장음표시 사용
41쪽
mim .li nouum Recto,i,m se ego i ruarz raudaurirem solennem oratione mea gere vellem.Ets autem optarim , alteri potius danim fuisso e .munus quam mihi, qui non sum idoneus ad hoc genus ne isticarum declamationum: tamen non debui neque volui istuci, i ossicium donegare, cum quo ante multos annos amki; et , ita, & nuper adiunctione illius ad collegium no- .cta quodammodo Se confirmata suit. Eiqi si nὸn 6 iti leg ntia, studio certe obsequendi, sicut spero . satisfa- .eium ψαxoros qui assunt sapientia , virtute, dignitate praestant , uri, si holasticum coetum oro,ut qua dicturus sum libem iee usi ς, buni consulere velint. . t Cue 'uxom neminem fugiat, quarum rerum mentione indiesiui, o 'am d-ri soleant homines in terris, nimirum earum, nisibili in iudicio ac sontentia magni fieri consueuere, alia quidem e nni 'Πς rςlinquenda sunt vulg6, & imperitat mulatitudini. ixos ijmnium dicendum est, de quibus in conuen, fibu, schi ς; sem petr di siputatur ac docetur. N 4 ve o mihi difficile esset longam texere orationem, de .pa enitus,se illiin , S patria magnisci Rectoris, &copiose e iam Leere ni quaedam gentis Francicae, ex qua ipse ortus est, quae exi olbψ DRxionibus Germanicis, virlinis & pietatis' eximiam ni ambab . α nunc etiam,sapientissimorum viro rum iudicio.constat, is imo di opumo viros,&m hac affecta- tione externae callidita is, custodes antiquae sinplicitatis,& into
gritatis, proferre creditUr. Q J.
Sed non patitur me bis immorare grauissima sententiar Platonis, qua affirmatur, qui alicuius momenti ipse vigeri velis, ei nihil esse turpius, quis con mittere,ut non sua, sed maioriari .laude celebretur. Sicut iam indocti derident ineptias multorum, qui stirpis ac gentis sa ae antiquit' tem ac praestantiam ostentanti
c ipsi seis digrijs inquinant , ac scscribus tant 1
42쪽
,ibi niti. a bacul' , ita v era fama paren- tum maiorumq; tuorupa rutuntur. Ab aliis praedicantur,& non
modo praecipuae babentur diuitiae & opes,sed sunt primae Asu' dae, tertiae, immo omnia. Sed neq; illae hominem verὸ ornare, aut phaecipuum decus posit demi adiu ng re possunt. Quare comm eui orandae sunt propriae laudes ,& peculiares virtutes magnifici Rectoris nostri, que sunt ingenii dexteritas,& voluntatis coouerso ad veritatem & earum rerum cognitionem, si irae omnem Oetatem & conditionem hominum ornare Doblectare possunt. Cum enim ipsi Dei benignitate contigisset ingenium , quod ad discendas bonas literas & artes idoneum, itidoctrina ruin capax esset, praeterquam quod cura parentum honeste ac liberaliter, & secundum praeceptum.Pauli,in disciplura & timore Domini educatus fuisset, ut Deum recte cognosce' ver, inuocaret, ac celebraret, etiam curatum fuit, ut diligenter ac sedulo institueretur bonis literis & artibus. Et ipse a prima statim pumilia cupiditate discendi sagrans, cam est yiain ingre L sus, qua recta & expedita ad literarum scientiam pei ueniret,&Philosophis veluti arcem conscenderet.
In hoc proposito& ardore animi, nihil obstare sibi passus Dii eorum, quae plurimos seducunt in illud procliue iter libidianis, in quibus est praecipua,fuga laboris & molestiae. fastidium
an studiis, taedium praceptionum, quod est caput, incogitantia atque inertia. Nam quicunq; intelligit ac nouit eruditionis Mitterarum excellentiam ac pulcritudinem , quiq; incensus amore illius .ad hanc contendendum existimat, is profecto faciliquod magnificus Lector iuster fecit, ut ecuti dum Horatium, multa ferat,ago sedet, alget , stineat Venere & Baccho, dum studet optatam cursu contihrere nutam. Diligentem enim operam ipse studijs optimarim otium ac disciplinarum impendis, saepe
sumit aliis, quae notasam voluptati, quam necessitati strui, unx, se priu- - , flum, sit, ut inter literatos & doctos non
43쪽
Et singulari bonitate Dei coni us vi H sibiliceret, de quibus inprimis solis exutimario o nium,&
quorum fama illultris esset. vi', orum scientia & exemplis institueretur. Cuin enim in hanc Academiam missus;& clarissimo' viro, eximia pietate, virtute, sapientia, & doctrina praestantiss. ac celeberrimo, Dn. Ioachi ino Camerario utriusq; linguae in hac Academia professori,communi praeceptori nostro, non tantum de hae communitate scholastica , sed de bonis literis ad omnear p*lteritatem optime merito, commendatus fuisset, ipse perspecto ingenio illius. quod ad discendas bonas literas & a tes idoneum esset,an ades suas eum ad se recepir, ubi non tantuni habuit copiam doctrinae, & lalutarium praeceptionum , ut linguam graecam & latinam ,& illas aries, quibus vera sapientia continetur ac comparatur,feliciter disceret, sed etiam in illa d mestica consuetudine exempla habuit vetae pietatis, inuoeati
nis,temperantiae. 8' multarum aliarem virtutum. i tu
Hanc occasi in magnificus Rector. a Deo peculiaritersbi oblatam esse existimauit, quam & arripuit, & opportunita, tem secutus fuit, eamq; operam impendit, quod sbi etiam comparauit optimarum aritum haud vulgarem cognitionem,& quiabus hae coni,nentur atq; explicamur, utriusq; linguae graecae &latini eam copiam & facultatem, ut non tantum sapienter cogi tare, sed etiam oratione diserta explanare possit, quae animo concepta tuerunt, praeterea diligentia , cura,& attentione eL fecit, ut vox illius.in explicatione salutarium praeceptionum publice exaudiatur, de exemplum doctrinae 'd imitandum ab eo sumi liceat. Omnes enim scimus,ab iam annis aliquot explicari, cum auditorum magna villi te ait licitimam qi idem,sed
iucundissimam atq; utilissi. panem Philosophiae, quam Physi-een vocant. Ided & doctrinam us cupide frequentari, & er
ditionem acis igentiam mirifice prae Lia... laudimus.
44쪽
tio, conuersa quoq; ab eo e G aeca in latinam 4mguam , ut he plicatione illustrata atq; δ m lucem fuere , quaedam veterum ici pta, quibaa pia ορ- iaprunitae vitae ac morum continentur. Et expectamur etiam alia maiora , studio se diligentia illius et borata, quae optimarum artium ac d sciplinarum studiosis in-' ger viilitatem afferre, is vero& huic Am mi e udem
Quia autem eximium decus est, adiungere eita .r GL ditio. ni st diuin & amorem pietatis ac virtutis, haec etiam ori amesta in maga fico Rc ore conspiciuntur. Nam religiosecia.. illum Deum, qui se in verbo suo & misso filio patefeci , euinci, iducia Mediatoris recte inuocat ,& gratias agit Deo pro xς et: lio verbi, quod diligenter audit discit, ut ex illo font 'auriat coelestem sapientiam, qui in omnem aeternitatem durat. Exe-- eratur idola atq; fanaticas opiniones , pug antes cum reuelato orbo, odit ac detestatur Epicureos furores sermones impia os, qui laedunt floriam Dei, Sc viam salutis peruertunt.n minum habet moderatum, Sc cor timore Dor ,tum, di pectus mansuefactam cultura bonarum a piciuntur in eo etiam aliae multae virtutes, iustitia , ca stitas, non laxat frena linguae ad maledicend euandum Mitis, vel ad opprimendum innocente elebrandum Deu na,Mad expositionem neces vultum pra cep or itur. Quin, utvno v : niuerta complectar, eunddi praereptum Pauli, stu et '' e fidem&bonam con-
Haec a i in domicilia & tales edes amat itus sanctus, , di in his tr o modo in n et, set e etiam aliquid noui &mel: WK operis solet, sicut de . 4 b ectore ostensum fuit. Non piae. ' se profatui is ori&petu a otia,vel opinionum,
45쪽
. res,vel saltem 'eg. . ores rerWa minarum& humanarum, non habitat in barbaris arroga Uui di malignis, imino odii defugit praefractos , superbos, & pei ae sos. Habent itaq; scholastici exciaip .um, quod .in vcra midio- .rum ratione, & amplectendo doctrinam veritatis voelestis, cimoribus ac vita regenda, ad imitandum sibi proponant. Aepropie. a hune optimum & doctissimum virum, suffragiis senis
mora 'irorum, gubernationi Academiae praesectum esse. xi stimandilai, ist, ut alii eius pietatem, prudentiam, docilinam &virtuten . ia propositam existiment, quam imitentur atq; exprimari. Hie autem bona & ornamenta sapientiae virtutis S: doctri-rae,m .ificus Rector sibi comparauit cura, attention assiduitate, i gentibus ac continuis laboribus, quae nunquam consecutus fuisset, nisi viam sapientiae & virtutis ingrediens ad ea . contendisseti Si ouis enim putet contingere haec bona somnolentis Sidei ,s ..e delicatis, perniciose errat. Sed proposita sunt Lia. p. -inia illi, qua una secundum Ciceronem omnes is liquae vii nntinentur, diligentiae ,quae complectitur curam,
attentior Uitationem , vigilantiam , asiiduitatem, liborem, i Epicharmum:
Mc i diuinitus omnia veneunΣ -
Et notii Nexistimatur Virgilii,
' Quisc casus virtutis amore Vicerit,ille nuria em; decusq; parabit. Atqui desidiam. uiri l sequetur inertem, Dum fugit op incauta mente labores, i . Turpis inopsq; simu riserabile transiget aruunt. . Iuventutis itaq; ea usa hae a me, de Dagnifici Rectoris veri, laudibus dicta sunt,qui talia exempla ad imitandum n oponi ,& ad excitandum stu dium ac diligon iam utile e . xistim cNam pracepta ait . . atq; sapicni ir- . parum adiud '
46쪽
rum nihil est infrequentius . . atq; alia quaeui magis stς quentantur, quam illa,in quibus optimarum inarum . 8 Srtium praecepta tradunturo Qui autem comi ac despiςi unt cognitionem illarum, sunt profecto homiEeti, M sse faciunt, eos in hoc scholastico ocio educari no)rreb I Non enim hoctantis mali in re est, quod ro, . . mansi sed quod etiam ad suam perniciem in vitiorum &tiorum occasione, ocio conoeta abutuntur. Si vero ali les sed
qui iste, de domi parare ac duere postint qa, quae professores publice docent, felices illi quidem in ran. R doctrina abundanti existin indi sunt. Sed pr ede
erga eos beneuolantia moneo, ut videant, ne se fili δες*praetexant aliquid fugae laborum Se molestiae. Qui ea octo voluptatem abuti volunt, in viam reuocandi sit voliptaxo enhia opprimunt ingenium. Qui vero con disii cinns suasonem scientiae, lu: quacunq; in parte vitae versentur, nequaquam res vides & lsaeuerunt. Immo hoc genus hominum tissimum, si aliqua accedat calliditas , menta, ad confirmandam bane falsam qpinio in Moueat igitur adolescentes optimaum amnarum bonitas, praestantia, atq; pulcitudo, ut OR& cupi ὀ discere incipiant.Intueretur ipsi exemplum m*gnifici rei foris, in eis excitetur eus stodium.& diligeritia. Ipse irim diicendi amore Se assidi tale, laboro, Se vi iis, hoc in
adeptus , ut non tantum suo loco communibus , Adsis utilitet .servia ,sed etiam ut eius sapienna.virtus, de eruditio apud nos de alibi quoq; celebretia r. us igitur bonis si quis tangitur,di sibi eadem contingere expetit,viam etiam ingrediatur eandem, qua hie procelsit,inertiam omnem fi)gia mollitie reprimat, de illam
riuium laudabilium assi num,ia felicium successu si pestem finta a stato
47쪽
'nomin in Inest in omnem occasionein e-
ivi quieti, impedit studia & opera lapsentiae in virtutis πι- ncae facinoribus designandis occasio 'ςm praebet sui amant virtutem, doctrinam, & iapien-V m, eos ii, litauialunt prima ducere, sed cum mulxis difficuliati onflictari, & aduerta tolerare, & darδ ς i-m
' Aricita Γεδ i mo disuntur , ut voluntates ac studi
iuuendiltholaiticae ad amorem optimarum & pulcei rimam' .s, conuertantur, & in eis exuscitetur cura & diligen- ζ ut Deus fieri in hi conuentibus tales commonetastion tiacientes officium, magis ad perficiendum curium i institutulicitemur,errantes vero in viam ruuocentur. Rutem utiles admonitiones non ab omnibusve uir, sciant conrumaces ac proterur, in ΠΠmni 'lo tempus poenitentiae , calamitosum prot sto&m siseret egestatem, ignominiam, di Odi hominum. Nam tristes cogitationes sequi solent , neglectam esse cogni'iaprentiae, amissum ess em pus, praetervom M &opotunitatem i neqs ibi locum habent illis selm . nua in alie asibus & communibus vitae aerarino' i i. t..iolent, quales sunt. Himanae conditioni, imbecilli F, necςs,iιaiis prauissimum telam, & simili.' commemoren. r. Sed immedicabilis est poeniremur morbus. qui utcunq; tmed Js mitigetur, tamen nunquam tollitur, quia amuIae Occaonis,& dommoditatis, ac spreta copiae recordalio. , admodum: horribiliter perturbat animos, cum & a te S ao alijs,auoit 6. usquisq; acerbissimam Littentiam, Sero sapiunt Phryges. Sed iam diutius his immoror, quam suscepti muneris oti inus actus arq; dici festiuitas periri; rc via Oxur. 200 iςς
48쪽
rit bona ivit hac dedinci in ea προ hunc scho sit una ct nur i, poedi an tu i propens.. Sed iam desino.& ad te,magnifice Rector, coniam crationis meae. Hone susiliu honoris tituliani. tibiax pietatis, dii ira virtutis Se bonarum ait isto, is uas mirabilis diligentia competrauerunt. Mandarunttiae a q; eruditioni hunc inagistratum , qui Acadeaquam praesarissime administrar . upiunt, de quin eo deligendo, qui minime expectitionem eoo tur, falli potuissu, non est credibile ,&i nim in sustragia in te unanii et coo sensis ibi eti
Quid autem quisque sentiendum esse putei d magistratus scholaitici, ipse viderit , ni hi certadere videtur. Non adest sane satellitum copia o splendor. quid uim e sed in nostro magistratu sint fundamenta imperiorum & principatuum , ut anec λ. rimi paterni erga subiectos, publici consilii auctoritas, cuius i qui Recto, est, caput habetur, legum sanct tu, nest vio-l' linia tyrannis in perpetua cupatione, seb I gitivia executioiuiis, in curationis definitae ad certum tempus prouincia.
ouicquid igitur alii loquantur ac statuant, nobis nostcr schola ilicus magistratus piobetur , profecto dc ipsi Deo 'l-cet , & omnibus boni. & honestis hominibus venerabiis semper est visur. Ad nunc igitur gerendum, cquὁd felix faustumque reis scholastico tibique sit ) animo excelso accedito , vir μ. nifice. Et quod certe I,cturus es , declara non modo let hoc dicio amplissimorui 'virorum dignum fuisse, sed ut dic is spem & expectati om eorum longi superasse. D. 5-
49쪽
ia & delita senecta mundi', & licentia vitae; & sopisversisse.' Sed cum omnis potestatis aucto atorque sit aeternus DEUS, & ipse hoc tempore
agistratum te gerere voluerit, certum est ipsum et- iturum tuae gubernationi, atque fore adiutorem illit etiam tua magnificentia eorum,qui in Academiatos consecuti sunt, fauorem ob nuxium, qui libeneq; sua, omni tempore praesto futuri sun ut ea Mae au saluteui se commoditatem publicam spertur. Habebit etia .ri scholasticorum obsequium rigeratione sua .ficultates gubetnationis al-mnia studia & actis et suas, ad cognitionem neces-nae,& laudem virtutis .eserre studebunt, quando. cum ab alijs hominibus, tum vero maxime a no- e debere ferociam , petulantiam, & vesaniam,& opus esse modestia, pudore, voluntate
i di, deniq; praestandi officium summa diligentia. Quod igitur oestat, iterum fro aeternum Deum, patrem domini &secuatois nostri Iesu Christi, ut sempiternam sibi inter nos co .ligat F. Vesam,& lucem verbi sui, & studia verae do- cir nae conseruo, d hunc scholasticum coetum & politias, quae praebent hos iEcclesiae& piis atq; honestis studiis clementer protegat & vescidat, Scomnium nostrum mentes compotes faciat uincti siritus, ut omnes nostrae cogitationes & facta,
ad gloriam sanctissimi nominis ipsius, & utilitatem Ecclesia Christi dirigantur. Vni, vero, soli, aeterno, iusto, om ni potenti, misericordi Deo Patri, Filio, & Spiritui sincto, sit laus honor, gloria,victoria,sine fine. Par.veritar,& misti cordia Dein trist semper nobiloim, Amen, i . Oratio
50쪽
di pro fetaris sacrae Theologiae,
de vero initium ere rectius suerit, &abo- mi Davidici praecepto. Quod laudareum aere - mnibus, & semper, iubui Domin nomen Do- , num ξ Laudate, inquit, pueri Dominum:' ua. Eoaudate 'mini. Et rursum: Lauda anima mea Domiucundi .
Dominum, quoniam bonus, Deo nostr0 Deum ti laudatio. Et: Lauda Hierus rem DT' '' lauditionis prosum Sion Et mox de.'ceps cumus V omn
ceptum altero. Sum enim naec nota V - - . .
bus, non alie .. abri las*Christi est .eeesseritiis, quibus Cum autem mcq sum, V Hestii, Rectori, bucces magnifico nostrae Ac :R 'ς μ...istitiatum suum, resor desig at ' x, dii, est, non potui nos. Vosq;, magnis civien optimi, doctissimiq; vir ν, oro ,ut mihi dicenti
consuetudine debui haue petenti is rose domine. amplisitirci studio ti bonarum