장음표시 사용
231쪽
bonarum sed quum multa, inquit, atque magna gigne rei pareretque aptissima δ utilis lama, alia quoque simul agnata sunt incommoda iis ipsis , quae faciebat, Chaerentia eaque non per naturam , sed per sequelas quasidam necessarias facta dicit, quod ipse appellat, υλύλαν scut, inquit, quum corpora hominum natura fingeret, ratio subtilio Mutilitas ipsa operis postulavit in tenuissimis minutisque ossaculis caput compingeret sed hanc utilitatem rei majoris alia quaedam ii
commκlitas extrinsecus consecuta est ut fieret caput
tenuiter munitum , mictibus ossensionibusque parvis fragile proinde morbi quoque i aegritudines parta
sunt, dum salus paritur sic Hercle, inquit, dum vis. tus hominibus per consilium natura gignitur, vitia ibi dem per affinitatem nata sunt. A P. II.
uo itide1n modos vim recessitatemquefati constituerat , C esse tamen in nobis confilii,judiciique nostri arbitrium
vocant, ad hanc serme sentchtiam Clarysippus Stoica princeps philosophiae definitri Fatum est, inquit, sempiterna quaedam Mindeclinabilis series rerum catena, volvens semetipsa sese S implicans per aeternos consequentiae ordines, ex quibus apta connexaque est. ipsa autem verba Chrysippi, quantum valui memosa, adscripsi ; ut, cui meum istud interpretamentum videbitur est obscurius , ad ipsus verba animadvertat. In libro enim παυνοίας quarto uo Glia esse dicit
232쪽
NOCT ATTI R. Lib. 6. I 'Chrysippus, inquiunt, fato putat omnia moveri®i, nec declinari transscendique posse agmina fati &, lumina peccata quoque hominum, delicta non suristentanda neque condicenda sunt ipsis voluntatibusque eorum; sed necessitati cuidam Minstantia , ouae oritur ex fato omnium quae si rerum dominavi arbitra perquam necesse si fieri quicquid futurum est: propterea nocentium poenas legibus inique constitutas, si homines ad maleficia non sponte veniunt, sed fato trahuntur. Contra ea Chrysippus tenuiter multa largute disserit. Sed omnium sere, quae super ea rescripsit, sententia hujuscemodi est Quamquam ita sit, inquit, ut ratione quadam principali necessario coacta atque connexa sint fato omnia ingenia tamen ipsa mentium nostrarum proinde sunt fato obnoxia, ut proprietas eorum est ipsari qualitas nam si sunt per naturam primitus se lubriter utiliterque ficta omnem illam vim , quae defato extrinsecus ingruit, inoffensus tractabiliusque transmittunt si vero sunt aspera Minscita rudia, nullisque artium bonarum adminiculis fultaci etiamsi parvo live nullo fatalis incommodi conflictu urgeantur sua
tamen scaevitate& voluntario impetu in assidua delicta in errores ruunt idque ipsum ut ea ratione fiat naturalis illa & necessaria rerum consequenti essicit, qu platum vocatur est enim genere ipso quasi latale conis sequens , ut mala ingenia peccatis .erroribus non vacent huius deinde rei exemplo non hercle nimis aliene neque illepide utitur sicut, inquit, lapidem cylindrum si per spatia terrae prona atque deruta jacias, causam quidem ei cinitium praecipitantia feceris mox tamen ille praeceps volvitur, non quia tu id jam facis, sed quoniam ita sese modus ejus dormae volubilitas trabet sic ordo ratio .neces ita fati genera ipsa, principia
causarum movet impetus vero consiliorum mentium.
que nostrarum actionesque ipsas voluntas cujusque pr pria
233쪽
pria de animorum ingenia moderantur Ioser deinee verba haec, his, irae dixit, congruentia Διο caro τῶν ἰτῶν δάνοιαν Nus πολιn Propterea negat oporter ferri audirique homines aut nequam aut ignavos no centes Maudaces qui, quum in culpa S in maleficio revicti sunt, perfugiunt ad fati necessitatem, tamqaam in aliquod fani asylum; , quae pessime secerunt, ea non suae temeritati, sed fato esse iitribuenda dicunt pn-mus autem Homerus sapientissimus antiquissima poetarum dixit in hisce versibus 'ssa et , οῖον δηνυ-βροτοὶ Meti οωντα. 'α, μειου μ φαο κάκ ἐμεύμα. Idis mimi
Itaque M. Cicero in libro, quem de fato conscripse, quum quaestionem istam diceret obscurissimam elle
implicatissimam, Chrysippum quoque philose phum non expedisse se in ea refert, his verbis Chi sippus suam laboransque , quonam pacto explicet Isat omnifera, ct eo aliquid in nobis , intricata ta
A P. III. Bistoria sumta ex libris Tuberonis de serpente inusitata ur
TUbero in historiis scriptum reisquit, bello primo Panico Attilium Regultim consulem, in Afrita, eastris apud Bagradam flumen positis, proelium radiis
atque acre fecisse adversus unum serpentem illic stata Iantem inusitata immanitatis eumque , magna intius exercitus conflictione , hallistis atque catapul is
234쪽
o e T AT T IC AE. Lib. s. istdiu oppugnatum' eiusque interlaeti corium longum pedes centum viginti Romam misisse. A P. V. GEid idem Tubero nora historia de Attilio Regulo a vim rhaginiensibin capto litteris mandaverit quid etiam Tuditanus super eodem Regulo scripserit.
Quod satis celebre est de Attilio Rmulo, id nu
perrime mimus scriptum in Tuditani libris: Re- ulum aptum . ad ea , quae in senatu Romae dixit sua-ens ne captivi cum Karthaginiensibus permutarentur, id uoum addidisse et venenum sibi arina inienses d
disie non praesentarium, sed ejusmodi quod mortem in
diem proferret eo consilio, ut viveret quidem tantis. per quoad fieret permutatim post autem grassante sensim veneno cor tabesceret Eumdem Regulum Tubero in historiis redisse Karthaginem , novisque exemplorum modis excruciatum a Poenis dicit. In atras, inquit, cirprofundas tenebras eum claudebant, ac diu post, ubi erae visinse ardentissmin, repente educebantis advers ictus solis opposivum continebam atque intendere in coelum oculos cogebant palpebra quoque hin, ne comipere posset , sursum ac deorsum diductvi insuebant. Tuditanus autem
somno diu prohibitum atque ita vita privatum resert idque ubi Romae cognitum est, nobilissimos Poenorum captivos liberis Reguli a senatu deditos, Mab iis in armario muricibus praefixo destitutos, eademque insomnunc rectum interisse.
235쪽
ALsenus jurisconsultus, Servii Sulpicii discipulus,
rerumque antiouarum non incuriolus , in libro Digestorum trigesimbd apiario Cohiectaneorum autem secundo In sotllere, inquit, quod inter populum Rotu
1iu, ais Karthaginienses 1actum est, scriptum invenitur, ut Karthaginienses quotquot annis populo Romano Galcertum pondus argenti puti puti quotumque es quilis se argentum purum pulsini rupondi ego, inquit, si purum putum palde purum scut soram picium iiii nimis proprium propicium, augere atqae intendereri lante=m .ct proprii in catio m. Hoc ubi regiaeta mirabar si eamdem assinitatem visam esse Alfeno put puti, quae sit mri de novicii nam si esset purici itum sane videretur dici, quas mi istum id etiam mirum fuit, quod mucium per augendi figuram dictum exit mavit quum si victum non quod magis novum stised quod a nox dictum inclinatumque sit. His ergo assentimus , oui putum esis dicunt a putando dictum; Sob eam causam prima syllaba brevi pronunciant, da longa uti existimasse Alfenum videtur, qui a fra i
esh factum scripsit putare autem veteres dixerunt, a cantia ex quaque re ac non necessaria aut etiam bilantiadi aliena auferre& excidere &, quod esse utile ac si vitio videretur, relinquere sic aramque. arbores myi tes &sic etiam rationes putari dictum, verbum quo ve ipsum pillo, quod declaranda sententia nostrae cra
dicimus non signa profecto aliud quam id asei nos in re dubia obscuraque, ut decisis amputati P falsis opinionibus, quod videatur esse verum Mintegrueti incorruptum, retineamus Argentum ergo in Karthi
236쪽
N o Carrari a C h. Lib. 6. Ophitensi cedere putum dictum esse, quasi exputatum,
cicoctumque, omnique aliena maletia carens omnibus-cue ex eo vitiis detractis emacillatum, candefactum. knptum est autem purum putum non in Karthaginiensi
solum foedere, sed tum in Hultis aliis veterum libris, tum in Q. quoque Ennii tragoedii, quae inscribitur Alexander, de in satira M. Varronis , quae inscripta est A P. LImmm teque reprehensam esse a Plio Nigino ems iam, quod praepetes Daedali pennas dixit atquc inibi isti in aves praepetes, o quid ilia snt aves, ραι Nigidius iraseras appellarit. Daedalas, ut fama est, fugiens Minoia regna praepetibvi pennis ausus se credere caelo. In his Vergilii versibus reprehendit iginus, praepetibus 3 pnis, quasi improprie cinscite dictum nam praepe
tit incipit, axes ab auguribus appellantur, quae aut op-- Praene praevolant, aut idoneas sedes capiunt non aptὰ
itur usum verbo augurali existimavit in Dardali volatulli ad augurum disciplinam pertinente sed Higinuspiria Hercle ineptus est, quum quid praepetes essent se scire latus est i Virgilium autem Je Cn. Mattium do. rini ignorasse, qui in .septimo Iliadis, Victoriam
lacrem, praepetem appellavit hoc versu: Pari det vincenti praepes Victoria palmam. cur autem non Q. quo iue Ennium reprehendit, qui in ranalibus, non pennas Daedali praepetes, sed longe di-yersius, inquit;
ῖr dufium pulchro praecinctum praepete portu :st, si vim potius naturamque verbi considerasset, nequei solum quod augures dicerent, inspexisset; veniam a prorsus
237쪽
i6 Au LI GELLII prorsus poetis daret militudine ac transsatione verborum, non sigii hcatione propria inentibus nam quoniam non ipsa tantii aves quae prosperius praevolant, sed ctiam loci , quos capiunt, qui idonei felicesque sunt . praepetes appellantur; idcirco Daedali pennas praepe res dixit quoniam ex locis in quibus periculum metuebat in loca tutiora pervenerat locos porro praepetes augures appellant,' Ennius in annalium primo dixit, Praepetibiis hilares sese pulchrisque locis dant. avibiis autem rapetibiu contrarias aves inferas appellari
Nigidius Figulus in libro primo augurii privati ita diciti Discrepat dextra sinistra. rapes inferae. Ex quo est cord
celare praepetes appellatas, quae altius sublimiusque, .litent quum diiserre a praepetibio Nigidius infervidi Lo rit Adolescens ego Roma , tum quum etiam ag rammaticos itarem, audivi Apollinarem Sulpicium , quem in primis sectabar, quum de jure augurio quae Ietur mentio rapetum avium faeta esset, Erucio Claro praesecto urbi dicerei praepetes sibi videri esse alites , quas Homerus μυοἴερυμ appellaverit quoniam istas potissimum augures spectarent, quae ingentibus alis patulae atque porrecti praevolarent. Atque ibi hos H meri versus dixit, A P. VILDe Acca Larentia ae a Tarratii, deque origine sacer
ACcae Larentiae & Caiae Tarratiae, sive illa Fusetiaest, nomina in antiquis annalibus celebria sunt ;earum altera post mortem, Tarratiar autem vivae amplissimi honores a populo Romano habiti sunt, a
s aliam quidem Virgidem Vina fuisse lex Horatia testis
238쪽
honores fiunt, inter quos jus quoque testimonii dicen di tribuitur, restabilisque una omniurn feminarum ut sit datur. Id verbum est ipsus legis Horatia: Contrarium
est in XII tabulis scriptum Im uri. I TAE: S in Ba L I S. Era Ti. praeterea si quadraginta
annos nata sacerdotio abire ac nubere voluissEt jus ei potestasque ex uourandi atque nubendi facti est , munificent edi beneficii gratia, quod campum Tiberinum siyς ΝDrtium. 'pulo Romano condonasset sed Acca Lassiit prpu in vulgus dabat, pecuniamque emeruerat exe9 quaestu uberem ea testamento, ut in Antiatis historia scriptum est, Romulum regem, ut quidam alii tradiderunt, populum Romanum bonis suis haeredem secit ob id meritum a flamine Quirinali sacrificium ei publice fit & dies e nomine ejus in fastos additus. Sed Sabinus assurius in primo Memorialium secutus quosdam historia scriptores Accam Larentiam Romuli nutricem suisse dicit. Ea, inquit, mulier e duodecim f-tiis maribus unum morte amisit, in illivi locum Romulus A caeharentia sese fluum dedit; sequet ceteros ejus filios fratres arvales appellavit ex eo tempore collegium mansit patrum arvalium numero duodecim cujus sacerdotii in=M Usticea corona ct albae infula. A P. VIII.
Natata quadam de Alexandro 6 de P. Scipione memoratii digina.
APpion Graecus homo , qui Plistonices est appella-
.tus , facili atque alacri facundia fuit is quum de Alexandri resis laudibus scri ret Victi, inquit, hostis uxorem facie incluta mulierem vetuit in conspectum suum deduci , ut cam ne oculis suis quidem contingeret.
Lepida igitur quaestio agitari potest . utrum videri con-
239쪽
86 Au LIGELLII tinentilalam par sit, Publiumne Africanum superiorem, qui , arthagine ampla civitate in Hispania expugnata, virginem tempestivam, serma egregia, nobilis iri Η, spani filiam captam perductamque ad se patri in viqiatam i cddidit an regem Alexandrum, qui Darii regis violem eamdemque ejusdem sororem proelio magno captam, quam es audiebat exsuperant forma, videte noluit, perducique ad sese erohibuit. Sed hanc utramque declamatiunculam super Alexandro Scipione ce lebraverint, quibus abunde cingenii moti sive γωrum est nos satis habebimus, quod ex historia est , idicere Scipionem istum verone an falso incertum, iam tamen , quum esset adolescens, haud sincera fuisse,& propemodum constitis hosce versus a Cn. Nayio poeta in eum scriptos esse; Etiam qui res ma nas manu saepe sit gliriose; C in facta viva nunc pigent qui apudgentes filis. Pr stat eum sum puter cum pallio uno ab amica h
vis. go versibus credo adductum Valerium Antiatem
adversiim caeteros omnes striptores de Scipionis mori'
us sensisse; eam puellam captivam non redditam si tri scripssse, contra quam nos supra diximus, tare' teiitain a Scipione atque in deliciis amoribusque ab a
A P. IX. Locus exemtiu ex ahisalibus r. Pisonis historia orati 'nis lepidissimae. OUod res videbatur memoratu digna, quam secte: Cn. Flavium Anni filium aedilem curulen, L. Pii. itertio annali scripsit, eaque res perquam pure nuste narrata a Pisone locum istum totum liue ex Piso vis annali transposuitius Cn. inquit, Flayimugirc.
240쪽
oire: a et DC cui'. 6. bestino natus scriptum faciebat isque in ea tempore aedili
curati apparebat, qua tempore ιdues sobri ηtur --que pro tribu adilem curulem renunciaverunt, at aeuitiis, qui comitur habebat negat accipere , neque sibi pl4cere. Qui scripta Iaceret, eum adilat' fert. Cn Flavius Annii
silvis dicitur tabula posui ' ; ab usus ab ic se osquet i
dilis curulis factus est idem Cn. Flavius. 4nnii filius dicitur ad collegam venisse visere aegrotum: ct in conclave postquam introipit, a alventes i complures nobiles sed strant consemnentes eum cassurgere ei nemo voluit. Cn. Flavius Amrii ilius aedilis id arrisit sellam curulem jugit sibi ferri, eam in limine apposuit , nequis illorum exire posset utique ii omnes inνiti viderent sese in sella curuli sedentem. A P. X. Nistoria super Euclide Socratico: έν exempla Taurus
philosoplus adhortari a diesiexte suos se tui est a phi, lasophiam gnariu sectandam.
PHilosophus Taurus, vir memoti nostra in discipi
na Platonica celebratus, cum aliis bonis multis sal bribusque exemplis hortabatur ad pbilosophiam a DKndam, tum vel maxime ista re animos juvenum pergebat, Euclidem quam dicet a Socraticum factit visse. Decreto, inclint, suo Athenienses caueranti, ut a qui Megaris ci xu est , inculisse Athenas pedem rebentiu esset, ut ea res ei homini capitalis esset tunso Athe nienses, inquit , odio flagrabant fnitiinorum hominum
Megarensum tum Etulides , qui indidem Megaris erat,
quique ante id decretumo esse Athenisis audire So ratem consueverat, postquam id decretum sanxerunt, sub noctem , quum adresterasceret, tunica longa muliebri indutuso pallio vesicolore amictus o caput rica velatus d in sua Megaris Athenas ad Socratς commeabar ut