Ern. Frid. Car. Rosenmülleri, teol. ... Scholia in Vetus Testamentum. Volumen primum undecimum Partis quartae psalmos continentis volumen tertium

발행: 1823년

분량: 863페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

381쪽

priori hemimebio ac posteriore, et per tammum regem intelligendum esse, noui PL XLVII, Io. reges et princia pes Dum tarrae voeantur. Itaquo haeo sententia est huius Versus, 'et quae rationem continet posterioris membri praeeedentia versiculi: rex quippe noster Dei jussa et voluntato electus ηst, David videlicet, Salomon, eorumque successores in regno Iudae; quidni ergo spero mus lo, ubi visum fuerit, pristinas vires redditurum nosque xegno restitutu tum Z - Dei est rex noster, igitur elisuex prospere aget, quoties Deo visum fuerit 3 ao. Post λεολμνίαν insertam Persequitur, quaq suprdva. 3. et 4. de Davido dicere coepiti N Tunc, quando

foedus pepi isti Davidi, Vs. 4. Dixisi impio, intelligitur celebre illud promissum Davidi per Nathanem communicatum, a Sam. VII, 6. seqq., quod ipsum M. 17. Hua Cap. Vocatur; et Prophelae appellantur ta' ri, videntes,' quod per visa eis voluntatem suam explicare soleret Dena, at pex visa eis loqueretur. Dubium, unitalia numero, at legendum, an pluralitatis numero. Posterius exhibent interpretea antiqui, et codicea bene multi, a Kenniootto atqua da Rossio enumerati. Qui hanc lectionem sequuntur, interprotantur de populo IsraMitioo universo, qui et alias nominoram *ri, id est, vel musaeum, vel benae ivi iis uari Dei nomine sgnificatur. Sed simplkoius est, singularem assu 'mere, at vel μι nem, quo JOVa usua est nuneio, oujua et ipsius prophetia ' MM h. l. introdueitur, vel varia dem intelligere, eni promissio illa est sacta. Nam si di m dri universam popuIum inteIIigamua, sententia vera non est, quum promissum illud non omnibus lisaolitia, uerum RuDavidi ejusque posteria datum esse consteti 'm v Ma aurigium fuer heroa, i. e. adjuvi eum, vid. simiIem constructionem H. XXI, 6. Ninua rectolansum alii faciunt huner eonfiatii Θi vom fora ι -

- με robusum. id est bonis potentes 'ma

382쪽

4sa Seholia in m. LXXXIX.

muta Exastari e Mum o populo, quod dupliciter inlatiligunt. Aliqui, sic, ut, sit simpliciter, esse eum e populo Iudaico, et non externum. Alii vero populum h. I. pi hem s.ciunt, ut sit: ex infima plebe delegi eiura, quippeo caula ei. ab ovibus abductum, et ex opilione regem saetum. . Pro ' na Chaldaeus jui euem posuit: Ahan-Ε-r h. I. ι Vel i. q. rinna, electua, vel si vocatur, quod adolescana rex factus esset. Ado eam 'tria significat et Coh. XI, 9. Bectius tamen ΚΙΜ curr,,Vocatur 'indi quod e populo ad regnum esset de et . dii. Illo a me delectus est David, famulus meus, quem exquirendo nactus stim mihi, et unxi eum oleo

sancio meo.

αα. IIemistichii prioris verba ita sunt ordinanda:

Elia subaudit ad auxiliandum Deum, Chaldaeoouctore, qui ri' una 'n'N '' , quoniam manua meae paratos fune in aluιorium Uua. Sensus est: manus mea praesto ei erit constanter, numquam destituam eum a Ilo me . 23 . I IV N Nou vel σxaccoram in eum

hosia, nihil iuris aut potestatis, veluti creditor in debitorem, habebit adversarius in eum, non subiget eum fibὶ ullas . bustium ipsius. reserendum ad rad. quemadmodum verba alia Plura, quibua tentia Tadicalis in uo quiescens, puncta vocalia et ultimam radicalem mutuantur a finitia in Ale , ut ad jaculandum. D Parat. XXVI. I S.; H,s', segrega ris, Levit. XXVII, a. vlura exempla congessit -Jac. ALTI Na in Fundamm. Punc s. Lime. S. p. 29.. seq. Sunt quidem, qui nostrum ad quod in Iliphil significat, ro, ferentea, haec verba interpretentur h'o modor non δε- espira eum hostis, nullus hostitim fraudo eum decipiet. Ita Ch ldaous: ri'a ΗΝ, non feducet eum Miamicua. AlexandrinuR: οια οἰφελήσει ἐν ωὐ τω,

nihil

383쪽

machiis; oris ἐλπari ι αὐτον prior se tantia vexitati magia pongrua; imposuerunt enim Davidi multi; subegit eum nemo. Praeterea verbum copia, cum Aecusativo aut Dativo,' praefixo b, nusquam vero cum a ' constractum reperituri senim Φexbi naen, axactorem erit, constructio. eadem, quae h. ι, est Diuti XXIV, Io. Quare recto Aben-Mra Iocum nostrum sieexplieat: in dominabitur H 'aetor.

In Biblia Athlanis Amstelod. 166 a. 8.ὶ luitur es eum Sinin pro eum μει , quod transferri polleti non serra se in eum hosis; sed verbi . sp esea Himi ataIi vel signifieatione vel constructione nusquam occurritidieque lemonia vestigium ulluia reperi in veterib interpretibua aut scriptis eorum, qui varias Iestionea colis Iegerunti quibus omnibus emeitur, illud pectmendo habendum esse. M, n 'π ra M inlisa pos σωι uis, homo perversus, ut a Sam. ΦII, 34. VII, io. Ηos. X, 9., non friges eum, nuIliua hominis ivis et ins

Ientia vertet eum.

u5. a a d rin 'cae η Aben-Εlia ne expIuair ispropterea quod nominatur de nomine meo, i. e. cultorem meum se profitetur aes. XLIII, 7. , gloria riua e Itabitur. CL vs. I 8.a6. Chaldaeus huno Versum sic reddidit rna II Nn ' a 'anra Nur 'linca φέρω nam in terminia maria dominationem Uua, re in Geom Diorum potamiam domo in viast. μα--um . nomino Euhrasea notatur, quum timites regni promissi sine Davidi ab ortu in o alam a mari rubro' usque ad mare Oeccidentale seu Palaestinam, et, saepitntrion ad meridiem, ab ora deserti 'usque ad Euphrat metui est Exod. XXIII, 33. Denti XL a.. Et Euphr tea

etiam alias κατ' - -- nominatur, qui quum in multos alveos scindatur, etiam morum nomφα non

est inconsentaneum, de hoc inis pretari ; aut smplis ter

384쪽

ei te est ἐnialage numerbrium poetica. Aliqui et ad fune, et ad Syriae sumina reserunt, quae David in expeditioni , suis ruperXvit; subelli enim Palaestria os ad maris ' Palaestinum et Syros usque Euphrateinalque Mesopotamiam hab stit tributaliam quae est inteζα Euphratem et Tigrim: unde nomen habet Mesopotamiae: q. d. iα- 'teramnis, quam et Smriam tmnum, d N I Chron. XIX, 6.), eo'dem modo appellarunt, ut Graiorum nomino h. I. 'intelligamus 'stumina terrae Euphrateae. Ponet igitur Teiisust M uic ego i 'hi 'usque ad Euphratem et nil t mina vicina vel confinia. Abon. Esra: hQuum' supra Vε. o. dixisset, Jovam dominium habere iri ' suetus maris, jam dicit, 'dedilla eum Dauidi de potentia sua, ut domianaretur illi, qui navibdis in mari et sumtilibus itinera

u8. . za 'ae 'd Sicut, Inquat, me patrem voeahit, 'ita Mirissim ego eriπιogenuum eum iconfluuam adoptabo eum, qui sit primogenitus mihi, id est praecipuo Ioco apud me, et sc erunt quae sequiintur ἐπ ζητησιε huius. '.Ves primogenitus erit sinipliciter inlitιε, species pro genere; certe prolibetia Nattianica a Sani. VII, 14. habet: 'et eria mihi in Ilium. γ'N ' ,ΣΝ.- bl

miorem regibus terrae. 'Κi inclitus huc refert I Parat. XIV i', Dioueatum es nomen LParidia in uniDersa regionibus , et Notninus dedit .PaMorem υαε fuer Omnea gentes.

et, aeternum ferDabo ilia x issericordiam meam, perquam illum et posteros ejus re snum obtinere Volo. A P UNa Ee μ ctum meum

eum illo initum de conservando ipsi ejusque posteris juro regio saeis erit Us. i et

3o. Exponit pactum, cujus modo facta est mentio: Chaldaeus hono Versum sic reddidi tr ' dia PD,v, aere i mp'n N E 'a Consiluam in perpetuum os ejus, ει ιhronum ejus sevi dias, quibus coeli e -

385쪽

bι. da. Longius progredituri Voteε, . nquit Sive nunopeum pyllicentam, etsi Dayidis posteri Peccarest, eaque committetent, propter quae jure ho merito regia retesias Usis adimi Polluit, non tamen .su 'o jure cum iis actu Tum: sed solusi quasi patrem in sti .anἱmadvellaruni'

Porrq no' hevibus tantum 4φIicus. indulturum proin tuti sed quibuscunque, eliam i. gravi dimis, quo iugnis ea muhit, quum tot loquendi genera eodem is tantia in hoo

et sequentu. versin simul congerit. oo. Ilius iamnui Dertam ε'rga ιm p eala eorum , quae Aben-Lisu recis de castigatIone pater ua interpretatur, collato Prov. XXIII, 13. porcesseria eum stilium i ditava, non morietur. Et in prophetia Nathanica a Sam. VII, Id. diserte habptur: iEM arosi pro. ρωrσ, ει ille mihi pro inlio; et i na Wa s. gerit, e ligabo eum DIEI, i inro Miro, num atqus plagis hominum; supplicia liumana enim, , etiam capitalia, tamen non grasiantur in familὶas totas et postaritatem universam. 34. nun ' 'LN ΗΝ 'reri' Clementiam Mero meam non irritum reddam ab eq, castigabo posteros ejus quidem, si adversus leges meas peceave tui, non adeo tamen, ut,

quam Davidi poIlicitus sum, xegni stabilitatem irritam sa-

meam.

ut haec verva xespectum habetant ad gestum iuraselum sub

386쪽

isos

tublatia coelum martibus eum fidei suae testem perpe tuo duraturum sacerent Deuti XXXII, 4o. Genet XI xx. ; via ipso est intelligendus, ut sit s. vocula onN vel, ciniscat, quod unum illud jussurandum satia suerit, vel hoc indieat, Deum alias numquam per suam sanctitatem jurasse, sed illud DIum proa,nissum da stirpis Davidieae perennitate tam solenni juris jurandi tormula conarmasse. ai H Si Darissimantiar, I. a. nequaquam mintiar. Particula GH, jureis furando amplieiter adhibita, negat; tunc enim per Ap sopella retieetur maIi impreeatio, quod eapiti suo aeceris

honoselu niso, i. e. sicut sol perpetuo durabit, et Ps. LXXlI, 37. Locis similibus ex poetis exteris illio stad hila, addi potest hic Maneti Laa Lib. IX. Epigr. I. Manabit citium praDiviis docui gentia Cum Ioia ει Uria, eumqua liaca Romana: Dμοια quisquid eo idia manus, coeti m es.sg. Mevi tana Frma erit sciI. throtius ejus parpe uo. Ν π pro nΝ v, quod ipsum in cod. Regiomoni. legitur , ut supra Vs. a: lorea prisa 'v' Et tosis in nubo, in eoelo , se a. mosam hie aliqui in-laIligunt Deum, quod nonnumquam Deus etiam do saipso iti tertia persona Ioquatur; alii, tubaudita anto similitudinis partieula b, iridari, quam Deus gratiae suae nee redituri unquam universalis diluvii ignum Deit, Gen. IX, 9. 13 - 17. Rectius Aben-kliar ι, na testis ast fidus posteritati Davidis, qilia sio illi pollicitus ast Deu stirpem suam perpetuam tore, scut 'est Iuna. Iarchi tinitatis nomen, ην, per enallagen ad utrumque lumen, solem et Iunam accommodat; huterque, inquit, sol et Ium, testea sunt Davidi, quamdiu erunt ae durebunt, tamdiu

387쪽

Seholia in m. LXXXIX.

tamdiu quoque ejus regnum esse duraturum. Eimius, seni. Iantia derem. XXXIII, IO. n. i

Deo 'eontineti Εjusmodi autem est expostulatio, quas Deo Irritam fidem et inania promissa etaprobare vide lur. Ita. qua multi Iudaeorum mirantui , qu autha sit vates, Deum sic alloqui. Et Aben Elia bbli at, suisse sapientem quendam et pium Virum in Hispanui, qui neo Iegoroneo audire vel set hunc Psalmum: Aben-Esra vem ipso negat, quae sequuntur, Verita ene Israelitariim, sed Ilostium esse ait, qui Deum -ndacii, et 'peHIdsse a luant,atquo ideireo dici postea Vs. memor isse, opp=obria

femorum tuorum s i. e. quo te ins ceruiit homines tui.

Sed Meta monet Κimchi, haeo et alia sinina Exod. XXxll, 13. des. LXIII, 17. I Reg. XVIII, 37.ὶ, qn.ου minita digna Deo esso Viderentur ι ex soluo Ioqnendi mors e aeeipienda ι atqua similitudinia tantummodo gratia dieta. -Poeta Κimchi verba sunt) intratus exsilii prbi tutionem ita loquitur: numquid non tu iurejuralido irromisisti regni Davidici phrennitatem et quomodo igitur seri potest, ut penitus excisum esse regnum videatur 7 squidem jam a tot annis Isiaelitae in exilies versantur, ut parum absit quin de re niptiona plane desperent. Post verba nnareNon' Abeti-Εsra ex altero hemistichio, Iubam.

diendum monet. --

4 o. 'κηαν'n' , Reiseisi, iνrituri TMinis dus 'ferri tui L e. quod olim cum servo tuo pepigistia Verbiisa rim, quod in V. praeter hune Deum iamcltantummodo, Thren. II, 7. occurrit, . ibi Tespondei vhebona , unde similam cum eo. significatum habexe eoi1jicero licet, qui nee hvio loco ineptus est. Coristis, potest .

388쪽

Chaldaeus nostro Ioeo mutarie, in Threnis EvI, i neutiaMil. Hieronymus h. I. ainentiast paenuri uersei leui; in Threnis, ad 'dis reserena, maiadixit. Hebrae xum alii perdendi, alii dolosandi significatum verbo tribuunt. Alias conjecturas vid. in I. D. III orta EL η' π mχῶ. P. Ioli. No. 937. in I Pro -- lni ad serram eoronam ejus, violasti dignitatem regiam lejus 'coronam in solum abjiciendo; bhri est verbum pra-gnans, ut Pr. LXXIV, 7. Εaeeb. XxvIII, 16. eoll. simili Ps. LXXIII, 27. LXXIV, 15,

42. Dorusi omnes maearias Furi, quibus eum et regnum ejus munierasi et Iet. V. 5. PL LXXX, 13. Allixum reserendum ad regem, de quo Vs. 39.. cur Posuisι mu nitionis ejus contriagiones, i. e. in ruinas convertisti. Nomen rinriti h. I. plexique terrorem interpretantur, quam notionem et IetLlv, 14. Ierem. XLVlli, 39. Ll, 56. habet. Sed quum

verbum Pnri non solum terrere, verum etiam confrino

re denoret, ut Ies. IX, 3. coli. Arab. eonfricuis , nomen ri 'U h. I. magia apte eo, quo nos fecimus, modo transfertur. E veteribus ita Chaldaeus, qui N 'In, fraelianam, reddidit, atque Syma: --1α- - -riri diruisse musti uiones equa. 4 a. ' a ' di ,3 Diripuerunt eum Iomnes p aetereumaa. Κimchir HVerbum ede, significat ni Hir puis Di. q. novi, Ps. XLlv, II.J, ut des XLlI, a4. Post' quam sepibus et munimentia non ampIius fuit a te pro tectus, diripuerunt eum omnes: nn ri nr Meetia est o probriiam Micinia suis. Κimchi: seplane . eontrario ejus, quod oli in omnea vieini Davidi et Sala moni munera venerabundi asserrent, a Sam. VIII, a a Reg. V, 1. 43. 'ax- aDasi doriram hosium eju , .ut at Praevaleant. Est enim exactare deriram figura uo-

389쪽

e hera; aurem potentiam et robur, ut υπερτιναο χέρ , validiore manu, feriant et invadant alios saecumbentes, ut oraeci sequuntur, et nominant Gerar ni dis Ohor M. Recte vero monet Κimchi, opposituruhoo osse piamissis illi, quod supra G. II. . legitur. ' ebs nrinori Griiaiam creast omnibu. Aosiabus ejus ela didua ipsius. Contrarium ejus qhod scribitur I Parati .Xlv, 17. , Iovam omnibus gentibus pavorem Israelitaru

- 44 rari ' re Imo retrorsum Derti i aeiam iptadia Uus, opponuntur haeo Iuperiori promisso va. u.. - .rirari,isa inhi ri N ' Neo eo sors feci eum in hal . Κimchius: isnon dedisti ei animum et viros quihus hosti hvs suis, obsistere valeret. Alexandriuus hunc versunt 'havst male sic reddidit: 'Aπέστρε φαο τῆν βοήθειαν

νομφαίας αυτου, καὶ ουκ ἀντελαβου αὐτοῖ ἐν τω πολέμω.452-nsesn Cessaro fecisi munditsem, nitorem Uua, i. e. sustulisti 'plendorem, decus et majestatem ejus Literam V in nomina 'rivrb Aben-Ε a st KImchi pro Reemantica habent, ut sit nompn sormae Dagaeli vero primae radicali ta impositum, sit euphonicum, ut in . 'πn Exod. XV, 17 Beelo vero ob- Rrvavit Geteius, n illud pro praepositione posse accipi, quod ipsum Alexandrinus Deit c. κατέλυσας απο καθαρι νοῶ αντον , ut nomen sit 'nia, quod ipsum Exod. XXI Riri. legituri uino Verba nostra reddidit hoc modo: α munes te aqua cessaro fecisi ipsum, subaudito in is o conis toxiti. Sed nihil subaudiendum; Iiam praefixum m via ' . 'in evit constructioni verbi n*s, quod pluribus Iouis ita solet construi, vid. Gen. II, 3. Exod. v, 5. Egech. XVI. 4t:, ut explicandum sit: secisti, ut non amplius supereia iret splendbe ejus ct de hac vi particulae In Sion arx ob γναι. ad Anal. et Syntax. Nebr. p 255. seqq.); vel περίφρασις est Accusativi, ut ad literam ita sit reddendum: eusino seisi da splendors ejus, . scit. Plitrimum, i. e. . - splendorem eius, sicuti a Reg. XII, 9. dieitu : ira binin

390쪽

Seholia in V. LXXXIX. '

ter tuus nobis imposuis, neo non a Reg. XVIII, 5. nuriann vi non exscindamua besias propr. da b sua seil. tantum non omnes , atque Mich. Iv, αυι doceat nos Miaa Das propr. d. His suis scit aliquid). CL similes loquendi formulas Lavit. IV, α Fum. V, 6. I Sam. XXIII, 23. Sunt, qui nomine 'riti 'ves 'neo templum fgnificari putent, vel, quod mundior

eo locus non esset, quam denominationia rationem reddit

eo refert, quod Davides templi exstruendi auctor primus usendus esset, quippe qui aurum et argentum parallet; val quod in eo mundatio sacrificiis perficeretur, ut sen- sua siti amputasti omnem emundandi sui LaeuItatem, ut sublato templo peccatum suum nullis posset saerificiis alu τε, supplicium nutiis hostiis, nullis obIationibus rediariore, eellare igitur Dei sti uo destruxisti templum Hus. Quod ipsum spectavit chaldaeus, qui verba nostra go expli- eavit: Abia insi facer ιes aspergenoa in acuatre, et purisso tes popin' tam ejus. Sed multo Teotius Κimchi nostrum irineo his verbis exponit: 'n n 23 Da in eos fura faesi ni oram mundulemqua Uua, a qua Apiandorem

Nini ejus. Cui sentoutiae concinit alterum hemisti. ehium: nn ara ibronum ejus ad tor do eisi, verbum 'Aq, datur Mia, de eis, Chaldaeis magis usitatum, Vid. e. o. Esr. VI, 12. et Targum Gen.

Uus, quod non esso de aetate regis Davidia accipiendum, historia docet, quum nequ quam immatura aetate, sedoetuagenarius mortuus sit. De regno igitur Daridi, in. 'terpretandum. post Abeu-Εliam et Κiminium, quum regnum Iudae vix ad maturitatem Hiquam perductum, et

quasi in ipso Boro exstinctum sit, neque enim ad quinis a.ntos annos Pervenit Davidicae stirpis regnum. CL simi

SEARCH

MENU NAVIGATION