Ad edicta veterum principum de licentia sectarum in Christiana religione. Item Methodus contra sectas, quam sequuti sunt primi Catholici imperatores ... per F. Claudium de Sainctes ..

141쪽

Methodus in sectas i. Mi est negligere tam detestandam diuinitatis iniuria, dc impunitu relin quere scelus, quo non solum corpora deceptorum, sed etiam animae imexpiabiliter polluuntur. Ita conclu-mu. 1. dit Novellam mira haereticos Iustinianu&. Haec nos pro communi sacrosanctarum ecclesiarum pace sancimus, haec decernimus sinistorum patrum decreta secutit ut omnes de caetero sacerdotes sub tranquillitate

ει quiete permaneant,' quibus ipsis in pace conseruatis, reliqua etiam Reip, portio pergliseet , pace desii-

per vigescente, quam omnibus in

gnus ille deus& seruator toster Ie-1us Christus,unus de trinitate unigenitum dei verbu, ta praedicat quam suppeditat his qui vere & ex animo glorificare ipsum,& adoraredigia tur. Eandem ample stiturienteliam

142쪽

suam sequuti siunt Prisc.Catholici. sciustinus post Iustinianu imperator. In nomine domini nostri Iesu Chri se Dei nostri Amp. C CFla.Iustinus, δ' 'm'&c. Pacem meam do vobis, inquit dominus Christus verus deus noster, pacem meam relinquo vobis. Idem promulgat hominibus omniabus . Id vero aliud non est quam ut in eum credetes, in unam eadem ecclesiam conueniant consentietes quidem animis in recta Christianorum sententia,auersantes autem eos qui contraria dicunt & opinantur. Primaria namque salus hominibus omnibus constituta es ipsa rectae fidei confessio,&c. Imperator Caesar,Zeno,Pius,&c.

Alexandrinis, & qui per AEgiptum, Lybiam, & Pentapolim sunt religiosissimis episcopis dc clericis & MO' Mere bo.Qnachis & laicis. Quum imperij nos I

v . . . .

143쪽

Methodus in Sectast stri initium,& coseruationem, tum

autem Otes,atque armaturam ine

pugnabilem , persuasum habeamus esse solam veram & rectam fidem, qua diuina inspiratione Nicaeae trecenti decem & octo sancti patres cogregati promulgaverunt,&c. Diu noctuque praedicationibus, studiis, legibusque nostris omnibus hoc agimus, ut per eam ubique locorum sancta dei catholica & Apostolica ecclesia incrementa capiat, quae incorruptibilis est & immortalis sceptrorum nostronimarer,& pij populi nostri in pace & religionis diuinae concordia persistentes, acceptabiles pro imperio nostro preces Vna cum dei amantissimis episeopis de piissimis clericis & Archimandritis& Monachis fundant. Quum enim magn' deus &saluator noster Chri-

144쪽

cu sequutisunt Prisc.Catholicὰ σνstus Iesus, qui ex sancta virgine, &dei genitrice Maria incarnatus, & natus est, glorificationem & sacrum

cultum nostrum consentientem laudauerisibenigneque susceperit,ium gentes hostiles conteretur atque extinguentur,& omnes colla sua imperio secundum deum nostro submi tent, sax etiam & quae ex pace proueniut bona caeli salubritas, frugum Vbertas,& alia quae hominibus commoda sunt,liberaliter stuppeditabui. Itaque cum fides irreprehensibilis& vos & imperium Romanum sic conserue preces nobis ab Archimadritis, & Eremitis, aliisque venerandis viris oblatae sunt, qui cum lachrimis nobis supplicarui, ut unionem in sanctissimis ecclesiis fieri,& membra membris coniungi,quet honestatis, pietatisq; inimicus ab annis plu-

145쪽

Methodus in Sectas dirimis segregare est conatus, curaremus. Qui quidem inimicus bene nouit si integro & coniuncto corpori bellum in ferat, victum se iri. Qui etiam efficit ut infinitae gentes & ge

nerationes, quas tot annorum tem

pora ex hac vita subduxerut,partim absque lauachri regeneratione obierint, partim sine diuinae communionis perceptione, ad ineuitabilem illam omnium migrationem transierint, & ut caedes innumerabiles pa- iratae sint, ita ut sanguinis unda non solum terra,verumetiam aer ipse colaminatus sit atque infectus. Quae

omnia quis est qui no in melius mutari exoptet λ

Ideo ante omnia negotia religionem parare i duerunt de turbata si a gi ostenderunt.

146쪽

drum & Arrium .Reddite mihi serenos dies ac noctes a curis liberas, & ut mihi purae lucis iucunditas ac vitae posthac tranquillae laetitia seruetur. Alioqui necesse erit ingemiscere, ac lachrimis per omnia iussundi, ac ne aeuum quidem vitae huius placide transigere. Quum enim populi Dei,hoc est co serui mei

tam iniqua & noxia inter se contentione separentur,quomodo fieri potest,ut animi deinceps sentetia consistamὶ ut autem moestitiae huius vo . hemetiam sentiatis, quum ad Nico- .. mediorum ciuitatem nuper appro pinquassem, cofestim animo ad Orientem properabam. Accelerati mihi ad vos ac pro maiori parte vobis

147쪽

Methodus in Sectas cum existenti,literarum istarum rumor animi mei cogitatione denuo cohibuit, ne videlicet ipsis oculis videre cogar, quae ne auribus quidem

admitti posse puto . Aperite mihi

posthac per mutuum Vestrum consensum viam Orientis, quam intestinis vestris contentionibus occlusistis, &cocedite, ut&per vos,&reliquos populos Omnes propere cum gaudio videam,ac debitum deo pro communi omnium concordia &libertate gratiarum actionem cum celebribus verborum symbolis red

damus.

Rufi visi. Digna VOX IOuiniani, cum occia histori so Iuliano raperetur a militibus ad 'ru imperium,inclarnauit. Ego impera--2a. re nec Volo, nec possum nisi Chri

stianis. 1

Gratianus primitias imperij sui

148쪽

cus equutisunt PrinciCatholici. obtulit deo. Legem tulit initio qua et urissiexpulsi pastores suis quique gregi- -

bus restituerentur , ac traderentur aedes sacrae catholicis communicatoribus Damasi precones Arrianae blasphemiς quasi feras bestias, sacris aedibus pellerentur. Huius legis

executionem toto orbe terrarum

commisit Saporae duci. Theodosius ante alia, imperio su riodora. scepto, ecclesiasticae concordiae curam complexus est. A licentia exorsus quasi vulpeculae mansuetudine mitescerent, mutauit consilium, &grauisiimas leges edidit. De aliis superiori capite. Honorius, Arcadius,quia persua' Nicisthonsum habebant patri a vera pietate victorias contra Tyrannos obuenisse, quςcuque decessores eorum pij imperatores pro ecclesiis statuerant α

149쪽

Methodus in Secta, ipsi confirmarunt, eaq; firmirer sese

uarunt.

Nicepti.lis Martianus imprimis studuit, ut unus & communis ab omnibus, hae resibus sublatis de medio, deo cultus offerretur, & ecclesia per colunctionem unita sententiam & religionem unam coleret. Rationem explicat in sacro suo edicto contra haereses pos Calcedo. synodum. Custo- . diendae orthodoxae fidei cura tanto a serenitate mea adhiberi impensior debet, quanto res humanas diuinae praecedunt. Nirepti L Zeno simul atque in imperium re F 9 stitutus est, per scriptam costitutionem, quam primum quicquid atyrano Basilisco per circulares literas contra fidem nouatum fuerat, abro

Iustinus Iustiniani successor,pri

150쪽

su sequutisiunt 'in catholici. 7omam scripto iussionem promulgauit, qua omnibus Vbique episcopis, di sacerdotibus exilium remisit, in quod pro recta religione acti fuerant, & religionem catholicam more selito colere, neq; quicqua postea de fide nouare praecepit. Ita fere de singulis qui fidei catholicae addicti fuerunt,tegitur. M

VT omnis assileta quoties oriun

tur sectet tolleretur occasio litigandi ac rixandi temere, quis si h reticus,definierunt principes a maioribus suis edocti, quos notaret de haeresi in Republica & ciuitate Christiana. Eo recidunt,ut statuant inter haereticos communiter, qui