장음표시 사용
301쪽
Psalmi Ioedi et veterea interpretea expresserunt, et eoi mees quidam a Kennicotto inspecti exhibent. Chaldaeus interpretatus est n' a nM, M domum Ianomarii Uus csorsan ex collatione Exod. XV, I 3. n 'a' sed roeliuρ haud lubio Alexandrinus τον τοποναυτου, locum, s. domiciarum, veI emi m ejus, Jacobi, instar ovis ab hostibus devorati, ut pergat in allegoria. CL de nomino not. ad Ps. XXIII, a. Alii: pulchram, mansonam equa, coli. Hor. IX, 13. - Merum;
uoll. x Marc. JII, 45. Καὶ Ἱερουσαλ μ ην ἀοίκητος ως ἔρημος.
8. ta 'Σ3n Ne memineria nobis, ut in nobis Enimadvertas et punias, cs Ezechia XVIII, II. Ps XXu, 7. - Alexandrinua ἀνομιῶν ἀρχαίων, Vu salus peccatorum nostrorum antiquorum, Chaldaeus tun peccatorum a Principio, i. e. antiquorum, reddidit; ut nomen femininum nia ν construatur cum adjectivo masculino di aetri , quemadmodum illud ipsum cum adiectivo masculino conjungitur JeL LlX, u., atque cum verbo masculino Prov. V, 22. At Aben-Εsrael Κhnchiva iniquitas Merarum Iubaudito vel α'Ur, di ' rum sui deL LXI, 4. α'θωM' n uuae Dasitiales Priorum scit dierum, coII. Jes. XXVII, 6. XXXIX, 6. , vel n zN, i patrum cut Exod. XX, b. n IN IU) i. e. majorum n sirorum, interpretandum censent. In verbis 'nc fesina, prasMeniant, i. e. occurrant, contingant Nobis
DeuL AXlII, 5. PL XXI, 4., LIX, 1 IJ prius verbum
adverbii vieem sustinet, quod Tecta Chaldaeus expressit, dum fasinanior. Posuit. 'Nxi 'a Mum exhausi, I. attenuati fumus, Mehementer, Chaldaeus MaazdunN, miserati a fovit stamus; sic Iud. VI, 6. Nu etiam Ps. Ps. CXVI, 6. Ahen. Esra: Sensus est, quia in nobis non sunt vires aut facultas, ideor isericordiam tuam imploram .
302쪽
9. Propter Morbum, L rationem, pleonasmus, ut Genes. ,XII, 27. Num. XVII, 14. Gloriam nominis tui, quo Deus et salvator Israelis prae
expiationem Praesa peccatis nosiris, eorum poenam toIIendo. Vid. de hac loquendi formula Menα II. ad Levitie. Vol. II. P. b4.io. yorbum masculini generis construitur cum nomine feminino nDRI, ultio, cujus generis exempla plura recensuit Bux TonPIua in Thesa r. Grammae. . L. II. Cap. X. p. 457., os GESRNIr Lehrgeb. p. II Sio Cohel. VlI, 7. nanu, item Cap. X, 15. XI, a. Sensus: demonstra publico coram oculis n02r nobis videntibus gentibus illis vindictam tuam ob pros sum ab ipsi sanguinem famulorum tuorum; ne patiaris eum esse inullum. CL candem Iocutionem Deut
XXXII, 42. III. ''RN ripa H N an Venias in eonoeetiam ituum gemitus mPιiMorum, eorum, qui duro imperio p .eent singularis collective accipiendus, ut supra Va. a. otin hae ipsa dictione Ps. Cli, at . . Sistitur Deus tanquam rex aliquis, qui, arduis occupatus, Non curat, quid gemant vincti in carcere; Proinde orat vates, ut paulisper ab aliis vacaro, auremque ad flebiles captivorum voces arrigero velit. Secundum molliadivom brachii ια, i. e. uti decet potentiam tuam. 'II 'n nRUdu fac, superstites conserva, Misa mortis, eos, qui morii jam sunt mancipati ac deliinati; cL PL ClI, iat.1 Sam. XX, 3 i. XXVI, 16. Chaldaeus: DdUncri Nniin,di, qui eradui jura insor cinni. Vid. de hac figura
G . Assi I Phaol. S. p. 95. ed. Dath. STORRII obser-It. nia. M Srmiax. Nabr. p. 243. seqq. Verbum 'mada nona, Chaldaeo Syroque auctoribus, Diras interpretatus est, a Verbo 'na, coli. Ps. CV, uo. CXLVI, 7. sed repugnante Grammatica.
303쪽
sris, qui ina Iis nostris Iaetantur, uobisque illudunt va. 4. , es. I. Mace. V, a. seqq- fγιυἰum, multipliciter, nu- smerus certus pro incerto, et Ps. XII, 7. Prov. V1, 3 r. - dit 'ri SN Lm sntam i orum, i e. Plena mensura; significatur poenarum abundantia, ubi non vota manua excipi, aut comprehendi potest, quod Porrigitur, Verum exporrigendus est μυε, in quem large profundantur rea tradendae. Sic in bonam partem Luc. Vt, 38. Men=ram referiam datum in suum Mesrum; in malam ver Ies. LXV. 6. Jerem. XXXII, 18.
304쪽
A R G U Μ Ε Ν Τ υ M. Continet preces ardentes pro populo Iudaico,
quum groiter premeretur atque etiam Vasitaretur ab externis hostibus. Commemorat autem
henescia, collata genti ab initio, in allegoria vitis, .atque ita Petit, ut Conservet Jova opus suum, et perficiat benignitate opis sua id, quod tam praeclare coepit in illo populo, ne- que perire sinat illa ab antiquo collata benefi- Cia. Interpretes bene multi hunc etiam Psalmum ad Antiochica tempora reserunt. Alii hoc carmen habent pro precibus decem tribuum, ab Assyriis in captivitatem abductarum; Psalmum vero LXXIX. accommodant Iudaeis in exilio Babylonico degentibus. Sed in nostro Carmines Vs. 5. etiam Besamin nominatur, quae tribus semper Iudaici regni fuit. DOEDERI, E IN COH-jecit, Psalmum vel ad bellum Iosaphati cum Ammonitis et Μoabitis pertinere et Chron XX, 6. , vel ad direptiones atque VeXationes, quRSPhilisthaei sub Joramo terrae intuIerunt, a chron. XX, 16. i7. Davidicis temporibus carmen vindicarct
305쪽
t i54 Seholia in m. LXXX. dicare studuit HnNsLEn Us '), argumento im xime usus VS. 18. , quem de Davide accipiendum putat. Certa tamen temporis, quo editum sit carmen, indicia frustra quaeras. Cf. 'etiam BoCΠARTI Hi eroz. m. II. P. 584. not. 5.
a. 'd ado, Tu qui dueis, tans r gregis, δελ- fvhiam, respondet τω pix,,l in priori liemistichio, cujus generis parallelismus, quo voci communi veI generaliori subjungitur speciale, quod in isto genere prae re-Ii quis eminet, saeptiis occurrit, veluti A,s. II. I. Ino eao torram sam et boti mum Iericho; Hos VII, u. Ephraim et Samaria; doel. IV, I. Iuda et Ieru Iem;
Ps. XVIII, 1. E mam omnium inimicorum, et a manu
uu CL Ps. LXXVII, 16. - α': zn avi' Qui Cheruinis insedes, es not. ad Ps. XVIII, II. - ivra n Selenda, i. e. splendide te manifesta, opem illustrem sexendo, cs. Ps. L, a.
3. Σ' BN 'as, Coram Ephrrim, Benj min et Manasse exere potentia- tuam; universum Populum Judaicum illarum tribuum mentione signi sicari, res ipsa docet, non aliter, quam eum Josephidae, Jacobidae, Israelitae, Abrahamitae appellantur ι mn min vero h. I. una cum Ephraimo et Nanasse memoratur, quod horum patrem, Iosephum, 1 Ium ex omnibus fratribus habet Ομομητριον, seu uteri-nni; nam Joseph et Benjamin soli sunt e Bachete, di- Iectissima Iacobi uxore, nati, ceteri ex Lea, SiIpa et Bititia. Q -nz, i Bo ad salutem nobis, succurro auxilio Bomerhungari uber Sellen in deu Cragmen uia rerGemef. P. IJ9.
306쪽
xilio tuo. Sunt, qui nnb pro positum existim ni cum n paragogico, ut des. III, 6. et pro Exod. XII l, 6Θ, ut sensus sit: ιuum es, nos fias re, auctore Chaldaeo, qui pi sub η v reddidit. Sed recto AbEn-Εisa observat, n , h. I. esse Imperativum verbilibri, ut i Sana. XXIII, 27. Num. XXIl, 17. XXlII, 7., durior enim est illa dicundi sermula, nec Hebraeis
vlitat.. 4. an 'erra Chaldaeus Nar bara reducitomos 'ox exilio uostro litterpretatus est, quomodo verbum hebraeuni derem. XII, 15. XVI, 15. XXX, 3. dicitur. Alii recrea nos, ut lys. XXIlI, 3. , ubi not. Vid. Alii: duc s. resis nos. Eadem verba recurrunt infra Va. 8. et uo. Videntur a choro aut universo populo de- eantata suisse. De sermuta η'an Nn vid. not. ad. PLXXXI. 17. 5. Anto mMIS subaudiendum est nomen conitructum 'n'N, quod habes u Sam. V, Io. I Reg. XIX, Io. 14.eollata simili ellipsi constructi post absolutum Jos III. 14. Ps. Lin, 6. a Paral. XV, 8. Quam dira fumabis coraria preces populi tui Z i. e. quamdiu ardere sines incitatam et fumantem adversus nos iram tuam, quae non sinat preces Nostras esse esticaces. . Ib-mua scit. Iraris pro ira, vid. not. ad Ps. XVIII, 9. CL
6. cin, Cibasi eos, i. e. populum tuum, Pana lacrymarum, i. e. lacrymis Ioco panis et eibi, vid. Ps. XLll, 4. CII, ro. , et cf. Iob. III, 24. pro ui ' a triρuci mensura. multiplici demenso, quemadmodum Prov. XXI. uo. triplieiser significat multis vicibus.
tvr inter se Iiones nostri de laoliis noliris. Alii: exposuisti nos vicinia nostris, quos cortatim potant ut Ve ent.
307쪽
cem , ludibrio nos eis sumus. 9. sa Chaldaeus recte interpresalus est-n'I, Naata, genisui I astuicam Diti smilem, qua ea-dom ligura populum Judaicum et Iesaias inducit V, 1 - ' Nostri .Ioci elegantias enucleavit LowTu da saera Poes ab eor. Praeleci. X. p. 217. edit. Goetting. sec. s. p. iii. Edit. Lips. ' cima Enan Expulisi gavias Si ''o'ri, e earra Urari, ut Chaldaεus addidit. CL Exod.
' Vs. 16. CL Exod. XV, 17. o. Expurgasi coram fa, s. ante eam vitem , i. e. ad vel juxta scrobem singularum vitium, terram ibi repastinando, ut Iocus fiat in novella vinea palmitibus, unde excrescant, qua cultura perficithr, ut radix' terrae accrescat, es vini, ut apud nostrum sequitiir, quod eli radictare Plinio. Voterea non hunc sguratum, sed proprium sensum expresseriinti Alexandrinus ώδοποί - σας ρα-ροσθεν αυτῆς, Miam ante i Ham parasi, impedimenta quaevis removendo, ut Mai. IlI, I. Vulgatus: dux ' itineris fulsi. Chaldaeus: Nn Iae amo. Misi ci eo pectu eorum Cananae . Verbum nas, quou
proprie Macuum facere coli. Arab. cola, eDanui signiscat, quae notio, Chaldaeis etiam usitata est, hinc de expurgatione domus Genes. xXlv, 3 a. Levit. Xlv, 36.ὶ . nec non Ditis Mai. sit, i.) dicitum tiam in universum re-mODeudi sensu usurpatur, ut Zeph. Ill, ib., hoc loco ad repastinationem vinearum adhibetur, qua sit terra rarior, et aperitur malleolis vitium, quod ipsum et vinitores
I. Tecti, cooperti fune monιes um-hra sua, subaudito a ante ut a Reg. XVl, 8. Ezech. vllI, 7. 16. - , -ν-ι palmitum ejus fuerunt vel lacti sunt instar cedrorum Dei, cedrorum procerissimarum instar in altum excreverunt, subaudiendii iii
308쪽
ante N particula P, ut Nab. Ill, tu. Cedri Dei sunt latea, quales Deus plantavit et Provida cura sua in maximam proteritatem excrescere iacit, cs. I's. XXXVI, et ibid. not. Chaldaeus Uersum nostrum hoc modo explicavit: 'n e I seu ma ta tabet Hr,' υ ns rivs,gn i' N, P nT' PR' N i'aarin N,ui ''Uooperii fune montes Nierosolymiae umbra domus θα- , vivaria re scholia Eoriorum sermocinamium praesari spmorum simili uni cedris Ioraissmia. a. ia r 'ν Palmues Dostisque ad mare, i. e. ut Chaldaeus politit, Nan Ru ad mare magnum, s. mediterraneum, q ii terminus oratoeeidentalia, vid. Exod. XXIII, 3I. Dctit. XI, 24. 'na - ΝΗ D ad Furium scit. nns, Euphra em, ut Chaldaeus addidit), qui κατ' ἐειχῆν sic dici solet, et tomae Isra6Iilicao terininus euroseptentrionalis erat, vid. oen. XV, 8. Devt. XI, 2 .. JOL l, 4. - 'n pa ' Surculos et gem
destruxisti misceries et sepimenta ejus p Κimehi: custodiam et protectionem tuam subtra laendo. Iv a m N 'ri' G decerpant eam vindemiando quicunqua transeuua in Mici publica, Ps. LXXXIX, 42. Thren. II, i5. 4. ' in naTz Arroaeis eam porcus e is a. h. e. sylvestris, aper. Copiose de hoc loco egit Bo ctian Tus in Hieroz. P. I. L. III. C. XXIX. Tom. Il. p. 37 a. seqq. edit. Lips, qui et p. 378. seq. varias vel bi interpretationes recensuit et ' perpendit: veram
autem illius interpretationem ex Arabico 'ν toto ora Maiades momordit, vid. Go I. II Lexic. Amenae p. x9O . petendam eta vidit. Cognatum est Chaldai-- eum uq i periit utatis p et 2, ut in v2 2 et Pa p, ἔα-
309쪽
DE), α - , arrodendo consum , quod Κimchios eum nostro verbo Hebraeo contulit. Literae. v suspelisae invoco 'vara causas a variis varias allatas enumeruit Bochartas I. c. p. 374. Ipse putat, Iudaeos veteres, sicut per aprum Nebucadnegarem intellexerunt, qui Cananaeam devastavit,ot Iudaeos in captivitatem Babylanicam deduxit, ita per A n suspensum annos septuaginta designari voluisse, quihus duravit illa captivitas; nam in numeris litera P va- Iet se uaginta. Magis placet M ATTI . II ILLARI sententia in Arcano Kari et Aethlia p. 186., transpositani V cem per lectionia varietatem hoc modo in codicilius qui-huadam significari, seut idem censet do Jud. XVIII, 3o. Job. XXXVIII, 13. 15. De 'O vid. ad Ps. L, II. 15. Na Redi ab ira ad gratiam erga nos et pristinum lavorem tuum; cs. not. ad Ps. VI, 4. UT V ua: Prospiea de coelo, vid. PI. XIII, 4. XIV, a. XXXIII, 13.16. naz Aben - Esra recte uernuter postam, s. Planω- tam l. 9. Plantam interpretatur, a verbo lar, quod Milificationem a l a mutuatur, ut cognoscitur e nomine N, sis, Deus quo sat aliquis, Genes. XL, 13. Dan. XI, 7. Iia Alexandrinus, nisi quod is nostrum rin pro Imperativo habuit: κατ-ρτισαι αυτῆν ἐφυτευσεν i Zεῖά σου, consentienia GEsBNIO Lehrgeb. p. 36b. Syrus vero nomen, D usurpavit, sa/m quid significana a
A. m sastiarii. Chaldaeus suo propago, o Mua, sensum magis, quam propriam notionem eXpressit. Recem liorum interpretum de hae Voce Vanas conjecturaa recen fuit atque resutavit J. D. M IOHAEL Is in Sum mm. p. 13o7. seq. Aceusativus, naz, pendet ab Imperativo 'iam s. I 5. Literam a maiusculam variantis vocalia indicium esse, conjicit uillerus I. c. p. I 67. Nomini naz,
310쪽
telligunt Mineam, quam Iova manu sua consevit, figura Hebraeis usitata, de qua vid. GL saix HAM. S. p. 95 ed. Dath. Ego nihil. caussa. esse puto, cur hic in communi significatibne Uii non iaccipiatur; fiatis enim collectivo intelligendna est de Ismaruis, de quibus Deus Exod. Iv, aa. Hliua metio, primogenisus meus Urael; et Hos XI, i. D ex Aemplo Mocari sinum meum. Exinplicat allegoriam, et quid per vineam et plantam inteIIexerit. Chaldaeua hunc Iocum ad Messiam retulit: b iisnharin Nn'CU Nzbo et super regem unocum lail. 'pae , quem uer si tui. 'hyr , Quem eorroborastitat, i. e. quem adoptatum tot nexibus tibi obstrinxisti, 'atque asseruisti multis retro seculis. Mirandum, J. H. PAna D in Insistit. interpret. V. T. p. 3δ6. posterius Versus laena istichium, rinxυN ita impedita visam esse, ut tolerabili .modo explicari non posse pronunciaret. MAt, inquit, ovadem plane verba Ieguntue W- . I 8., nhi omnino conveuiunt; quae enim inter utrumque , Iociam est receptae Iectionia diversitas, hoo in multis codd. et in antiquis versionibus nulla est. Onocirca, quum in medio Versu utroque Occurrat verba, in- iterjecta faciIe Praethriisse Iibrarium arbitramur; quem
errorem quum transscripta altera Vs. 18. parte animadverteret, id, quod. male scripsisset, non deleverit, sed continuo adjecerit, quae omississet, apposita fortassis aliqua erroris sui nota, quam tempus detriverit, aut eu- aua justa deinceps ratio habitu non sit. Abjecta autem illa pericope o Versu 16. , prius ejus hemistichium apto
petendum .est ex Versus I 5. membro tertio, sive ejus P stremia verbis, ut hie etiam Versus, aeque ao plerique in hoc Psalmo, non nisi duobus membris constet. Nobis quidem minua necessiaria videtur artificiosa ista textum, ab interpretibus antiquis omnibus eodem modo eXPrenti immutandi ratio. δ