Instructio visitationis Saxonicæ ad ecclesiarum Pastores, de doctrina Christiana, [Philip Melanchton], translata a doctore Pomerano [Johannes Bugenhagen] in Latinum, propter ecclesias Danicas Anno domini M.D.XXXVIII

41쪽

quem non poenitet sui peccati hypocrisis, De talibus enim dictum ei in Psalm Clamanti non est qui saluet, ad dominum sed non res spondet eis. Quos autem paenitet Si creadunt Deum remittere peccata propter Christum , non omittant rationem Propter preterita peccata dc hypocri. sim, Non enim vult Deus desperationem, sed vult nos credere quod ipse exaudiet 8 iuvabit nos. Iccirco Passiores locare debent quod ad oratio. nem requiritur fides exauditionis, Iacohi. .Postulet in fide nihil haesitans,qui.

a qui dubitat imis est fluctu maris qui a vento impcllitur e mouetur non existimet homo ille se quicquam

a domino accepturum.

Nec hoc est aliquid orare si quis

dicat multa pater noster aut multos psalmos,non expecitans aut sperans auxiIlum Dei, tantum ut compleat numerum precularum, Immo talis homo

42쪽

homo nulliim habet Deum, ε situ

quod P .ilin v. dicit Deus eius lJa het aut non audit hoc est. Ipse irigit sibi Deum qui aiaxen non audi L. Tertio quod sit aliquid peten dum vel temporale vel aeternum, in mo quod ius j debeat uani Deo proponere necessitatem ilium pie mitPaupertas alium morbus. Ali uiri Peccara, quosdam infidelitas ecessi cicieή eius lMulti quaerunt auxilium, ilii a Sancto Anthonio, ali a Sancto Sc balliono dic cum tamen auxilliina tantcim a Deo querendum sit.

Quod si non statim auratiunt

venis. non tamen proptero cclJanduest ab oratione ut docemur Lesce, iij quia ita Deus nostram fidem e cicer. Si etiam Deus nihil coriam daret quae postulamus,tamen non est nobis di hitandum de exauditione, sic Isti annis ollaec meliora illum nobis daturum. quod eius clementis comendandi est, me tempua duc modus irrctathen, si a

43쪽

eius har

dus Mirum quam distulerit dare Aohrahae e aliis patribus terram promissam Talibus exemplis abundat scriptura,

TERTIUM PRAE

ceptum.' Ertium i sceptum docet sanoctificare Sabbatum, Quanquam autem Deus cxtirnum Sabbatum non ita nobis prsceperit atΦ Iudaeis, quibus nulla manualiu opus tacere iri Sabbato licebat,tamen eruamus eti. am nos quasdam ierias biennesata tineis verbum Dei audiatur ocissimo tur echomines norint certa lcmpora conueniendi ad verbum dic.

QUARTUM PRAECE o

ptumi de Obedientia erga Magistra

44쪽

QUAR; im praeceptum doces

honorare parentes ec eis obedire. Hic diligenter inculaetur rudibus proaucta Dei, Exod. xx. qui honorat parentes, diu uiuet stipe terram,id est, prospere succedet ei per totam vitam, ei male cedent omnia iis qui non hos norant pareiates c non obediunt eis, quemadmodum Cham maledictus esta suo patre Noe Gen. ' maledictus inquit sit Canaan, dc sit seruus seruorum inter hos fratres quemadmodum de Abseloni male accidit qui regno eiecerat patrem suti, tandem enim e quercu pendens horribiliter periit a Samudis Is quemadmodum Iacob maledixit

suum Riben, quod faedauexat cubit si Patris, Gene 69. Non eris inquit lo minuSinter fratres S c. Siquidem, it de prodest docere homines quod om Pnia bona 8 foelicitas a Deo veniunt, similitere infausta, sed haec Dei conitemptoribus, illa Deum timentibus d mandata eius obseruantithus, Immo *φλψ

si Deus etiam crucem mittit pus,tamen '

45쪽

ra docti.

lesios . x v t cons alatur etiam corporais, iud bii ister, non olum sipiritualibus honis ilion ii P Rim 36 multe tribulationes iusto,aideli lini Omnibus liberabit eos . iuridQnainus, Et toriis Psalmus 3m docet, mitinon indigne ferendum alum ecc. Ne et istiVer P ruum Hictim quod Omines doctrina non urgentur ut ni eurii a corporalia bona discanti hici Dei .re a hiSenim fides exerisii , Vero necesse est subtiliter se ut/i e denaeivo,nun Deus talia QRς propter nostra Opera Satis sue ita dQΠJx mercedem, propter mism promissionem quam promissit sine

nersto nostro.

autem Vt doceantur neces dum quod Deus remitis nobis ac pVὴ jeccata sine omni nostro opere tanta ropter Christum, Deus enim ita

46쪽

inimicus est peccatis, ut nullius creatU rae opus pro eis satisfacere possit , Sollum filium Dei pro peccatis oportu immola Multi clamant inconsiderate, Bona opera nihil merentur . melius fuerit urgere homines ad bona operaeci negligere scibtiles disputationes Nam verum quidem est quod Deudat bona propter suam promissionem. non propter nostra opera, tamen oportet fieri bona opera que Deus mandauit. Ideo i, serio rudes sunt instri cndi, quam torrende Deus puniat omnigenis malis cos qui non hono, rant parentes, permittit enim eos nere ita ignominiam, paupertatem morbos e alia mala. Hic etiam docendum est quemadmodum parentes debitores sint ad

hoc ut erudiant filios suos ad Dei timorem, ad audiendum e discendun

iis, tal aeta

47쪽

Patilus Ephe o Patres ne prouocetis ad iram liberos citros sed educetis eos per eruditionema correptibnem Domini , Huc pertinet exemplum Y Eli. i. Samuelis a quem Deus corripu

uti exchidens cum o a Sacerdotio e adnil Vlia, quod serio non erudieritillos, i non unquam iuuentus adco contempsit Par . Omnia atm nunc ut idemus quam pauci audiant aut curent parentum attotoritatem, Hinc veniunt multae in

hoc praeceptum etiam pera. tinet Seniores honorar die honorare presbyteros qui seruiu nobis verbo dei, Sunt enim ministri ve ibi dei, c nos per ipsos verbum dei habemus, ut

Paulus scribit L. Timo .v. Presbyteri qui bene praestini duplici honore dist ni Pyl sim maxime qui laborant in verbo

48쪽

Item huc pertinet obedire a.

pistratui, T ia autem dicit Paulus Ro. 33 quae debetariis Magistratui. Primum Tributum Iccirco vesti alsa,pecuniam, o Iaborem corporalem ei pen

Secundum Timorem, id es , ut Certo magii rat lita timeamus, ita ut ii magistratus non posti vindicare inoo hedienditiam nostram, tamen sciamus Deum indicaturum, Qui Potestatem ordinauit o defendit. Hinc omnes qui unquam seditios suerunt male perie. runt, Rom. 33. Qui resistit Poteo Hati. Des ordinationi resistit qui au'tem resistunt iudicium ibi acquirunt, Id quod etiam Salomon dicit Prouer. Σq. Fili mi, time Dominum e Re. xem, S cum seditiosis ne commisiceas ris, subito enim venici perditio eorum e quis nouit tempsi quando Vtrim peribunicProdest etiam exempla proponere.quod Deus tape punii ut seditioosos, ut Datiun o Abiram Nume. qui

49쪽

riens se uorauit eos cum tabernaculis ipserum, Occum omnibus hominibus, qui apud o ali erant, o cum omni poste Sione ip brum ita ut descendes rent vitii in infernum cum omnii, suis bonis, S terra operiret eos, Prstcrea exiliens ignis voravit ducentos quiro quaginta Viros, qui thura adolabant. Qtiando Abimelech, ut scribitur Iudicum lx contra domum defuncti Gidconis egerat, occisis eius filiis lxix. a turri in Thebe per mulierem pars istula molaris lapidis coni ciebatur suo Per caput eius, oci irpiter periit Siba, qui averteret populum Iira es a Dauide, j. Samu xx capitella ctitur. Absolan in patrem seditsosus tandem a quercu pependit, j. Samuelis xviii. Zamri uel S ri, qui contu

C iiij rauit

50쪽

ratait aduers is dominum sitium Ella Regem Israeli occidit tim , tantiam septem diebiis mansit rex Nam rex Amri obsedit cum in Thira , undectam videret ciuitatem tradendam inηgrelius in regiam domum secum ipsia

concremauit in . e. XVi

Videmus quoq; aperte quod De

nunquasi talem audaciam sinit murutam Homicidium enim rumquam impune fit , a remadmodum di Chri stus dicit Matth xxvi. Qui bladium accer perit, gladio peribit, id est, qui propria temeritate sine mandato magistratus gladiam accipit ec c. alia dicta sunt Naesita scriptura s, que debent popuσio 4:genter inculiari, ut proue XVi. Ira regis nuncius est mortis, sapiens autem vir placabit eam Et protrer.XX. Verror regis est ut rugitus leunculi, qu irritat eum peccat in animam suam. Tertium quod debet nus Mazi sitratui, est honor Ouid enim uerit

opinari nos satisfecisse Magistratu cui tributum