Ern. Frid. Car. Rosenmülleri, teol. ... Scholia in Vetus Testamentum. Volumen primum undecimum Partis quartae psalmos continentis volumen tertium

발행: 1823년

분량: 863페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

111쪽

Sehotia in m. LXIV.

rum i et des. I, 7. sub so peregrinorum talis est, peregrini inserunt. 3. Occiades ms, securum mihi praebeium, ubi delitescere mihi liceati t. q. vi in Ps15., tibi noti vid. 4. oxn Pliresia est in sgnificatione praegini Ps. LVIII, 8., ubi not. cf. Tendunt arcum et imp sagittas suas. 'o Lorbum amarum aliqui ut ex σιν interpretantur, ut sint: sagittae res amarae, i. e. hae sagittae, nam inebrdeia potare conrat rem Nem, ut ario x Va. 6. Sed nihil obstat, qho minui hic in propria sani si tione capiamus de eo, quod oηIoquitur, ut sit: verba acerba calumniarum suarum quam sagittas omittunt. Sunt, qui 'o accipiunt pro vel De nano, ut Morbum sim late significet, quod ssit fugi itast venenatae, letaliter saucianti eos, quoa Ita Chaldaeus: unxerunt sagati a fuaa Meneno morasso

amara.

5. Innocuum, vid. not. ad Ps. XXVI, adsens Subito, quando minime metueb t periculum. Nec metutine scit. numinis Vindictam. h

6. v In qui I p ri'. in mant f i Derbum mclnon. contepti sunt, mendacia calumniasque se excogi erum summopero etiam laborant in hac impietato

iaqueoa, s tendiculas, consuItarit inter so de strui insidiis. 'ra Quis Didabu aos p seil. Iaque , 7. etvrio .an hacn ni, π tantur, Rinvestigant, s. exquirunt ut Prov. II, 4. XX, I . TlIlI, 4o.) praDuato, prava consilia, quibila me Dei student ut Ps. LVIV, 30i consim rim , inqu. in entum excogitatum: jam inventum osti Per mittacitam referuntur haec in porsona doliberaritium in xum, q'i sibi Hatulantur, quoil sua consilii umbilicam deduxerunt. Nimeseos ejusmodi exempla Partioipium dicona , vel dieaneos subaudiandum est,

112쪽

dimus Ps. II, 3. XXII, 9. XXX, Io. XLVI, t . 7.

Ceterum pro est regularis primas persongo Plaxatia Praeteriti Cal sorma in verbia desectiva secunda, Ponitur QUA, Dageleh Hecto Chaldaieo mora vid. Ga Eu Ix Lahmeb. p. 373. , non hio tantummodo, verum ter adhue in Codice Hebraeo, Num. XVII, 13. Jerem. XLIV, iis. Thren. III, ua., quibus locis tamen passive, consumimus, vel consumsi fum , vertendum est. Et nostro loco quidam passive reddupi: eonsummati, L pe

secti sumus, formations forulam, seu persectissime explorata, nil amplius desiderari poterit circa hane nostram solartiam. Duriuscule. Alii sumunt pro te ti* persona Praeteriti Hu dem verbi cci', pro Da-gesch sorti resoluto in a, vel pro hora , perniuialia nat a. Jarchi n positoin putat pro to, ac si ηaon, oceuia eorum vs. 6. scriptum esset, quod ipsum in eodicibus - bene multis, a Kennipolis atque de Rosito memoratia, exstat. Sed et sic punctatio est irregularis, quia solesendum eliset Uudi, per Camea sub τ. Placuit haee I

gendi ratio Lu', CεPPELLO, qui in Cru. S. Lib. VI.

Alias alioram interpretationea, itidem mi praeserentium recensuit et ponderavit C. F. Scii N ν a R Ea u a ia

Schnurrero aura praeplacet; sed praeterea Iitteras mari vario ita censet divellendas, ut Mem reseratur ad Primam vocem, quod LXX. . etiam secisse 'ideantur, ρευνωντες ἐδερευν σει, et deinde Va V ad medium, hac rationer phv di,' vi H I p hoari nos ri Ula '' inpuae iis explicat: se santam esso ait Davidea adversari Tum suorum malitiam, ut, quum adhibitis omnibus, etiam

euilissimis, dolis nihil quidquam in universis ipsus di-φtis saetisque deprehendere possint, quod in 'itium 'erit

113쪽

eum quadam vesi specie possit, animum tandem es aude.llinorii iii sceleruns aeclisent, adeoque jus qnasi potestatem- qile sibi arrogeni, de intimis ad εο abditissimisquh animi cogitatis decertaendi. Alexandrintis pro ita Vn poniit , d eo runt, ni Vulgatus ivertit; ot SΠus Q v, consumti fιnt. Quod tamen minime arguit, hosce interpretos hon legisse; potuerunt eaeim et ita accipere; vid. supia. Multo incertius est, quid Symmachus et Chaldaeus spectarint, quorum ille vertit συμπαντες, hic, υι Pardam insemes. - pDP di,' ui Ndio milia 2 p medium, pro coraee, ua Ps. XLlX, i a. ias ille a, nonnulli in Accusativo accipiunt, et conjungunt Cum verbo Dum, οὐ summaMimus, ut senius sit: absolvimus jam, vel absolutam habemus scrutationem, una cum in limo viri, cordeque profundo, h. e. quicquid modo in hominia in limo, Protandisque animi recassibus potest ro-poriri conlilii, id omne jam tentavimus, id ex allo pernovimus. Pr estat tamen, utrumque nomen in Nominativo acci pore, ut peculiaris consciatne propositio haec rei intimum Diri et cor viri, i. e. uniuscujusque hostium meorum, est ρr Mnaum, i. e. nequitia et dolus adversa -xio mim vix poteli a quodam perspici aut pervestigari. Simili, sente lilia Ierem. XVl I. s. PerMersum cadas Geor hominis, quis perno et illud J Illiani seu sum et Da-

8. Sod feriet eos Deus, illos, qui sagi

tas in homines innocuos jaculati sunt, Vs. 4. 5. Verbum M', quod impiis supra Vs. o. tribnerat, nunc judia dici stipi emo, paria illis reddenti, tribuitur. Pro Q , nΑn N Al sexandrinus posuit: καὶ υψωθησεται ὀ Θεος, quo- cuin Syrus consentit, ac si in uehraeo scriptum e

sel. Celei i lamen veterea tiostram lectionem expresserunt. Vprba quae sequitiatur, ''I ni 2 yri, quidam con

114쪽

Scholia in '. LXIV.

in eos Deus sagittam repente, unG mansuras fune pMeas eorum. Quos sorsan movit accentus Allinach Mocabulo di ris suppositus. Sed in libria metricis aceεν tus ille, praecedente Merea composito, vim disti lictivam amitiit, posteriorique Versus hemistichio voconi suavi ana nectit. Sic ita vertendum erit: sagina subita erunt plagas eorum, i. e. insertunia in eos irruentia erunt tanquam sagitta subito ex alto decidens, atque incautos seriens et Permeans. s. tia et, i ingera, L. corruere, eos fariam linguas eorum, fabricati sunt sibimetipsa infortunium lingua pro ria; in foveam, quam Pararunt, incido xant ipsi. Nomen fingularis numeri 3 ob, collectivo h. I. intelligendunt esse, docet contextus; quare conjungitur eum verbo pluralia numeri, qui quod additum assixum

sngulare, diserta iiDa est explicandum ut supra PT iLXIII, II. , ut unumquemqus illorum praeeipitandum Loro intelligatur. Super i os, i. e. uniuscujusqualingua unum super alterum praecipitabiti Veli essicioni Iinguae, ut propior eas corruant isti, ut lingna eorum maledica ipsis perniciei causa sit. Alii: impiauara

fretone in f o Φom si guam suam, i.. p. satient, ut dingua sua in se ipsos impingat; qua. impia in metevomuerunt verba in proprium ipsorum revertentur eaput. didi nΗ, hae rei am in fugam δε conseriane omnes, qui eos Mideam, adeo horrendum istis maledicia imminet

supplicium et lapsus, ut spectaculo hoc abigantur quo . quot illud videanti ε

115쪽

Celebrat primo vs. ι -- 5. praestantiamtus divini et bona ex eo obtinenda, tum 6 - s. summam Dei potentiam, quae inimirnct Cernitur, quod ibius ille terrastatem potest ConCDdere, pujus elegans es scriptio R. 1 o. seqq. Quia vero in haς priore carminis pane poeta potissimum in lino descriptione versatur; verisimilct nonnvisum est, Psalmum c'mpositum esse post pestivam pluviam, in summi quadam afro siccitate, et sorsan apud Arcam, quae tunc in Zionis arce, publice decantatum suisse ιbrandi ejus beneficii gratia. Nobis est hym sui in universum potiora beneficia celebrat cpopulo suo praestat Deus. Qua vero occassi factus uti nemo facile ad liquidum perdixit, ita nec si illam exploratam haberemus, nos admodum juvaret, ad Psalmum melius irlisendum, qui per se satis est planus.

116쪽

via selliest debetur; tii es ille, a quo in adversis auxilium exspectandum, idemquo qui eo praestito Iasidibuseelebrandus. Alyndeton, cujusmodi exempla plura habuismus; vid. o. e. Hahae. III. 11. Chaldaeu r coram is a rimi a tir Meluti sumium laua. Graecus alexandrinus:

sensum vindieare studuit Jo. I sic. Bosrsa iti Dissertati ego eustu Dei in Flautio ad FK. LXV, a. tu graminaeum, Lips. 1756.; et respici putat hisce verbis ad iaetum silentium, quod apud plures gentes antiquas in enltu Deorum obiervari solebat, imprimi. apud Aegyptios, indos, Pectas, Graecos et Romanos, i uti eom. pluribus vete lini scriptorum testimoniis ostendit s. X, p. 34. seqq. Et apud Judaeos qnoquo talo sacram silentiam obtinuisse, eolligit inde, quod, uti e TaImude e Maiis mollide IiquΦi, eσ tempore, quo sacerdos sustula adolvit in Sancto templi, sebai autem quotidie ad laeri stela jugia mactanda , aItiam ibi regnavit silentium.

Simulae enim sucεfidos sanctum intravit ad sumenditis, tinniebatur campanula, quae sgnum erat, nunc esse tempus precandi, qua audita sacerdotes, qui erant n templo, socedebant omnes, et quilibet ad preces sese eomia ponebat, quae silentio sundebantur ad Deum. Eo tempore omnia cessare debebat strepitus, mactationea anima- Iium, securium fragores, clamores, alloquutiones, et id genus alii stridores. diobia tamen ea sententia, quae exintsrpretationa supra initio posita prodit, gravior videtor

117쪽

ot elegantior, quam simplex ad cortum quendam ritum allusio. :'n'H o Dotis, qui in mone, in templo tibi saero, sedem quali habes. CL Ps. CXXXII, II. CXXXII, 3. 4. Alii nectendum putant cum in inn, ut nitii bi debentur laudos in Zione, i. e. in templo tuo sanendae. N a dis r xl η D tibi perfoti ur Molum, quod inter calamitates et in auxilii exspectatione conceperunt pii tui cultores. CL infra LXVI, s 3. I 4. et supra LXI, 6. 3. η' ν Ad es; .ην, ad , ut Deut. Iv, II. 3o. XXX, a. redibis ad Daum, Pro quo us. ao. Ponitu bH. 4. 'at: rinna n, ν ' In occata praeMalueri, mihi; nomen 'ari redundat, uti saepe, veluti Ps. XXXV, Io.n Uno ''diri fraudes; vid. et Ps. XLV, 5. CV, II. Sie Matth. V, 32. λόγος πορνείας. 5. 'ridin elliptice pro AE N nre tavri ' ei Ariari felicem populum, que- ele Via. ex aliis populia tamquam tibi Proprium. η' Ym idiei' na Et quem admittis,ὸ ul hiabi et in atria tuis. Bene ΚυINox L in Spaci/u. obferναι. in PsιImos supra ad LXIII, 3. . laud. compo- iit cum hoc loco lys. XV, 1., monesque, formulas hasce depromtas esse a jure hospitalitatis apud populos orientis, atque Iensum prioris hemithichii esse: felix, cui tu

Prviιλε es, cujus preces exaudis, quem tua benevolenis ita amplecto risi Verba autem, quae sequuntur: a x alio vertit: uti m fia temur bonis domus tuae, vin R, 'ri templi ιui functis h. e. sis etiam nobis, qui iutem Plo tuo apparia limis, propitius, beneficiis tuis nos ornes. ,. 0uatenus DPus in templo habitare Cicitur, ibi beneseia dilui buseio, ibi preces exaudire, eatenus ipsa hueo , beneficia vocantur Ania te α' 6. ra n v xx ' re' a Torribilia in jusiaici exaudia nos, terribii thus lix ille j iiii illinita judiciis exaudis nos. D N ' dicuntur Iacinora uui, quae maxime edidit in poenam

118쪽

Seholia in m. LIV.

14. Ies. LXIV, 2. Hie in bono sensu nomen vide ii r accipiendum esse, ut Deut. X, II. a Sana. VII, 23. I rixara 'suis, i. e. juste. Verbum naν, exaudia, eonstruitur cum , quod est Accusativus, quemadmodum Gene L XLl, 6. dicitur: Deus α hei rire respondeat.

s. exaudiendo ex lubeat salutem Pharaoma. - mUID in priri Spes Omnium terrae et maristariremias Oras incolentium, tu es, ad quem respicistit,

in quo sperant omnes homines, qui terram totam ilico. lunt, usque ad extremos limites hujus, et quorum si dealo tigiM quaa mare alluit. remotorum, pertinet ad nomen ta 'Np,fnes; tu ea spes Anium ramotorum lam

terrae, quam maris. -

7. 'riba α' in i diu Stabitiens montes robora suo, tu es, qui stabiles reddis montes, ita ut nullis, tametst validissimis ventorum flatibus dimoveri possint. Vel: tui tanta est virtus, ut solidum illud montium eorpus qnasi columnas quasdam stabilias ac statuas. Animadvertenda personarum variatio; liquidem in secunda di xorat Vs. 6..exauaeis; nunc in tertia: robore suo; brevi post, Vs. 9. ad secundam redit: ob Ana tua. 'rNI ... cin-vius fortisudine, h. e. qui undiquaque pollet virtute tum debeΙlandi hostea, tum benefacisndi amicis, praestari lique, quicquid vel in eoolis, vel terra, vel mari libuerit, PLCXV, 3. CXXXV, 6. Metaphora ducta ab λeroe, invictis

undiquaque cincto armis; cf. 's. XClli, I. 8. di diura Compascens, proprie mulcens, quae est Propria verbi navi notio, collato Arabico ut mullia ostendit A. Son uti et Ahia tua de Defacie. Lang. Debr. 3. CXI. seqq. - . 9. n ποῦ ' ω' ηN ' 1 Te paDant incolas tam extremorum terrae propter Agna tua, 'in coelo.

terra

119쪽

terra marique passim conspicua. Intelligenda onin opera, quibus insculptae quasi sunt potentiae suae Hac D Egressus mar e M M perooMars, i. e. , uti plures cum GE IERO interpretastra coeli, eeturasquh creaturita per vices istas Oialternatimque progredientes. notat tum acta undis exuum, ut a Sam. III, 25. Erecb. X ltum locum, ubi quid exit, ut a Paral. Xx XIPs. CVlI, 33. Ies. LVIIl, a I.; tum illud quod exivreriens yer labia, Num. XXX, II. Dent. XX litquae signifiealio hoc loco obtinet, ita ut exuua airi Doctori delignet eas omnes res creatas, quae Perdiei ae noctia vicissitudinea soloant in conspectum Ρpublicum, uti vesperi saeiuni sthilao, luna mane sol; ilcm in terrio exeunt vesperi sera

rapinam, mane homo ad Iaborim; cs. Ps. Clu, I9. RUDINGAnus Verboruin egressonas mane ei Doctoiliares eia facio sensum hunc esse autumat: tu exhallimas hominum. ut degant et obversentur in terracata securi et laeti totos diea. ,,Significat ollim, i,,egredi et ingredi Hebraica fgura , obvertari, et in aliquo Ioeo degere; ut Ps. CXXI, 8. Dominus

diat ius uum tuum et exuunt ιuum, id eli, custodubicunqne deges et habitabis. Quod autem ad mana et Dosperi simpliciter interpretor de tota die. Uressones mana G Deberi ad homines vix areferri Tunt. Parallelumua membrorum suadet, 'da d. orientali et oecidentali coeli plaga intelligere, . sensum B v c κ a u a bene expressit ita: facia laetos qui orum ad folia ortum, . quiquo ad occasum. 'pa 'ogressus mana, exortum solis indicant, vero, Meqdenotat solia occasum. vel potest in Genitivespera. varii, ni per ζευγμα et Messerae tribuatur qui proprie eae ripa tantum competit. , Vidia Gnsa Lorob. p. 353. Cantare Deia, exhilaras ut

120쪽

XXIX, i 3. cor induae cnnctia illis das vigorem ut cum tripudio quali faciant et exeqtiantur id, ad quod ereata sunti Potest etiam verti: laudare facis, ut stin suasi: facis, tui omnes res creatae palam tuas concinant Iaudes, aliisque materiam te laudandi suggeravi. . o. Ut aa terram, curam eius geris, vid. de hoc verbo S i o n a ii Obser te. ab Analog. et Syrax. Nabr. P. ut 8. not. nppvim oax surma grammatica aenet anetis eam, h. e. , uti nonni lli explicant, singulari amore eam persequeris. Sed AlΘXandrinua. κα ἐμέθυσομ αυτ ν,.. vulgatus σι --riasi orem. Symmachus: καὶ ποτίσεις αυτον. Hieronymus: σι irrigat eam. Similitor Chaldaeuar nn pluri' irrigasi eam. Qui omneshatid dubie derivartini a quod tamen lectio recep an ii admittit; esse enim daberet navim. Sensus vero longe est facilior et aptior qnam Qx vulgari Iectione. Hanon mutara nolis, dici pollet, verbum permulare h. l. suam signifieationem euin cujus permutationis in aliis quoque dantur exempla, V. c. et ri 2 fodera, et ei I O rnere. DAvu E. a Uvν ridi' Copiose cos. not. ad Ps. LXII, 3. duas eam, multifaria fructuum quorum via abundantia. 'U N,U ci'n'N abs Ri-s Dei aquas Plenus est, h. e. pluviam largam demittis. Arabi-

Pan Praeparas fumanium eorum, scit. Vel terrae tractuum variorum, vel hominum. Ad astixum in voco II nomen ex contextu est subatidiendiam. Cujus sor.

mae loquendi exempla habui mi a Ps XXX lX, 7. ubi not. es , et LXIII, non , scit. hostes. Ex Grai cia et Latinis scriptoribus similia dedit Κo Erit unus in Avertor Li. eerat. δαL. et Oriental. r. X. P. III. . ra In 'Σ Quia, vel, Posquam so, pur irrigationes tuas, Pramariasi eam,

SEARCH

MENU NAVIGATION