장음표시 사용
161쪽
CENSURA. 129 jungere praefanti mis Fbilosophis nondum risum fuit imcongruum , aut absurdum . Deinde contra , a v. gor. ad v. 829. quartum genus rerum consituo , incorporeas virilitet subsantias immortales 2 idque impudenter negabit Epicurus , cum Deos suos aeternos 2 industabiles Aonsi-ruerit . Demum, a v. 83 o. ad v, 84 I. tactu penetrantia et , oe curis edacibus vexari Animum , O corpore morbis quibusdam correpto , illum debitas stin tiones exercere non posse consitemur : at vero Animum inde fieri mortalem
Jam vero copiosius Venderem , frusra haec omnia argumenta congerere o explicare Lucretium s Mortis enim metum non tollunt. 2 iis qui bonis prosperi ue rebus utuntur , quid calamitosius ista Morte quae sit σερη ας oia Θέσεως λ Et miseris talem Mortem proponere
qua exsinguantur penitus , sicque miseriarum sit finis , perinde es ae si jactato tempe rum Laevitia proponatu naufragium , quo submersus suffocatusque ρηocellam deinceps sensurus non sit. Hoc est egregium quod praesam φλcuri dogmata , solatium . 2uod tamen , quale quale es , Bonis omnibus ει Piis invisum ae ingratum d ω Impios solos , quos nulla Philosopbia curare debuit, juvabit
162쪽
a supra libro primo usus es comparatione Lucretius stit Memmii sui animum tantiore a contentione relaxaret , eadem hunc librum quartum a v. I. ad D. 26. auspicatur , ut auditorem Mi docilem reddat , attentum . II. Libri hujus proponit argumentum , quos ex in seria eum superioribus connectat. Cum enim primo
O secundo libro abunde docuerit , quae ει qualia Fnt rerum Primordia , quibus figuris disincta , quo motu ferantur , ac ceteras res procreent ἰ libro vero rertio An mae atque Animi naturam fusius explicaverit s merito sane a v. 26. ad v. 46. hane aliam subnectit disputationem de sensatione tam vigilantium quam dormientium . stuam disputationem ut ex ordine absolvat, a Simulacris exo ditur , quibus omnem sensationem fieri contendit. Docer Daque III. a rerum super cis tenuia quaedam'subtilifi a Simulacra mitti , quae pvi per aha volitant, Aginiatim tamen sub visum non eadunt, ni a speculis augaqua repulsa in oculos incurrant , a v. 46. ad D. I 8. IV. Subtilitatem horum Simulacrorum demons at , Θ subinde exiguitatem Primordiorum confirmat , ad P. 129. V. Simulacrorum duplex disinguἰt genus , alterum eorum quae sponte sua generantur in aere , qualia nonnumquam videmus fieri ini nubibus , quae modo gigantum , modo montium , aut belisarum imagines imitantur ι alterum eorum quae a rerum superficie avolant , quasi tenues rerum exuviae e eis deinde a rerum superficie haι exuvias perpetuo oriri docet , Θ ea motus celeritate per aera ferri ,
iat luminis solaris jactum facile superenν , a N. 129. ad O. 2I7. n. 2uia Visus omnium sensuum primus ba
163쪽
betur , ab eo exordit. ,' quem ex Simulacrorum seu Lm sinum incursu fieri docet. Interim autem explicat ea omnia quae ad risus caussas spectant , variaque do risu problemata proponix , quae rite sotair ω explicat, a v.
2I7. ad v. 47 I. ULL. Ne vero aliquis ex problematis modo explicatis sensus fallaciae arguat , illorum dignitatem copios ad ruit, a P. 47 I. ad υ. 324. Et subinde Scepticos praecipue a v. 47 I. ad v. 479. refutat: Θ de mum asserit omnem Veritatem fidei sensuum inniti. VIII. His ita de Visu disputatis , ceteros sensus aggreditur , ac primum docet Vocem ac Sonum eorporeas esse magines , quae aurem pariter feriant O auditum faciant rVocis naturam atque formaturam explicat. Cur eadem Vox percipiatur a multis , rationem reddit. xu Ecbo , qumodo fiat , a v. S24. ad v. 6 I9. m. Deinde
de Sapore , ω Gusu , de odore , ω olfactu docet squid nempe sit Sapor , quid Odoν , ω cur non ab omni
bus sentiantur . Cur Cibus idem aliis dulcis , aliis am rus fiat : eur Odor alius aliis sit magis aptus , o Vox aliis terrorem Mentiat , quae alios juvet , caltem non terreat , a v. 6 I9. ad υ. 726. X. de Imaginatione atque Cogitatione agit , quas per tenuli a rerum Simulacra seu Imagines quae in mentem incurrant , fieri pariter ait Pindo varia de Cogitationibus problemata proponit explicat . Cur , v. g. videamur in somnis videre talos quἐjam mortuι sum : cur Simulacra rerum seu Imagines videantur nobis morari dum cogitamus ea r cur subito quisque cogitat quae tabuerit o eur in somnis cernimus moveri , a v. 726. ad ν. 82Ο. XL a v. 821. M v. yos. Docet linguam , oculos , aures , nares , omnia deniquo sensationis organa prius nata esse quam eorum Uum : si cua vero in arti ciosis rebus , quae pendent ex praevisa in digentia . XII. De Somno , ae Insomniis agit , inprimisque doceν qua ratione fiat Somnus in nobis , ω in reteri, animantibus 2 Somniorum sarias assignat caussas : ω δε-
165쪽
VIA Pieridum peragro loca , nullius ante Trita solo : juvat integros accedere sontei S , Atque haurire : juvatque novos decerpere flores , Insignemque meo capiti petere inde coronam sUnde prius nulli velarint tempora Muta . sPrimum , quod magnis doceo de rebus ; & arctis Relligionum animos nodis exsolvere pergo :Deinde , quod obscura de re tam lucida pango Carmina , musaeo contingens cuncta lepore . Id quoque enim non ab nulla ratione videtur . IO Nam veluti pueris absinthia taetra medentes Cum dare conantur , prius oras pocula circum Contingunt mellis dulci , flavoque liquore , 'Ut puerorum aetas improvida ludificetur Labrorum tenus i interea perpotet amarum a Ab-
166쪽
AbsinthΙ laticem , deceptaque non capiatur ἔSed potius tali tactu recreata valescat: Sic ego nunc , quoniam haec ratio plerumque videtur Tristior esse , quibus non est tractata I retroque Volgus abhorret ab hac ; volui tibi suaviloquenti Carmine Pierio rationem exponere nostram , Et quasi musaeo dulei contingere melle :Si tibi forte animum tali ratione tenere Versibus in nostris possem , dum percipis omnem Naturam rerum ἱ ac persentis utilitatem . Sed quoniam docui , cunctarum exordia rerum
qualia sint ; & quam variis distantia sormis
Sponte sua volitent, aeterno percita motu i quoque modo possint res ex his quaeque creari e Atque animi quoniam docui natura quid esset , Et quibus e rebus cum corpore comta vigeret ἐβuove modo distracta rediret in ordia prima :unc agere incipiam tibi , quod vehementer ad has res Attinet , esse ea , quae rerum simulacra vocamus :Quae quasi membranae summo de corpore rerum Dereptae volitant ultro citroque per auras :Atque eadem nobis vigilantibus obvia menteis Τerrificant, atque in somnis , cum saepe figuras Contuimur miras , simulacraque luce carentum quae nos horrifice languenteis saepe sopore Excierunt: ne sorte animas Acherunte reamur Effugere , aut umbras inter vivos volitare e
Neve aliquid nostri post mortem posse relinqui , Cum corpus simul, atque animi natura peremta , In sua discessum dederunt primordia quaeque . Dico igitur , rerum effigias , tenueisque figuras Mittier ab rebus , summo de corpore earum quae quasi membrana , veI cortex nominitanda est ἔQuod speciem , ac formam similem gerit ejus imago sua fuscumque cluet de corpore fusa vagari. So
167쪽
Id Iieet hine quamvis hebeti cognoscere corde . Principio , quoniam mittunt in rebus apertis Corpora res multae ; partim diffusa solute ;Robora ceu fumum mittunt , ignesque Vaporem e Et partim contexta magis , condensaque I ut olim Is
Cum veteres ponunt tunicas aestate cieadae ;Et vituli cum membranas de corpore summo
Nascentes mittunt ; & item cum lubrica serpens Exuit in spinis vestem : nam saepe videmus Illorum spoliis vepreis volitantibus auctas r 6σHaec quoniam fiunt, tenuis quoque debet imago Ab rebus mitti, summo de corpore earum . Nam , cur illa cadant magis , ab rebusque recedant , quam quae tenuia sunt , hiscendi est nulla potestas . Praesertim cum sint in summis corpora rebus 6s Multa minuta , jaci quae possint ordine eodem , quo fuerint , veterem & formae servare figuram rEt multo citius , quanto minus endopediri Pauca queunt , & sunt in prima fronte locata . Nam certe jaci, atque emergere multa videmus 7 Non solum ex alto , penitusque , ut diximus ante , Verum de summis ipsum quoque saepe colorem rEt volgo iaciunt id lutea , russaque vel a , Et serrugina , cum magnis intenta theatris , Per malos volgatae , trabeisque trementia flutant. 7 sNamque ibi consessum cavea 1 subter , & omnem Scenai speciem , patrum , matrumque , deorumque sInficiunt , coguntque suo fluitare colore :Et quanto circum mage sunt inclusa theatri Moenia , tam magis haec intus perfusa lepore so Omnia conrident, conrepta luce diei. Ergo lintea de summo ceu eorpore sucum Mittunt, essigias quoque debent mittere tenueis Res quaeque : ex vimmo quoniam jaculantur utraeque .
Sunt igitur , jam formarum vestigiae certa , .sQuae
168쪽
luae vulgo volitant subtili praedita filo ,
ee singillatim possunt secreta videri. Praeterea, omnis odos , sumus , vapor, atque aliae res Consimiles , ideo diffusae rebus abundant , Ex alto quia dum veniunt intrinsecus ortae , 9 Seinduntur per iter flexum ι nec recta viarum Ostia sunt, qua contendunt exire coortae . At contra , tenuis summi membrana coloris
Cum jacitur , nihil est, quod eam discerpere possit ;In promtu quoniam est in prima fronte locata . 9sPostremo, in speculis,in aqua, splendoreque in omni
quaecunaque apparent nobis sintulacra , necesse est , Quandoquidem simili specie sunt praedita rerum , Esse in imaginibus missu consistere eorum . Nam, cur illa cadant magis, ab rebusque recedant Ioci Corpora , res multae quae mittunt corpore aperto , quam quae tenuia sunt , hiscendi est nulla potestas . Sunt igitur tenues formarum , consimilesque Esgiae, singillatim quas cernere nemo Cum possit , tamen assiduo , crebroque repulsu Rejectae , reddunt speculorum ex aequore visum e Nec ratione alia servari posse videntur Tantopere , ut similes reddantur quoique sgurae . Nunc age , quam tenui natura constet imago , Percipe : & in primis quoniam primordia tantum Sunt infra nostros sensus , tantoque minora , quam quae primum oculi coeptant non posse tueri: Nunc tamen id quoque uti confirmem , exordia rerum Cunctarum quam sint subtilia , percipe paucis . Primum animalia sunt jam partim tantula , eorum IIS Tertia pars nulla ut possit ratione videri.
Horum intestinum quodvis quale esse putandum est λQuidὸcordis globus,aut oculi Jquid)membra)quidyaxtusὸ quantula sunt λ quid λ praeterea primordia quaeque
unde anima, atque animi constet natura,necessum est ,
169쪽
Nonne vides , quam snt subtilia , quamque minuta BPraeterea , quaecumque suo de corpore odorem Exspirant acrem , panaces , absinthia taetra ,Αbrotonique graves , & tristia centaurea , Horum unumquodvis leviter si forte ei ebis , I et quam primum noscas rerum simulacra vagare Multa, modis multis, nulla vi, cassaque sensu .
Quorum quantula pars sit imago , dicere nemo est , qui possit, neque eam rationem reddere dictis .
Sed ne sorte putes ea demum sola vagare I 3 quaecumque ab rebus rerum simulacra recedunt:
Sunt etiam , quae sponte sua gignuntur , di ipsa
Constituuntur in hoc caelo , qui dicitur aur :Quae multis Armata modis sublime seruntur , Nee speciem mutare sua ni liquentia cessant , 13sEt quojusque modi formarum vertere in Ora . . Ut nubeia facile interdum concrescere in alto. Cernimus , & mundi speciem violare serenam sAera mulcenteis motu : nam saepe gigantum Ora volare videntur , & umbram ducere late : I a Interdum magni montςs , avolsaque saxa Montibus anteire , di niem succedere Naeter e Inde alios trahere , atque inducere bellua nimbos . Nune ea quam facili, & celeri ratione genantur , Perpetuoque fluant ab rebus , lapsaque cedant. 14sSemper enim summum quidquid de rebus abundat ,
yuod jaeulentur & hoc alias cum pervenit in res ,ransit; ut in primis vestem : sed in aspera saxa , Aut in materiem ut ligni pervenit, ibi jam
Seinditur, ut nullum simulacrum reddere possit. I mAt eum, splendida quae constant, opposta fuerunt , Densaque;ut in primis speculu est: nisi ii accidit horum. Nam neque , uti vestem , possit transire i neque ante Scindi , quam meminit laevor praestare salutem . Quapropter fit, ut hinc nobis simulacra genantur. I I
170쪽
Et quamvis subito , quovis in tempore, quamque
Rem contra speculum Ponas , apparet imagor
Perpetuo fluere ut noscas e corpore summo Texturas rerum tenueis , tenueisque figuras .
Ergo multa brevi spatio simulacra genuntur , 16 Ut merito celer his rebus dicatur origo . Et quasi multa brevi spatio summittere debet Lumina sol , ut perpetuo sint omnia plena rSie a rebus item simili ratione , necesse est , Temporis in puncto rerum simulacra ferantur 16sMulta , modis multis , in cunctas undique parteis . Quadoquidem speculum queiscumque obvertimus oris sRes ibi respondent simili serma , atque colore . Praeterea , modo quom fuerit liquidissima caeli Tempestas , perquam subito fit turbida foede I Undique ; uti tenebras omneis Acherunta reamur Liquisse , & magnas caeli complesse cavernas rUsque adeo , taetra nimborum nocte coorta sImpendent atrae sormidinis ora superne.
Quorum quantula pars si imago, dicere nemo est , II sQui possit , neque eam rationem reddere dictis . Nunc age , quam celeri mole simulacra serantur , Et quae mobilitas ollis tranantibus auras Reddita si , longo ut spatio brevis hora teratur sIn quemcumque locum diverso numine tendunt 3 18 ISuavidicis potius , quam multis versibus edam :Parvus ut est cycni melior canor , ille gruum quam Clamor , in aetheriis dispersus nubibus Austri. Principio persaepe leveis res , atque minutis Corporibus factas , celereis licet esse videre. IssIn quo jam genere est solis Iux , & vapor ejus ;Propterea quia sunt e primis facta minutis riuae quasi truduntur , perque aeris intervallumon dubitant transire , sequenti concita plaga . duppeditatur enim confestim lumine lumen , I9