Doctoris Ioannis Fabri, Aduersus doctorem Balthasarum Pacimontanum, anabaptistarum nostri saeculi, primum authorem, orthodoxae fidei catholica defensio. ..

51쪽

colaitaruis

Apoca. d. Sabbatum

Iudaeorum

Apoea.1. Conclusio. Error Melas chthonis.

DOCTORIS IOANNIS FABRI

Quin igitur ex Apocalipsi vii leo libro . duo tibI adhue

obiicia primu , scis Ioanne dicere, se odisse secta Nicolaitar qua tequς Nicolaitaru factio fuit quartigresse quae niniae factae an n5 q, Uxores ut Socratici, comum facere, Sc complexus Cynicoru more pala seri libere voluerechre n5 aliuns de sacris tris depromimus e abus apporum etiam iste vixere sidcles. 4 porro ecclesia a tepore apostolora I sorum sabbatu non est seriata sed sabbati loco diem solis,quem dnio cum in memoria resurgetis a mortuis Christi instituit. 8c obaseruauit,mo non arbitror tibi displicere,unde aut haec alia ex Euligeliorbabis nisi Ioannis visione,qua vidit dic domiorum,quem nos ex gentiu errore solis dicimus. Quum iram Homousion liberu arbitriu,Theotoeon,die enicam .atin horti similia plurima tam Vocabulo in re coproohes, ac ror tenda n5 putes,quana lige in receptis, & canonicis scripturis,quo ad nome ita expressa no inuenias, quid igitur restat aliud nisi meae assertioni ut accedas metu sentias c hane regula penes vos tritissima no Undiqua* subsistere sed* multa, e .ppemodum infinita,& iudicialia& ceremonialia extra etia biblia,tenere verissime possimus Sc debeamus.

DOCTOR BALTHASAR.

Solis dies in deeem poeptis est, etia in moralib. qui non potuit,ut alia cerimonialia,&iudicialia aboleri.

DOCTOR FABRL

De sabbato,nii doctor,in decalogo est,quod nos no tenemus,Et Lutheri terra nigra Melanchthon quida constantissio me tenet,quoma inter decem poepta sabbatu a Christo repeatitu non sit, ideo .p abolito habendu.affirmas nobis comunia ter quicscendu 8c scriandu cum iudeis,quod in ipsi non lactismus,quauis sabbati loco Saturni diem habeamus,ca aute diti dies no est. Hic tu, t video Lutheri 6c Melanchthonis regula contenis,qui ai ut preceptoru decem decalogi,quar in Euagea Ilo renouata no sint abolita & abrogata esse, talia de noue citi

in Euagelio denuo scriptu est,de Lbbato omissiim est. Noue igitur

52쪽

DE NON SCRIP.ECCLE TRADI. Eo.XVIII.

igitur,nein plura Christianis sunt decalogi mepta. Et hio pa-

cierer audi, Tuinglius,a ad reuocatione publica in tanto hominu captu te adegit,ex deccm pceptis Undceim secit impudestissimora porro non noru& nonnaru schola Vinitenbergae cominuto numero nouc tradere meministi, vide Ut Psalteriuroncordet cum cythara.Cogita tecum ut Ezechielis animalia dc rotae simuleant,simul ambulent,simul eleuentur,& cy ap re, sit spiritus vitae in rotis.

DOCTOR BALTHASAR.

Luthera ego nunep Obaui, quippe a multam Germaniae et potius orbi terraru calamitatu author fuerit, mihi quidesema visus est,et pue de libertate Chriana, libero de arbio trio,bonis opibus,& de qua ante meministi absoluta necessistate qae veteres sere satum appellarunt,quu scriberet, ab esus sentetia abhorrui. Unicum diem, ac caetera sesta ad verbu dei icandu 8c cultu diuinum peragendu non mo non neglexi, verum etia & pie& sedulo colenda sema iudicaui. Hoc tamemihi displicuit holas vulgo tu maxime Ocio solutos, est ren impetu ad pocula, aleam,inremperiem,luxum oe, rapi.

DOCTOR FABRI.

Non eo cosilio sum ut abusus si qui in retnae inebra ira repserint quos aliquot & ipse video dc esse doleo corrigenodos no existime, Personat em aures meas verendu illud Esais,us vobis qui bonumalu dicitis,& malu bonum,ponetes tenebras luce,& lucem tenebras,ponetes amaru in dulce, 8c dulce in amaru, Ego oleum in Egyptum non portabo, et dico adiuvixero,si diis sit auxiliator meus,ol cum peccatoris no impinsguabit caput meta. Habes ita mi doetor plura scripturiclo. ca,quae docerit abominabile nefariuo errorem esse,nihil ratu habere nis in bibi is liquide explium inuemat. Iam vero si nil, .l pricterea Ohibes nisi in euagelio manis seste phibitu constet,quoi no vi unu ex infinitis, ucam a sororis coniugio fratrem arcebis

D. BALTHASAR. G ii Prohibitu

Error Tulmni, Itonia. Erechte . Lutherita a suis quoiureprobat. Esaia.m Pses. l. Problema de cosanguinis ratis gradi by

53쪽

DOCTORIS IOANNIS: BRL

Prohibitum Uero est in Leuitico,in. xviij.

D. FABRI

Si Leviticu iterum restaurare .ppositum esset,inultis sane rubeis vaccis, vitulis,arietib. ovibus, turturib. passeribus,sis milibus in in nucris animatib.opus haberemus, qbus ne Pan nonia quide ea,qua vocant Hungaria, pecoru abadanti Tnna mib. thauris suis,hobus,vaccis,ariaetib. csterisin pecudibus satisfaccre queat,Hsc sunt pcepta in mima S iudiciales ac ce/rimoniales leges,quo mo e textu ipso planu fit,ea aut Euange lio cui nosti excipiente desicrunt,no cin iam dente P dente, oculu l oculo eruimus,sed pacietia iniuria Racha, accaepta sinistrae alapa dextrs exhibiti5e comulamus,aut certe commutare iubemur. Quado ita V in Evangelio pauci gradus cosangu in itatis astinitatis* sunt .phibiti,ut ab Ioanne Herodi seatris uxor inhibet, et Paulus Corinthiu rephendit tarnicante cum nouerca, Et qui diuortio sunt disiuncti, alterutro superstitencuter alteri matrimonio iungat,inhibuit lex nostra, quan cotrarium Luthcro videri sciam, si impudicae mulieri plures maritos O sua leuitate cocessit Quum ita Uetus lex abrost in sit Gmuni ura sentetia,graduu rhibitione non ex illa, sed aliunde sumere oportet, Nempe ecclesia quae a spu sancto reogitur ac conseruat .Quocirca, si me audies, in arca Noae tec5stinebis, quado ein alluent aquam fruentiu procelis, ab undis oppressus no submergere,Arca vero ecdicsia esse iudico,extraunemo saluabiε,Sed de ecclesia postea nunc satis superq; de/claratu puto, eritates non paucas extra biblia esse, a quibus temerario ausu hominem Christianum discedcre non oporoteat, pinde tu quo ab hac parte stare n5 grauere,sic em non

decliabis, nem ad dextra,n 3 sinistrased via regia ambitabis. Caput quarti

54쪽

DE BAPTISANDIS INFANTIBUS. Fo. XIM DE BAPTISANDIS INFANTIBUS. CAPUT QUARTUM. DOCTOR SALTZER.

Edeamus agedum ad infantu baptismu, diciti seriptura quom5 carceris custos una cum tota familia sit baptizatus.

D. FABRI. Sic etia dicit de domo Stephans Sed et Ly

diam purpuraria cum tota familia baptizata legimus. In his domib. custodis carceris, Stcphanae S purpuraris dubio .P cui pueri quo suere :domu aute non eam, quae tino, parietis busq; constat, ex lapidib. lignis coagmetatu, accipi volo, sed familia, at eos qui domu incolur,ut PCal. cxiq. Domus Israel

domus Aaron sperauit indno,adiutor eoru, 8c Ptector eoru est. Sic de domo Phara5is Gene. xlin Sie couocata fuit domus Iacob,Gene. xxxv.& nemo est qui dubitet,totius nomine domus etiam pueros comprehendi.

D. BALTHASAR.

Scriptu tamen est de carceris custode, verbu prius domi. ni audisse,deinde eu credidisse tum tandem baptizatum esse.

Non nego custodem carceris audisse verbu dni, sed cum illius domus tota baptizata sit,ut & Stephans, purpurariae domus baptizatae legunt, reuera puto in his familiis etia pues ros suisse. Quado mi doctor in statu gratiae sumus, in quo vult omes dias noster Iesus Chrus saluos Neri,ideo cu nasces retur omib.genti b. saluator per angelu annunciat,m esset sal, Dum faetiarus populu a peccatis, & ore viae illius sunt miseriucordiae,qua repletur terra que non solu in coelum usq; sed Q. pra coelos .ptendit,cuius sanguine toti sumus a pctis nostris, per que vita venit in mundu qui n5m5 intercessor sed etiam 2fectus est rec5ciliator . p nris omniu, ac totius mudi delictis, cuius sanguis purificadi vim habuit. Cur igitur paruulos eos excludere pergis, si cu mulierib.no sunt coinsinati,ac sequus

G iii tur

Domus p fas

milia poni solet. Acto. xvi. Scripturae aerones primae P infantibus baptisandis.

55쪽

DOCTORIS IOANNIS FABRI.

tur agnu quocu ierit,Et quos baptismus, q abluti sunt,diris git in morte Christi ut Paulus ait,et in fide ecair,cu in Chriosio baptisati sunt, iam ipm Christu ex ptatiptis Pauli verbia indutile pie credunt, ad Galathas.li, Et quanin fide sua elou non piat, baptisant in in Ecclesisside ac parentu suom, ideo ad baptisandu plures conuenire solemus in nomie diat, cotra sathana & inseroru portas, qmo igit ad eoru pces diuina benignitas tot saeculis obsurdescit c cudixerit Iesus,os Ucritatis,cui tota eccsa credit,Pctite et accipio elis, pulsate 8c aperiet vobis et a fieri aut poterit, ut Universae

eccliae Voce tam longe late ,& tanto tepore clamante non ex

audiat Deus qui se duobus tribusue,suo in nomie cogregatis tertium & mediu omeri ultro cNoso Vcib. inimicis,imprismi es qttidie sundimus,qttidie exaudimur, Eccsiam pro unius infantis,n5 suo sed maiore scelere reo, iam inde a capite lilianignis Adam ci ante qtuor millia anno' mortuus,in omi labe carete altero Adam Christo reuixit culpa dei cante,&quasi in lachrymis obsecratione non exaudiet ille ide omis miscriscordiae fons,& author Ocus,qui Matheu publicanu suscepit, Magdalena cosolatus est, Petruse negate galli catu admonitu iteru in gram reccepit, Latroni in cruce,mometo teporis, post

tot scelerate ppetrata peccata rcs piscenti paradisum misit. Zachsum & peiores no reiecit, sed una edendo & bibedo coouiuia celebrauit, solas innocuas insantu animas, P cibus suum Pcipue sanguine Plandere voluerit, ita smus ceu Phalaris auter, aut Dionysius vel potius pueroru iugulator Herodes ) sis ne signo salutis perdi sinat.

Veniat tibi in mente eoru , quae a Salizem comemorata sunt qua gra infantes quantu ad circucisione attinet,.psccutus

sit Deus, in umbra 8c sub Most velamine, eos ut maioru ctia fidei copotes faceret, Atu in cofesso est lege per Mosen data, gratia aut & veritate per lesum Christu faeta esse, Adh qui scis,q, .ppitius 8c misericors Deus occultu fidei donii pueris

non inseruerit c Nin insant aetate metu acercscat simul de qest apud

56쪽

DE BAPTISANDIS INFANTIBUS. Fo. .

est apud Mareum. ii l. pl. . dormies semen terrae comissum adolescere no ansaduertit. N c. vero tuu est,& gram & spus benigni gloria illibere,q ubi vult spirat,quicy no abs causa Pprios sng sty paruulis angelos asscripsit. qui eos aduersus diaboli technas tuereut, Et nihilominus diuitas maiestatis saatim contemplarent.

Quod ego & sentio 8c dico, orbis terram cosensu tueor. etiam vestroru olim Catilinarii deris sodaliu qui eis multa .phdolor in Euagesio temere ausi sunt, huc in vestru spiritu

non modo tolerare no potnerat,sed acerbi Isme oim,vet in res baptisati5e Philonii oppugnadu putauere. Uides te ab on nib.desertu esse, &exceptis tuae faestionis hominib. Anabapolistis,nemine tecu sentireri quide si pietate,q spu agant, eora doctrinae clamat,hic multis verbis opus non est,eu res ipsa looquat, & oim in conspoctu eoru malefacta traducant, a modo inseros esse negat, modo non serta sustiores, omia omnita commuta esse oportere docet,Sacrameto suos asseclas adiguti ut hora alioruΦ nefarioru articulora gra capitis, famae rerum

deni oim periculu adire nuna non parati esse velint sed di eit Esaias quaecu* loquit populus iste c5iuratio est, & .mul dubio dissipabit diis getesq bella volunt, id qScottidie ma nifestis dissensionib. contra pugnatib.m doctrinis fieri vides

mus,ato hic vere digitus,hsc manus Dei, 8c motatio dextrae excelsi est, cum ii insantib. errorum turbinib.ablati,spussan ei gram,qua baptismo acceperat, negligunt ar relinquut, aeSathans ut Iudas Scariothes locu coced ut is callidus ille sero Pen terator neqssimus, tenebram priceps,qui pueroru salute Perpetuo impedire gestit, ne per innocetes pueros choros Ne testes repleri contingat,i terim nouoiu Euagelistam seditiosi ir& multis legionib. daemonu obsessa corda in tumultus,in feodissines, in orbis terrae pernitie,armat, immittit,concitat. Tismendu uehemeter,ne histe annis impia suastiti5eapci Gasmanos inualescete,longe maior aniatu nuerus insero Plutoni.

0 summo deo ac patri caelesti fuerit dedicatus.

57쪽

DOCTORIS IOANNIS FABRI. DOCTOR BALTHASSAR.

ctu cognoscis etium esse, nec 3 ita docui.

τM. DOCTOR FABRI.

Rex & dominus meus pientis , Ferdinandus Christiano sane anio,& quo nihil hic inudus sanctius, itegrius,proen Scis magis vidit,Quoties Lutheri Tuingli j,ac vestri similiu noua

doctrina comemorat, dicere solet ea ,quae a Matth.Urj.ca.scripsast iis, 'ta legutur ex fructib. eoru cognoscctis illos,nunqd colligunt, ad Roma. ii. ex spinis uuas,& de tribulis ficus,quaevis arbor bona fructus Lucae. q. bonos . Psert,arbor cotra mala malos seuetiis Ccreat. Et tu cum Pilato manus lauare vis quasi ad te nihil de feoditione rusticoru pertinuerit. Sed o h5 inexcusabilis cs,Galiolsus es,loquela tua manifestum te facit, Loquela aut non oris m5,sed citam manus tuae ac stili qbus te in subditoru mentes subtili oblitum veneno insinuasti deledos Principes, Reges, satrapas, solo aequada castra, nobilitatis nomen funditus exstirpandu Ut ante te cita Lutherus docuisti, et e Regestu pro cocione publice pdicasti .8c persuasum in esse volebas, hac Verhi diuini insolenti adulterinam interptatione, te obsequium prstare deo hac in re tam grandi in qua uno anno tuiS,tui sum lium factiosis Euangeli sationi b. plus in centena millia virorum corruerunti a vero sensu, a redhi scripturae sacrae intelligctia aberras i,quid ni si & hic toto coelo erres,et te mishi aliis quo in errorib. suspectu totu prsbeas, q semst ad de

teriora, ad impietate,ad Tyra nide dcclinas misericordis dei, benignitatis oblitus,Cogita,rccogitainis π,u perdita eo μtatione misere seductus sis, qui sorte triginta sol is, tua manu exaratis sperasti,ut vcluti e tripode, diuinoin oraculo Flatis verbis tuis subditi arma arriperet,undi c5stuerent,iaspiraorent Regib. principi b. nobilib. cunetis praesente interitum, Pernici eo afferrent, monachoru,sacerdotu, nobilia, sacra .p Phana loca,bona monasteria, castra inuolarent, deincerent funditus cucrterent, Recordare cp exiciale balanu rusticano,

58쪽

DE BAPTISANDIS IN ANTIBUS. Fo. XXI.

ignobilicii Vulgo ia armis smicti pscripseris. Quae omnia, his,

cp duriora rccta in oculis tuis ac squa visa sunt,quomo Race/mati s tuae, Utro ex testamento per te inductς, manifeste declarant,velis,nolis,iam toto coelo te rerine latcberis, ac d

his,conscia rigae,scriptura n5 in Iegendo sed recte intelligendo & interptatione sancta pacifica , consistere. Quod ad pueros plinci malo ego sub dulcissimo Iesu no. me pueros asserere siluari, manus meas innocentu sang/uine faedari,Sed age semel finem faciamus, audi ultimo loco, ut pueri deo Opt.Max. placuerit,semp cotra impietate tuam, duas scripture historias .Prior est e veteri instrumeto e Geness,ubi legit Abraha Agar ancilla eiecisse, illiusm siliu Ismae. Dari,que puerum scriptura vocat,Haec ancilla cu abii Ict, erras bat in solitudine Bersabee, ni cosumpta ei sit aqua in Utre,pbiecit pue a subter una arborem,quae ibi crat& abnt, sedite regione Scul, questu potest arcus iacere, dixit , morient pueru n5 videbo, & sedcnscdtra leuauit voce suam Sc fleuit, exaudiuit aute deus vocem pueri, Vocauit angelus domini Agar de coelo dices,Quid agis Agar noli timere exaudiuitem dias vocem pueri in loco in quo es,surge Sc tolle puerum,& tene manu illius quia in gente magna faciam eu, Ecce puer filius ancillae n5 ingenus,qui haeres esse no debuit,lachrimat, nullis pcedenti b. meritis exaudit a dno. Iam ubi lachrymastus est in cruce Chrus pro Oim salute est exauditus.p sua re/uerella nulla ne pueris consolatio, nulla spes,uulla suturae secalici tatis expectatio crit Iam altera audi e nouo testameto historia. Herodes vi. vides qui ellet illusus a Magis iratus est valde,& mittes occiodit omes pueros qui erat in Bethicem,& in.omib.finib. eius, a bimatu & insta secudu tepus,qae exquiserat a Magis Tunc adimpletu est,quod dictu est per Hieremia .pheta,vox in Rama audita est,ploratus S lulatus multus, Rachel plorans siolios suos,& noluit cosolari ga n5 sunt. Hos innocentes Uomamus eost noniae innocetiae,st univcrsam ecclesia Veneramur,

H in

Duae de paro

uuloy salute historiae.

Prior de

Ismae e. Cene. xxi.

occiss irinoscentibus.

59쪽

DOCTORIS IOANNIS FARRL

in numeruo sanctorum reeeptos sacro Cathologo inscripsi/mus,baptizati no fuerant,nam si baptisma instituit, os suum ad enarrada per parabolas regni mystcria nodum aperuerat. Fuga adhuc paruus, contra impri regis minas suae saluti eona sulens,ne omes soric circucisi adhuc infantes erant. in , nullo excepto simul,omes coelo dedicamus,sestuin die Catholica st ecclesia tis statuimus,amplius mille annis iniis me eelebratu. Quocirca ia Chro in eam e passo,a cuius acerbisssima pas. sone, sepultura,resurret hi5e, signu hoc eiuratia habet pueris ad salutem pordinatis baptismu non detrectemus,aqua ne P hibeamus Queadmodu pie in actis admonet a plas Petrus sed baptizent & ii qui sp sancti sunt capaces,sicut & nos.Tu quocp resipisce,noli tuo hoc vano pertinaci* errore eos perodere ac danare,s quibus mortuus est Christus. Hie ut mes fidei ratione summatim pstringam, non m5Theologusta etia legisperitu agam, Etenim sanctius-relio glosius eise duco nocente absolvere,a innocente codemnare. misericordia volo,non sacrificium. Et iam secunda hora a media nocte agi existimo, appro perabit illico dies,celerrimo curse,ac ex improuiso, huc ad te accessi triginta miliarib. Hungaricis biduo coscistis, integrum mihi no fuit, qm ex tepore loqui oportet,adhuc sermone me ut instrucrem ac ppararem. Et ipse cogitare potes in aula vij tatis, tam* innumeris negocioruPcellis ingruetib.adobruor fieri no posse ut sacris litteris me totu,SI qui ctu tradcrem. Eo aut in loco ac statu sumus, ut dediscere aliud Fcliuius sit no/bis si addiscere, Minde iniquu ac difficile certa me mihi Ppos nituro his, qui dies noestesin excussis omib. sacraru scriptus raru la tebris,logices msandris,ac fallaci b. technis sese armanti ad pretiuo ac luctam medelati Ocedui, venimus igitur ad ten5 splendidis quide,sed cinc5sido bene sorti b. armis instruo sti & qualibuscum tandem, certe fidelib. obarmati, ut d c tas lento concredito non nihil tibi comunicaremus , impartires muscy.Quare tuam parcium crit,non elaNarroganti, ac pera

60쪽

DE NON SCRI ECCLE. TRADI. Fo.XXII.

tinaci sed humili,muo,placato anio suscipere, iam animus meus,ae vires desessae quietem flagitant pinde hac nostra maiarmatioe,quoad illucescat,cotentus in diro quiesce, eius in tes xim gratia 6c lucem.qua licoru corda,M omne homine illuminar,im plorato. His dieiis doctor Marcus quaestor Regius&doctor Salteterus,oria ex scripturabia longo tepore, Ptu Iere,quae equide scribere sepsedi deinde ad sexta vi* horam quieti nos omes tradid imus,a sexta iterum congregati collao qui ccepimus ea quae sequuntur.

DE VERITATE, CORPORIS.ET SANGULNIS CHRISTI, IN VENERABILI SACRA.MENTO ALTARlS. CAPUT.RDOCTOR FABRL

N libelIo,quem reces ardidisti reppers, id qae valde sum admiratus, quod te nuti* factu

rum sperassem,ut de venerabili sacrameto autaris negares,qui plurib. annis psbiter, paros

chus Ingolstadii, praedicator intisponar, at aths locis hieris,q in Uvalizhut toto bienio, verno, & miuo

tepore sub sdis saers portas Scedens, venerabile sacramentuprictedens, tepestates aduersas deprscatus sis,& festa paschae die corpus domini populo de more impertio, ac in corporis Christi Penerabili sessam celebritate nouis Cerimoniis qui busidia, a te pmu istitutis, corporis Chri sacrametu ornaueris. Nunc Ucro vide quantu sis mutatus ab illo, ubi mete boona dimotus Sathans technis te pbueris,ut sensim te ablacitans ad summa impietate .ptruseriti Primo na* huius saetiois sceis serosissimae ingressu Euangeliu & epsas linoua vernacula,ina ter missaru solennia sacra legebas, interim Eucharistis sacra omento vim nulla assicres,Deinde sacru Canone mutasti, exeo crabile Zuin in canone inducens necdu tamen sacrametu deo moliri lcntabas.Tum missam vegra,vcrnacula lingua,tegere

id ii coepisti,

Ioarmis.1. sis olim fuit. doctor Balthasar. Qua pueri postea factus

est.