 substantiale impiactu
minime Adrationes contra secundam. Ad prunam dicendum euod sualitativa dij licto emi e sentialis misto, non oti idem sub Oi gradu sed sob certo modo dc pondere. qualita, vero elemiti est sibi essentialis secundum te Zc quodli biicii similae r dc argumenta de materia de de loco tollu- in Al quartani Icendum Brmam elementi remitti:,a emissionem ambarum si ambas sibi L mater Uel alternat vel proportionis,si sibi limitet proportionem. Adti si siue .sistia gradualiter N quantitatiue,& tam En nori
est motus. Sed diser Di tantum,quia generatio est in subie cto ente in potentia . motus vcro in subiecto ni iti ae titi tu uide to altillum nos rum de inissura, di pluit alia in
ueniens . Secundo quarunt, visum eismenta reman4. hi
mai ter in misso. videtur quod non per verbum Alis
dum dicit e manete virtutes eorum . in oppositum est re
Afisso hie, du dicit ni sura est unio eorum, quae alterat: msunt igitur non corrupta. & sc manini formaliter. Ad hane quaesionem respondet Averro es tertio cali eom inent. Α quod elementa remanent formaliter hoc is ticundum stias si emas in materia tali videlicet modo visa ex fornii ipsorum mistura qusdam resultat qua in m
dium sormae ut d e tum est)vel equi vel bouis vel allati
iustalix. Sed contra hanc postionem omnes conueniunt quo3 si falsa,& argumenta infinita adducuntur, ut in litabhilo de mistura utipsimus, nune vero tantum quatuor
scipuas assumemus.primo serma elementaria nata est co
stituere compositum per se subsisten; in genere subitati . ins s sunt plures formae elementariae in iniso, qlibet stituet suppositim ,& se in tit ni misto egent plura supposita, vi suppostum aquae suppositum ignis, quorum quoslibe' natu est per se stasstere secundo omnem substantia corpoream consequitur sua propria dimenso qua est appria passio illius vi in libro de stibilandia orbis. Sed sorti a element 1 qiueunq; temissi cu materia costituit substatio eo posita igitur ipsam eonsequitur sua ypria 3imensio sed ea de propria dimensio non est plurium sobiector u i tur in uno subiecto erunt plures dimensiones vi, alia muti di
lia Eementorum At mistio erit compositio: Tertio, miastum generatur ρου elemento &corrumpitur in istu igitur talis est ineompossibilitas inter forma misi de se ire elementi qualis est,int et terminum a quo generationis, titet minum ad ovem igitur serrea uisti S se ima elementi in odem subiecto rion compatiuntur secum . Quarto si qua uor elementa vel quatuor sermae Eementorti essent coextenta in materiai unc in quolibet puncto materim essent quatuor imm igit u t penetratio saltem substantiarum quae est impossibilis.uult. eationes seri pota sint seἡ hae nulae satis quia in libro de mistura diximus.
Pro solutione tam n ad hxe argumenta. Animaduertendum primo. quod l/menta in misto nee simpliciter manent, nee totaliter S simpliet et corrumpuntur. Nanent quidem serendum se imas insitantiales, sed quia non in eias sed remissas ideo manent in potentia corrumpuntur
autem actu.quia non manent te congum compositionem serram eum materia 'υnde bene manet inhaerentia se reae materiam. Sed non in imatio faeiens per se υ num
ex malefia S Arma quonia Alma mihi existens in actuti non potentialis ad ulteriorem formam sola informat materiam,& tollit inserinationes caeteraru sic qnod e ma misi instimat materiam mediantibuς formis omniuelementornm tam subsantialibus quam accidentalibus neque distinguuntu, hae sit rex loco &iubiecto,quia omnes coextenta sunt eodem in loco eademque in patie su
biecti, neque dimensiones illarum sint diueris sed fietit
omnes materiae unam faciunt materiam per continuationem se omnes dimensones inuice continuantur, di teciduntur omnes quanta una dimensione comuni propria formae missi. Eκ his sequitur,forma elemeti aliter est inmisso,aliter in proprio elemeto sunt enim ut muto, ut dispositiones S propterea Rit neeesse esse sub esse remisso. No. n. disposito debet esse ita intensa in proprio subrecto ut est in subiecto extraneo nam in subiecto proprio ele
mer se B ut constituat speciem. In alieno vero rit, ut m- sporat. seeundo sequitur et eiusmo/i dispestaenes in m sto non ἡ at nome neq; definitione neq; mal tu ipsum denominat denominatione speriet,quia cu non informent nore ponunt in specie per haee at arges menta Ad prurium dicendum,quod ima elementaria nata est constituere in Alutatium in specie quando inest materia sectinatim eruti perfectum S gratia sui & moti ut dispositici ad υlteri rem seranam sed υtin rmans A se non opor et ipsummisium esse quatuor supposta aut Ita quatuos spetae
146쪽
oim serrea subsantialem perficiente rvateria.& insortitari rem consequi propriam dimensionem Modo nec ex matEria missi di forma hiementi si substatia eo inposta in sp.rie elemeii nec forma ipsa elementi informat materia Sed Elponit talis una ad viteriorem sormam , ideo dimeris elu, est ill , υltimi sotnam. Ad eritum Hicendum quod F
generatur motium ex element s corrumpuntur omitia
elementa. non qu a m eorruptione tollente formam te
it i stantias earum ad irguitur primo, omne essentialiter orginatum in aliud tari quam in suam persectione, nunquam est absque illo nisi
violenter sed elementa ordinantur in mistum, ut in pro pria perfectione, ut tertio caeli commen o . igiturnu quaerunt absque mistione secundo, partes essentiales alicuitii nunquam esse posunt absqtie illo. sed elementa isent partes essentiales misti igitur nunquam elementa esse potet ut
absqui misso Tertio persectibiὰ nunquam ese potest ab te pet sectione sua, sed elementa sunt persectibile m uuia a se s suas i d cito igitur elementa nunquartantum tollente informationem & denomination in & tor patet speciei: nam in ip o misso remanent elementorum sorinae positi. timateriae,non quia loco separatae. sed cit inhaeseria pilori sibi acta informatione & denominatione specisca et menti.nam forma missi asuenit quae sola informat di denominat, .nde titilla est pars mim quae sit ignis υel aquait absque mistura. Sic igielementis proficisci mistum, vi ex materia ei tamen ex elementis puris . alij&sere omnes tenent elemeta esse pura es em his putis missa ista proficis ivt enim corruptio siue dissolutio Est ad ite metita pura, semissura est ex elementis puris, non tamen ipsa remanentibtit in ictu, sed i es aciis secudum qualitates 5c formas Anives terra licet in qualibet parte misi sint omnes. patet maduerte quod passibile ut se, ibit Auer primo caesi co m. igitur quod forma inistiti sordia elementi esse non pos- 1a4.aut est ex se hoe ea ab intrinseco, aut ab extrinseco,tunt in eodem mego sed sunt incompossibiles incomposi possibile ab extrinseco est rone materiae S subiecti. pos bilitate qua est inter formas perficientes Aa quartum qui sibile ab inti in seeo est ratione agetis Missura itaq; est potadam tenent non esse inconueniens substantiarum penetra sibilis ab intrinseco,& ab extrinseco, ab intrinseco quid tionem concedere. sed corporum generatio est imposita iis. Aliter dici potese quod elementa etsi maneant in misso secundum formas tam substantiale, quam accidentales, noelementa sua natura ordinantur ad missa veluti materia in suam formam vi dicet Arist .secundo huius
di se missio est possibilii Ex parte subiecti, di materiae. ab
tamen secundum materias coextentis di propterea no est extrinseco vero quia ex parte agentis: elementa et ibiΗem proprie loquendo penetratio corporum de praedicamento subilantiae, ni ex materia &serma elementi in re isto nihil sat per se sed tantum per accidens aut pet complegationem. Ad hoe autem ut fit penetratio υel corpora vel sermarum,oportet υt vel corpora vel formae aequali ter de eadem ratione recipiantur in eodem loco modo se la serra a missi per se recipitur in materia ut informans caeterae vi dispositiones Multa alia tetigi in libro gesti aura. Nune hae fatis.Tertio quarunt vita missio sit possibili, de vigetur quod non quia tune vel naturaliter, vel violenter no naturaliter, uia vel leuia naturaliter deseenderent, vel grauia naturaliter ascenderent vel ambo essent. in contraritim Aristoteles est in textu
pro solutione quaesionis animaduerte. Primo, quoil quasio potest intelligi vuo moὰo, ut possibile sequiturcia inesse & nee se esse, ut in libro de interpretatione di possint misceri,aliquod agens es, quod potest illa miseeie sed quid sit illud agens ex parte cuius misu ia ερ possit bilis ab extrinseco es di curtas. In missura emqti, immedatate fit ex elementis, qu: dam volunt agens esse elementa ipsemet virtute proportionis sue fractionis Imaginantur enim quod quoties elementa reducuntur asvnum iocum , tune agunt & patiuntur atoue reducta ad stactionem generant missa sedeontra hoc instant primo quia elementa producerent aliquia nobilius ei quia . mi- sum quantuncunque minimum semper est excelleatius -elementis Secungo quia tune essectus effetsne agere, quia in instanti generationis missi elementa desinunt es .Tei. tio tune nulla esset causa quare magis ab elementis generaretur mistum a. quam reisum. b. quia elementa sunt ca tivn metiales uti arto, elementa non intendunt formam
misti, sed ma tis sibI simile generare. Quicquid si de post solem lucere esse possibile quia necesse est solem lueere', de liene ipsa haec argumenta non valentia primum non quia hominem currere est post bile,s dein se homo turrit, echoc modo qumsici non est duhia qti a, de inesse est ali quod mistum igitur potes Me misio. Alio modo in Elligi potest pro contingenti quod distinguitur eontra inesse, de
necessario inesse, qua ratione dicimus homine eurrere esse
postibile si non eurit,d se contingens de possibile sinunt ei I eo et co es Ee pol esse, vel f eo tr est 5c pol ne esse.& scite, si gi, iciter intelligi pol. Uno me υt sit sensus nulla st mistio & qu,ras vir si possit esse & sc qumilio nohabet loeum,m a semper fuit misto & sema erit missio.
Alio modo utrum ex puris elementit possit de notio proscisti aliqua mistio, re sic quaesiti intelligitur De quMiori. Contra Ati υbique Alii di euut elenaenia misceri. Ec misit ab elementis proscisci petes nobilius virtute caeli, de vii actusa secunda seeundum uini me quia elementa manens,
reti nucestia elemetorii.Teruu nec valet, quia elemeta vitia
tute fractionis gnant, modo fractionis sunt diuersaris ψῆrum. Quartum licet elementa vi elementa non inten3 aniso imam misi, ut redacta ag fractionem bene intenὰunt.
Propterea arguo contra hanc postionem Primo. ia et menta non virtute propria veniunt ad locum mistura. igitur non virtute propri gnant mista. Secunἡo tuc res euenitent de necessitate materi 9 non de necessitate agetis sunt duae positiones, tia est quod ex puris element f non potest proficisci aliqua mistio de nouo quemadmo Eum ex pura materia non proficiscit ut compositu sed quemata modum ex materia non plura fit compositum,hoces eae materia quae praeerat cum aliqua forma,fit eo inpositi corrupta serae a prior Rex elementis fit missum,non expuli selementis, sed ex elementis corrupta ni sui a priori ea quaerant. Imaginantur enim icti quod scut materiai,
eneere υirtute seminali.& virtute caelesti hoc est propter eaeli aspectum. Sed haec positio vera es de misso, quod non fit neu iter ex temetis sed a semine Quastio nossici es demission/ noua, quae immediate se ex elementis.idcirco vid turmihi quod immediatum agens est color calesti, multiplictius in sphaera elementaria ut dicit Auer. 1 a. meta. omemn. 1 a quoniam enim elementa virtute caloris calasti, veniunt ad locum missurae etiam vittute eiusdem redatur sine forma ita nee elementa sine mistura, & quod sicut eunt ut ad minima per actionem & passionem eorum diu ex materia fit compositum corrupta forma priori, sie ex tuam qua ratione mista ab eis profici untur ta autem ea elestentis si mistum nouum, corrupta priori mistura.Co- aer iste varius prout stellae ipsae uaria ration j eti sole miseelaratur autem haec positio quia υt secundo huius eicetur, tur, eum enim caelestis missura fit uaria etia inde Vatiti, e, iria sunt ex parte materiae. videlicet prima materia, quae lar adros mittit,& inde varia sit hie elemetoris auitatio es subiectum pia morum contrariorum prima contraria, Hic n. catur generat ut dicit Auer. aialia ex putri ma orta quae sunt materia elementorum elementa qua sunt male ML multiplicat ad nos sed hic accid tit dubitationes primalia missorum igitur materia: nunquam est . bique contra riis, de contraria nunquam absque elementis, ita elementa nunquam absque mictura esse poterunt, S ut unum etd hs Armare istionis adq elemesa ordinatur. At hac re spodet ade-est forma corporis imaginat n.elemeta ipsa corrupi m mistura de ex eors corrupti ne generari serma positum si ex materia corruptasorma priori ,sc missum misio ius q di corpore itas & hae ea de nu. Ofitean ε remanet e X clementis corrupta prissimistura pro hac positione at re in mortuo. de hac re proliree dixi . propterea nuc vir
147쪽
detur et forma mistions sit forma specifica rei mis
equi .illa enim sorma equi es specifica equi sibique propria Zmistionis ima vi quidem eaucta de potentia materia Quarta dubitatio es. υ tria ex rei sis positi misti esset
Respongent quigam quod se propter contrarietate quam missa inuicem ut in metati s e rasar de liquoribus virtute mistura dicitur forma missionis,υt vero pracbens quae inuicem miscentur. sed contea cibiiciunt. Die quo nomen di definitionem dieitur specifica. Secunda citi menta non in Dicem miscentur pro generatione element bitatio quomoὰo fit in isto Respondent tenentes scrinas elementorum non t/ manere in misto, quod miscibilia pii in diuiduntur in parua, partes deinde agunt de reagunt inuicem tandiu quod omnium illarum particularum horis substantiales Mementariae corrumpuntur, , tunc de totali illarum massa composita educit formam misti, peiigitur nec mista pro generatione isti. Secundo υnu elemetum non est in potentia reuersionis in altero elemento igitur nee uniam mi sum in altero.Tertio Hon potes forma. nitis es inenti esse dispostici ad formam alterius elemeti. igitur arce forma unius missi ad seriam alteritis. Fgo .ero dieo re istum rei stora prima non emci nisi ab Mementis; eductionem mater a illarum redduntur continuae, quoniam edi eis primo constar ec in illa viri unci resoluitur quae prius erant contiguae,ctim stabant sub formis elemen mistura sucidam modo:secunda misit Din potest ex reis tari vpropterea concedunt primo aὰ generationem misi componi υt animal ex me tibiis compostione sectiga. Sessti stimcere partium iuxta positionem, μὰ cot nuatiane. coti cedoni: secundo quod non fit diuiso misibilium a prima materia di prima serma compositione prima &sic argumenta nulla sunt oqa n concludiit non ei fici mista
sn tu, sed stabit ad partes ministas. concedunt tertio quod eae mistis copostione prima, seὰ bci compositione secuda'effici posititit, δι p ide patet misiti no posse m steri elemeto. mistura secunda,& quasi iusta positione quadam, misturavero prima minime. Quinta dubitatio, ut itim mist o senaturalis. Respondent quidam quod est naturalis naiti res omnis missio en generatio sto est corruptio multo: um S generatio unius continenti, omnia illa υirtute de potentia. non autem semper generatio es hoc quia multotiens aliquid generat Dr B no comaeti mpuntur mi ibilia illo modo sed haee positio est consi tale communi non autem naturalitate propria, veluti naiam in libro nosro de mistione δι in isto libro . de seca turalitate commtini, graue ascenderet adimplendum vacuum non autem naturalitate propria Meuentur autem
quia nulla species naturaliter se eundum se ordinatur in at ni modo elementa sunt species di perfecta, igitur in do huius tex com . s. mouet Art. q. hane,& soluit eam com .46 B. 4τ.&inde & vult τ miscibilia nec totaliter coet lapsit ut in misso nec totaliter remanent, sed corrupsitur , t sm extillentias, i remanet sim res actiones, S tu lege Io- lam aliam ordinantur Mihi videtur quod si natis ratis ncuisu ideo dicedu aliter secundu Ariu θι Auer. quod cum turalitate propria ex parte miscibilium quia elementa ipsa elementa conueniunt ad mistura loca diuiduntur ad rati naturali er ordinator in mista veluti materia in composita nima, donec iuxta ponant ut tunc tan3iu agunt & patiun secunda, naturalitate communi ex ordine naturae uni-ir quousque in cuiuslset elementi materia inducuntur a uersalis qum es constitutio uniuersi Tettio ex parte agense ne rationem se xalicii u elemento tu priori seiutis quod sua natura miseet elementa ad generati nemper corrupta ad quaru formatu generatione aequitur cotinua tis. Tunc ad argumentum patet . quo A missio est naturalis aio materiae elemento tu omiti si de no exieso,nee penetra nec ioconuenit gracia ascendere vel leuia descendere pro-tio Sic igitur minima ignis tadiu aput in minima aquae di pter motum naturae uniuersalis vel Arte quod uniuers Iecontras in materiis viroruq; sor induc ut ut prior le agens generabit grauia & leuia ex υno elemento, ut dia hos tion corruptis,& se facto, serma misti egueitur de po- ximus Haec de misura Multa alia diti mus in .libro nostro Lientia matetiae 1llis prae inductis Ex hoc primo sequitur . de mistura quae debent conferri cum his de restabit totius non semper mistu immediate proficiscitur ab hiementis tara ex termino a quo, ut quando ex atali cadauer, vel epositionis Aristotelis vetitas, etiam aliqua adderent in secudo huis .circa expostionem Aristotelis,qum erunt utilia emine animal generatur tunc enim ex re isto misu fit tan his omnibus Hac de ptimo libro
quam ex termino a quo noti autem ex elementis. interduvero immediate mistum aliquod si ab elementis faciatiis iuxta positis generatione iarmae pri
Epilogat &itiquit )manifestum est igitur ex h7s , quae flicta sun ,, quod sit mistio hoc est in subsisistit: thrL &is ut quidam putant ) apparens solummodo , di non
ruptis ut quando tana fit in media regione aeris. Secunta exissens,de quid ess υt postea dicet B quare est. propterea sequitur et Arm priores licet no corrupat ut simpliciter quod communis materia subiecta sit. his sum miscentur Aes nut in t mare mas ac speciscare donet pisit disponere disinemquae factiva,&passiua abinu cem & quae entium pro forma misi erat ra aut M in siti cortiipitur. formae it rei scibilia quo A neque solida neque omnia humida: sed qualm des Di disponere ad tertiu 8c inser mare ac tpecificare teriti, sunt bene terminabilia & ditiisibilia non existen ia ncipiut sema in remanet sim inhaeretia . Temo sequitur glutinosa,neque a labantia in diuisione ει quomodo sat .
inter duexυtio elem et omisti3 imitati ex quatuor insema Haec enim sciuret mis a. non necesse es vr corrupta sint costare ut si virtute cali in aere generetur tria elemeta di neque vi sint simpliciter eadem, quoniam mistio dato et in media regione aeris aio sit neq; aqua, neq; t corruptio permanent enim υtraque potentia quidem, ex solo aere noco currete a principio altero elemeto posset quae quia em erant, antequam mi erentur actu vero mistsi generari qm cael si ex una parte illius aeris pestet gnare igne .eκ alia paste aqua. Ec ex alia parte teria. Otis inui. vi iuxta pestis potersit inuicta alterat: eis mistu generari δι sic iniciatiue mistu nequaqua, κmplius patet quid non es monio an : necessarium est misionem esse eo postionem neq; ag tenmiscem 3c ex sum scut emuntur dicere, qui dixerunt mictionem esse ab Himeto quamlibet particulam secus quamlibet sed hee est quare Ineipere dispositive veto a quatuor Tertia dubo ea eum rei scibile quidem est. qtiando bene e terminabile exis eos
elementa ad minima d si dat ut qui g est diuidens illa Respodet et sicut aqua & .ios se diuidunt suis grauitatibusa npagitis di factitium fuerit δή ias miscibili aptum mile eat,
dico tali miscibit, quia ad homo naum hoc est ad uni Dotum locale & ignis diuidit ligna a m tu alterationis, ita cum &sibi simile in genere Stim te im homonymum elem et a uenietia ad mistur si se gitii iluta alteratione, ae et pro Uniuoco . t dieit Philopotius. mistio vero est misci per motu Iocalem di se ipiam et Memεta se diuidunt pro- hilium alteratorDm Unio hoc est virio per alterationem pter grauitates &leuitates ti propter qualitates activas & quando enim quae miscentur, altera a Rerint, ita υt υ nupati uas. Resposio time deficit nisi suppleatur se inper. n. sese quoddam totum hom diomerum e v eis Dat tune unita ἡ iderent de se ad minima , a pietea dicendis et dioi- stitit de misia. υnde Philoponus definiens missionem ingent est generas, sed mediantibus qualitatibus notitiis ec quit mistio est unitio miscibilium quae alterata sunt: secu-
alterari uis . Ex hoc patet cur elementa mogis
parie quam alia diuiduntur, hoe quigem enim irte agentit sue generatis quia generans no aquὴ Idum qtialitatem quae sunt sati Da he patΑiua laetitio quide
. par- ieculum actum manente eodem potent a vero υ trisque.
sppli- Circa finem in commentariis quaeritur primes. si fortam aerii ut ipsi, ideo ibi diuidit υbi melius applicatur . ex par- elementariae intendi ac remitti potueriat V hian: Iguerte, semitiis.
te etiam passi quia ipsum passum diuis bile ne est v niserme quod positio Auer est dimet sis S igeo io elanda, nais vi si lea. . in tes stetia potes etiam esse ex parte e th de eos illationis. Plato inquit Minciliora iocuiuora sunt. Ea enim probabius nam
148쪽
De generatione & corruptione Aristotelis ex graeco recognita od R. P. D. Guil termum Brieonnetiun Episcopum Meldensem.
pati es tamen qtio modo in lane rebus transis nam argumenta quae sunt con t ra ipsum non demora. orant υt in nostris libellis qua plurimis patet. Eli tam everum quod nullus ante me ausu, est ipsani defendere, omnes anim tanqDam falsam,con ra Aristotelis mentem dereli querunt putantet ipsam esse Averr is inuentum atq; comentum iri hac autem aetate affero positionem hiricii eias ut dixi prcthabilem habere tamen dincultates que temper in dies accre laetit hc propterea si quis vult tenere oppositum, solum respondeat algumentum unum Auer quo argumentatur quod tune forma substantialit elementaria
posset stare siue omni gradu suae vi prix.qualita is υt ignis sine omni gradu cali3itatis. Na nullam aliam habebit R cultatem Ιὰeo dicendum quodpsoprium est duplex quod gam concomitati sum, quod qui gem Physici ditiet tint fluere eae principij; speciei. Alterum dispositiuu per quod ma inducitur in materia, per cuiusque certam latitudi- em conseruatur in materia. Tunc dico qualitates pri-
λω non sunt proptim elementis prima ratione, quoniam . r. . m
fluo 'ex principiis speciei uiti orum sed si uti di te E Urim Aricto telis de generatione O αννυρ frene raue. - - potest forma istit, seri in stotelia nisi prω- I aso ue mutatu sectinrim naturam. Amolitis utitem degeneratione corruptione sim ita quo modo G - , his ius es, propter quam causam sim,l ter autem O de que
arteratione,vitium est quid alterabile, O quam tabet
digerentiam eorum vntimis die. Risquam autem vocieti coUiderare circa vocata elementa corpo jum. ς's
Liber secundus , auterprete expolitore
& seeitate in materiam in sub certis mensu is Ad formam ergo dicendum qtiod quando proprio primo moto intederetur ac te mitteretur forma,cuius est, oportet ut intedatur ac remittatur quoniam proprium est secvngum se ει quo8 libet sui essentiale ipsi sorti ae & ge hoe proprio argumentum Atierrois valet At qualitate sunt propriae elementis non hac ratione sed secundo modo iὰeo possunt intendi ac remitti sorma nee intensa, nec remitti, ut patet de formis miserum quarum dispositiones inteduntur ae An remittuntur ipsae υeto persectae sunt. Date facile positio . . . iri posita defendi potest. Ulterius ineommentariis quae titur cupamur,transigendum est. . in . ad in misso maneant substantiales Armae elemento tu Aniau 'formae maguet te quoil positio Averrois lieet sit probabilis. υt Epilogat omnia qum in libro primo perser utatus es, 3t ἄπη-Rt.- nos in quam plurimis locis demonstrauimus, tamen satis quae nune ηicturus est propohit.Sed circa intentione huius bene positio opposita teneri potest possumus n. dicere q3 seeundi dubitabis, na de quatuor elementis tractat liber deforma missionas. verbi gratia anima bovis, in υirtualiter caelo igitur ἡe hi, non est agendum modo aliter Aris hiequslibet forma elementaria,smplex tamen virtute multi esset superfluu . Respondet Auer tertio caeli commen. pti complexio quoque bovis est qualitas smplex forma
3 Ε missura Ust uitar in tactu deq: Mel re cypari,quo mo his, quae per natura tra
sreditantur, in t dictu es ateq; ad generistione O cor νuptione simplicibus, quo emo qua ratione sint,etia qua ob c 3 a militer autem dictum En quid est ulterabile in hiterati sitia habeat difflarentiam abes rum vn tioque. caterum autem de his quae corporum elementa nu
ii ter υirtute vero omnis elementaria qualitas, unde seu ttinguis apud Aristotelem, ese omnis litimor & anima OIs orma se complexio omnis qualitas, nam est eomplexio instrumentum animae adaquatum.&sie est infrumentaliter multiplex sicut hc anima est una forma virtute multiplex Contra hanc positionem non inuenitur argumentuurgens quonia no valet quo Adata hae postici ne tuticco plexio esset qualitas simplex na eo nee qu d est qualitas simplex formaliter cust una seria quasi aliua, Ut vero instrumentum animae, quae est ima mistionis est υirtote multiplem potes eale acere di humectare.& exiccare. Sed dubiti est antiquu τ tuc haec est pletito in olbus miliis esset aequalis saut aeque calida aut Λ igida. aut id genus aut aequaliter oIahaee. Amplius o et heri essent eiusde coplexionis specifies 3c gradualiter, in tabus esset qDalitat sim plex. Ampli' missio esset corruptio elemet oro, vel miscibilin,& generatio fortiam misti .corruptio etia qualitatu mi- scibili es generatio coplexionis quae videntur eotra Ari. S philoponum & Aleuangru. Sed h3e no cogut. primum quide non quonia licit in omniunx sit sol aliter aequalis men tamen virtualiter aequalis in aliis est virtualiter magis humida in aliis magis sicca in aliis est teperatior . secundo minime quonia no est in olbus virtualiter ea Ee, ut dictum est.Territi eocedo et missio est eorruptici multoria S generatio υnius virtualiter cotinentis cita illa corrupta. Eae corruptione enim rmatu elementorti .es miscibiliug nator serma missi ex eo truptione vero qualitatu misci hiliti generat eo plexio nee cotrahoc sunt verba Aris pro hac parte est illud argumentd et si miscibiliti formae remam et eriti misto tunc ere mictio fieret ex missis mulim rmaemistorum nec intenis nee remitti manerent in eade materia, veluti in electuario fieret. Qtiod cum sit absurdum gi-cere oportet omnia miscibilia corrumpi, & mrstum gen rari. Verum de his in Geungo. Finis primi libri Arist. degeneratione & eorruptione m , . de quatuor elementis consideratur in libr.exu di in libro ge generatione. aliter tamen atque aliter in libro cae- RFcta.
li enim consti ratur Ut partes mondi, & ut species subiecti illius libit. at in libro de generatione cd siderator, ut partes missi generabilis it eorruptibilis. atque vi causae generabilium & eorruptibilium, di se nti stiperfluit consideratio..erba Aristotelis hie patent. Cum Arist in primo libro egit ge generationi atq; to roptione in eommuni & de auctione ac alteratione, ic de ahis nuc vult agere speciatim de generatione& corruptio M selliret elemetor v. Et circa hae e primo epilogat omnia, quae in libro primo pertractauit secundo praemittit intentionem ad iucenda ibi secunda reliquum autem 'Epilogado aut no seruat ordinem quem obieruauit in primo Ande illis seorsium egit,quoniam in epilogat no est is ordo necessarius qui in narratione est obseruatuς υt tertio reth
ricotii colligitur υnde gicit. De missioneisu B iactis, &de ipso iacere 3c pati dictu est quona modo insunt rebus naturalibut quae transmutabiles sunt secundum naturam .dictum est quidem ut philopontis inquit)υ niuersaliter, noenim de his egit speetatim, sed generatim. Praeterea Dictu
est de his non per se segper accidens,quatenus nee generati , nec corruptici nee auctici,nec alteratio esse possunt sine illis.Dixit etia quo mo insunt rebus quia tactus, agere, di pati insunt rebus naturalibus proptes qualitates alterari uas,hoe es primu eorum,qua dixit De inse epilogat secalf et inquit)Amplius aut dicto est de gnatione, dic citi ptione fimplici quo mo es , 5e euius erile pa quam eausam est Philoponus per generatione simplicem intelligit generatione eritis persectioris euiusmodi est generatio igni; respectu generationis tetrm. ga est ignis generatici simple terrae υ ero Fm quid Qua expositio mihi non placet, appellat enim hie simplicim generationem omnem generationem quae non est alteratio aliter es logus iasi esset asectus praetermisisset enim generation/ Sstantis imperfectioris .etuo per simplicem oneratione intelligit genera
149쪽
t irem iri subiecta quae comparatione Mnerationii vicesia sne sens bilibus corporibus quae expositio non placet , qadentium dicitur simpliciter . eluti subiecta dicitur ens sim- qui ponit caelestia corpora generari asse iit ipsa ne esse sta plieiter compa citione accidentis dixit quomodo es, quia est per mutationem totius in totum nullo setis bili rei arente. ut Philopontis animaduertit,& dixit,ctitus est, quia gluti generationem esse eotis in potentia. quod Verbum in Philoponi grxeo codice non legitur, Dixit de propter
quam causam quia propter materiam, qua est communis causa omnium eorum qua generantur, dc corrumpuntur
quae enim sunt sine materia generabilia non sunt, & sic intell/kit Philopontis hoc secundum eorum, quae dicta sunt in libro primo Epilogat tertium Ec inquit)Sintiliter auten de alteratione citctum est libro primo quid alterabile se quoniam di ctum est alterabit hiae eoepti sensibile affectu qualitatibus passibilibus,& qtiam habet iligerentiam , hoc
est & Eictum est eorum v numquodque,qua alteratur qua iusserenitam habet, hoe ea quam qualitatem passibile. Appell. t enim qualitatem passibilem differentiam . quatenus eorpora generabilia talibus qualitatibus disserunt, ut /icit Aleuan philoperi ut vero aliter legit lite tam , quia aliter verba Ati habebat.gi it enim esse dictum de alteratio ne quid alterabile est quod est subiectu alterationis , di qua disserentiam habet Utrunque ipsorum alterabilium aὰi Dieem, quia dictum est. quod alterum sit activum, & altera passivum Haee de epilogo Deinde praemittit intentionem quasi pio aemium he aicit reliquum ess considerare in hoe
secundo libro ivpple tu ut philoponus suppleuit de generatione 3c corruptione circa vocata elementa,quae sunt de Numero corporum ergo intentio est agere de generatio iam e re corruptione eli mentorum eorporalium quod dicit
vi philopontii notat)a differentiam elementorum non corporalium quae sunt materia,& Arma .Vel υetba legantur hoc pacto reliquum autem es considerare de elemen
iis voratis,quae sunt corpora, quae vocantur elementa, nosunt autem,quia vera elemeta sunt materia & forma. Verbum enim orea graeci es peri, quod exponi potest pro de
veluti citea apud nos Fque accipitur pro ge. ergo intentio erit agere de corporeis elementis si quo ad generationem di corruptione eorum, S in idem venit hape de in tetione.
Generatio enim es corruptio omnistis natara com
Generatio quidem enim o corruptis δεῖ nuntiis
omnibus per naturam sata lantibus non infant sine senn se sin. scibus corporibus.
Quod consideratio ge elementis sit transigenda, geda rah Z 0llogismus est de causs generationis S corruptio ianis est considerandum ponit minorem ὀ Generatio quide enim di corruptio substantijs omnibus per naturam subsis o tibiis non insunt sine sensibilibus corporibus, hoe est ab υρ elementis concluso eti quoil de .lere entis est tigedtim Et in hoc apparet diserentia inter elementa considerata hie.& in libro cceli nam in libro Oili considerantis υt esectus cieti hic autem considerantur ut causae, ut dixit RECO . Auerr es. Nos in commentariis imitata expositionem diva Thoms gistim tig Ari. hie a1sgoare causam quoὰ de elementis sit agedu, Philopontis .ero s qu, diuit, recte intelIexit, velle videtur quod Aristo post qua praemisit intentionem,
hia prosequatur iusta cuius expositionem oportet legere, verbum enim quod graece ea gar latine quas si executionis mota . Aris ergo secundum philo num exequendo
stimit hane ppositionem quas eκ his quae in primo dicta sunt perspicuam videlicet quod generatio de corruptio in
sint sebsantiis omnibus,quae per naturam consis uni non sine elementis qDae sunt corpora sensibilia nee aliter probae iliam sed solo eae hix, quae dicta sunt primo hiatis υ ultillam esse probatam. Sta dices cui Arist non Ixit. Omne quod generator re corrumpitur esse se bile eoipo, sed dies te non eise absque sensbilibus eorporibus. Philopontis assignare videtur causas primam quidem,quia aliqtii Hidierunt exlesia corpora generati di corrumpi quae non sunt corpora sensbilia. quum non sini mista, non tamen sunt plicia sed mista,ut Aiuit Emped . Melitis autem exponit, dat stetinflam causam quod Arist. hoe divit proptes r virtutes naturales quae generatur de eortu repuntur in eorporibus naturalibus ae virtutex non sunt sensbilia eo
pota, verum ne sunt sine sensibilibus eorporabus etim frit colloeata, in ipsis sensibilibus corporibus ut in stibiecto,na iacti lex qualitates cum generantur non possunt generari, Cis, , si aut eorrtim pa sne sensibilibus corporibus . Seti in dactis a 4 ό, ἡ i Arist. es contradictio quia septimo phys voluit Aris po- eiis A tis. tentias δἰ vitas non generari vel eorrumpi sed silum eos hse tolli pora h c assirit .irtutes ae potentiasgonerari. Responti ' Philoponus quod in libro physcoruui Arist. loetitos ostde generatione smplicitet, qua generatione virtute; decor potu potenti, minime generantur. Hic vero ampliar erbum generatio, etiam ad genetationem secundum quid. accepit enim generat senem communiter dictam asomnem generationem tam corporiam quam potetiarucorporal um. Ergo suppos io est quod gener: tici insit rebus naturalibus omnibus no sine corporibus sensibilibus.
quiunt e riam putauerem ponentes aut Ignem, uti taliquid αεditim horum o comas ex stem. separabi Ami. e. aD.Ηi uti templares fecundum λυ merum una, novi hi quidem ignem O ferrum hi autem es haec, O aerem tertium.hi autem o iacies aquam quartura, ut empedocles ex quibus congregatis. Egregatis utit alteraris, continge=e generationem O contipti e rebtis. materiam igitur lassisiectum, alii υnam quidem
esse noranti veluti aerem aut ignem alit horum me- horum
Ludi aliquid od seorsum existit, pro lentes. Alia D 1.ὰ uti
Hro ηυωero stipa v ,sed hi quale igne atque terra. te.e. eius Alii O haec atque aerem ανtium . Atii autem ram aquam quartam. emadmodum Empedocles. Ex quibus segregarione O regregatione atque alteratione ιn rebus i ueneratione scorruptionem eaenire ait Hle ge proposto prosequitur 3r licet se graece vi pluri Com 4 3mum aduersaliua st hic tamen executionis nota es de
materia ipsa narrat postiones ἡiei solitas 3c verba patent. Iraitari e kpositionem Diui Thomae in commentariis . Aiximus Alip .de intentione pr mim nunc exequi .secunia tim vero philoponum cum pramisi suppositione ostedit quod nec elementa omnia simul nec aliquod unum eorum est subiectnm primum eorum qui generantur 4 c rro purator sed et gnationis S eorruptionis primu stibi auest prima materia in cipendendo vero, , nee oia nee plura, nec unum elementorum est generationis, δι eorrutionis primum subiectum, primo narrat opiniones veterum, A dicit Horum autem scilicet eorporum tenerabibuti corruptibilium stibiectam materiam .hi' quidem dicunt esse unam qui sub Aluis sunt, tia alii dixerunt omnium comunem materiam esse aerem ut Diogenes appollinates,
ει Anaximenes Alii ignem, ut Heraclitus ephesius, ic Hipparchus. Alia aqua ut suppleuit philoponus, quea A modo
Thales 3t Hippon Alii autem ut Anaximander posuit
aliquod medio m horum,quod quidem est de corpus,le s parabile ab his elementis nec exposuit, quorum sit medictan aquae Ee terr an aeris de ignis an lomnia, quia in sibi ophys corum dictum es 8c per corpus separabile intellexit naturale,& non mathematicum ut recte philopontis ineti H sunt opitiiones eorum qui materiam subiectam Aikerunt esse υ nam Deinde narrat eorum opiniones, qui mate
I sibi Busicet ut plures & aicit hi ant dixerunt materia
seetinatim numertim esse plures υ a. nain hi qui Hem ignen terram,ut Parmenises matellam communem secti ut Hi autem re hac Auo, scaerem tertium eommunem omnium materiam Aixertit ut ion inius Tragicus Alii θ his S aquam quartum omnium communem materiam aue
gnaverunt,ut Empedocles, qui dixit rebox natu iasib tis cε tingere
150쪽
iingere generationem & eorroptionem. generationem Midem congregasis eorruptionem verti segregatis, ant alietatis υt primo huius atm,m ist. Animaduersione dignuquod licet huiusn4odi opinion ex differant, ut perspicuum m omnes tamen inhoe conuenioni. quea eo retini, materia si eo pus exissetis ira acta tam si unum quam s piora sit ut Ferspicuulci est.
. . . fusa igit Ar primos principia . l mentis hene ha
' hei diebre sit rem probabile ex quibus ira titutas aut secundum congregatisnem σί gregationem atit secῶ. dum alia ira titutionem contingit generation esse ocorreptionem. Sed facientes quidem unam muteriam extra praevicta,hunc autem separasilem corporeum pererat Impossibile enim est,sime contrarietate esse corpui Merensibile exis eminui enim iecie, i Dave, aut
calidum, uulsi tam necesse es isse infinit m hoc γοdq4idam iueunt esse principium.
Diludivi. Eret quiddem lutir comprobabile disere prima se et c. ius a De prid ipia setimenta,ex quibus me congregatione o stragatione, siue lalia mutatione transmutatis, neratis o eorruptio sint. Sed facienses marem, avnam extra dicta, hane corpoream separata ab erant. absque contrarietate tale corpus sensi hile exinere non potest quia utit me eri aut graue,aut
pigidum, aut cuti m inlinitum illud quid quidam
vhaei dictura est postiones eo ge materia reducuntur in duas quia vel omnium rerum materia es una vel plura Nune ostendit quantum ad quid bene dixerunt dicentes elementa eri rerum materiam &matum ad aliquid errant dicentes omnium materiam esse . am 8e separatam Dicem es quidem igit ut plura, hoe tantum bene aiunt quedeongregati ne generant & disgregatione corrumput res ipsas Dieentes vero materiam unam S separatam hoc errant quod ponunt eam eorpuc sensbile & separatum Naimpollibile est Elta corpus sensiti te & absque eonti arietate, ut non leue neque graue neque calidum , aut ia gentis. verba patent. Animaduerte quod illud principium materiale qtio 3 voluit effet materiam posuerunt corpus aperion hoe est itis nitum, non qui gem per totitis occupa- tionem 'sed per abstractionem a sensibilibus Hifferentis &propterea aperion, hoe est non determinatum certa data
Cum tia rauit ἡuas opiniones alteram eorum quia plura alteram eorum, i vntire materiale principium omniuPosuerunt. Nunc υult disputare has positiones,& primo stendit qui A ponentes materialia prinei pia plura bene &quid male diese tint Et in commentariis verba sunt exposita υ ne reogo At secundum philo pontim aliter e, ponunt Dr. vlast enim ponetes plura materialia principia. hoe bene di si quod eorpora prima sint principia & elemeta ideo legit verba licte pacto, QuoA igit corpora prima, ex quibustrasntitatis aut sm congregaticine & segregatione aut maliam transmutationern, contingit generationem esse. Eceorruptionem esse principia & elementa rerum, quae sui bene se habeat dicere sit e probabile ergo prima corpora ex quibos aIia snni vorare prineipia 3c elementa ratio nahile est Taeuit aut quid male diuerunt quia υt phil poti inquito tanqua consequens manisestum omitti de est prima illa corpora itibiici generationi S corruptioni rem. Haee enim tanquam aperte falsum omist. ergo quoὰ illa prima ex quibus exteta sun sint dicen3a prine pia 3e elementa, bene diκerunt. sed quod illa prima subiiciamur, t materia
generationi A corruptioni hoe maledixerunt, hae philo potius de positione eorum, quae posueront materialia p incipia plura Deirige redarguet Anax mandrum qua posuit unum materiale prinemium corpus in actu sed at uti di separature ab elementis Sargumerator sic secundum philoponum, tale corpus medium est sensibile. ervo non potest
eae istere sne eontrarietate. ergo oportet. visi aut leue, auigraue aut frigidum aut ealidum,illud tale corpus quod ipsi appellant insnirum Quare oportet dicere iplum esse elementum .hoe ultimum cosequens s υt Phlopenus inquito tacuit Aristot quia facit. petest subaudiri Quo v ro ag verba attinet Atis. Histit hane autem separabilem et corpoream quia ut philo pontis inquit si posuissent una materiam separatam a corporibus incorpoream di in semeni,hene dixissent,quia haee es positio Aristotelis
Vt autem in Timaeo seri vim est, tam habet da . reminutionem. Non enim duit manis se, punctiae,s separatuν ab eleuentis. Nec astitit tir illa dicens
se obiectam aliquod vocatis elementis,pratis. ut au-- ο ν istis uinei certe-Loc non bene dieittir ,hoe modo dictam. sed quorum quidem alteratio en, ita est, quorum aurem generatis in corruptio, imposibile illud enuntia=i ex quo generatam est . sed tamen inquit, longe verisimum edi aurum dicere unum od e se
sed lenentis exinentitassilidis. ωsque ad planities fiscit digestitiaram. Inms ile autem est, materiam
sed ut in Timaeo solbitis res hae nullam habet de res elatia
tominationem non enim aperte dixit an omni capax ab his quae elemedita Heunttiri patreIa vertim non re
cantur elementa metiri aurum aureis sperihus. Me . n. ratione asia expiscarum non bene dicitur nisi eorum
quorum alterutro est, i us sed de illis quistim gener iis O rranio sunt, quibus mediantibus respunt. Impossibile/ri eniantiari. cim ipse asserat tinge veritis aurum diei esse quam v mqtis M. Facit tamen εἱ mentoram corporeoram resolationem usque in supersi ea. Impossibile autem materia prima planitiem esse.
het determinationem. Non enlua aperte dixit an pa de-ches,hoe es omni rapax ab his quae elementa vocantur, separetur Ecee quomodo de separatione materiae nihil te tum asserit plato in Timaeo . AnimadDerte et pandeches graece venit a pari & dee me ,hoc est omnia raptim .pro terea dici potest omni capax Reprehendit tamen ipsum primo delimilitudine.perquam materiam deseripsit dices, Merum non recte utitur afferens subiectum illud esse peius illis quae vocantur elemena, veluti aurum est prius aureis operibui,υt idolis di annulis, & caetε ris quae ex auro enciuntur. Et hoe arguit dicens hoc enim ratione ista e septieatum non bene di nisi respectu eorti quotu alteratio est ita sit seg de illis quorum generatio de eorruptio sunt, quibus megiantibus res suppla sunt, impols bile est illam
methaphoram enuntiari. cum etiam ipse assera: longe υerius aurum suscipere nomen erati 'quam unumquodque quod ex auro si s c igitur si exemplum illlud de auro cilia parat ad alterationem recte facit sedes Me non habet intetum. maxime eum ipse velit aurum hici veriti, & actuali utens quam ex eo facta, se enim notat materiam esse en sinvictu . Sed s exemplum illud est ad generationem,nullum
est S per dicta sua S per rationem tactam, unum tamen dicit inexcusabile quod videlicet elementa te luant ut ad superficiem nam sic materia er,t planities siue plana res, quod non stat cum principii x naturae. Animaduerte quod textum hunc fideliter transtili. mutaui tamen nonnullas particulas nullius momenti ut lenius grecus expostulat, , t ac litis intelligeretur. Textus iste obscure legitur in com men aris. Philopotius RE Q. tamen vult, quod eum At si . restitasset eos γε materiale
principium unum constitu runt, munc Platonem carpat
nem ex eo quia in Timao loquens de Triateria asserit mala iam