장음표시 사용
161쪽
Populum meum ET II Israelem Graecis occvReybca ETH puerum, TH Abso nem. Adnumerandum populum, TH Israel m.
Eisuscitavit Deus adrersarium ETH Reetoli metum v et 3 3I DR Imr 2Reg. I S. V. Ir. Eisa dus ejus biolareruiit ETH omnia qua pra- cepit eis Moses.
Enani avis invenit domum, o hirundo nidum ibi, ET II harta tua l. c. ipsa altaria tua)
Accepta Iehora timentes se e serantes in misericordia sua.
n Chaldaeos qui ibi reperiebantur, ET II viros betalicosos cecidit. Jerem.
162쪽
Et sculpes super eam urbem ETH eris itemsrae-Hiira hiijus rei testimonia convectare animus non est, cum supra cuncti Hebraicorum voluminum loci non quidem in conspectra, sed in nume rato fuerint, ad quae legendae conferenda sollers Lector remittitiir. aesi vis sollicitius cum hisce Testimoniis Eberinaedi Latialis diale et contulerit, tantum abest, virv x eu suo bilite in m e nusqua locorum citatorim adhibitum sit ad indigitandaElementa,Signa,aut Cha racteres Coelorum,ut potius emphatica quadam sum: e eo ipsissimam rei, cui juncta deprehenditur, substantiam liaut raro expresserit. Id quod non tam nostris quam Rabbi Dari is inichii verbis demonstramus in
' Hoc est: Lecietis dictio ipsam stabstantiam rei factae igniscat.
vae observatio adeo certa est ut Eva prima hominum mater velut protens digito ostendat ac prae nimio gaudio in haec verba prorumpat edito inlicem Caino:
a epta sum virum IPSUM Iehoram. Virum non sexu tantum , Ut justo dilutius Mercerus hei commentatur sed admirandarum Virium gloria longe praestantissimum. Equidem vinim talem tantiimq; a se in tacem editum esse clamat Vere t re vino, qui viribus omnes antecelleret, o rex in sillitatium geren darum gloria florentissimus evaderet, vir im, qui esset absolutum omnis virtutis exemplar vinim, cujus Vis: Vigor humi acentibus homun
cionibus ben ne conserenda esset, Virum denique, cujus solius Ma te: arte, iri ea et ei tu , qualis meminit divinus Jessae Poematis Vates Psi I, V. I. det, V. a TaXeo Paulus Rom. , V. ,8.
163쪽
Cor LESTIUM ET ANGELICARUM VANITATE. I s
Articula mi juncta verbo, quod Hebraeis pino di-
- citur, nonnunquam admittit Nominativum rei patientis, veluti ex sequentibus locis Patet Gen. II, V. 3. CaP. II,
Intransitivo vero addita interdum per my cum exponi comparata est, sicut apparet X OCO Esse 2 8 v. s.
Quam expositionem huic loco congruere Vmcunt alia loca Exod. I, v. I. Sana. Is v. 3I, 3 . Parat et , i Ese. 23, II cap. V. 13,1 .
Eandem confirmat Apostolus Paulus, dum mist proximo Esaia loco adductum per Nominativum explicat Rom. II v. 3 In sequentibus verbis: Ti συμβYA sis; amobrem plurimum confidimus quemvis qui non prorsus cerebrum in calcaneo gestat, intelligere ex iis, quae studiosius modo stimus perseqVuti Verum ac genuimus consignificativae hujus voculae T Nusum quod rem vel personam ess lix tandigitet,neutiquam vero designandis Coelorum characteribus a Spiritu Sancto in Scripturis ullibi accom
Avidicum apia neutiquam juvat G are Liter rium Coelum. Nam eta a Psal. IS, non tam Lineam teris ac Syllabis constantem, quam coelorum amplissime CXPansorum linearem structuram, ejusque partes primas, medias&postremas juxta Lineam seu funiculum ductilem longius extendi comparatas ad enarrandam Dei gloriam.
Non in Literarum aut syllabarum ductibus sita est admirabilis illa convenientia, ae intercedit Lineae cum extento Tn Rahia,hoc est subri
164쪽
Iissimo iustissimo there pariter Maere,sed in ipsi extendendi re Iari facilitate, indici, canonico partium ordine. Veluti enim sollertis architecti ae seu funiculiis mensioni aptus, j ixta quem aedificium conformari solet, paulatim facilis evolvi ac extendi ab involucris suis unam ideo artificiost seriem pr signat;qvair signata. seposita rursum mensor extendit Linearem finis illum,ut novum ordinem designet; o destrum nato curiose pergit,donec torus ordo partium fuerit delineatus:pari mo do Canoi divinissam primi DICTI FACTI reapse conspicui in Coelis Uerbi cu aurora surgente velut riibestit primulum,postea pleniore luce diditus magis oculos assicit, promovetq; hominum studia inlabores, tandem vero ad supremum coeli fastigium extentus esticit, ut meridiani solis plenissimum jubar terris ministretur , ato; sic ab ortu ad occasum amussitato immutabilium spatiorum volumine commeans illustrissimum sidus intra viginti quaritor horarum intervalla universo terrarum circumfusarum aquarum orbi illuceat cunctisq; quae Solis: Lunae circis stibfiunt, vitalis aurae calorem indat, vigorem imprimat congrUenter efficacissimi atq omnipotentissimi Conditoris primo ac summe regulari DICTO FACTO. Equidem amplissimum Coelorum I pnn Harahia fit ultum quidem
ico α ι δυνάμει,): Hebr I S, sed initio extentima ex aqueo chao in
tenuissimas auras, sequacissimum aera atq; praecelsum aethera, in primis regularem Choragi ac Sponsi caelestis Solis circuitu tam pressis, tam or dinatis vestigiis sequitur,ut a Linea MLege, qua aeternus mensorinaesignavit, nunqVam inde usque a primo sui cursus exordio usq; ad ultima orbis fata vel latum pilum exorbitet , nisi in medio cursu a Statore ter omnipotentissi ter Opt. Max sisti jubeatur, id quod factum legimus
ae cum ita se habeant, tantum abest, ut v p V a Regula seu funiculiis extentus coelonim abeat rectissima&constantissima primige ni sui O , ut potius linearem ejus duet in amussitatam bescini archis vestigiis insequatur, quam Omnipotentissimum Verbum citiusquam nuit oculus, attenuato ac id actore indigesta lutulentarum a
quarum molen RANIA, hoc est, EXPANS O patentissimo ingenerarivnon secus ac quondam post suspensum de diductum
165쪽
Cor LEsTIUM ET ANGELICARUM VANITATE. residuis circa chaos aquis rectilineum, ordinarium suum p indidit Deus, cujus adhuc usq; adeo tenaces sunt, ut si vel maxime aliqvando volvantur montes aquarum , in OUtia eurust isthus ruant timidus procellis icus, ctiam rotri ut ad littorasuctus, Adeo Ur, Arte laborata mergantur in rore puppes: tamen extra regularem indit mollis lineam metamVe non eVagentur, nisi extraordinaria eluvione is, qVi ccellam, terram S maria condidit Gen. I, T. c. I , I s. c. a ,3 Psata ira, i iis, i. et 3 8 cladem mortalium peccatis praenunciet, aut epedem aquae humana industria Scarte intra certa receptacula: aggere conciuita perrumpant quandoq- aggestas. interjectas moles, viamq, Vi adaperiant ad primum sibi a Deo limitem constitutum essicacissimo verbo, quod Mosis calamus sic
hoc est, recta confluant aqvae ceu et2 quin extentum funiculum mensoris A mare sequutur: vel pro signatam regularem lineam in unum vastum Oceani capacissimi locum usque ad ridi , terminos inmetas prorsus canonicas sibi a Deo praestitutas. Hoc canone uaccurata regul, nihil in tota hac vastissima rerum universitate verbo Elohim conditum destituitur, sicut scriptum est Sapient. huc e P.Miquae mori subjungit versii 21 m sic et v essitata udis sitabisti: enim impetens erat olimpotens tua manus, ct creavit mundum
ex informi materia, sed omnia exsura numero pandere di sta usi. Huic mensurae regulari convenienter scripsit divinus Esaias cap. o v. aeru
pugillo suo aquas, O coelos in palmo mensuravit, o appendit in ater montes, bcae in stateras Iidem staterae congruenter dextra IEHO mensa est caelos, sic scriptum est ab eodem Esaia. Equidem SAPIENTIA instar firmi ac inviolabilis statuti circum sum inrisui ipsi voragini, liqvidum atherasabilirit fontes roraginis molidarit, T a mari
166쪽
1 8 Exa Rcet TATIONI DE LiTpRARUM maris atutumsuum posuit,lieat pa transearat littus os suum, certis limitibus fundamenta terra circumscripsti Prov. 8 2s, seq. Im)Coelum cortina ins arterras maria operire regulariter protelasium terramq; sub se continere, atque suprema sui parte ex M AIM, sive gemitia materia innatura constare sic declarat Jessaeus Vates ot extendi corioisicut cortinam , quia vii contignassuperiora ejid Psalm IO ,2. Porro temperare nobis non posscimus quin insignem Dissertationem
Benedicti Aria Montani oculati interpretis S. Scripturarum de gemino avarum liqvore,quem Deus in primordio conditarum rerum a Lapseu egillain quasi dirigendo deduxit in ordinarios alveos: terrae late patentes cavernas a ribamus, in primis cum in publicis Bibliopolii, valde rarescat hic Liber novis typis dignus. Inscribitur autem Natur.
Hi lori , quam Arias Montanus primam in magni operis corpore partem
constituit, REGI SECULORUM IMMORTALI ET INVISIBILI SOLI DE dicavit,. Ant xerpiae ex ossicina
Plantiniana apud Ioannem Moretum Io Ioc edidit. Concepta Montanianae Dissertationis verba haec sunt: E Paulem MAIM liqvorgeminus. Alter sua Fonte pingvis dulcis, lentior es in omnem partem ductilis inussconcrescens cujus naturam in rebus iis, qrarum usum accipisnus, lac oleum . prae
cipue referunt. Alter ver humidus ac si ius est facilesequax, docilis vacua penetrare di implere calori ac frigori obnoxium, si ut raris harum virium concres re natum ubi vero concrepit,stiabilis. Huic nomen propter verborum penuriam, Latina lingua plurali numero a Pinfecit, quo notissimum omni uino communis nium liqvorem significare conspererat. Sed vox ipsa primaeva MAIM eo numerosemper pronunciatur, qud natura gemina stire duplices res indicantur ac g-niscantur si ustari, stipe, cu si Graecis dic posset. Igitur ex hujus duplicis litaqroris rariam multiplici mixtione os coaptatione, ac proport(omi sensatione, tanqram opportlina ct comparata materia varia ac nit; tiplice rei tim sorma ac natura confectaesunt, acperpetu consciuntur,prosi Ugulorum ratione usu dura tione di generum. At j ex his aliae in alias mutatitur forma cabal per alius uel
dis autur vel conservantur prosummi auctoris ullius arbitrio a iudicii peritate nunquam aliena,s pro IEHI sapiente Ocelitia e Spiritiis Elohim praesentia, uirtute ac mode; atione c. Est autem Spiritus ELO HI Mformarum omnium
167쪽
ritus lol iiii mei achephet, id est , es caciter motitans, coli sepelii Logitans si perfaciesgemini liquoris. pergit Arias dipersam illam gemini liqvorse vim , quam rerum corpus posthac ire materiam appellari nihil prohibet discernere ac dignosceresacille obserpantire, alienilem fuerit: quippearam missilii compos uarum, qua usu veniunt,rerum natura vel igne admoto b ilicet os rependeresen bus liceat. Nams Iis in omni quod corris' corpore, piligVcm liqro em aso Fosejungi quippe qui D latur, nutriatur, crescat, O coli serretur sium rero tali ram inimicum horreat, reibuatis propellat: aliasii'cessiem se sexti ucturum experturus. S. S. E. Exod ,1 indelabrum ad luminaria sustentanda vas illius ulu cernas, oleum ad nutrimenta ignium Ecclesiast. 3, 3 3 Ignem ardentem extinguit aqua,& eleemosyna Obsistit peccatis. Quatuor ita j re-xum mordia sive principia sunt, CAUSA IEHI, SPIRITUST U, I, , M AIM , ire liqrores duos ex ribus corporea M.tqrc coli signi , ct in quies cum resolpuntur, abeunt. Om rerilinformas o Decies causarum potius esse a qr in causis dicimus. amvis singula heic non probemus, utpote praeteriri ab Aria raosiorem putem, an anni', solummodo geminum Liqvorem constitui materiam, omissa terra mentione, item, omitti tenuem ac dulcem fontium,fluminum, pluviarum liqvorem: tamen multa heic notatu digna occurrunt,qu tanto fusius adferenda duxiliatas,qVanto certiore sumus, hanc craptura: Naturi explicationem traditam magno studio de sollerti ingenio Doctissimi Hispani AriaMontani a multis sicco pede praeteriri, qui vulgaribus Philosophorum opinionibus imbuti ad vocum Hebraicarum 2 ceu intimam medullam raro penetrant, nedum ad reconditos sublimiorum rerum thesauros, i instar vitellorum voci bus Eberinis involuti haerent,penitus pertingunt. Talium Vocum censui merito accensetur Davidicum, rimaevariis interpretum ac Doctoriam expositionibus celebre. Targ in VI extenso negotii eorum, alludit ad extensionem funiculi si amussis Syriaca Versio edita Lugdimi
EVan e tum mu Syriacum XISStuin quod citat Ioan. Uiccar Anglus in Dem
captis Psa edit 16s es eorum Sed vero,si non a ,se aut 'pn scriptum fuisset in primigenio avidis textu, Versio uri
168쪽
ExgRCITATIONI DE LITERARUMMSx Anglicani assensum mereretur. Haec enim duo nomina spem sol licitam exspectationem notant. Quam significationem apri es n-
8 usurpatur a II pro exspectatione, quam indoli radicis nai spiritualem animi colle ectionem, qua spes nostra continetur, Vocare licebit. Arabicum Psalterium Romae editum a Viriori Scialac Accurensi de Gabriele Sionita demense Maromtis e monte Libano, Exierunt voces eorum in omnem terram. R. Daridainachi , adjicium eori . Unde Hispanica Biblia in Decaptis Vicarsianis Edifficio. Sed Hispanica Versio ed. 1 6s sic habet Eurioda latiterra salion hilo Anglicana, ed. Cantabrigiae 16g8: Their line in Margine their Nile, or direction. Muncteri, directio ori m. Caset ii i,ialum eorum Arcti Feli Ti,indicium eorum. Sed observi subgse,
quod relius Felinus fictum sit nomen Genuinus enim litiUS X --. . onis Psalniorum ad Hebraicam veritatem versorum, annoqVe Ii OArgent. editorum, interpres Martinus Lucerim Theologus, teste Cochla in Distertatione de novis ex Ebrae Translationibus publicata anno Is . Ne vero dicatur dica injuria scripta Bucer Calvi lipartibus addictiori a Cochiae Pontificio audiatur Iosias Simierus, qui in vita Petri Martyris Comment in Genesin sic scripsit Martyr nactus Bucer Commentaria in Evan-oeli aso notationes in Psalmos, ras illesub Aretii Filini nomine ediderat,
κανών ά ῶν; in omnem terram exiit reguli sortim LXXII b ciues ά , . Hos sequutus Apostolus Paulus ad Romanos sic scribit: mix A γω,
169쪽
COELESTIUM ET ANGELICARUM VANITATE. I Isain, in m hiare ut in , Sed dico, non audierunt Atqxi in omnem terram exiit sonus eortim, O infe orbi terrarum verba illorum. Vulgatus Interpres Ang MS, Gall. Sonus eorum Felix Praten is in omnem terram exiit clii sus ebrio Arias Montanus Commentar. in Psalmum hunc lineam, Versi in Pausam interpretatur. Istalisse c*mpcra is in paraphras sua, quae edita est Roschildiae itis sic Vers- , Psalm Is circumscribit versam terram rei vagata est doctrina eorum, b, sire ad extremos orbifflues perveneruntpriaicat es illorum, ipsi Soli optarit Dominus habitaculum in eis, ta
Quo spectat singularis meditati Ioannis Forstera Augustani, Sacrae Theologiae Drachoris, ac Hebraico lingvae Professoris in Academia vittebergensi, in Dictionario Hebraico ad Vocem p in onDiem terram,
inquit, exiit funiculus eorum, id est, dimensum eorum in doctrina EvangeIi o Cus propagatione ad Nam Paulus Apostolus Voque alludit a Cor. ro, v. 13 autem non ili immensumita et o utari gloriabimur sed secun- diim mensuram regi is et κανον ), quam admensus est nobis Deus pertingendi ad vos. mlhelmus Lin anus Dordracentis. S. T. D. Regius Consiliarius, Episcopus quondam Trajectensis, de Optimo Scripturas interpretandi genere lib. I. pag. a versa hunc locum vitiatum esse autumat his usus
Verbis: D. Hierou cum o legit, Sonus eorum, cum hodie in veritate la Hebraicas mapias Pani, quod aliis uniculum, alii cursum, alii aliud reddunt. VP-rt ea vox suum a D. Paulo commemoratum di interpretati in , non edit , nisi Limygemines non in latus sed in longum fac est ex uno Marsuperposito altero,
Verum enim vero Io res Isaacus erit Germanus discipulum suum milhelmum Lin anum refutat in defensione Veritatis Hebraico Sacrarum Scripturariim lib. g. pag. Id edit. Colon Isis Licet tibi Lindane con cederetur, ut in mapsi a rapui , lamed intitares, te tamen hunc senstim si in terpretationem c cilicet sonum re Vocem eorum qVam cssaris, 'nseqri posse, prorsus negamus: Nihil enim inde evaderet ram et ps qreviassiniossum tu ipse scribis, quod non Rotam edae illam est legendum,b latinis est facilitas vel levita eorum. Neque vero Doctorum quisqvam inventus es,qui unquam aliter legerit. Siquidem noti simum est, Volam non aliter posse scribi, quam per vas, nim m
i umsic ses, scuti in praecedenti rersu scribitur. Hoc mensis rassapi ii
170쪽
Is et ExpRCITATIONI DE LITERARUM. Plausepties in liniversiis Biblii lioli occurrit, cim alius m vas saepissime legatur. pag. sexies' petit sicut Volem sitire Viis scribatur Gen. 2 . O i. Exodi d. bis, Uteremia p. cliqua omnia, qrot Vot sint Iemper holem cumras conjunctum haberi pag. I g. Cum hactenus prohatumsic abs suas scribi non posse, nisi ob certas causis in sex locissiromosso ergo ex D P conscies et rapi risi, qu)d tanta considentia firmes gliscar solito eorum, qro tamen cut tua venia dicam ect at spintimi. Enim vero fieri non potest, ut
cundio tuam opinionemo sententiam D. Hieronym ct Septuaginta legerimet ' liquet apo xij ergo qu)d erila vertit canpii Sic enim in Psalterio Flaminii riri doctissit mi inrem, cujus perba hac junt (OD rer)subjicitur, in
omnem terram exiit senus earismet fidelius Aquila vertit ex Hebraeo, ο κοινων i
et tarum. Reptita tecum Lindane, an Aqrila mp vel et te, aut etiam eta iplegerit. Certe aliter cum legisse, quam nunc quoq, textus Hebraeus habet mihi nunquam persuadebis. Sed fortasse objicies, qui fiat, quod Paulus petolus, Septuaginta D. Hieronymus transtulerint, Solitis eorum VProfecto haec res, ut ingenue fatear, me quoq, aliquando torsit. Sed annotatio in Psalterium docti cujusdam viri, Mut audio, Vatabu Professoris Parisens ex parte scrupti hina mihi exemit, cujus haec sunt Verba Vel amussis eorum, id est, stru-
stura eorum ad amussim facta, hoc est, in extremis Vibusq; terrae partibus conspicini illa fabrica corporum caelestium quasi ad amussim se cha, quae est vice verborum in od hic dicitur de coelis, Paulus ad Rom.
cap. ro accommodat Apostolis per alleg iam, qui non aliter in universo orbe potentiam: majestatem Dei celebraverunt praedicaverimi, quam illas accuratissima coelorum structura eloquitu: denunciat hominibus ubivis terrarum habitantibus. Hae extensia Catabu es mihi valde arridet, tamen puto listi aliud quoq; invenisse, ex quo facit appareat, cur illi' persolium Vc Mocem expresserint. Sipii Odocti uiri hujus Psalini verba con siderabi Vt,b eZactis examinabunt,
eande; isemper rem direrso vocabulo repeti, Vod cum praecedente eandem fere significationem habet, ut et 'hphet ordiris Coeli enarrant,