장음표시 사용
281쪽
eiusden corporis viventis, quod non potest reparari, nisi per nutritione ergo quaelibe pars nutrituriundu sequitur quamlibet etiam partem augeri,d um augetur totum.Hoc autem intelligendum est per e,& ex natura augmentationis, Ac corpu-xis viventis,ac partium citus,nam per accidens contingere potest e partes aliqua sint ab extrinseco impeditae, ne augean . turivi constat de piatibus aridis, no quid omnino mortuis, sed ab ostici js vita impeditis,quamuis non desunt,qui asierant aliquatulum augeri,quia non videtur naturaliter possibile vitam participare,& nullam habere operationem vitalem. Sucundum,in quo mues conueniunt est, sic augeri omnes partes viventis, ut primo augeantur homogeneae, ratione harum S. quasi secundario eterogeneae:ita Miltoteles capit. praesenti text. 33. his verbis: Ea, qua sinu dissimum partium
aethur enim ex unumquodque In quibus continetur ratio satis manifest nam partes eterogeneae, aut diffindares componuntur ex homogeneis,vel similaribus, ut manus,& bracbrum ex carne,osse, nerui frergo non possunt augeria nisi his auctis: quare ista sunt,quae primo ausentur,illa vero ratione harum,uam ideo manus maior tis , luniliter braclitum quia plus carnis, ossis acqui iit. His suppositis duo tantiir sunt dubia circa bane quaesti
nem. Iulium est , an omnes partes similares ram aliquotae,
Quam proportionales augeatur immediate. purie,ves solum
aliquota : proportionales vero mediate tauium ratione earur Sucu. dum,quonam modo fiat augmentario secunduin omnes Iarres, sine penetratione alimenti cum corpore vivente.
Circa primum est prima opinio quorumdam recentiorum afferentium augmentationem non fieri per se primo secundum omnes partes similares,sed solum fecundum altos aliquotas, vel certae magnicudinis proportionales ei non a xcii per se immediate, sed mediate & ratione aequali una. Probant Cinitimonio Aristotelis cap. praesenti textuos . ubi ait: Adhue autem quodcumque signum sensibile ιιιι maim. aut minus factum esse, non acuum esse ου- aeque dum magnitudines in eodem ἰπo,ore. Quibus verbis videtur declarare id, quod dixerat, uelNpe augmcntationem fieri secundum omnes partes , ira
esse intelligendum, ut fiat secundum signa sensibi Ita hoc est, secundum partes sensibiles,4 designabiles cessensum, quarsylum sunt partes certae magnitudinis, nam proportionales initi finitum Proced uit, desideo non sunt omnes per sensum de-:rgilabit z,. Probant
282쪽
Cap. V. Tractat. de augment. Quasi GL 7i
. Probant Minde ration quia si palles proportioues cs au
sentur immediare per sciergo quaelibet sulcipit alimentum, Millud e uertit immediate Fecie:sed non potest suscipere illud,
niti per poros,vo per penetraxionum, penctratio est naturabie impossibilis:ergo non nisi per poros illiui suscipiunt. Ex quo sequitur orianus ei te diuisas per poros, .idco corpus vi-ueus esse diuisum in omnes partus proportionales , quod repugnat quare necessario dicendum est, partes proportionalcs non augeri per se inmaediate, sed per partes aliquotac, in quibus continentur ., qua per se inar diate suscipiunt ali ni--.tum:& illud in e conuertunt.Secundo, quia si partes proportionales pucle immediate augerentur quaelibet per sei ret lor,ergo quotici cumque augetus corpus,sierec dupl9 nuius
quod est contra experientiam. . Haec tamen lententia contraria est doctrinae Aristotelis,&falsa. Probo piimum ex text. 33. huius capitis, ubi ita ait Aiistoteles mas autem s-κ triactu um,--quiaemest, quam---rue partem Anaierim se eius. Ii augetur magnitudinis. Disi Aro,carn/s Qvj rs verbis expresse,atque uniuersaliter docet
carnem sic augeri, ur quaelibet pars eius augeatura sed partes proportionales eodem modo significantur nomine partis, sicut aliquotan.ergo uniuersali ter, S une distinctione loquens, de omnibus eocem modo in iligit: nam dum asseruit quaru
liber parcem corporis augeri, quia partes dissimilarcs non augentur per se im mediate, sed quia augentur similares, ex quibus componuntur, distinctione proposita de his partibus explicuit diuersum modum,quo augentur, quem, si intelli erexin partibus similaribus reperiri, quantum ad aequales in proportionales eadem distinctionc illum explicaret quare uni ueri liter, xii ne distinctione loquens, non intellexit diuerseniodo augeri bas, illas,sed eodem. Sed probatur ratione salsitas eiusdem lententiae,quia quaelibet pars aliquota continet infinitas proportionales eiusdem rationis,hoc est similares lacut ipsaaergo impossibile est aureei iper se immediate, quin simul, Leodem modo augeantur pro .
portionali in ea contentae: Probatur consequentia, quia non trabet alimentitatem, qua augeatur per se immediate praeter easdem partes proportionales, a quibus solum dixtiri per hoc quod est extra aliam esse, vel in alia continerici ergo repugnat augeri alio modo Secundo, quia immediate per laesuscipere alimentum in immediat per se augeri duobus modis intelligi potest. Primo, ita ut immcdi to,ac cr se ci*pplicetur adimentum, eique uniatur 'ars c*nuerta, Wnoi
283쪽
2 2 . Lib. L Degeneratione corrupi
per suas exti emitates: hoc modo nulla pars aliquota .am is rex se immediate,cum euidens sit non suscipere alimentia, nec partem conuersam ei uniri, nisi per suas extremitates, sed
solum in hoc rigore loquendo per se augetur illa pars pi oportionalis extrema, cui adhaeret ultimum indivisibile terminans, iuxta quod immediate et porus continens alimentum , inde
terminata quidem , quia nulla datur determinata indivisibiliteminanti immediata,vt per se est manifestum,& huius ratio est,quia solum huic parti proportionali indeterminatae applicatur proxime alimentum, Tolum ei proxime unitur pars eiusdem alimenti conuersa.Secudo modo potest sumi id,quod est per se immediate augeri , ita ut non per aliud a se extraneum,vel separatum , sed per aliquid pertinens ad propriam subitantiam,& in hoc genere sibi intrinsecran, augeatur:per se immediate augentur partes aliquotae, quia per extremitates proprias suscipiunt alimentum, Millud sibi uniunt, sed non minus Per se immediate augentur proportionales. Quod primo probo , quia extremitates illae sunt partes proportionales
indeterminatae. Secundo, quia sicut sunt extremi rates partis ae litatis, sic sunt extremitates proportionalium,quae in ea continentur;nam ideo sunt extrema illitas,quia sunt ultimum quid sub ea eontentum,ultra quod non est aliud, sed in eodem sensu sunt ultima pars proportionalium lieet indeterminata ergo
etiam sunt extrema earum. Praeterea, eum partes proportion
leceontineantur immediate in parte aequali, tertineant ad substantiam eius, eo ipso quod sunt extremitarus partis aequalisiaeque immediate suot extremitates earum, ideo non minus istae augentur per se immediate,quam aequales. Nostra igitur sententia est,quod non solum omnes augeantur per se immediate, sed potiori ratione proportionales, quia secundum utrumque se nrum aliquo modo eis conuenit, aliquotis vero secundun,postremum tantum,ut probatum est.
Ad testimonium Aristotelis respondeo per signum sensibile intelligere omnem partem designabilem per sensum,quae neq;
omnes aequales, neque omnes proportionales,sed plures aequales,&plures proportionales eomprehendit, nam tam minimas aequales postumus per intellectum apprehendere, quae non
sint designabiles per sensum,in plures proportionales possumus designare per sensum,ut patet in vina, cuius pramae medietates sunt aequales,primi palmi, A primi digiti,ted medietates harum omnium iam sunt proportionales quamuis etiam alia ratione sint aequales 3c omnes sunt delignabiles per sensum: Aristoteles ergo non voluit excludere ab augmento per se immediate
284쪽
Cap. V. Traci. de augment sus. VII. α ν
immediate partes non perceptibiles per seni um,qui si hoc vel- Iet, plures partes excluderet aequales, sicut plures proportiona-Ies, sed solum docere,quod cum augmentatio sit motus Physicus corporis viventis partibus sensibilibus debent considerari, atque a nobis cognosci conditiones eius Primum argumentum concedendum est, in quantum probat 3 partes proportionales suscipere alimentum per porosa negandum tamen, quod ex eo infertur, nempe omnes has partes esse diuisas per poros nam licet pori sint dispersi per totum corpus, non sunt inter sese immediati, ut statim ostendetur: sed inter quonibet poros mediant partes aequales,& infinitae proportionales quibus approximatur alimentum per extremitates,, per easdem cis uniuntur partes alimenti conuersae, quod susticit,ut omnes augeantur proprie,& Vt augmentum fiat secundum omnes partes , ne potcst alio modo augeri corpus,vivens, ut euidenter probauimus. Patet ergo non esse necessarium,quod omin nes partes proportionales snt diuisae inter sese per poros. Ad secundum, concesso antecedenti, quod omnes,& ungula:
partes proportionales augeantur per se immediateidistinguendum est primum consequens,quod quaelibet sat maior, nam si intelligatur fieri maiorem secundum quantitatem, vel excesse sum determinatum, salsum est,si vero secundum proponio lem,verum& necessarium .Quod hoc modo istelligendum est, ut sicut partes proportionales ita se habent, ut una sit minor alia in infinitum; sub qualibet comprehendantur infinitae ea minores ideo ex omnibus non resultet nisi finita, ac determinata magnitudo;ita etiam considerandum est,quod licet pars quaesibet alimenti conuersa, per cuius additionem fit augmentum,sit finita,&aliquando malo aliquando mino semper habet infinitas partes proportionales maiores,vel minores,& ideo disti ibui potest per infinitas partes proportionales corporis;itavi cuiq; tribuatur aliquid proportionale iuxta magnitudinem eius, non quidem separatum ab eadem parte,sed in ea inclusum. Ex qua proportione intelligitur, posse omnes, Ingulas ereia.cere per quodlibet augmentum finitum, sicut etiam omnes licet actu infinitar non nisi finitam entitatem efficiunt, nimis aliquando exiguam. Et haae de primo dubio.
Explicatur modin , quo sit augmentatio.
SEcundum dubium est circa modiui, quo fit augmentatio 24Εt videtur nullo modo fieri posse propter hoc argumentum,' naves fit per intus sumptionem , vel per iuxta positionem
285쪽
Lib. I De generatione es corrupi.
sed primum est impossibile in secundum salsum: er'o non est
paturaliter possibilis. Maior est certa, cum euidens sit non esse alium modum possibilem , quo augeatur corpus praeter duos illos. Sed probatur minor, quia si fit per intus sumptionem rei go alimentum ingredi in partes corporis, ut intra illas conuertatur in substantiam, quod non potest fieri nisi per penetrationem alimenti eum eis,vel per diuisionem earuma sed experientia constat non diuidi quia diuisio causat dolorem, quem nti sentimus Dergo fit ingressu alimenti per penetrationem naturaliter impossibile: n. Et si dicatur alimentum pervenas,&poros transire ad omnes partes corporis , quia omnes sunt venis, &ioris plenae hoc non tollit dirticultatem, quia venae, pori finitae sunt, inter quaslibet venas, loros media pars solida,quae augetur;vel ergo alimentum penetrat illam partem, vel permanens in venis, moris convertitur in substantiam, Miam conuersum mult4minus poterit penetrare carnem, vel ci Ia; cum sit iam iactum caro,& os;vnde senuitur non posse augere alias partes iuxta venas , toros existentes, nisi quia eis nixta ponitur,&,nitur per continuationem,quod est augmentum viventium, per anxia positionem fieri hoc autem apertὁ falsum estinam iam non disterret ab augmento non vixisntium
impropitissimo,ut ignis, aquae,quod fit per iuxta positionem lignorum, vel alterius eorporis conuerti in substantiam elementi, ei additi,ac iuxta positi. Pro Blutione huiuis dubii tanquam certum supponendum est , quodlibet corpus vivens plenum esse venis in poris , quae sunt concauitates quaedam,& quasi aquae ductus, per quos sanguis, qui est ultimum, atque proximum alimentum corporis,
fluit, Dad omnes partea coemoris desertur duo non est sic intelligendum, ut asseruit Commentator. I. libro de generatione commento 38 putasn quamlibet partem minimam corporis habere suum porum; nam si ita esset,non essent magis poro se aliquae partes corporis, quam caeterae omnes neque numeorpus magis porosum,quam aliud,quod experientia patet enefalsum,& propterea falsum est,flari in corpore partes minimas; cum constet omnes esse diui ubiles in infinitum, Mideo qualibet data etiam minima, dari aliam minorem. Sed ita debet in telligi , ut quaelibet pars corporis sit circumdata poris versus
quamlibet paviem,magis tamqn,aut minus distantes inter se sociundum naturam cuiuslibet partis. Est autqm differentia interrenas, toros, quod, ae sunt longe maiores, .capaciorea; pori vero vagustissimi vi de per poros non tam fluit sanguis, Quam sugitur ab elidem venis poli ero ideo fiunt a natura,quμ
286쪽
Cap. V. Tras de asemen. VI a s
eum eorpus si solidum , impostibile erat per venas ad omnes partes corporis deferri alimentum , euc enim tune omni ex parte perforatum, & quasi spongia, & non posset conuenientes operationes exercere, ad quas exercendas requiruntur solida membra, atque instrumenta Necesse ergo fuit per angustissimos aquaeductus deferri alimentum non omnino pugnantes
cum soliditate corporis requisita. Eiusmodi autem pori, licet multi sint per omnes partes eorporis dispersi , non tamen sunt infiniti, sicut indivisibilia eorporis, nec immediari, nam hoc pugnaret cum praedicta soliditate corporis, sed inter quos ibeeporos quantumlibet parum inter se distantes mediant partes, quibus per eosdem poros approximatur alimentum. Neque omnes sunt aequales, sed alij maiores aliis, non solum in eodem corpore lecundum diuersas partes eius, sed etiam in diis uersis, immo in eodem etiam secundum diuersas aetates; nam in aetate iuuenili maiores,in capaciores habet poros corpus,
quam in senectute, quia plus alimenti indiget in per maiorem dilatationem partium in illa aetate ex maiori conuersione alimenti causata, sicut partes corporis magis dilatantur, ita pori fiunt maiores. Has vero paries nee potest alimentum 8 penetrare, multo minus pars substantiae per conuersionem
alimenti producta, per quam augeri debent, quia quaelibet. penetratio corporum est naturaliter impossibilis , nee potes tali modo ad illas deserri; sed in eisdem poris debet fieri eon. uerso eius, α pars substantiae producta per eonuersionemuniri cum eisdem partibus, non quidem per se immediate
eum omnibus , sed per extremam illam partem poro immediatam,& tangentem alimentum in eo existens, quae pars non est determinata, nee proinde aliquota aut certae magnitudinis, sed proportionalis indeterminata, nam euidens est
partem illam , eui immediate adhaeret indivisibile terminans esse indeterminatami quia eum sit diuisibilis, ante quamlibet designatam datur alia, alia in infinitum usque ad indivisibile terminans. Et ecce quo pacto nulla pars aliquota potest
per se immediate auseri, sed per extremam partem indetermia natam, eui unitur indivisibile terminans, quod neeesse est corrumpi, dum unitur pars alimenti conuersa, doco india uisibilis terminantis produci aliud indivisibile eontinua. tiuum, per quod fiat unio seu continuatio in quia pars conuersa unitur parti proportionali indeterminatae, cui adhaeret indivisibile terminans in post unionem nouum indiuisbile continuans , dicitur uniri parti aliquotae , cuius extremum est, R etiam omnibus partibus proportionalibus in
287쪽
stimedia unione,& continuatione iam explicata Probatur primum de iuxta positione alimenti, quia repugnat alimentum penetrare partes viventis: ergo solum potest ad illas deserti per poros ista per poros non potest ad eas peruenire,nili in quantum iuxta illas ponitur,&ab eis tangituriergo fit per iuxta postionem alimenti probatur secundum,quod non fiat per iuxta positionem partis substantialis conuertari quia id quod alteri iuxta ponitur, solum est illi contiguum,hoc enim est iuxta illud poni , sed pars alimenti conuersa non ponitur iuxta partes eorporis, nec illis est contingua, sed eis unitur,4 continuatur.&per unionem 4 continuationem fit unum numero cum eis: ergo non sit augmentum per iuxta positionem partis conuersae, sed per additionem eius media unione in continuatione facta. 8 Secundo notandum est hos poros,per quos desertur alime tum, numquam esse Vacuos, sed semper plenos alimento,uapo ribus excrementis quibusdam,ut ex sudore exeunte est mani. sinum , dum vero fit conuersio partis alimenti, pars conuersa, atque
ν 6 Lib. I. Degenerationeo corrupti
. ea contentis,ac ideo per eandem unionem dicuntur istae, R illa augeri. Ex hac doctrina colligo primo,quomodo sit intelligenda propositio Aristotelis ab omnibus recepta,quod augmenta tio viventis ut secundum omnes partes , cuius sensus est, quod
dum augetur vivens, augentur omnes partes eius tam homo.
geneae,quam eterogeneae, tam aliquotae, quam proportionales, 1ed tam istae, quam illae iuxta propriam naturam: eterogeneae quidem,vel dissimilares non per se immediate,sed quia augentur similares,ex quibus componuntur similares vero aliquota dc proportionales in eis colentae per se immediate,in.quantum per extrema tangunt abi mentum & illud disponunt,atque coiis uertunt in substantiam eisdemque per eadem extrema nitur, continuatur pars alimenti conuersa, desideo in se, dc per se majores fiunt , per se autem immediate, ita ut immediate, M per se tangat alimentum, pars conuersa ei immediate uniatur, meum ea immediate continuetur, α non per suum extremum, quod solum habet illa pars proportionalis indetermina ta,eui immediate adhaeret indivisibile terminatiuum ante con- uisionem, S post conuersionem indivisibile continuatiuum productum, quo medio ei unitur pars conuersa, haec enim pars proportionalis indeterminata est extremum partis aliquotaeac proportionalium,quas eontinet. Secundo colligo, augmentum viventium seri per iuxta positionem alimenti ad partes viventis, non tamen per iuxta po
288쪽
atque unita parti corporis proximae occupat partem concaui
'tatis eiusde pori, sed non ideo pori deficiunt, quia idem calor
naturalis, cuius virtute concoquitur alimentum, aliquas partes eius in ipsa concoctione resoluit in vaporem, vapor iste quasi impellens partes viventis versus externum locum cas dilatat, ter talem dilatationem in nouum flicitiorum, easdem partes emcit occupare maiorem locum ita per augmentationem dilatatur corpus,& simul mouetur localiter per extentionem ad maiorem locum, ut adnotauit Aristoteles
Notandum tertio, partes corporis viventis esse in dupliei disterentia, nam quaedam sunt duriores,quae appellantur spermaticae, ut olla, aliae sunt molliores, quae appcllantur nutrimentales, ut caro s& istae quidem certo tempore ausentur, 3culterius diminuuntur, ut patet in infirmitate, postquam diaminutae sunt, iterum augentur, reparantur per conuersionem
alimenti, quod deperditum ex eis fuit quod in ossibus non
ita contingit,non enim per infirmitatem diminuu tur,vel certe parum. Praeterea tam istae,quam illis partes augentur secundum omnem dimensionem, lud non tantum augentur secum dum unam dimensionem,quantum secundum aliasued proportionabiliter,ut postulat natura corporis, quod non tam latum,
nec tam prosundum esse debet, quam longum, ut commodius possit moueri ab anima, lapium possit esse instrumentum ad exercendas operationes vitalec; ideo magis crescit versus longitudinem, quam versus alias dimensiones, ideo ossa, quae Iuni partes apis consistentes, magis crescunt secundum longitudinem,quam secundum latitudinem,& profunditatem;caro vero, taliae partes a is crescunt aliquando secundum alias dimensiones, Iecundum longitudinem parum possimi ossa superare,ut experientia est mani stum.
Ex his tandem colligitur solutio arsumenti propositi pro spratione dubitandi,nam ad maiorem reipondeo, augmentationem fieri utroque modo,videlicet per intus sumptionem,atque etiam per iuxta positionem alimenti ad partes corporis, sex additionem partis conuersae media unione, continuatione facta. Sed neganda est minor, quod alimentum non possit de serti ad partes , nisi per penetrationem, desertur namque per poros sine illa. Et cum dieitur inter quoslibet poros medias esse partes,concedendum est, sed nec illas penetrat alimenturi sed eis iuxta ponitur in in poris conuertitur in substantiam, uniturque per continuatione. Et dum tandem ex hoc insertur, augmentum fieri per iuxta positionem,sicut dum aqua additur
289쪽
di Tib. I. Degeneratisne se corrupi.
aquae, neganda est similitudo, sed fit per iuxta positionem ali,
menti,4 conuersionem eius, atque unionem cum caeteris pat tibus, quod non reperitur in augmcnto aquae, non tamen fieper iuxta positionem partis substantialis per conuersionem ali, menti productam , sed per additionem eius continuatione factam. Dii Fert autem augmentatio viventium ab augmenta tione non viventium in tribus. Primo , quia illa fit per intus sumptionem lax vero per externam tantum iuxta positionem pabuli, ut patet in igne. Secundo, ilia fit iecundum omnes partes viventis, quia omnibus approximaru alimentum ex proprio in naturali modo i haec vero bium secundum illam partem fit, per quam pabulum iuxta ponitur, dicet possit per omnes partes iuxta poni hoc non petit natura corporis non viventis, sed per accidens contingit petit vero natura corporis viventis, ut omnibus partibus approximetur alimentuim tandem illa fit secundum partes sormales, haae vero potius secundum materiales,ri propterea in infinitu abire potest;cum tamen illa certum habeat terminum a natura constitutum.
Haugmentatio duret toto tempore vita '
so Iuersa quaestio est harae, ac alia, quam in hoc agitauimus de continuatione nutritionis, augmentationisci non enim quaerimus modo , an augmentatio sit continua toto tempore vitae, vel eo saltem tempore, quo fit, aut discreta ita ut per minima fiat in solis Instantibus temporis; quantum adhoc nam eadem prorsus ratio est de ipsa ae de nutritione unde quod superius probauimus de nutritione, non sic esse continuam, ut per totam vitam nullo tempore interrumpatur esse tamen continuam eo tempote quo fit, 3c non per minima fieri in solis instantibus, sed per partes in partibus etiam temporis continui, eodem modo intelligendum et de augmentatione. Aod igitur nunc quaerimus est, an sicut nutritio praedicto modo facta durat usque ad finem vitae, se etiam duret augmentatio et videtur probari his argu-nientis, quod usque ad finem vitae augeatur homo , sicut nu-aritur. Primo, quia sicut quantitas naturaliter consequitur subitantiam, sic motus ad quantitatem naturaliter sequitur mutationem in substantiam , quae est nutritio , meodem tempore fit cum ex sed motus ad quantitatem est augmen-
290쪽
tatio Dergo durare debet usque ad finem vitae, sicut durati tritio. Et si dicatur, durare quidem motum ad quantitatem,
non tamen augmentationem , quia non omnis motus ad
quantitatem est aligmentatio, sed solus ille, per quem adquiritur maior quantitas, quam deperdita fuit constat vero non semper maiorem adquiri, sed certo quodam tempore ; post illud vero aequalem tantum , vel minorem ideo non sese per durare augmentationem Contra hoc est, quia terminus ad quem motus dicit ordinem ad term num a quo, respectu illius talis dicitur, ut patet in alteratione, per quam si magis pessicitur calor in termino ad quem , quam erat perfe-etus in termino a quo dicitur intendi, alteratio per quam perficitur, vocatur inrensio licet non adquiratur per eam persectior calor, quam habuit aliquando subiectum hergo vemotus ad quantitatem sit augmentatio, non requiritur, quod per eum acquiratur maior quantitas , quam habuit aliquando subiectum, sed satis est, quod acquiratur maior ea , quam habebat in tei minora quo, sed impossibile est corpus moueri ad quantitatem , quin acquirat maiorem, quam habuit intermino a quo, nam alioqui nullam de nouo acquireret ergo cum motus ad quantitatem duret toto tempore vitae, durabit etiam augmentatio.
Secuncio, quia augmentatio procedit ab anima tamquam 31 a causa principali, Ma potentia nutritiua, di calore naturali tamquam ab instrumentis eius naturaliter operantibus, atque ex determinatione ad unum et sed virtus naturalis horum nocidiminuitur procedente tempore, neque per tontinuam actionem circa alimentum hebctatur ., quin potius calor naturalis augetur: ergo si maius alimentum ei iuxta ponatur, maiorern
producet substantiam in qualibet aetate, conseqnenter tuaiorem quantitatem,pe quam augebitur corpus usque adfinem vitae. Probatur minor, quia eadem est ratio de calore naturali corporis viventis, ac de calore elementari igni. sed calor iste crescit, quo plura ligna conuertit in ignem: nam cum eisdem lignis conuersis aduenit ei novus caloriergo calor etiam nat talis erescet pet aduentum caloris naturalis em qualibet parte alimenti conuersi in substantiam.Et ideo plus alimenti semper potest conuertere,& plus quantitatis producere Probatur tandem experienti nam videmus plures posthii dragesimum annum suae aetatis pinguiores fieti, adeo maiorem quantitatem acquirere'. ergo adhuc in ea aetate crescunt,
quod non potest fieri,nisi per vera augmentationem adhuc da- .rantem:falsum ust ergo,quod dici solet, hominem no crescere,