장음표시 사용
101쪽
od assendandum sei I. parati s destinati sunt, i. a. ascenderarolent. Da Ihfinitivus praefixo b, omisso verbo substantivo, haud raro pro verbo snito ponitur de so quod Mei solet, ut Prom XVI, 3o. Comprimens oculos Iu auri, in nurin cogi ar. PreMersa, i. e. perversa excogitare soIeti Vid.' N. G. Sono EDERI Insui. L. N. Syntax. Reg. LXXXVII. c. I. noti N. I. S T O n a II Over te. ad Amradomet Syntax. Hebr. p. 422. m. et GE ENII Lahmis. p. 786. 2II. nun θs prae Manuale scit. leviores liunt, quod ex re,vh, quod proxime praecessit, intellio.. ltur, Tam quidem, inquit, sunt nihili, ut si eum ipsa
inanitata appendantur: haeo illos momento suo Praepon- ldereti et ipsi inanitate inaniores reperiantur. θλιer, tam nobiles, quam ignobiles. i. bradit piura ηriCan AN cons lia oppresponsas rapina, i. e. divitiis oppressione et rapina partia. barin his No Maia stis, i. e. absit a vobis ista vanitas.
Alii: dispieite, no sallaci vosmetipsos spe decipiatis, coli a Reg. XVII, et s. Jerem. II, 5. - diu: 'I ,rridi: Diiauaa s ereMerint, na apponalia cor, Lo. quodsi non etiam inalia artibus quaesitas, aut suasnonte eontingaut vobis divitiae, sic tamen ne pendeatia ab his animia vestria, neque iis nitamini, live, uti bene Syrus reddidit: ne gaudeas de iis cor Mostrum, ne ameistia illas. Do phrasi ponara cor ad aliquid, vid. not. ad Ps. XLVIII, a 4. Verba laur 'I ,rri Alexandri uua vertiti πλοῖτος ἐαν unde Cappellus aliique post eum colleg Tunt, illum Irar, legisse, quod zm uero notat. Sed reis ete Buxxo avius iu Asui Cris. p. 641. MNegatur eonsequequar dira enim idem quoque significat, licet non proprio sed metaphorice, abundantur a ero, ut plerique interpretes, non soli LXX. hic accipiunt et exis
I x. 'N Unum, vel femel, iaepe designat talo enuta viatum, quod non mutatur, irrevocabile, quo sensu haec
102쪽
ed. Dath. Bia , i. s. aliquoties, pluribus vicibus, numerus certus pro incerto, ut Hos X, Io. duor paccasa; Am. IV, 8. victa at troa ιυ bea. Hue . illud Job. XL, 4. I. XXXIx, Vs. ult. . Samel locutus fiam es non re Eabo; et bis, nec ad m, h. e. semel atque iterum Iocut lam, sed nil quidquam in postorum respondebo. Alii huno Versum com tequentia lienustichio primo 'id conj tingunt hoc sensu: Deus proloquutus est certae sententiae vocem, qua testatur de se haec duo, quod magnae sint vires ejus, et quod sis clemens, o Domine, et misericors. Sed simplicius videtur, ut singuli Versus ling Iaa sententias contineantit 3. 'dri Et tibi, Domine, gratia, tu non soIum potens es ad vindicandum pioa cri. au , ted benignus quoque erga ros, qui te colunt. .m, Viro, i. o.
103쪽
PSALMUS SEXAGESIMUS.' TERTIUS.
Exponit desidorium et cupiditatem, quo teneatur cultus sacri, a quo se jam separatum ego dolet. Sesa ejus recordatio quoque in illo insilio eum delectat, et fiduciam ejus sustoniat, fore, ut hostibus victis regno restituatur. Argumento et sententiis simillimum carmen Psalmo XLV., atque adeo ad idem tempus reserendum. Vid.
notata ad VS. I. I. Dum in dinario G a coma moraretur. BQuanquam in exulio Propter Sauli perseeu ἀtiones David saepe et diu in deserto Judae viveret viai a Sam. XXII, 5. XXIII, 14. 15. 26.J, lamen ad illa leni-pora hunc Psalmum Teserri non posse, jam plures interpretes recte observarunt. Nam in Versu Ia. se regem vocat; quod nomen vivente Saulo nuinquam sibi tribuit Etli enim a Samuele rex unctua esset, tamen ex eo , nismortuo quidem Saulo, jiis in regiam dignitatem sibi vindicabat, sed ex libera tribuum electione Tegnam accipia hat. Igitur haud dubie inscriptio do exsilio propter sc-ditionem Absalomi explicanda eli, cum trajecto dordanta in deserto avdas, quod Ialiua, quam vulgo sumitur, patuit, eastris sortasso saepe inutatis, deseret. DATHIU .
104쪽
α. G inquiro sudioAsma. A 'nτ, aMrora verbum ' rivi proprie notat mana aliquid in sigαry, hino in universum; sedulo quIdquam 'quaerere, aliquid tanquam unicum, quippe quod quam primum expergiscimur animum occupat; Vid. Prov. I, 29. VII, 15. Vlli, a 7. Hos V, I b. pro ad se, ut Deu t. XXXII l. 46. Amonias cor Mesram , , ad omnJa Derba. vocabulcinou, λεγομέναν, desiderandi significatum inesso, d cet contextus, et respondet τῶ nNUN, quod praecellit. Cognataman tamen dialectorum nulla hane ani similem nouonein servivit. Arabice est coaevitia , ut
atque syrus ι . m ac, exspectans. Male Alexandrinus ποσαπλωο et Theodotion ποσαχως, atque Vulgatus quam Piplici at, ac si nudi scriptum esset. Pro Syrus .atque interpres a nonymus oraedua in Hexaptis ''Na δε--e torra fleodi videntur legisio; sensti minimo inepto. Et PL CXLIII, 6. Iestitori anima mea R, ins v ' ν, Fessam, de magno deserto usurpatue etiam Iet. XXXII, 2., leI per metonymiam esseetuar quod &Tum reddit viatorini: qualis metonymia eii mora piata , et otium se σί . , vel, quod idem sit quod Diovi funi, quum sessus et fitieia est. Lleas. Ad T re enim, non ad referenis dum esse manifestum est ex ioco modo eitato PLCXLill, 6. Neo: opponi potest genhris discrepantia, quum T re sit generis iitriuique, ut ri- nnae I Reg. XIX, i. p ri n,ma Mentus segnius a foriis. Cl. I Sam. XV, 9.s ubi ndit hv, subsantiνα, construitur cum semi
105쪽
3. Versa hoc et tribus, qui proxime sequuntur, Io-quitur do felicitate, quam ex observatione cultua religiosi.le pereepturum esse, in posterum sperat. Dissicultatemereat in hoc versu particula N. Potiores interpretatio nes breviter recensebo. Aliqui illam i) per eonjunelionem reddunt: so in Ductuario conromptarer ιe, q. d. ideo tantopere te filio, quia fo viderem te qucitidie. Alii a) voculam reserunt ad antec dens stιo , hoc lensu: scuti terra baeo aqiram dεsiderat, ita te in ioco lanetitati tuao destinato videre cupio. Sunt 3 qui hane particillaim ad illud quod Va. 5. extat, reserendum putent, ut sit sensus: Iicut te vidi in sanctitario; ita beate dicasti tibi. . Alii ο) positum putant pro Na, tun quod habetur Esth. IV, I 6. Ita sensus ornerget hic: tunc, cum mi bi conceditur id, quod jam tantopere desidero, contemptabor te, tuumque robur in sanctuario cum voluptato. 5b L u D O V I c. D E DIRU reddendum censet uligus,
lux, sic, i. In tali conditione s. statu meo, sumere, et verba RNPuri R sic interpretari: se, in hoc meo ardantissimo desiderio contemplor ιe animi mei oculis quasi coram in faerario, R' Izη pN , ridendo magniscentiam tuain et gloriam duam, i. e. sedem gloriae tuae, at Cam foederis, quae alias nin' ' II l 'N arca glorias Io Mae vocatur, et v-Ps. CXXX ll, 8: CL, i. ti Chroti. VI, 41. Quamvis exul in horrida deserto conis nitutus, tamen animo prastians adnim convontibus sacris ot administrationi cultua tui. Cf. not. ad Ps. XXIv, 8. C. Tu. Κui NOE L in Specim. Obia Dali. in miatmoacinsunt Commantati. Theolore. Vol. lv. p. 27o. vertit hunc Versum ita: profecto is in sanctuario indebo; Did bo, experiar Infinitivus enim prasposita particula b sa pius , habet vim suturi polemiam et majestatem tuam. Loquitur Vates inquit, sede desiderio tuo, Deum iatemplo adorandi, et firmiter sperat, Deum preces suaa
106쪽
.xauditurum esse, ita ut superatis feliciter calamitatibus iis, qitibus tunc temporis premeretur, sedata Absalomi Tebelliona, rursus in sanctuario Deum coIere possit. 4. Causa in exponit ardetitissimi sui deliderii, qtibi
nitas tua, quam Misa, oinni biis rebiis potior cst mihi euiatus tui, Et sensus milericordiae tuae, etiam quam vita ipsa, malo in sensu talius mori, quam Vivere; malo vita o hari, quam conventibus sacris et cσmmentatione nitiaricordiae tuae. Labia mea laudabunt ια celebraret te os meum debitis laudibus, si sacrarium tuumrtirsus frequentare mihi liceret. Omnia enim reserenda
videtur ad illam beatitudinem, si conventibus saeris huiei concedatur iternam. . 5. λ Ra i. e. voti mel compos factus, bona precaror tibi, i. e. laudes tuas canerem, ut Ps. X; 3. XVI, 7. XX vlli, 9. - 'PI NON , In nomina tuo . i. e. in Iaude nominis tui, attollerem manus meas, ta Ialis manibus tibi gratius agerem. 6. versus hic cum proximo nnam sententiam iacit; vid. not. ad Vs. 7. v2Un abri cI Quos ad pe et pingueGus satiatur, a ni/ua mea, rebus optimis et
biis Dbuorum, i. e. plenis ovationibus, laudat te os meum. 7. 'irta' hv vns N Dum tui recordor fFersrafo meo., Cobae velit haec cum praecedentibus reddun que causam, cur et quando tantopere se oblectet valsa Iaudetque Deum, nempe dum super lecto eius recordatur, et noctu de eo meditatur. Alii haeo ita , accipiu ut, Davidem exulem iri mediis timoribus se subito erigere, pristinisque beneficiis a Deo aeceptis, animum situmsteficere. ηa na γε m uetra 2 In Migiliis noctis meditor ει ια- deIigilat certaui noctis partem, cui pecu. iaris semper et novus destinatus suit 'U ei, Mirit, qua fium vigiliarum, ex recentiorum audaeorum placilis fue-lunt tres, ut quaelibat complecteretur boras quatuor;
107쪽
sed ,Mare. XIII, 35. memorantur quatuor, μοτιον, αλεκτοροφιονία et προt, sic unaquaeque horis stabat tribus. Beperitur hoe nomen et PL XC, 4. cx48. Thren. II, 19. Io. - . 2'-nnn8 ME im ad ruquaarum animam meam, ut vitam meam pessum Alexandrinus nN eth confudit cum Y ut et desai. a . unde vertit: αυτοὶ εἰς ματην εctrεσαν τρον φυχην Sed recte Hieronymua: ipse svro inderscere quaerunt miam meam. Celerum ante rim ut' subaudiendum pimen relativum ' in N, hoc sensa: illi, qui me perder dent, ad ima terrae migrabbim.
II. Pryzornuvi eum pernum gladii, gladio. Quod Iarchi recte ita exponit: nient super Pesseeutores meos inimici, interficieiunumquam ι eorum; etenim sussixum singularis nuchn distributiva positum, ut Ps. XXXV, 8., es. Pro. XlI, 8. XVII, II. Tertia vero persona pluralia impersonaliter dieta, Pro eo, quod plieite esset h: '' ara occident eum oecidenteε, quicunque illi su i. e. oecidetur. Sic Job. XVIII, i 8. Eop. eum, i. e. depelletur, et daturbabitur. Vii Ps. XXXI, 5. XLIX, au. ω'ς . ' Loeutio pro easdera extat quoque Ierem. XVIlIEZech. XXXV, 5. In conjugatione Niphal est mimos est, unde iliphil, tali facie, da cis, stra is, ut Mieb. l, 6. CL ΗΕNa I. Ea I Animia auh. I. D. III. - 2D Fortio Dulpium ei. e. inhumata eorum cadavera a seris devorabuerunt quasi demensum serarum: motaphora a distrihno serculorum in conviviis petita. in Avo tpecies pium e genere canino Schaeas, de qua vid. B O c reti Nierox. P. I. L. III. Cap. X lv. Tom. IL p. 19o. ed. Lips. et ibid. not. nostri v. P. I9a. Solent nme cad Vera appetere, eaqua ex ipsa terra, si in vel Diuiti oti by Corale
108쪽
Bidens hyaen a ad oeci a Nudauisas, ear olus tapotiνui ad eosdσm rauid c M. . a. n*ω - stabuur in Deo. Tegno re perato. v ,' irae Gloriabitur omnis furanu per eum, scit. Deum. Rex, inquit, et pii omnes laetabuntur successu hoc, quod recuperet tandem Tegnum suum x ex pop*li is, quem Deus unxit. Usurpat autem de pila hanc notam, ut nominet eos, qui Pervaeum jurant, si quidem religiose; seut Graecia sunt pii ενορκοι. Per Maimp aliquem jurare est eum colere, vera ex ri, periurii vindicem asnoscere. Cos. Jos. XXlu, 7. Amos Vill, 14. et 'd pum loc. not. PIura vid. iv LUD. CAs P. Vatis Rad Axu Disserint. Eo ruibus in jurando a Meteriau Hebraeis maxime, et Geaaria, obfer miri Franeq. 1735. P. 11. Cap. 8. in I. OEI. I cIII Gluce. uaculor. T. l. p. Ω79. seqq. Sunt, qui a reserunt ad Tegem, ut sit. νuisquio juras par sum elariabitur, Peuregem videlicet, quod solorent audaei per vitam Tetis jurare; vid. a Sam. XV, ai. Hoc si ita interpretemur, ut dicatur hos, pios subjectissime agnituros Davidem regem, sortassa non suerit intoleraudum. Alterum inmorasmpliciua est, et per solum Deum recte juratur, Luine rus relinquit vertit pnim: mer My tam fm μι, -- garithmet wardan qui per i iam μως celehrabistar' . u 'nor 'χ Q la s. quando ob- ,
turabitur os loquentium mendacium, ora mendacia Ob-
uentur. Aliqui hoc opponi mentioni ἐνορκίας de pii.
109쪽
existimant, ut piis tantum promittatur gaudium et laetitia, qui nimirum religiose jurant, et impiis, id est, mendacibus, Varais, obtrectatoribus, minetur colori hoc interirluin, quod sit lair qualia γνωμ τε νικῆ. Possumus tameia mendacium hominum mentionem referre etiam ad hostea Davidis seditiosos, et qui eum Absalone faciebant, qui eaIumniis suis et odiosissimum secerunt et infamarunt Davidem. Erit igitur lotius Vertas lanientia haec: pii laetabuntur otiam hoc ipso, quod videbunt refutari mendacia obtractationum ot calumniarum in iis, qui per haec seditionem Davidi excitarunt.
110쪽
et coitionibus. Linguam illotum virulentam et ingenium subdolum depingit. Promittit vero sibi certo et indubitato, Deum ita illos eversurum, ut exemplo sint omnibus hominibus, seque
tunc ait, et una quotquot rectum colunt, d Dei' op palam gloriaturos, inagisque ac magis sponi in Deo chlloCaturos. Videtur compos tum hoc carmen a Davide inter Saulicas perse- quutiones; multa enim sunt in Iloo Psalmo simi. Ita Psalmo LII, quem contra Doegum factum docet Hebraeus titulus.
. 2. terrore hosia,' a torrihili hostiuis mihi insidiantiit in perieulo. Nomqn 'tris, 'quod communiter a neutro - passivum est, hic actiMum est, s. terrorem .
dounal, ita ut sequens Gonitivus non subjsctum ut Io-qvuntur) sed silicientcin hujusmodi assectus exprimat; cujusmodi phrassa est Dei iter. XXXII, 19. Spreine eos uvaxa propter indigo Mnem, L irritationem filiorum suo- ' rumi