장음표시 사용
191쪽
δυνάστου, et dyrus ab eo, qui fortior so habe*t , eosqueo Vulgata et Hieronymi interpretatio sequatur; magis tamen ex loco parallelo Job. XXIX, II. dijudicanda ea enuuciatio. Qui re nec parallelismus id 'uti, et durissima dii ea, seu nobilia, mei, pro Uranno Pone-
gia radinari animam eorum, a vi improborum vindicabit
eos. nibit ac dere eis patietur. De I n vid. not. ad PLX, 7. - pretiosus oris Ianguis e rum in oculis Uva, in magno pretio habebit vitam ho rum, neque seret ut somm sanguine quisquam impune se polluati Non sinet illos temere eidi, et enfusiim ipsorum sanguinem severe ulciscetur. Eadem loquendi formula infra PL CXPI, 15. 1 .Sam. XXVI, 2I. u Reg. I, 14.
5. η'ud riva an D 'ri ' Σ3 -- et ille, quem rex tuetur, prospero et ab omni metu securus: cives, quorum salutem atque vitam sua benevolentia, praesidio, custodiaque talis rex tegit, vit .m Pr speram agent: et dabit ei Eo auro Sabae, tributi aut fra-titudinis causa, atqua ora bis pro ipso Perpetuo; pro regis sui incolumitate preces ad Deum fundent, i pliqito optima quaeque precabuntur. Stint, qui illud de rega acincipiant, cetera vero verba hujus Versus impersonaliter sumant, hoc modo: vivat rex ille aetatem longam, bene- qtie ei erit; et donabitur ei aurum Sabae, et preces V taque pro salute ejus fient sedulo. Nostra tamen inte pretandi xatio, qua ad y 'are illum refertur, de quo Versu 12. 13. in Singulari, commendatur eo, quod Meliqu indubitato ad cives sunt reserenda. Parum enim placerbit LuDovae. DE DIRU seritentia, qui, isnon Puto, ait, isdesignari honorem, quo populus regem, Ied beneficia, quibus rex populum sit essecturus. 1, refero ad SI , quae sinsvlari i umero extant. Sensus est,
192쪽
non frustra victurum illum regem, sed ut pauperes ditet optimo auro, proque ita perpetuo intercedat, ac jugiter
16. 'n'l Negositim in his verbia ex- xplicandia laeessit interpretibus nomor nos, gyod hos tantummodo loco reperitur. Atquo plerique quidem, quod Chaldaeus interpres I Reg. XVilh.. 44. Pro Hebraη 'οῦ , qMU Motaini, posuit ''indrivi quod prurio sonat, quos Paraicula manua Vi et Dum V, --ι 'ia nos interpres in is p tivom lamstumatui, quas tum quia vola manus suae vel pugillo Potin compreheu- idere. Unde, subaudita sub Versus initio particula condi. tion ii ure, verborum illorum cum iis quae proxime sequuntur: ia an eru's, hunc iaciunt sepsum : si fuaris pugiuum frumismi μὴ terra, imo in Do eice montium cineptiore alioquin ad sationem loco); fructus tamen istas frumenti axigui texma commissi adeo prodibit copiosus, ut contremi ias strepitumque edat sar Libani, arboxibus vento motis Iale sonum idantia. Ex paucis granis, in terram projectis, etiamsi in cacu- .mine montium satio stat, maxima proveniet messis; et e prescet frumentum illud in eam alitudinem, ut, si vento agitetur, strepitum excitent aristae plenae, qualem Hiissimae cedr; in Libano solent. Commodius alii nominis inaes significationem eandem existimant cum ' 'ds,. dim , Mercas, a N a, quod Chaldaeis pariter ut Arabibias
expanda, ae udu fa, denotat. Quod ipsum Syriaciis νhaud dubie respexit interpres, qui mutiltiadianam frumenti transtulit. Qua quidem adoptata interpretations nihil erit extrinsecus arcessendum, ut in priore illa. Neo obstat Dagelati sorte lilexae d impositum, quod
innuit, nomen a radice secundae seminatae zdn derivari. . Quis enim nescit, verba tertiae radicatis R. aut ri et geminatae secundae, quae communea habant duas primas radi
193쪽
xadica es, . et comanunes habere significationes, exempla
eandem, quam aestundendis significationem obtinetvId. CARTRI. III Laxic. haptari. col. 3oso. Chaldaeis reus est panis, 'quo signifieatu tributo Hebraeo nen nos hune Iocum olim ita interpretati sumus: eria, futurum est, ut panis tristrisu in terra, quem ipsum sensum Chaldaicus interpres exhibuit: frufuleimeneum Panis' in' terra ; q. d. tantum abest, ut cibi penuria sub talia principis regno unquam sit timenda, ut potius panis triticeos in torra numquam fit defuturas. Verbum 'n' tum vel absoluto erit accipiendum, futurum es, ut etc.; vel 'I nds generis est anallage, non adeo rara apud Hebraeos, vid. Box TonPIx Tha ur. GrammM. L. VI. Cap. X. p. 437. Sed elegantior ellabundantia frumanti, quam pania tritiori mentio, et se m superiore adscito reliqua hujus Verrita iacile procedent: in cacumina montium commoDendo fruos fructua ejus tritici) Fora Libra nua , h. e. tanta erit terrae tertiis
litas atque tritici copia, ut montium etiam cacumina m xtinam prolatura sint messem; in eam frumentum Excr. et altitudinem, ut agitati vento culmi hujus resonent ac perstrepant, perinde atque Libanua ventia concutitur, tum enim cedri et arbores ejus strepunt. v Nn divvγ D es orabum ex uires collective, ex urbitu scias herba terras, crescet et augescet soboles populi in civitatibus sicut gramina campi. Fertilitati fruetuum terrae commode subnectitur Deounditas etiam hominum ;ut hoc Versu vates Praedicat, Principe novo regnante, et fertilitatem agrorum fore magnam, et populum ipsum soccunditato auctum iri, q. d. florebit terrao frumento et viris. Sic scribitur I Reg. Iv, uo., quod Salomonis tempore naea et Israel fueris cauquam arena maria, Eden tes, es. bibentes et tiret antea, quibus et multitudo h milium
194쪽
mlnum et omnium re in copia a proventu bono significatur. Verbum N, omicare, promi-- vid. F. G. Serenon Danx Obserναι. ad Orire. Habin. Cap. VIL . XXXIII. p. 153. seqq. . et de plantis aut herbis diciatur, quae σmicam, quando, eK suo semina enatae et puti Iulantes, cum grato nitore ex terra prodeunt OL N mer. XVII, 8. .23. , et ad hominum siecunditatem et pr hiema successua etiam Jes. XXVII, 6. adhibetur. Eodem modo Latini suo enucura utuntur. Luca Nus HiaUM.
nao gestare feri mieuarum semina Mariis. In nomino vero Iatet omissus verbi antecedentis dominativus; q. d. ax citalati a singulis' cives e remeavi, sera ut BL LXVIII, a . da fovit. Urariis die luxit, qui ex Israelo suam habent , originem. Cui misα haec non placeant, i. Possit cum J. R. HIOHAn a in
numm. p. 1899. ' v caelato cum 4rabico .c,--s, terra depre r. plani σε, nostra Verba sic reddere : e roseam σπ Maura sciI. frucων, ''au, sensu coti Iectivo subaudito , ut harba inrcaa, valles erunt sextiloa Coelesyriae valles, Libano, Paullo ante inemoratio, subisiectae. Pseissexus o. od pro ' ' u νηπυ et fructus Uua scit. prinsipis, opem eius et Laelainthrpretatur, unde hujus Iocis sensum facit hunci sinaeius M eedri Libani sorem, produn. - gramen campi:,,eainde, addit, pendet explic tio vocabuli quod an de segetis at graminia ex terra germinatione uturpari possit, mihi non Iiquet; de homin' vero, claris Lacusso ostentante, adbiheri, Pglet Vel ex des. LXI, a.
195쪽
se et noman με, i. e. propagabitur, quamdiu sol. est durat-us contiuua erit regni successi r in posteris ejus.7 4qu. sansu di xt lactio toxtualis, uipiat, pro Niphah. Verbum i a. quod hoc tantummodo Ioeo qccuraeit, 'ex uomine i a senes. XXI, 23. Job. XVIII, 19. des, XIV, aa. est explicandum: illud vero quum locis memo-xatis manifeste habeat significationem, et a Chaldaicis etiam interpretibus constanter ' d , fliua, reddatur, satis certe sumi potest, Iaa soboiam proersara denotare;
nec erat, cur J. D. MICHAEL Is eam significationem in dubium vocaret in Supplemm. p. I 6I4., quamvis in cetexis Iinguia, quae cum Hebraea sunt cognatae, neque ex hum, neque nomen ejusmodi significationis extat. Nam
quod Vir κριτικωτατος in Anai- Critica in locos quoadam Ff morum P. I. p. uio. docet, via Arabibus esse augerae,eIh eommentum; neque in Lexico Holiano, quod antestatur, tale quidquam reperies. Memorabilis autem est illud, quo 1 baldaeam, nostra/ verba transtuIit: Noves, M antequam osset βι, ρωαρα- rasum aras momon ejus. Iam vero, quum Chaldaeus suo haud raro utatur pro Hebraeo vid. e. o. Exod. Ni X, ab. XXXIV, a.), conjectura est nequaquam improbanda, interprotem illum in suo codice legisse, praeiartim quum hoc ipsum in uno eo dic quem numero 879 fgnavit, et antiquum bonaequε notae elle asserit a prima manu deprehenderit nκ R O s ar. Accedit, quod Alexandrinus διαμενεῖ, li. l. habet, nequct secus Vulgatus et Hieronymus, qui sic transtulit: perfeDerabis nomen 6tia; quamvis limio 'sensum etiam habere potest Iectio, ut Buxaeon Pr Us ollendit in Anti- Crisica p. 6 2.13 beatos se praedicasunt in eo, i. e. Exemplo erit et formula quasi nullae precationis apud omnes
populos; quot es volent sibi vel aliis bena precari, sumeni illud uoinent beneficus sit tibi Deus. et liberalis,
196쪽
quemadmod Nn Is erga regem illum praestitit. Quod elaxius explicat. duri subdit: cir a ,2 Omnes populi faueam praedicabunt eum. Dicuo a 32 accentuaistione quidem cohaeret cum sensu tamen respieit simul verbum, quod praecedi an . 18. rsu a 7. desinit carmen. ille Vero eum 19. eontinet δοξολωνίαν, qualis est addita sub finem libri primi hujus earminum syllogis, Ps. XLI, I 4. ubi not: vid. Io. Vid. Prolegomm. Cap. III. Vol. L p. xxll.
197쪽
ARGUMENTUM. Argumentum Psalari idem prorsus est, quod
trigesimi septimi, undequadragesimi et undequinquagesimi. Hortatur vates, ne invideamus rebus lacundis et prosperis impiorum, neque ex Praesenti eorum statu aut conditions judicemus, sed ut exitum sexspectemus, in quo justitia Dei cum in puniendis impiis, tum in servandis et tue dis piis sese claro ostendet D. Hic et qui proxims sequuntue decem PsaI- mi A pho adscribuntur; do quibus vid. Prol gomm. VoI. I. p. XVI. Et sane genus dicendi obscurius et sublimius, quod in hisce carminibus regnat, alium, quam Daridem, arguit a ctorem; illius enim oratio planior esses solet.
1. Particulam 'N eomplures interpretea profereo transserunt, ni Ps. LXII, a. ubi itidem Psalmum inchoat) ira Hune psalmum vernaeulo transtulit, subjectis annotationibus, d. G. H A as x in libro, cui litulus e Biblise orionsali ha Au taxe., mn ab. 3795. P. aO. seqq.
198쪽
ego tamen adstipulor iis, qui ad fauiis illam actapiunti
Apparet enim ex Versu u., poetam aliquantispee addubia lasso, num Deus rerum humanarum procurationem suscipiat, et, essetne taliquod Propositum praemium cultui. Dei, quandoquidem improbis omnia prospere saeeedebant, honi vero multia aerumnis adflictabantur. uino ita hoo carmea ininoat, ut manifestum sit, tum veluti emergere ex profunda aliqua meditatione, in qua mena ejus intexminus pias cogitationes jactata, aliquandiu aestuaverat donee tandem meliorea animi sensus praevaluer int, ut inhaeo verba eruperit: Grumaman bam Ma os Deus M prvisim Israelata fuis, quicquid eis aecidas; modo e
u. 'bra divDI-- ι eo quod aut ι, Pamna declinarunt pedas misi, a reeti verique judieii tinea. Literae ''tra, quae in textu scriptae sunt, reserunt Paditiespium Paul inclinatus, quod distributivo 'poll- tum: ura qua Pedum moOrum utilina. Sed lectio marginalia exhibet tertiam Pluralibus Praeteriti 'CH, quod multo est commodius. et Quas nihilum, i.
. O. nihil laee abfuit, quin oris fuissem erassus moi Isgura, ut putant, depromta ab aqua, quae, dum standiῶtrae, Iocum mulat, et incarta ratἱone dispergitur. Sed videtur respici ad loca lubriea, aquis perfusa, ubi notis estuant quoquo vel eliduntur gressus. Iterum Iectionis varietas, ita ut tam tertia Singularia seminiaa, fictum quam tertia Pluresis PyhQ legi possit. Similis Iaetionis varietas in eodem verbo reperitur Deut. XXI, . S-ru : parum abfuit, quiu in cogitationes impias incidissem atque a veritato ac fido erga Deum defecissem. 3. u,b, ndi 'nNap Nam in triba m infama , vid Ps. XXXVII, I., et de voco ,hin not. ad Pl. V, 6. - bes N M Cum pacem impiorum initiarer, quando Videbam .paeata esse impiis omnia, fortuna optima i
199쪽
4. mn D, P ax ri 3'N 'I Nam non fune eonusqua ad mori Φθε, i. e. non premuntur comi aliorum hominum miseriis, per totam vitam in ax iri, quod praeter hunc Iocum semel tantudes. LVIII, 6., occurrit, confrictio a proprie s
eoll. Axab. , Malida conβrinxit eonsors. inculorum notionem sagitκt Iocus Iesaiae Iaudati modo et veteres omnea ibi interpretantur. Nostbene I o n I i'axv1 ter ores et dolorea etin B, Ah--Εsra recte dimn 'ru uagus ad mortam ita praefixum , usurpatur etiam des. VII, et 5. nqua ad agnosero eum 'Probaro malum ale. Pater, neque lamen male, Chaldaeus: non tariens se e turbantur propter diem martis. Alii de εὐθανασverbα inteuigunt, quae ita transserenda putant: δὲ- incula morti eorum, i. e. neque graves morbos
alia, quibus diu excrucientur, iIli sentiant, Ted eum vitae terminus adest, veluti placida morta ea CL Iob. XXI, 13. Prior tamen sententia simplhuic Ioco aptior videtur; sequitur enim H N pineus L saginatum es corpus σorum, corporibus ad .mortem usque firmis et Ientibus. Nomen Ν : Esra ejusdem monuit osse significationis eum ri: XXII, uo. Et robur, fortitudo, Ps. LXXx Quam ipsam notionem spectasse videtur Chaldaeu r eorum transtulit, quod de vi vitali haud dubiligendum. Commodius lamen nostrum hηri explie
ii 5. ma IN hcv2 si labore, L molestia non Iura ilia, non exercentur miseriis et calata sicut ceteri homines. ηvar' ΗΝ Δ' Η αν' Et eun
naua ceteris non percvitamur, L. amiguutur, quimmittuntur ipsoa non attingunt.
200쪽
s. duri ἐν Na p π 23 Adeo einxit eos, torquis tristar quem nomen paν lignificat Prov. I, 9. Cant. IV, 9. , elasio, obtegit amictum Aoumiri s. insolentia eis; sicut torques collum, sient vestis corpus, itani perhiae elatio et inlotentia habet totos involutos illos, linos illos occupat. Λlias minus probabiles interpretalionea vid. in IIICII ARI. Is Sumlomm. p. 1886. f. ti,nu Prodit pras adipa octius eorum uterquo hanc enim distributionem exigit disserentia numeri, quum nomen sit duale, verbum autem, quod pra eessit, singulare; alia exempla vid. Genes. XLIX, 22. Exod. XVII, 12. , i. e. turget prae obesilale vultus eorum prae nimia felicitato turgent. Ita Job. XV, 27. is qui antehac vilam lascivam et voluptatibus deditam egit,
Mustu, vel pro facie et sgura tota; huic oppositum Oculus, lacies. conlatuit, Ps. LXXXVIlI. io. Chaud aeua sensum hoc modo expressit: mutata es ob pingias .rns Nns, πρόσπτον) facies eorum. Nec male Lutherusi inro Par u BNUM Feh. offenderunt aliqni in
eo, quod nomen ut 'π cum verbo masculini generis, conjungitur. Sed notum est, non minus quam et v 'r generis esse Communis. Alexandrinus pro tu a vposuit i αδικία αὐτων, iniquitas sorum, ut Vulgutus trans tulit. Neque aliter Syrus, qui perDerstas eorum posuiti Videntur hi Ulsu sitis in codicibus Iegi iare, quod praeplacuit S cn Nun naeno, qui in vissertate.
P. I 54. Verba nostra sic interpretatur: prodit ex eo siniquuaa eorum; nam 2Ari h. I. praecordia existimat significare, ut Ps. XVII, 3 o. vid. Vol. l. p. 424 . Vidimus tamen, et vulgata lection usitataque nominis abnnotione retenta, sensum oriri sat sacilem, et perquam commodum. Doscribuntur enim hominea bene saginati Omni copia atque rerum assiuentia, qui simul fastu tut-2 om. IV. X xxx gent Diuitiam by Cooste