장음표시 사용
51쪽
IusTA ANNIVERSARIA. 39ciam obruat. O moram fosegssitiem l Actum est, irruit, percussit, interfeciti O Princeps Augustissime, ideone tam felicitarer vixeras, ut post annum vitae tuae LVII. Iam miserabiliter o
Cumberesudeone tot prodigijs ad regiam euectus fueras dignita talem ; ideo ex infinitis ereptus periculis,ideo ex tot conflictia bus incolumis euaseras, ut te his funeribus reservares 'Te ternae consertis agminibus signisque collatis celebres pugnae, te ire centaelocorum obsidiones, te quinque & triginta armorum prosperae concursiones, te quatuor supra centum proelia, te glandium missiliumque globulorum concitatae grandines, te districti mucrones, te Omnia tormenta bellorum, te hostium fossae,aggeres, insidiae, toties saluum, toties victorem dimiserant, vespurcissimus tenebrio furiali sica confoderet, ut inter principes, inter regium satellicium animam exhalares, ut de vitae statione, tam prodigiosa, tam repentina, tam insperata. morte discederes, ea inquam morte quae Christianis omnibus horribilis est,quam communis mater Ecclesia quotidianis precibus deprecari solet dum constanter oraci, A Jubitanea b implouisa morte libera nos Dominet, 39 Hic ego Regina Christianistimaὶ toto corpore conia tremisco,hic in medijs lacry mis exarescit calamus, aptior cre do ad chartam ferali atramento funestandam, quam ad ex
randas cosolationis notas. Haec enim noua mortis species temret oculos, qua nihil horribilius video ; Nam si miserum mor talem deprehendat grauioris sceleris nexibus irretitum, latius serpit in infinitum malum. Quis vero tantam pestem oculis
non refugiat ξ non respuat auIlbus ' animo non aspernetur, quam ne vastus quidem lacrumarum oceanus possit eluere 3 v-
bitum consolationi locus: ubi doloris lenimenta : cum de sa lutis aeternae praesidi js est desperatum Z Fortis erat David si qui1- quam alius , sed tamen cum Absalonem filium accepillici te thali conscientiae vulnere labefactatum discessisse ex hac vita, . miserrimi adolescentis fatum reuoluit animo, etiam tum pubescentes infelicis victoriae laureas decutit, lamentatur, ingemiscit,lesi um canit omnino miserabilem. Absalonsili mi, si mi
52쪽
li mi Assalis 3 Ita clementisiimus pater omnium iniuriarum oblitus, vel sui cruoris pretio carissimam sobolem liberasset quam furiali parricidio voluntas armata deuoluerat in inserorum fauces. Scio equidem Regina Augustissima tibi cetessique amantissimis ciuibus de Christianis imi Regis salute spes
animis insidere, quae sint omnium optimae: neque enim credibile est huc extremum velut actum a Deo fuisse neglectum, in illo principe cuius antea vita tot ornamentis effulsera quot caesum stellisl Sed tamen ut tuta quaeque solent amantes pertimescere, ita sunt suspicacis ingemj. te, quod siepius facis Aogitantem nonnihil commouet mortis genus, qui quidem se ius tibi cum multis communis est, quorum mihi querelas audire videor his verbis expressas; Esto, Moriendum suit homini, quis negatὶ sed moriendum felicius. Habet has nascendi &moriendi vices humana coditio. Detur hoc humanitati,Mor tem omnibus natura proposuit, fatemur: sed crudelitatem mortis felicitas propulsare solet. Poterat mori suo fato, pol rat in lectillo, poterat affecta iam aetate componi placidius.saltem si caelestibus praesidijs sui siet armatus, si Ecclesiae munitus sacramentis, si morientes oculos Regina coniux clausisset, si dulces liberorum animulae excepissent spiritum, tolerabiliora
forent omnia. sed mortis genus ipsa morte acerbius est, & nos3 moerore pariter opprimit & metu. Hae sunt bonorum omniuquerimoniae,&veredum fortast e, ne detrectandi caussam, partim imperitis, partim etiam male affectis hominibus eadem
ratio dederit, qui hoc fatum flagiti j poenam sunt intereretatLQuorum in diuini iudicij disquisitione temeritatem, si vis rationis semel compresserit, teque & omnes bonos ad mentis aequitatem reuocarit, suauissimum consolationis nepenthes in
hac luctus acerbitate videbor propinasse. o. Hoc igitur in primis ratum habeatur, dum permisit
Deus,par est nos eius morem gerere voluntati,quae recta est &sapiens, quae ex hoc etiam casu utilitatem aliquam elicere, &defuncti manes clementer accipere potest. Non est Deus, non
est auctor sceleris, non est percussoris impulsor, ut detestabilis vox Caluini asserit, immo maleficium tanquam suis legibus
53쪽
IusTA ANNIVERsARIA. Icontrarium detestatur, & caedem omnem prohibet, tum
praesertim quet illis infertur a quibus huius lucis usuram
accepimus , aut quae incommunes Reipub, parentes, quales sunt reges, quos summa obseruantia coli diuina& humana iura voluerunt , perpetratur. Hoc est enim facinus exsecrabile atque omni parricidio atrocius , quo Regia Maiestas, quo Diuinum numen, quo sanetissimae religiones inexitiabili violantur audacia. Poterat Deus absoluta de uniuersia-i potestate tantam pestem auertere , sicut & omnia quae quotidie admittuntur scelera : poterat principem quem ex tot capitis discriminibus antea eripuerat, conseruare: poterat fanatici lycanthropi vincire manus, nec dubium est, quin caelesti assiatu saepe retardarit, quin impeditam scelere conscientiam perstrinxerit , quin eam quam ordiebatur telam plerumq; resciderit, cum ipse antea Parisijs Regi insidiaretur. Sed cum tamquam alterum Iudam in suscepto semel consilio
pervicacem cerneret permisit quod antea ludς,ut libertate voluntatis uteretur & abuteretur, ut mortem alteri inferendo scelestus ille funestae mortis laqueos indueret. Nunc vero hoc
ad Diuinam sapientiam attinet, ut quod semel admissum eshmalum, in maius bonum cedat: hoc enim saepissime praestare solet, neque tot labes unquam malorum videremus, nisi ad gloriam & utilitatem beatorum fieri permitteret Deus. Poterat Iudaeos impedire quominus Christo violentas manus inferrent: &certe quantum Diuina lex ferebat salua arbitri j voluntate eos & monitis & minis non semel auocauit, sed tande permisi ut coceptum animo scelus erumperet in lucem, ut se innocentis sanguine contaminarent, & eo parricidio illigarentur quo solo omnia crimina complexa esIe videntur. Qesidenim aliud erat quam rerum omnium parentem & conditorem Deum contrucidare permisit tamen, eo consilio, ut inhumanam salutem eonverteret. Haec erit igitur magna & salutaris in rebus aduersis consolatio, si quicquid acciderit, Dei permissu accidisse, S quicquid permiserit, hoc ad utilitatem
nostram diuinitus concessum consideremus. Si modὀ aequiore simus animo, & inter Ventos & procellas, inter insana con-
54쪽
α HENRico MAGNO AEc iratis guctibus maria, liberi j arbitrij clauum tenere, &ratione in puppi considente feliciter nauigare velimus.
Mori r t. Alterum est ex his funestis atque insperatis mortibus. a non esse continuo capiendum infelicis exiiij argumentum. Neque enim calamitates quae accidunt humanitus, sunt sem----λ per icet cris aut flagitij not quod Iobi amici imprudenter
suspicabantur. Neque tranquilla mors salutis certi 1smum in- - dicium, neque res tecundae perpetuae comites sunt probitaris. Multi miserabiliter occidunt, quos beatitudo calleuis excipit: multi honeste moriuntur qui inferorum flammis sunt addicti. Orao Lazarus quidem humi cubans atque omni dei itutus praesidio,. fame, penuria, ulceribus & reliquo corporis cruciatu diu colluctantem spiritum exhalavit, & luta corporis compagibus anima, in Abrahami sinum in quo beati omnes conquiescut abi. delata est. At diues helluo decumbebat in molli lectulo, purpura & attalicis vcstibus confitiato,magnis copijs assues, m gna medicoru, magna amicoru atque seruom stipatus freque tia cum impuram animam in imas inferorum Voragines praecipitandam euomuit Quammultos fuisse illis temporibus qui hunc in morte selicem, illum miserum existimarent, quam- multos deceptos arbitramur 3Miphiboseth Saulis regis filius a domesticis latronibus
s. l. cum meridiaret in lecto, est interfectus. David innocentem ζ' η S ' declarauit, & percussores qui se magnam delato mortui capite gratiam inituros sperabant, extremo affecit supplicio. Fuis, Fulco Rex Hierosolymoru cum leporem Venaretur, equo lapsus est, eiusque pedibus conculcatus, egit animam. Ioetias in C- omnium regum Iudae inuidem sem per excipioὶ pietate, sanctimonia,liberalitate, & ceteris virtutibus facile princeps cum diuino amore instinctus, NeChao AEgypti Au regi cum exemcitu oc Curcisset, ut latronem alienos agros infesta manu diritapientem comprimeret, inopinato sagittae ictu vulneratus in castris mortuus cst. Quae quidem mors tam funesta bonos omnes,tum praesertim Ieremiam contritiauit, luctuque se la ery mis Consecit. Quis vero existimasset tantum regem tam la- . mentabali ficto periturum D. Ludovicus annu agens quin
55쪽
IusTA ANNIVERsARIA. 43quagesimum septimum ea aetate erat noster Henricus) in ora . Africi, in medio exercitu,quem pestis populabatur, exstinctus cst, Generosam expeditionem Vir sanctus Dei caussa susceperat, & in Dei causa spiritum effudit,non sine multorum querela vi aut raptum citius,aut miserabili morbo confectum, aut in media Barbaria mortuum deplorarent. Egilius Rex Gothorum, princeps Optimus, a furiali tauro,quem facinorosi, & li--ι L ntia deprauati populares, qui legum seueritatem ferre
non potetant, emiserunt, crudeliter necatus est. Malco-mus primus Rex Scottorum postquam multa & praecla- mctis
ra in toga atque otio iustitiae specimina edidisset, noctu cum regnum lustraret, suffocatus. Quod si par cum magnis
liceat componere. Anno M. D. LxxIv. Coloniae domesticus quispiam qui de mentis exierat potestate, lata celeritate vibrauit sicam, ut uno temporis momento tria collegi j nostri capita conficeret, P. Rectorem virum integerrimum, P. Leonaria Risissedum Ressellium non minus vitae probitate quam Theologiae scientia clarum, Tertium denique morum sanctimonia non vulgari. Hic vero Romae P. Ioannes Maldonatus, cuius Virtu- , tem & eruditionem non potest Gallia non recordari, cum lcniuscule, ut ipse arbitrabatur, aegrotang decubuisset in lectulo, a nos como,qui hominem ad palatam excitabat coenulam, inuentus est mortuus. Leodij administer Ecclesiae, vir inno- 4 α cens,cum oraret id Ecclesia, fulmine ictus expirauit. 2. Repentinae plane mortes, & ut videri solet miserandae, quarum tamen improuisus turbo conscientiam scelere
- constrictam, & destinatum inferorum supplicium minime arguit. Dicam plenius si haec mortis plaga in sceleris alicuius poenam fuisset inulta diuinitus, quod plerumque accidit, non
tamen eos continuo,qui tam tristi subiacerent fato, in aeternae mortis laqueos compingeret. Aeterna momentaneis aliqua-do supplici js commutat Deus,&quasi mitissimus parens c stigat liberos quos ab interitu cupit ereptos. OZA vir in Da- ου. uidis satellitio non ignobilis nutantem arcam,cum Hieros symam triumphali curru veheretur, obiectis manibus fulcire tentabat,cum repente tactus est de cetio. In prophetam virum
56쪽
HENRrco MAGNO Dei sic enim communi prophetarum ore vocabantur) cum cibum iniussu Dei sum plastet, eductum e sylva leonem Domini manus armauit,a quo est interfectus. Ananiam &Sapphiram,Christo primum initiatos, repentina vox Petri quasi fulmen in delicti expiationem perculit. Quorum anim S ae
ternis supplicijs hac poena subductos bona pars Theologo
rum sentit. Neqj enim credibile est Oziam, quod sacra profanis manibus,non mentis aliqua prata itate, sed ipso pietatis ardore attigisset, horribili Feminatae mortis ictu fuisse' tra. lectum a Deo. Quod vero prophetam non destinasset inferis, vel ex eo apparet quod eius asellum vivum& incolumem suffocatum cadauer idem qui confecerat leo custodit, donec efferatur in sepulturam. Uterque leniori supplicio sempiternos cruciatus expiauit. Quic igitur si emissus e solitudinibus leo Regem nostrum non secus ac illum Prophetam
interem iste , si ceruus inter venandum ramoso cornu impetitum traiecisset, quod Imperatori Basilio contigille memorant; si eductus ex latebris vrsus Lutetiam inuolallet,& eo ipsis, i loco lac rasset, quo a crudeliori fera est trucidatus, stales Elisei ursos ferunt qui duos supra quadraginta pueros, quod procacibus dicterijs incesserent senem,absum plerunt clarius quidem fuisset diuinae ultionis indicium, minime tamen salutis ratio desperata. Solet enim hoc fatum probis cum improbis esse commune, neque infelicem animearguit statum, nisi forte quempiam in ipso flagrantis sceleris concursu Diuinae vindictae feriat telum. Tunc enim nulla salutis spes relinquitur ubi conscientiae facibus obsessus ex huius corporis er stulo discedit animus. Talis fuit Dathani & Abironis exitus, quos in Moysem perduelli animo obfirmatos hiatu discedens terra miserabiliter absorpsit: Talis mors Absalonis quem maiestatis pertinacem reum feralis hasta confixit:Tale quinquaginta satellitum fatum, quos Heliae indignissimam necem molientes , caelum flammarum globis armatum deuorauit: Tale fuit Hebreti hominis exitium,quem cum Madian ita meretrice vindex traiecit gladius, & lectulum genialem miscuit eum funebri: Idem ipse mortis laqueus gladiatores mona ma- a chos
57쪽
IusTA ANNIVERSARIA. Aschos irretit, qui priusquam resipiscere liceat, ledrali vulnere
opprimuntur in campo. Eum enim retinent animum cum quodescenderunt in arenam, cruoris ardentem siti & vltricibus surijs in Diuinam legem armatum, quem cum poenitentia nondum exuerint, ex huius vitae statione discedunt sontes animς tristes inseroru victim ,quaru mors ne cruento quidelacrymarum imbre poster expiari. At vero ubi indisserens est actio ut quies dc ambulatio, restat aliqua spes salutis, etiamsi mors,quod superioribus patuit exesis , diuinitus esset illata. s. Tum Deus qui repentina cςde oppressis benigne subvenire solet, his eodem temporis vestigio sui cognitionem &contracturn ex peccatis dolorem impertitur, ut in ipso silentio veniam saepe flagitent & consequantur. Magna igitur spes me tenet,clementissimu patrem qui Regem tam nefaria caede violari permisit, eidem ipsi in exrremo vitae curriculo ea dedisse salutis sublidia, ouae a facrosanctis Ecclcsiae mysterijs
potuisset ex speet ire. Scruauit hunc animum in quem tot ornamenta congesierat,& in beatorum domicilio collocauit.
Et quia praesentissimum est illud consolationis Alexi pharma-eu, quod Tibi&Galliae in his miseriarum incendijs adhiberi
potest; nitar ego ut potero ea signa colligere,quae hanc assertionem probabilem reddant Addam quoque non obscura, quae in Rege eluxerunt aeternae felicitatis indicia, nonnullas item subi jciam rationes propter quas Deus atrocissimum facinus patrari permiserit. . Primum mihi indicium erit singularis eius clemen- Primum
t)a. quae Ut beatorum propria virtus eli, ita crudelitas in lignis ἁ δὲ
est nota futurae damnationis. Quod si Divina bonitas hac ipsa mansuetudine tantopere delectatur, si eius insignia heroibus illis Moysi, Dauidi,& ceteris impressit,si peculiarem illi mer- ώ- eedem elle voluit; si Christus ipsam mel clementiam ita commendatam habuit ut inter octo beatitudines numeraret; sidenique principi nostro huius virtutis ornamenta plena quod aiunt) indutiat manu,ut non tantum mansuetus, sed omnibus vexillum sustulerit benignitatis,an credibile esset clementem Regis animum in eo discrimine a Deo fuisse destitutum, quo
58쪽
M HENRICO MAGNO,....u promptior misericordia esse debuerat λ Secundum mihi si
a Misai- gnum,diuina quae in eo extiterunt prodigia,prqferunt: Cur Gnim a pueritia illum conseruauit inusῖ Cur imperio pr fecit & quod maius est,cur ex erroris caligine ad caelestis auram luminis euocauit3num ut perderetpnum ut supremo vitae discrimine desertum pateretur num ut eius naufragium lentus in Drtium portu spectaret non est credibile. rtium est ex egregijs ops H,-- ribus quς ad Ecclesiae propagationem patrauit diuinitus,cum aut Haereticos reduxit ad fidem; aut religionis Catholicae, A-' postolicae & Romanae cultum in sexcentis paene locis sepultum, excitauit: munera plane caelestia,quibus sua praemia debebantur de caelo. Est enim Deus non modo in druiibuendis, sed etiam in coronandis caelestibus donis ubique liberalis.
lenta largitur suis ut negotientur,fortu natam deinde negotiationem geminatis remuneratur commodis. Qui igitur fieri pollet,ut caeli arbiter, omnium quibus ante meruerat pietatis ossiciorum oblitus,Regem in Ecclesiam beneficum calamitati sempiternae deuoueret 4s. Quartum est a precibus,quae dum viveret primum in
I Gallia,cum a Catholicis omnibus, tum ecclesiasticis & relidigiosisDrdinibus,cum ieiunijs,vigilijs, corporis afflictationi-pus, & cetero Christianae pietatis instrumento, fulae sunt. Iaquas pari studio conspirarunt exteri qui se Christianissimi Maiestati addixerant. Haec vero societas quot orbis terrarum locis sparsa est,in Italia,in Germania, in Polonia, in ceteris Sep. tentrionalibus plagis, in extremis Europae finibus,tum Constantinopoli, tum alibi ubicunque noui & veteres mundi patent, sexcenta sacrificiorum millia cum ins nitis orationibus
religiosisque laboribus pro defuncto obtulit. Iapones, Sinae, Indi Orientales, Malaca, Goa, Insulae Philippinae, Indi Occidentales, Brasilia, Mexicum, Peruum, & vicinae Insulae pro, Rege orarunt, & Henrici Quarti Galliae & Nauarrat Regis Societatis Iesu patroni & fundatoris bene meriti,no mc audiuere. Omnes sublatis in caelum manibus diuinam clementiam pro eodem flagitarunt: Atque ijs quidem titulis singuli sacerdotes nouem sacra piacularia, ceteri fratres eadem mensura su γ
59쪽
carur. Praererea scio permultos Romae &alijs in locis pro eius incolumitate statas preces & vota cocepisse quae singulis hebdomadis persoluerent. Unus multorum instar erit P. Bene' p s...dictus pererius Hispanus , quem ex scriptis uniuersius orbis Christianus agnouit: Hic nullam praeterfluere hebdomadam ω ' sinebat, qua non pro Christianissimo Regerem dioinam fata cerer; Cereri nunquam sine eiusdem mentione pro altari ope.
rabantur. Ultimo loco preces beatorum numero, quas omnium optimas, easdemque maximae apud Deum auctoritat
6. Quis vero non credat inter tot supplices quos Gallia, quos exterae natioses, quos caelum terraque suggessit, quam
plurimos fuisse quibus aures potentissimi regis benignae patuerunt, cuius mos est bonoru Votis per omnia obsecundare
Quis no putet eos misericordiam Dei, ei praesereim cociliasse. qui Clemens in omnes,in Ecclesiam beneficus, & tot caelestitabus donis antea fuerat cumulatus8 Quis dubitet eos impetrasses felicem mortalis vitae periodon,& in sauciato pectore sauci tum dolore animum in hoc praecipuὸ mortis momento vir potis compagibus liber spiritus e tems ad caelum, o morte viviram, e regno Galliae in regnum Dei commigraretΘ Credibile esset Dei, clementissimi patris omnium precibu9 aures Occlusas fuisse3Credibile, inquam, irritas fuisse sanctorum ora tiones qui priuatim S publice in adyto militantis & triumphantis Ecclesiae,eὰ ardentius orarunt quo clarius huius momtalis vitae dissicultates intuebanturὶ Non credo , non suspicor: aliud ratio,aliud Christiana suadet pietas. Ego cum tuae Maiestatis & totius Galliae venia de sensu meo loquar: non puto quin Beatus P. Ignatius Loyola municipem suum iuuerit, Vt a fibi Nauarrus:& eo promptius quod hanc societatem, cuius pri--Lο-mum Lutetiae iecerat rundamenta, tot locis Galliae Rex Chii .' ''stianisiimus consti*erit S immensis sibi adstrinxerit benefi-chs. Nullum mihi i 3em de causis de Beato P. Xauerio qui p. p.x nouum orbem Euangelii radijs illustrauit, dubium relinqui-xur, Qua illo minus de te Ludovice Princeps Sanctissimeὶ .
60쪽
HENRICO MAGNO qui olim clauum Franciae feliciter tenuisti, & ad quadringe resimum fere annum sanguinem tuum in Henrico nostro propagasti, quanto inquam minus de te licet dubitare3 Tu
cum in aeternae felicitatis speculo,quo patent Omnia,supremutui flosculi cerneres periculum,cum Lutetiam tuam ex caelesti arce prospectares, cum pridie funestas Idus pardum illum
ferro & rabie armatum circa regium Currum volitantem videres, qui nepotis tui cruori rabidis faucibus inhiabat, qui fatalem mucronem acuebat, qui brachium ad ictum iam exerebat, exclamasti credo ad Dei tribunal; Ignosce Domine,
lumen impertire vise agnoscat,ut te videata ut tibi supplice ut tuam misericordiam sua sponte semper incitatam moueat, ut de huius vitae statione aspirante tui fauoris fide diseedat. . Utinam parens diuinissime)nepoti tuo vitam prorogasses, utinam viueret & merita regiae virtutis augeret in terrist Quod si Franciae noxas alicuius cruore elui oportebat , utinam is ipse qui haec scribit, qui lamentatur, qui tuam opem inuocat,huic lacrificio fuisset destinatust Certe mutata
veste sedi siet in curru subdititia pro tuo filio victima, ferrum excepisset corpore,sanguinem Sc quicquid superest vitae pro Rege, pro patria, pro sua salute ex usisset, fuissem tunc immortali astectus beneficiofuisset regius ille e vita excessus, qui regem, & tantum regem seruasset: fuisset hic feralis currus honoris sedes,& mors ipsa, gloriosus ad felicitatem aditus. Oprinceps optime cui fata immortalitatem debebant, hoccine modo,hoc loco,hoc tempore spiritum, sanguinem prosu- distis Sed ubi sum Z quid loquorὶ quem lugeotquem alloquor Quis me aestus animi abstraxit a sensibus Romae nimiarum no sum, ubi lametari me existimabamὶ Parisjs sum, quo me mearum cogitationum, amoris mei & doloris aestus abrupuitZ Aspicio infamem viae ferrariet locum 8, video consceleratum parricidami Proh immanis belluali QR perculit, iam V nenum instillauit, iam deserbuit. Capta est, sed serius quam Opportuit. Heu currus aureis lilijs conspersus, versus est in le- ctum
Ignosce meo sanguinii saltem si corpus principis hoccidio foedari permittis erua quem potes animum,extr