장음표시 사용
111쪽
Φ nam capita sederis τ' singula conditionis vim habent , Exemplo sit illud apud ae Thucydidem : λ ι τας σμήὰ - οὐ δἰ ἰρ ας αλλοιe, Iib. t νες ἀλλ' οἰ- -θοῦντες εἴς αν ξυνομπωσι . Soluti sederis cu*am fininent , r ' Φ non qui deserta ad ams se conferunt , θή qui quam Jurati promise mantra. i, opem, re non praestam. Alibi ' apud eundem: o, m x αν νουνων παραβά,-- e. 3. εχανιρσι omοῦν, άτε λελ- αι τάς ' Seis si vel tantillum ex dicti pars alterutra transa rederetur , rupto jore pacto . Sed hoc ita verum est , . ni aliter convenerit: in quod fieri interdum solet, ne ob quasvis offensas a sedere discedere liceat. Φ XVI. a. Sponsionum ρ tot esse materiae possimi , quot sederum . Φ Di. stant enim haec ν' personarum facientium potestate . Sed duo sunt, quae de sponsionibus quaeri solent: hh Primum si i merobetur a rege , aut ei vitate sponsio, in quid teneantur sponsores, ad id , quod interest , Φ an ad restituendam rem in eum statum, in quo erat ante sponsionem . Φ an ad 3 a corpus dedendum . st Prima tententia videtur juri civili Romano congruere: . secunda sequitati, quam in Caudina controversa tribuni plebis L. Livius , & Maelius urgebant : tertia usu probata est, ut exemplis sponsionum duarum nobilium Caudinae , dc Numantinae apparuit. Sed illud ante omnia tenendum, Φ eum, qui summum imperium natio. ix. ber, s nullam in partem obligari. Bene. enim Romanis et Posthumius: II 'si nibit Popondistis: eivem neminem pro vobis spondere iussistis; u I ergo v bis nee vobiscum est, quibus nihil mandastis , nec cum Samnitibus , eum quia
quod populum teneat: & hoc non minus recte: quid es , in quod obseeari posthlus possit , in omnia potest. r. Φ Ergo nec ad id, quod interest, ' nec ad restitutionem populus tenebatur: cum quo si negotium sibi esse voluissent Samnites, Φ retinere exerciis um apud Furculas Caudinas debuerant , dc Romam legatos mittere , qui cum Senatu, ac populo de pace, ac sedere agerent, ut quanti ipsis ellet
exercitus incolumitas, id ipsi aestimarent. ii . Tum demum si pactis statum non esset, potuissent dicere, e quod di ab ipsis , dc a Numantinis dictum s
ν; singula eanditionis Ut si unum illo.
rum migret , vel non servet , pars altera alteram solvat. go P/Uanaνtim sarientitam 3 Faeaera non sitiunt nisi suinmae potestites. aut earum mandato ministri r sponsiones ministra sine
D mmantinus Nam cum his quoque iuxta turpe foedus ictum est.
ii 3 Imprudenter quidem eterunt sarn nires: sed non minus propterea violatae fidei publicae rei fuerunt Romani . ostendie id Celeberti a Ious Hallensis , CHRI-sTIANUS THOMASIUS . Dissertatione singulati is sponsiona Romanorum Catia a. quae sexta est inter Lipsienses. Plura dixi fimus in Notis nostris Gallicit. I. B. GRO
112쪽
.XVI. De faederibus, ac sponsionibus. ios
dictum , ait Velleius, b ε 3 publicae violationem fidei non debere εν unius tui sanguine. . Majori specie dici potest , v milites omnes suisse obligatos . Φ Et certe
aequum id esset, si iplorum iussu, ac nomine contractum soret a sponsoribus, ut in pacto, so quod Hannibal secit cum Macedonibus, factum videmus. Quod si ς fide spontorum , de 4 in sexcentorum, quos imperarunt, obis sidum suerunt contenti Samnites, . habent quod sibi imputent. Rursum . si sponsores ν prae se tulerunt potestatem publico nomine contrahendi , Φ ex damno per dolum dato ad restitutionem tenebantur. Φ Si id non apparet , . tenebantur ad id, νη quod intererat ex vi negotii ratum haberi . Φ Et hoc casu non corpora tantum, Φ sed dc bona sponiorum fuissent obligata Samnitibus, . nisi poenam vice eius, quod interest, FI expressissent. Φ Nam de obsidibus convenerat, ut γ' capite luerent si pacto non staretur . Q Desponsoribus an eadem dicta sit poena, in obscuro est. Φ Poenae autem stipu- Iatio tali modo tacta essicit, ut si factum praestari nequeat , nihil aliud νssit in obligatione: Φ succedit enim νε certum loco incerti , quod interest .
Erat aurem communis istorum temporum lententia, Φ etiam vitam vallis
de posse obligari . 4. Φ Apud νη nos autem , qui aliter sentimus , existimo tali sponsione. bona primum ad id, quod interest , dc si ea non sufficiant , st corpus ad servitutem obligari. ε Φ Fabius Olim e Maximus cum pactum quoddam eius es pr. cum hostibus factum senatus improbasset, fundum suum ducentis millibus de Viri
mantini. si sponsio non Pro Gletur , exercitum sibi dedendum eensebant, ea sponsi ne liberatum. Hoe habere videtur ex Ο- rosis. His t. v. s. Ceterum idem modo la datus Clar. Thomasius de luc quoque Spo
flans Roma uorum Numantana Dii terrati nem scripsit , numero xiv. in eodem vo
lumine. I. B e Fide D. oeum Ii erant consule duo,
quaestores duo , praesecti iv. tribuni x . narrante App/ano. ς Excerpt. Legat. n.
g. 442. Fuso. sis. 3 Hi omnes dediti ex Caudino sponsur ex Numantino consalsesu . eaeteris Parcitiis . ob Tiberium Graeclium , ut in Graethorum vita narrat Pus iarchtis, pag. 81 . A. d Sexeentorum, quos imprearunt , obsidum Pontius filius apud Appianum i, ἱππέων
aequitum porass/nos deIeam . qua ebsides staret, a nec populus pacta firmet . Satis eise obsides tenentis arbitrio relinqui, censuere Lusitani in re simili . Mariana xxi. 11. Qui
deditos accipiunt, poenam remittere cen femur. Polyb/us excerPto ex x .
81 PMura violationem 3 Populum , vel
principem a Perfidiae erimine non exeusari, si, quo ne servet luo nomine promissum , saeviat in ministrum Promittendi . aut deindat . ut in eum saeviatur.
bere quam non hanebant. sa Suod intererat Quod Pro ratione rei, quae nebatur, aestimari poterat velle sibi praeis Itari Samnites, ii pastam ratum non esset. 93 Expressistent 3 Diserte, di Ela re in soris mula pacti posuissent. ς Capite turrent Liv. s. s. 9s Sit in obligatrone Ouam poena scilitet. 96 Certum isto ancerti in Ante poenam non definitim incerta erat aestima ira ejus, quod interest, de poterat in quantum is extendi. At postquam ea definita est, cessat aestimatio incerti, Je sebit in ejus locum id . de
mus, hominem vitae suae dominum non esse. ut Pollat eam obliga. e. aut caput suum pignori opponere.
113쪽
vendidit, Ac fidei satisfecit. Samnites vero st Brutulum Papium inducia d pia . rum ruptorem simul cum bonis suis dedendum recte d censuerunt. Fama XUII. i. Allera quaestio est , ' an sponsio obliget summam potestatem - imo, ex notitia , dc silentio . Hic distinguendum primum, ' an pure facta sit , ιι. sponsio, ' an sub conditione si rata haberetur . summa potestate . Nam viii. e. haec conditio non impleta debent autem conditiones diserte impleii 339. . nullam iacit sponsonem . Quod recte con Venit in sponsionem e . Lutatii e GH t. cum Pisis : accedebat quod ea se populus , quia suo injussu facta erati. UI I. teneri tregaverat ; itaque publico consilio aliud de integro sed ut tactuc
a. Videndum deinde , Φ an praeter flentium res aliqua accesserit nam sine re, aut facto aliquo, silentium non satis 2robabilem voluntatis 'eonjecturam suppeditat, . ut ex his, quae de dominii derelictione a io supra di ximus, intelligi potest . Sed si actus aliqui accesserint, qui ad aliam eau lam probabiliter referri nequeant, ' tum recte intelligitur actus ratus esse habitus: quomodo probatum id , quod cum Gaditanis convenerat notat M. Φ Cieero f pro Balbo. H 3. Silentium adversus Carthaginenses urgebant Romani , . de pactionea p.6ι. cum g Aidrubale facta. Sed cum illa pactio verbis concepta esset neganti O Lυ. bus ne Poeni amnem Iberum transirent , Φ vix erat ut filentium s iamr Io. tum ad inducendam rati habitionem facti alieni valeret , . quippe eum G. . ., ctum proprium nullum secutum esset, Φ nisi aliquando Poenus Iberum transire volens prohibitus a Romanis esset , eorumque dicto Poeni paruissent ; Φtalis enim actus vim habet actus positivi , nec manet intra fines a nudea uti vos. st Quod si Lutatii pactio plures habuisset partes, & taeteras paristes Φ a jure communi abeuntes observatas a Romanis semper appareret , iam satis firma esset conjectura probatae pactionis. q. Restabat hie dicere aliquid de pactionibus, qaas duces, & milites non de eo, quod summi est imperii, sed de re privata sua , aut sibi permissa faciunt: is sed de his agendi oportunior erit locus , ubi ad ea, quae in bella accidunt, perventum erit. G R O T I I.
D uMitia . . Mentis Eo . quod alium a legato suo. vel praesecto restiverit.
-a utri or in Quibus tantummodo a Ilo id negatur fieri debere, non Pontrur. quid serI debeat.
114쪽
HACTENUS egimus de contractibus
tum ρνivatorum, tum trincipum, quatenus fiunt ei rea negotia γυ.rta. Sequuntur nunc contractus eorundem ei rea negotia ρω-
blico quo pertinent sponsi mes, &foedera. Fidus est conventio de re publica, inter eos inrta, qui de ea statuere possunt sive ipsi eontrahant, sue per alios . Undea' paret , isdus non esse si privatus de re publica disponat, uti si pacis eonditiones hosti os. seri : tunc enim θαψο dieitur, ubi sponsar, non autem respublica tenetur praestare promissa, quia sponsor promisit suum iactum, selei licet essecturum ut respublica ratum habeat. Si proinde populus nolit rati habere , sponsor redire in potestatem eius debet, cui sponsio factaeae Viae infri . I 6.
is speries; aut enim ex publica causa fiunt, auris exstrmara , .c. l. I. T de pari. Privata , is aut legitima, aut iuris gemitum. Ptillicam exposuit , non , ut quidam Putant , a nitisne in Quasi sponsio tantumo quae de pace fit, hic intelligatur. Sed exemplis additis is Quam sententiam is etiam probat Gothostedus i. s. F. post.
se sit. g ; ubi citat Harmenopulum . I. v. ,, g. q. qui publicam conventionem definit, is quaeper Principes fit, aut besti dures, vel mis ti ad ρacem , aut atiquid tale . - At verior est sententiam,JCtum tantum,. e Ponere pacta pri torum, quae vel fieri se Possunt a privatis scilicet ex eausa pubi, , cu si, ut ex priυata. Unde tria sequuntur; . I. HAS coaventiones de causa publica nou
is esse publicas, nisi ratione eausae; rationeis paciscentis enim sunt pacta privar a duceri belli, qui privatus est. initar a. JCtum ,, non exemplis, sed definitione eonventi , , nes, quae ex causa publica fiunt, exposui Dis ses nam alius ea sus, ubi privatus de cam,, is publica pacisti potest, p ter sponsi
,, nem non datur: 7. Harmenopolum maleri ad has conventionum species referre eam ,
is quin per principem fit ad pacem circ. Hae
,, enim conventiones non a privato fiunt,
is sed a liimma potestate de eausa publica; is adeoque sunt vere pubIisae. Rectius res in II. Eces. I. s. explicatur: Quoties scit. G is si duces de pace pariseuntur. Goth. d. t. μα fir per pacem , quoa 'λum exemplumes A Male verba leuia hic separantur, a ,, duo diversa exempla statuuntur. Diximus, is non dari conventiones , quae a privatis deo causa publica fieri possunt, praeter eas,ri Quae a duce belli de pace fiunt, & quae
ri sponsiones dicuntur. Has enim .solas lici ras
is esse de re publica, infra videbimus. Pacta, is quae princeps de pace init, huc non perinis tinent, cum Clus salte in de pactis pri
Quoties duces belli quaedam inter se meia Icumur quos secundum Verba haec eum is praecedentibus conjungi debere , ex ipsa is inspectione legis appaeret. Publiea conυμ- ris , ait ICtus , quae fit per pacem , quo se tiens hueer belli quaedam inire se de pace, , scit. paciscuntur. Atque hine in II. Gel. r. s. diserte definitur publica conven-- tio , qμα fit per parem , quoties duos belli se de pace paciscuntur , apud Goth. d. I. se Adeoque admitti non potest assertum Au. - e oris, ictum exempli tantum causa exis postusse publicas conventiones , & euo x is no
115쪽
ro8 Henriei de Cocteii Commentarius
is non tantum per pacem, sed etiam quoties,, Gres belli inter se quaedam paciscuntur,
Utiae nisi iure imperii maioris J A deoque
is ab ipsa summa potestate. At diximus, Ut is piaenum loqui de pactis privatorum, eO- rumque divisione: adeoque de pactis du. eum belli, non de pactis summarum po
Mi-isis J- De his solis Ulpianum loqui,
se diximus. A eontractIus privatorum I is Utpote, , qui qua tales nunquam de republica paciis sci possunt.
A contractibus circa negotia priυara γ,, Cum enim rex hic ut privatus contro hat, is & iure privatorum utatur, non disteri ais contradii bus privatorum. Quanquam ex Irivatis quoque istis eiusa belli n. sci juralis Casus, quibus id contin-M gere potes . recenIulinus in Did. Praem. - ωI. I. a 66. Fre 'ntius tam en ex Fublicis ,, I. e. se quae anter summas potesta es contrahit. - tur; de qu bus autem Ulpianus plane nonis loquitur.
Quae ad excellentiorem hau speciem me. Jsi scit. de Φderibus, ac sponsio rubus
, intelligit non tantum illas, de quibus Ul- is pianus loquitur, di quae a privato de re., , publica fiunt: sed ει intereas, quae inter se summas potestates intercedunt.
I. e. compositiones: σ υπι θ - , is compono . Ibd infra g. 6. N. I.
Eoa b se in quibus β. 3. usque ad
tuor disterentias ponit: i. quod L era contrahantur a lanima potestate , sponsiones a
duce belli; a. qnod uia fieri stit eant per se-cιλles, non hae : ς. quod in illis duo tam tum feci 1les intervenire debeant , in spon. sione plures personae spondentes : quod insedere obsides dari non soleant, laeus, ac in
Praecipuam differentiam omittit: quod , nimirum, ex sidere obligetur populus, non vero ex sponsione , utpote per quam dux belli saltem promittit, se effecturum ut populus consentiat. Atque de hae sponsione infra, g. ι 6. latius agetur . ue fiunt iussu summae potesatis i is Dictumis eu ladus esse pactum de re publica interis eos initum, qui de ea statuere possunt. Ipse populus irae diυina obstringitur , , Quia ,, eius iure, ac nomine, stdus contrahitur. Peragi iapud Romanos per Feciales Iolebant is Feciales, quod fisei publicae inter popuIas, , Praeeram ἰ nam per hos febat ut iustam conisse ciperetur bellum ut faedere fides pacis, , consiturretur . Ex bis mittebant, aut , , quam muciperetur , qui res repraesent r, , i fer hos etiam nune fa foedus, να- F-- dui Ieribit Ennias victum. κε ν de ,, ling. ia . sq. ai. Ed. H. Stepδ. 1 73. - D. l Ius seciale ab d qui colis mutuatum , se scribit Valerius L io. eiusque aut Oremis sitasse Servatorium Resium Equicolarumis eius, ait . Alii ab Ardeatibus originem is eius ducunt, Onvbr. Punυ. Δαυ. Rom. is C. I I. Apud Romanos primus Numa se. ciales instituit, eum ageretur de bello i mis dicendo Fidenatibus, a. e. I a. se Teciales collegium constituebant , Atos. se seiuna eorum partem religionis publicaeis occupabat. Onvbr. d. I. Olim a collegiori eligeban Iur, post legem Domitiam vero si in comitiis creati sunt. ibid. is Fecialium munera recenset Dionysingis i. I. apud Gravium Amιq. Rom. Par. I. ,, ' T. D. uiro patre patraιο o Cuius munus eratis quum pax , aut Φdus saciendum esset . is vel ba sacere : ejus exemplum est apud
Et quia verbenam Germ. Sisen raut γis serebat, quia seciales. 8c paties patratiri s dera facturi , aut bella indicturi coron is bantur, verbenarius is pater patratus di-- ctiis est . mn Hist. I. aa. Verbena autem ,, ex loco sacro in Capitolio sumebatur. oriais ginem nomIn Is variam asserunt auctores ,ri ιθώ. Pist. quast. Rom. 6 i. Vera ratio vi-ν, detur, quod patratum si idem, quod peris sectum , de absolutum : inde patrati di-ν, cuntur, quod alii persectiores putarentur.
116쪽
is PM. d. t. Inter requisita Patris Patrxtiis suit, ut vivo patre habeat liberos , ib. His patribus patratis educatio liber
Sp-- es, ubi hi, qui a potesate summa
mandatum eius rei non habent γ ., Adeoque is haec conventio non est publica rationeis sponsoris , sed ratione rei, de qua con is trahitur.
Quod illam proprie tangit ,, Adeoque is ubi non de iure privato, sed de iure pu-- blico belli dux disponit. Suo, atque I 'puli iniussu sellum potui se st-dus fieri Quia paciscens disponeret de iureis alieno. Ita Consules prosecti ad Pontinmis in colloquium, eum de sidere victor R. ., geret, negarunt i iussu populi foedus fieri ,, possed nee see fecialibus, eaeremoniaque a-- solenui. Lim L P, c. s. At post a Carthaginem misit, ad indus ex societate faciendrem is simile exemplum estri lii Sempronio, qui cum Philippo, & aliis is Graeciae populis pacem iniit, at duorum is mensium inducias pactus est, missurus le- is gatos Romam, ut postitas in har conditio-
nes pacem iuberet. Lιυ. t. 29, c. I a.
Ad antiquos era pertinet J ,, Id est . ad eosis impervores , qui sub libera republica bellari gestere. At verum id non esse, ex exemplisis paullo ante allegatis constat. ubi ducesis belli perpetuo allegaverunt, se iniussu p se puli Romani pacem facere non posse. Sene M ca autem pater aliam quaellionem pro 'is nit quando populi Romani maiestas MDν, videatur & casiam ponit , ubi legatusis scedus percutit indignum, & ultra finesse mandat id hoc calii enim aliquid detrahi, is ait, magnitudini populi Romani. quia
is legati audiuntur, tanquam populus Ro- manus ea mxndata dederit, & qui1 0- dera populus percussisse videtur e popu- is tum autem ex fallo mandato audiri, tiis eum contineri indiguo ita enim legenis dum pro inito : Vrae Schultrv. i. ποι.
se Loquitur igitur Seneca de Legatis, qui
, , mandλtum generale de pace eondenda ha- buerunt, sed fines specialis mandati ex- is cesserunte tune enim populus obligaturis ex mandato generali, vid. i. a. e. II. 3 ιῖ.
quia populus fidem legato haberi voluit. , At legatus ideo. quod majestatem populi M Romani laesit , indignum sidus contra- ,, hendo, puniri potest . Iuret ix, regum es fa r facere J N M
is populus omne jus suum in regem transtulit. Adeoque conventiones regis populum obliis gant, modo non notor Ie excedat termiisse nos legitimae administrationis, sorte alieri nando regnum, eiusque partem. Magis rus populum non obligat ) is Quia is Senatus iure cis heii agebat, majestas autem is penes Populum erat. Isine apud Livium is L το, c. 7ῖ , uotanter dicitur, Per Sen is tum vi de Campanis, qtii cives Romaniis sum, iniussu populi non video posse : idque ,, oe apud majores nψros in Surrianis factum is es, me. Vid. TUm. h. Ita nec minor pars populi J is Nam mi- ,, nor pλrs populi non est populus ; sedis maiorem demum partem habere rati is nem integri, alibi diximus. Ωμω pro Romanis es adυersus Gallos S nouar is Camillus ab exilio revocatus, &is Dictator creatus, noluit pactum inter Sul- pili uin Tribunum militum, & Brennumis Gallorum regulum initum ratiliabere, ne- ,, gans eam pactionem ratam esse, quae ρομis quam VIe Dictator creatui esset , iniussuri suo iab inferioris iuris magis tu i. e. ais tribuno militum f. sa esset . Liv L. ,e. 49. Nam maior pars yop ti erat apis a etat rem Camiuium Haec ratio non alleg ituris a Camillo; sed quod inferior inagii ira- tus, Tribunus, nimirum, militum. *-- dus inscio Dictatore , ad quem summa se imperii pertinebat, inire non potuerat,
is d. t. s. e. 49. in QMd Gellium est J ,, L. ', c. I S. Nou , postum eodem rempore alversis magistraιι-- bus haberi comitia .
De eo , quia populi es , θορο- ναπι γ- Uti si duces belli pacem faciunt. L. I, g. I ,s depact. Firim liberasse si operam omnem dessissent, ut id , q,od spoponderunt , fierει Auctor quaestionem hic proponit : an dux belli , ut pacem iacit injussu populi, ae spoponit, populum eam rati birmum, liberetur adh:bendo operam ἔ an vero restitui omnia
in pristinum statum debeant Videtur prius affirmandum, quia is, qui iactum tertii promittit liberatur praestando diligentiam . Sed
recte Auctor ait , negotii hujus naturam obligationem multo strictiorem desiderare, Praecise enim promittit, populum consensurum & sub ea lege sponsor dimittitur, quacessante redire tenetur. Merito
117쪽
Merito autem tum quaeritur, an sufficiat, los sponsores redire ; an vero tota causa in integrum sit restituenda posterius tribuni plebis opinabantur in sponsione Caudina . ud Dυ. L p, e. 8 ; prius Senatus sensuit: quod adeo indignum visum fuit Pontio Samnitum duci, ut dixerit: haee tussibria retiato. num non pud re in taeem proferro oe υix pueris dignas ambages fems , m eo Lares fauendae fidei exquirere d. t. p. e. II. Ipse Livius dubitat, an publica fides hae deditio. ne liberata sue it, ita enim ait: Et quidem
rerte fide si rara ab Caudio in eastra Ro
Additio. Pusendorsus ex aequo, Ecbono, legio. nes intra saltum restituendas fuisse, eum, , Pontio putat, de Iur. nar. ι. S. c. s. At δε Cum Samnites tantum secuti sint fidemis sponsorum, Legiones autem nihil pictaeis sed dimisi e sint, verius est, fidem quo is que publieam liberatam fuisse deditione,, sponsorum. Sane, Romanus populus m. se iuriam non secit retinendo legiones , is is unam nihil pronusit: legiones ex voluntates, Samnitum redditae, adeoque liberae sue- is runt, neque cum ii aliquid actum est. Lis gitur contra si1onsores solos actio fuit Sa. innitis. ut praestarent id, quod interest. A De quo infra g. 16. Iea. agemus. Obligationem multo strictiorem issiderat JM Vera ratio, quod sponsores non laberen- tur, dii gentiam, & operam praestando, ,,. non in eo cons stir , quod huic negotiose contractus infit. atque ideo nesotii huius is natura strictiorem desideret obligationem ris sed in eo, quod sponsor praecise promittatis se effectur una, ut populia I spontionem ra , , ti habeat. Hie ergo non factum a lenum,
si sed situm promittit . Adeoque sponsoris obligatur ut se sistat , aut dedi debet it -- lis, quibus spopondit. Gron. h. Non qui contra en o alis, id de Do dat , is vicism praesari aliqiata seu FLee ratio
is universaliter vera non est, nec huc qua. , , drat. Verum enim non est, eum , quiis de suo dat, vicissim aliquid dari velle is quia quis roo sibi stipulari ab alio potest,
,, et si nihil ei vicissim detur: adque in om- is nibus contractibus uni lateralibus obtinet, , , praeterea sponsor se sistere, vel dedi debetis ei, cui spopondit, non ideo qui xis. quiis dat, vicissim aliquid sibi dari vult, sedo quἰa sub conditione dimissus est, qua defi- commentariasis ciente res redit in pristinum statist, Lis e. sponsor redire In Vincula debet.
Quod facti alieni promissoner invadiae diis Nemo enim de re, & facto alieno diruis ponere potest, L 8 I. V. O. t. 6s. 1fficier. is f. I de init. 'p. & talis dispositio est i p.
se so iure nulla d. l. 8 I. adeo ut promittensis nec ad curam, de diligentiam obliget ut is dae v. nisi faeto indefinito proprium eo is tineatur, 1 8 I. pr. ι. 8ῖ. V. o. quo perinis tinet casus in L l . g. 2. Comst me. item is si promittit , rem ratam haberi . ME M uo . seuePromidia tamen ratam rem baseri ad id,
quoa interest, obstristit si Si quis factum
, , tertii promittit, simulque cavet, tertium is id rati habiturum, promissor non ideo te
is nerur ad id , quod interest , quasi is , ,, quiniat, vel promittit, vicissim sibi xli. si quid dati velit tale enim quid sub pactois non continetur, nec promissar sibi v.e ita
,, sim aliquid dari vult), sed quia promis.
A sor suum factum promist, adeoque velis efficere debet ut tertias factum pronussumis praeitet, vel ipse tantundem praestare te- netur. quod naturali ratione idem est.
MAGIS ex usu suo, am ex praescripto Immo Menippus optime ita divisit. Nam
omne sidus contrahitur υει eum hoste, υAcum eo, qui hostis non est. Priari casu , vel euin hoste victo contrahitur, vel cum eo, qui pari sortuna adhuc pugnat. Post riori casu amici rix, Ze sociale i dus mutuo consensu ex variis exusis iniri solet. Nam per stdus in genere vel jus constituitur, vel cautio, vel utrumque e ius au tem vel amicit a est , vel aliud quodcunque. De sedere amicitiae, de quis eam stellectus agemus infra I. 3. c. 2O. g. 4 .
,, Antiochus expetebat amicitiam Roma. norum. Hi legem iungebant ut ab Asiae ci. vitatibus abstineret. Mirabantur legati An. ,, ti hi, quod Romani Antiocho legem dice. re audeant, quas Asiae urbium l:beras esseri velint, Ac tum addunt, tria esse sorderumis genera circ. Antiochum hostem non ese , ,, sed cum eo tu te tro sensu foedera contrahi, is ubi partes πρc seges dant , nec accipiunt . se Careerum, certum est, sub his tribus,, foederum speciebus omnia foedera e in
is prehendi, Cum solio vitiis diseremur tetra retis uv
118쪽
,, in victos per ultimam victoriam liceat, se videbimus infra L 3. c 8. Quid vietam habere, quo mulctari eum vel Di Per ultimam victoriam nil nisi ius impe.rii acquiritur, victi enim desinunt esse hostes radeoque victori non ius eos laedemti competit, sed ius tuendi novos subditos.
A tio. M Demonstrabimus ae L 3. r. 8, victorem se in victos animadvertere, eosque ob sangui , , nem iniuria id enim ex iudieio nostrae citi vitaistis ita tenemus esti sum, aut obis res injuria ablatas, vallatasque, interfi- is cere, vel in servitutem redigere posse . ν pares hello aequo foedere tu pacem, atque amicitiam υμιrenti is Adeoque ubi nutuo consensu bellum, quod pari sor. is tuna geritur , per pacem finitur.
is nere foederum agemus infra L. I. c. m. f.
Aut ex partis ianitisque commodo ) - V. g. . si convenit, ut res maneant in statu , es quo nunc sunt; id enim in dubio convenari tum credi debere, ait d. c. a . g. I a. Metrii faedoro se Ubi neuter ab altero is aliquid petit; adeoque ubi de amicitia is saltem contrahenda agitur. Vid. g. seq.
. AT nobis at rarius instituenda es parti. rio γ si Diximus , veram esse divisionem se Menippi : ea autem , quae Grotius hieis disserit , ad objectum foederum illorum
Mem constituere, quod μris est nasinatis ,, Adeoque quod speciali pacto eaveri ne-
Atia Hiquid ei adiisere is Se ilicet, velis onus adjiciendo, vel inventa , vel iusis tran serendo.
Non tantum fieri solene intra hoseas , qui antis disia r J A Nam huiusmodi sederi-
,, bus cavetur de se invicem in futurum is non laedendo, quod est iuris naturalis . Inter eos , qui ante niω e traxissem J'dera vel fiunt obligandae, vel confirmam dae micitiae causa. Posteriori casu sidera sunt instar eautionis , quibus non contrahitur amicitia utpote quae naturali jure anter omnes homines est , sed e tracta confirmatur. Ut proinde appareat, foedus quoque amicitiae inter eos fieri posse , i 1er qlios nulla inimicitia intereedit. Id ιnde pratim Male Auctor ait, edera
amicitiae inter eos ,r , Sui nunquam hoste, fuere, ideo contrahi solita sinisse . quia in ter gemes memoria cognλtionis quali exstineta, atque hinc necessarium fuerit, me. moriam illam sedere intro revocare; quem statum Scythismum vocat. Cum enim i lis status nunquam exstiterit , potius statuimus, sedera amicitiae etiam cum ami-
eis contrahi posse , quia omne . quod iure naturae debitum est , pacto , vel foedere firmari potest, maxime si aliquid accedat
natura non comprehensum, ut ratione hospitii, praestationis in commerciis Scc. Additis., , Nostram sententiam de sidere amiei.
M tiae exponemus insta L 3. c. p. g. I. Cognationem inter homines quandam ese a
natura Quam regulam proponit Florenis rinus in L. 3. FIU. . fur. Rationem huis ius regulae examinavimus in pro ea. g. 4. Ac proinde nefas esse aiserum ab altero iadi M Alibi demonstravimus, nefas id mansu- ,, rum, etsi nulla cognatio inter hominesti statuatur. Viae Disi. proram. I. in olim ante diluυium , ita rursus, ctrc.
se Fabulam hane resutavimus supra c. a.
Ita ut latrocinari, oe Dredas agere in M.
ternos, utilia bello indicta, pνο Iisito halore tur J Immo nunquam talis status generis hu. mani suit, nedum inter Graecos, & Romanos usitatus; sed Barbam quaedam, at pa eissimae gentes & olim fuerunt , & hodie existunt, quae omnes alias gentes hostium loco habent . indeque praedam in omnes promiscue exercent e uti Phoeenses apud Iusti . L q3. e. r. Teuta regina ferocissima apud Pot . L a. c. g. Gyc. Adbirio.
M De Germanis quoque id testatur go de B. G. l. 6. e. 23 ; de Tartaris μνbes.se in Comment. rem mose. Quosdam Chal. is daeos rapto vixisse, tradit Xenophon is Inst. , , Cyri L R. p. m. 8O. de Isauris idem testa is tur Marce L I4. Id de Pictis Buefana sis de reb. Scot. pasi de Pisidiae incolis Chale se eonolas l. i. de Stavis HelmoIdus ebrem. is S u. 1. 2. e. 22 de antiquis Graeeis idemis tradit Tόκυdides L. t. pr. 3c suo tempo- is re in continente tales piratas adhue exstio tisse, ait ibid. Exempla ejusmodi gentium is hodieque exstant in republica Algerien is si, & Tunetana. Cons L φ. c. ῆ. g. a. n. ζ,, Add. IA. I. q. l. s. c. 28. I. IO. c. a. is Curi.
119쪽
Mirum videri poterit, cur Algerienis sibus, & Tunetanis latrocinia ejusmodiis exercere a Christian s regibus , eisque is potentissimis, permittatur: adeo ut s se luto tributo redimere iniurias has soleant.
is Equidem nihil facilius est consilio de iis
is exstirpandis 2 sed eum maria in sellare , ., eoque gentes ne promiscue navigent , is commerciaque exerceant , imped: re s is leant, vieinae respublicae magis sibi uti. is te duxerunt, conterv1re hos praedones . Σκυθισμὸν vocat Diphanturi originem cepit hoc nomen ex loco Pauli ad Colos. r. v. II, oe Rom. I. e. i . ubi Apostolus ait, in Christo neque esse Barbarum, neque Judaeum , neque Graecum , neque se tham .
H ine Epiphanius, in libro ue Haereticis , hominum de Deo haereses in quatuor divisit
classes r Barbari Am , ubi status naturae obtinet, absque omni ritu. & solennitite ;Graeeisnum, ubi status ille barbarus cultior factus est, adjectis ritibus. & lolennibus; Iudaismum . quia diversum ab omnibus re . liquis gentibus ritus , & verum cultum soli habuerunt; S thVmum, ira vocarum, nona Scytharum gente, de qua Curtius loquitur, haec enim, quam maxime iustitiam colebat sed do quibusdam Scythiae incolis, qui
nullam legem, nec naturae sequebantur: qui proinde status non suit communis hominum, sed in paucis quibusdam hominibusserarum instar viventibus consistebat. Hi ne Apostolus quoque Stoerdos hos vocat, omnes vero reliquos sapientes, quia hi cultus divini gnari erant, quem illi ignorabant.
Ao praedones esis ' amica interrogatis Ex qua nullam ostentam capiebant inter is rogati : ira enim Nestor hospitem Telem machum alloquitur:
- ει aliqMod negotium , aut temere erratis Tanquam Madorus per mare, O . Odys III.
Et tu Solonis ine tiere i in Quae extat in ι. fio. 1. de uo. Auebis haee intelligit de collegio latronum ; sed in Florentina non exinstat vox ἰiχει .ιων, sed na e ιενσι, i. e. simul habitantes. Sane, materiae, de qua in H
linam lectionem sequendam esse ἰ agitur eis nim de collegiis. Latrocinium mari, gloria babebatur - Sestis de quibus gentibus loquitur de populisis Italiae maritimis, sine lege, & sine cultuis viventibus. I. s. i. 4 I. e. 3. Erit ud in Romano 1ωπὶ De senssi huiu iuris Romani quod traditur in I. s. g. I. Capr. . poc 3 astetur infra L a. e. s. I. I 8. Calus ibi refertur , ubi pace laeta non tranligitur de damnis medio tempore datis. Hoc easu si res nobis silata, pace conis clusa ad nos redeat, postliminio locus esse dicitur, nisi amnesiae clausula addita paci, eoque de damnis, de iniuriis durante belloi latis transactum sit. Atque haee amnestia diiscitur sita amistriae. Via. Disp. do amnest. S. a. I. I. a. 7. RIR O 28. d. tio.
,, Iure Romano hostes dicuntur, quibus bel. tum publice populus Romanus decrevit.,, L. 24. 1 capi. ροβι Atque ideo I. eum is latronibus non est be IIam , eoque necis postliminium . ibia Ideo quodque a. cumis illis gentibus quae latrocinia promiscue,, exercent, bellum Fruprie non est , sed is Pax. At quia illi captos ex nostris se is vos faciunt , & res nostras rapiunt, iu- re talionis idem ius subditis Romanisis Permissam, t. s. f. I. a. myi I. revers. &is revertis postliminium datum est . ibis M COU. infri L. 3. e. v. I. I 8. Cum his igiis gitur popul rs inauriae non cessant , nisi is per θ- amicitiae ; atque de hoe easuis loquitur. E. I. s. Ηι hostes quidem non sint ) is Hostes enitet A JCris Romanis di euntur, qui nobis, Rutis quibus nos publice bellum decerni nη is I. z4. f. c t. edi post . Viae L 3. e. I. g. r. cris L a. e. 37. g. io. Illae igitur gentes , quetis promiscue pmdas agunt , nullo indictois bello, hostes non lunt. Disrum faρὶ se Vi enim occupant, & anio mo sibi habendi, nee superior est , quiis eos cogere ad restituendum possit. Servus fiat Nam a gente, quae sup is riorena non habet, libertate privatus est. Si quιι inis ais Romanos Cre. ,, Qui jυeo talionis servus fit. Er hae quoque easu postliminiti in detur J δε α is l. s. g. a. Uid. d. 1 3. e. P. f. I 8. Sic rereenses si Apud Thue idem i. I. p. is m. I. De his legati Corinthiorum liunt , se de .
120쪽
., adornm , quod praetendum , noluisse Dis cuipiam esse confoederator, non eo spes abatisiue aliena iniustitiae sociι forent, sed ut sinois rbitris iniuriam sacerent, utque usi pr.
is valerent, aliis vim adferrent, eum IM,, tuissent, plus emolumenti adipi eremur , - quod adepti Uient ,seejus erepti puderem eor non Pinet. d. l. p m. II. pag. 27. Dis dit. H. Steph. Is 8. D. Imbιs neque belis , neque tace coguitur At inde non sequitur suisse inimicum , velis eum latrocinia promiscue exercuisse; nam is natura ipsa homines inter se amicos secit. In barbaros praedam exercere A I. e.rinis tales, qui promiscue praedas agunt, adeo- is que humano generi bellum movent. Cumis his iure naturae omnia iura belli obtinent, si licet indictum non sit; idque iure neces. A sariae de sentionis, vel iure talionis. Ipsa vox hostis veteri Latio nia nisi extemnum se Varro IV. de lingua lat. Multa ver is ba aliud nune ostendtint , aliis ante f-
is calant: ut hastis ; nam tum eo υerbo as. o cebant peregrinum, qui suis ogibus ditere. is rur; nunc aicunt eum , quem tum dicebautis, Wiau diem . Hi ne terram exteram Vel. . leius Paterculus voeat hostilem, L a. e. M ioi. vid supr. ι. a. c. 6. . a.
Sub hoc generes - tu idem consti tuitur, is quod iuris est naturalis, at quod oblitera- is tum, introducta praedandi licentia, quasio renovatur per foedus amicitiae. , O utrinqua ius hospitis, ut ius commercii
fit se Utrumque est iuris naturalis. Cura u. is rem laedere demum haec exprimuntur λ Resp. cautionis ergo, vel quia ratione misi nerum praestandorum quaedam adiiciuntur.
itur hoe discrimine ν,, uno distinguum
D tuet ea, quaeinb iure naturae veniunt, abis iis, quae praeterea foederibus adiiciuntur.
Non de societate is Scilicet, bellica ; namri Callicrates oratione sua persuadere Achaeisis 'voluit , viam regiae socieratis Fu.eri , quari Romauorum fardus violaretur. d. l. I. c. Σῖ. . Sia de commercio praesendi , repetentque
iuris ,, Ne interdicendo Macedones finibus
is suas . se quoque fi orbus Macedonum aris cerent α. ι M. c. 24.
Ne servis Macedonum via se perfretum esset si Nam id quoque iuris naturalis est .
, , a connectendo; quia pax disiuncta in
is num nectit, vel ab avo congruere. Hi aeri omnxu pacificus; ι ιν ει. in pace vivo. po μοι σπονδα iri ,, I. e. Libatronibus iis a σπῆιIω libo . Nam σπ ανδαοῦ peculiariter se dicuntur libationes, quae in sanciendis lo
is deribus adhibentur, & saepe etiam ipsa is foedera.
AUCTOR foedera, quae iuri naturae alia quid adiiciunt. facit aequalia, vel inaequR lia. AEquale scdus esse, ait, in quo utriusique par est conditio s v. g si utrinque paciscentes prohibentur arces in confinio e γέ strii ere, ut inter Theodosium. & Vara ne Persam. Proe. I. i. do be L Perfὶ Reliqua omnia sunt in quatia. Inaequalitas aute ui est veι
ratione honoris, & dignitatis, vel ratione praestationis. vel ratione potestatis. Ratione /onoris, Cr dignitatis inaequale est foedus, si v. s. quis promittit se alterius
majestatem comiter i. e. cum veneratione conservaturum, vel, quod idem est, adiuturum ut ea salva sit: quemadmodum in ste-dere retolorum cum Romanis, apud Lis. l. I S. e. ii, & in laedere Gaditanorum , a pud Cis. pro Balbo c. , cautum erat. Conc
T. g. I. de eapt. posti. Atque huiusmodi foedere non minui summam potestatem, sate probavimus supra l. r. c. I. g. et t. Ad haec foedera inaequalia quoque pertinet pactum, ut alter vela subnlatrat, quae ea uia belli sae pius fuit inter Anglos, & Belgas. Ratione praestationis inaequalitas est , si ab
ter alteri tributum sol Vere tenetur ἰ quo per tinent regna tributaria, vel si auxilium ferre alteri promisit. Notandum autem est, talemeensum non imminuere sum tuam potestatem, uti vadimus i. I. c. 3. g. 22 ἰ quia hunc censum Gentes non praestant ut subd:ri, nee tanquam superiori, sed ex pacto. Hinc cum Romana indignarentur, quod Cosse a ce
sum sibi stipularetur, subjeoionis speeiem , ipse negabat inferri inde subjectionem, asdens , se ut socium pro iis tutos servaturum fines Procop. L a. Mil. pers f 28 I. Ratione potesatis inaequalitas tollit summam potestatem, si per illud foedus a ter fit superior, & unius potestas alterius potest ti, & imperio subjicitur : uti factum esse Herode MVno defuncto , constat , ex eo enim tempore sceptrum a J uda ablatam esse,