장음표시 사용
151쪽
2 9 Poeula saepe homines , & inumbrant ora eoronis , Ex animo ut dicant , Brevis hic est fructus homullis rJam fuerit , neque post umquam revocare licebit. Tamquam in morte mali cum primis hoc sit eorum , Quod sitis exurat miseros , atque arida torreat ἱ 93 Aut aliae cujus desiderium insideat rei . Nee sibi enim quisquam tuin se , vitamque requirit , Cum pariter mens & corpus sopita quiescunt:
Nam licet aeternum per nos sic esse soporem Nee desiderium nostri nos adtigit ullum : 93s
Et tamen haudquaquam nostros tune illa per artus Longe ab sensiferis primordia motibus errant: quin conreptus homo ex somno se conligit ipse . Multo igitur mortem minus ad nos esse putandum ,
Si minus esse potest, quam quod nihil esse videmus. 94 Major enim turbae disjectus materia i Consequitur leto i nec quisquam expergitus exstat , Frigida quem semel est vitai pausa secuta .
Denique s vocem rerum natura re Pente
Mittat , & hoc aliquoi nostrum sic increpet ipsa : 94 I9uid tibi tantopere est , mortalis , quod nimis aegris Luctibus indulges Θ quid mortem congemis , ac fies Nani si grata fuit tibi vita anteacta , priorque
Et non omnia , pertusum congesta quasi in vas , Commoda perfluxere , atque ingrata interiere : 9SOCur non , ut plenus vitae conviva , recedis λ. Equo animoque capis securam , stulte , quietem Sin ea , quae fructus cumque es , periete profusa ;Vitaque in offensu est ἔ cur amplius addere quaeris , Rursum quod pereat male, & ingratum occi ilat omne pNon potius vitae finem facis , atque laboris λNam tibi praeterea quod machiner , inveniamque quod placeat , nihil est : eadem sunt omnia semper . Si tibi non annis corpus jani marcet , & artus Consecti languent , eadem tamen omnia restant , 96 omnia
152쪽
omnia si pergas vivendo vincere saecla rAtque etiam potius , si numquam sis moriturus . Quid respondeamus , nisi justam intendere litem Naturam 8 & veram verbis exponere caussam pAt qui obitum lamentetur miser amplius aequo , 96 FNon merito inclamet magis , & voce increpet acri pAuser ab hinc lacrimas, barathro,& compesce querelas.
Grandior hic vero si jam , seniorque queratur :omnia perfructus vitai praemia , marces : 97 Sed quia semper aves , quod abest , praesentia temnis , Ιm persecta tibi elapsa est , ingrataque vita :Et nec-opinanti mors aed caput adstitit ante , Quam satur , ac plenus possis discedere rerum . Nunc aliena tua tamen aetate omnia mitte ; 97s. Equo animoque,agedum,jam aliis cocele: necesse est
Jure ut opinor ) agat , jure increpet , incilietque :Cedit enim rerum novitate extrusa vetustas
Semper ; & ex aliis aliud reparare necesse est tNec quidquam in barathrum, nec tartara decidit atra . Materies opus est , ut crescant postera secta : sso Quae tamen omnia te , vita perfuncta , sequentur . Nee minus ergo ante haec, qua nunc, cecidere, cadetque. Sie alid ex alio numquam desistet oriri ;Uitaque mancupio nulli datur , omnibus usu . Respice item quam nil ad nos anteacta vetustas 98s Temporis aeterni fuerit , quam nascimur ante . Hoc igitur speculum nobis natura futuri Temporis exponit , post mortem denique nostram . Numquid ibi horribi Ie apparet 8 nuni triste videtur Quidquam Θ nonne omni somno securius exstat λ spoAtque ea nimirum, quaecumque Acherunte profundo Prodita sunt esse , in vita sunt omnia nobis . Nec miser impendens magnum timet aere saxum Tantalus , ut fama est , cassa sormidine torpens :Sed magis in vita divum metus urget inani3 99s
153쪽
Mortaleis I casumque timent, quemcumque serat sors. Nec Tityon volucres ineunt Acherunte jacentem , Nec , quod sub magno scrutentur pectore , quidquam Perpetuam aetatem poterunt reperire profecto , Quamlibet immani projectu corporis exstet : IOO Qui non sola novem dispensis jugera membris obtineat , sed qui terrai totius Orbem :Non tamen aeternum poterit perferre dolorem , Nec praebere cibum proprio de corpore semper: Sed Tityos nobis hic est , in amore jacentem Io squem volucres lacerant, atque exest anxius angor , Aut alia quavis scindunt cuppedine curae . Sisyphus in vita quoque nobis ante oculos est squi petere a populo fasceis , saevasque secureis Imbibit, di semper victus , tristisque recedit: Io IoNam petere imperium,quod inane est,nec datur umqua, Atque in eo semper durum sufferre laborem ;Hoc est adverso nixantem trudere monte Saxum quod tamen a summo jam vertice rursum Volvitur, & plani raptim petit aequora campi. IOISDeinde animi ingratam naturam pascere semper , Atque explere bonis rebus , satiareque numquam :Quod faciunt nobis annorum tempora , circum Cum redeunt , foetusque ferunt , variosque lepores ;Nec tamen explemur vitai fructibus umquam : I 2
Hoc ut opinor id est , aevo florente puellas
quod memorant, laticem pertusum congerere in vas , Quod tamen expleri nulla ratione potestur. Cerberus , & Furiae jam vero, & lucis egenus Tartarus, horriseros eructans faucibus aestus , Ioas Haec neque sunt usquam , neque possunt esse prosecto . Sed metus in vita poenatum pro malefactis
Est insignibus insignis , scelerisque luela Carcer , di horribilis de saxo jactus deorsum ;Verbera , carnifices , robur, pix, Iamina , taedae t 1 3
154쪽
Qtiae tamen etsi absunt, at mens sibi conseia facti , Praemetuens , adhibet stimulos , torretque flagellis pNee videt interea , qui terminus esse malorum
Possit , nec quae sit poenarum denique finis : Ioas
Atque ea de metuit, magis haec ne in morte gravescant et Hine Acherusia fit stultorum denique vita . Hoc etiam tibi tute interdum dicere possis :Lumina sis oculis etiam bonus Ancus reliquit , Qui melior multis , quam tu , fuit, improbe , rebus Inde alii multi reges , rerumque potentes Io oocciderunt , magnis qui gentibus imperitarunt.
Ille quoque ipse, viam qui quondam per mare magna Stravit, iterque dedit legionibus ire per altum , Ae pedibus salsas docuit super ire lacunas ,
Et contemst aquis insultans murmura ponti ; Io4s Lumine ademto , animam moribundo corpore sudit.
Scipiades belli fulmen , Carthaginis horror , ossa dedit terrae , proinde ac famul infimus esset. Adde repertores doctrinarum,atque Ieporum; Io o Adde Heliconiadum comites ; quorum unus nomerussi Sceptra potitus , eadem aliis sopitus quiete est .
Denique Democritum postquam matura vetustas Admonuit memorem motus languescere mentis ψSponte sua leto caput obvius obtulit ipse . Ipse Epicurus obit decurso lumine vitae , IOSI qui genus humanum ingenio superavit, di omnela Praestinxit, stellas exortus uti aetherius sol. Tu vero dubitabis , & indignabere obire , Mortua quoi vita est prope jam vivo , atque videnti Qui somno partem majorem conteris aevi λ Io6 Et vigilans stertis , nec somnia cernere cessas , Sollicitamque geris cassa formidine mentem λNec reperire potes , quid sit tibi saepe mali, cum Ebrius urgeris multis miser undique curis , Atque animo incerto fluitans errore vagaris p xosis Di iti Corale
155쪽
II 3Si possent homines , proinde ac sentire videntur , Pondus inesse animo , quod se gravitate satiget ;Et quibus id fiat caussis cognoscere ; & unde Tanta mali tamquam moles in pectore constet : ro oHaud ita vitam agerent, ut nunc plerumque videmus,
Quid sibi quisque velit , nescire , & quaerere semper ,
Commutare locum , quasi onus deponere possit. Exit saepe foras magnis ex aedibus ille , Esse domi quem pertaesum est ἱ subitoque revertit: quippe soris nihilo melius qui sentiat esse . Io7SCurrit agens mannos ad villam hic praecipitanter , Auxilium tectis quasi ferre ardentibus instans roscitat extemplo , tetigit cum limina villae ;Aut abit in somnum gravis , atque oblivia quaerit ;Aut etiam properans urbem petit, atque revisit. Iogo
Hoc se quisque modo fugit: at , quem scilicet , ut fit , Effugere haud potis est , ingratis haeret , & angit :Propterea , morbi quia caussam non tenet aeger equam bene si videat, jam , rebus quisque relictis
Naturam primum studeat cognoscere rerum 2 Io Is Temporis aeterni quoniam , non unius horae , Ambigitur status ; in quo sit mortalibus omnis A tas post mortem , quae restat cumque , manenda . Denique tantopere in dubiis trepidare periclis quae mala nos subigit vitai tanta cupido λ Ioso Celta quidem finis vitae mortalibus adstat; Nee devitari letum pote , quin obeamus . Praeterea , versamur ibidem , atque in sumus usque rNec nova vivendo procuditur ulla voluptas . Sed dum abest,quod avemus,id exsuperare videtur Io93 Cetera : post aliud , cum contigit illud , avemus ;Et sitis aequa tenet vita I semper hianteis rPosteraque in dubio est fortunam quam vehat aetas ἔQuidve ferat nobis casus ι quive exitus instet. Nec prorsum, vitam ducendo, demimus hilum IIo H Tem-
156쪽
Tempore de martis ; nec delibrare vaIemus , cquo minus esse diu possimi is morte peremti . Proinde licet quotvis vivendo condere saecla ;Mors aeterna tamen nihilo mitius illa manebit rNee minus ille diu jani non erit , ex hodierno II os Lumine qui finem vitai secit, & ille , Mensibus , atque annis qui multis occidit ante.
Ciam de materia , ejusque motibus , modo opiniones
quae Providentiam impugnent excipias I di putet Lucretius , quis Pbilosopborum prudentius , aut rei ἐν -- commoiarius st De rebus vero a seras remoris , de Anima , ejusque facultatibus di erente nemo vanior aut ineptior . Lualem vero sibi Animam e 'ir k En ipsa ades . Substantia Corporea tenuis , composita e minutis o motabilibui particulis Aurae , Aeris , ω Caloris , quae ita per totum corpus sitae sunt , ut parvis intervallis sint a se intarem distinctae . His tribus addas quartum Nescio quώ inno-- natum , persubtile , ω maxime mobile , quod in pectoro tum sit sensus principium , Θ imagines ab omnibus rebus
venientes percipiat ἰ tum perfecta oe consummata reie Duνi Anima . Breviter , concipe araneum in matri, qui per totam sius Oxidis cavitatem relam texat, mediamque ipse incolat e advolent deinde muscae , Ο a moveant , quo motu excitatus araneus Mamenta tructet , mincas ἐν- retiat , Θ captas devoret. Haec concipe, Θ habebis imas nem Epicureae Animae raptoris δεδωλα , qua nulia umquam fuerit similior . Haec et re digna sunt Philosopho eommenta sAnimam non esse eo poris Harmoniam , u N. 94. ad vis
157쪽
mum , dominum videlicet, vili fervo Animae eoniungip . UAὰmenti metu concusso Animo , laborat Anima , fiateor :μ tremente citharaedo debitos sonos cithara non reddis. Pari successu usque ad P. 177. Animum corporeum es evincere conatur ἰ quod enim argumentis confirmare debuit, M tamquam certum sibi sumite pertinaciteν enim a ma-mus Contactum pos esse sine eorpore . Dum vero Animam corpoream esse nondum probaverit , quid de illius subiititate usque ad D. 23 I. inquiramus 'Fatendum tamen Poetam evidenter demonser se, Animae
particulas si modo corporea foratu debere es subtiles Θωotabiles . Nec de compositione Animae usique ad D. 323. Iitigemus , nam ex Aeris , Aurae , Caloris Seminibus non minus apte componat Animum quam ex alicujus anus materiae particulis . xuod vero , v. 28 o. tribus bisse rebus quartum aliquod innominatum addat , ideo consitetur nuia
Ium genus Corporis concipi , aut excogitari posse , quod sensui sit principium . Prudenter autem tenuis Animi salutem denso validoque Corpori eommendar usque ad D. 33o. ω usque ad P. 37o. Corpori etiam facultatem sentiendi largitur . 2uid autem sultius st quid a eommuni sensu remotius e quid denique ipsius placitis minus aerommodatum st Unde enim Corpus t sensus particeps ; eui nibiI quartae sius innominatae rei
immiscetur st Deinde ad O. 396. contra Democritum feliciter di*utet, me repugno 3 non enim inquiro utra sententia portor sis , dum utraque es aborda . Et ut modo Animum Corpori conservandum credidit , sic ad υ. 4I7. Corporiseus odiam vicissim Animo eommendet : isam rureum non invideo . Argumenta vero quibus ipsum Animum expugnax aeonsideremus . Primum a v. 423. ad v. 443. tenuem et subtilem eo inpoream subsantiam , qualem Animum supponit esse , δι- rabit se dispergis. Atque id fiat per me licere CorporeusM Animus , quamvis crassus , ω o particulis implexis
158쪽
ramunctus sit, eum tamen dissolubilem fatebo .
Secundum , a N. 443. σου N. 4 9. Tertium , a v. 46o. v. 464. ω Luartum , a v. 464. ad v. 473. nihiI e etant : Animum enim una cum corpore nasci , adolescere , o senescere minime sentimus . Corpus nasci , adolesce- νε , senescere sentimus et in Animo neque decremeniarum , neque incrementum experimur . At vero in Infante
κon viget Animus , in Sene deficit . stuo argumento 'nempe ineptus es Puer , ω Senex desipit. Similiter auia rem periti mum in machina colloces , aliae vero partes ius machinae nimis resant , aliae sint aequo succidiores , deterantur ahae , aliae autem nimis turgesiant f Θd inde stilae exspectabis ordinatos motus , licet maximo elaboret periti mus ille artifex . Deinde curas , luctumque suseipit Animus : ergo es dissolubilis . Iim , vide-
Aeet alia non jam occurrit ratio I luctus penetrans , curae edaces alibi appellantur . Digna mortali ρο eorporeo Animo tua ratiocinatio J Suarto atitem argumento eadem responsio quae Secundo , satisfacit. Tribus sequentibus argumentis , a v. 47 s. ad v. 324. Medici respondeant f quamquam nil opus es responso . Crura vacillent, tardes at lingua , ω natent oculi e quid bise
ad Animum e Furgia denique gustant f neque id quidem
mirum: quemadmodum quantumlibet alioquin peritus oe- νιν eitharises , non poterit tamen non disonantes cantilenas exprimere , F perturbate intenderis , ae disenderis ebor-das citharae , quae harmonice ante pulsabatur . Similiteμis morbo vileptico ater ille humor organa deturbat , atquo ML si mortis incompositi . Cum vero organa rantum a etat , debilitet Morbus , quid aliud restitiat Medis na ' Septimum , a v. 323. ad D. 346. asserit Animam hominis membratim morientis sensim de cere atque interi, rquasi frigesere non pinni Artus , nisi Anima etiam se
gestat. Hoc vero argumentum supponit Animam Corpoream
osse, o per torum corpus G sam i quod nondum probaris ,
159쪽
ef, eerto scio , nemo umquam rimons abit. Octavum , a v. s47. 336. nibiI agit. Neque en ob alio intelligendi aut ratiocinandi vim habet Anima , quemadmodum Auris audiendi , aut oculus videndi mu ruatur ; verum a seipsa id habet , ae idcirco mirum non es , si seiuncta a Corpore Auris non audiat , neque sibunctus oeulus videat , secreta autem a Corpore Mens intelli
Nono a v. s 7. ad D. 378. Me modo respondendum e in tam videmus Militem gladio aBisque armis pugnantem , non dicimus tamen illum armis destitutum non posse plagam tillam inferre , cum manus a De suppetant quibus insistere ictus pessit ; sic eum Anima membris undique , ut panopsia quadam induatur , organisque adeo eorporeis varias functiones obeat , dicendum tamen non es , ubi sum omnem quasi militarem apparatum exuerit , nullam ipsi neque in-t Iligendi nequὰ sentiendi supereffunctionem .
Decimi argumenti , a v. 379. ad v. 39o. vires nemo a
gnoscet , nisi qui senserit Animum esse quasi fundamentum totius Animalis , ω Corpus Animo tamquam sale aliquo condiri , ne foeteat o putrescat. Undecimum , a v. S; I ad v. 6os. nu Ialiud est quam ἰn verbo lusus ; ideo enim vim aliquam videtur habere squia Ma spirituum defectio appellatur Animi deliquium . Duo sequentia , a v. 6o6. ad v. 623. negant Animam exire posse integram , ni per Duras exspirettir , nec absurde quidem , si Corporeus foret Animus . Addunt insuper A
nimam futuram dissolutionem metuentem aegre atque invito
ire. Respondet apud CDeronem Cato : Quid quod sapientissimus quisque aequissimo Animo moritur: stultusmus iniquissimo λ Nonne vobis videtur Animus is qui plus cernat & longius , videre se ad meliora proficisci: ille autem cujus obtusior acies , non videre λEquidem efferor studio patres vestros , quos colui & di
texi , videndi: neque vero eos solum convenire aveo s
160쪽
xis C RE ECHII sed illos etiam de quibus audivi , & Iegi , & ipse
conscripsi . Quo quidem me proficiscentem haud seici quis facile retraxerit. Quod si quis Deus mihi largia
tur ut ex hac aetate repuerascam , & in cunis vagiam , valde recusem : nec vero velim , quasi decurso spatio , a calce ad carceres revocari. Demum a mant Antiam tim , quoniam in pectore bominis semper situs est uia
eurum videlicet audiamus I extra pectus non posse inis grum manere ς quasi a Pes in nido natae extra ilium versari
Decimum quintum , a v. 624. ad v. 633. estu em es eum Mnquis farinae , ω vulgus sapis . Nec meimum sextum a v. 634. aj v. 669. tam fuse explica et Poeta , si mortim animalem , eaque infrumenta quae isti perficiendo insere- ωiunt , perspexi et . Sequenti a v. 67 o. afl v. 678. Platooe 'thagoras respondeant; Mos enim solos premit, ει alia jam ago . Decimum septimum o octavum , a v. 679. ad D. 7 I 2. supponunt Animum Corporeum per totum corpus die ndi , eunctis illius partibus alligari s quo nibiID us aut absurdius . In capite, tamquam princeps in solis , residet, ibique dominatur . uam futilis sit isa , a v. 7I3. ad v. 74o. δε Vermibus observatio , omnes sentiunt qui vermes in terra , planta ,easeo , rebus profecto numquam animatis , genitos vide
sui Anἰ eum Transimigrationem defendunt, si e fugiant nodos quos nectit Poeta , a v. 74 I. ad P. 769. Et deinde a v. 77 o. ad N. 776. abseurdus foret Animus , nisi cuperet Corpus vividum o vigens , fugeretque senio confectum . De sequentibus a v. 777. ad D. 784. si via deant , F qui sint , qui orbagoricas nugas aliquid ossae putent. 2voniam vero rigesimum ρυurrum , a N. 78s. ad v. goo. idem es eum Decimo quarto , ideo non alia hic quam illis adbibenda es responsio . A v. 8o I. ad v. 866. Rem immortalem rei mortali eon. Iu Disiti co by Corale