장음표시 사용
721쪽
oommisisti, propter Davidem, quem tantis promissionibus ornaro dignatus ea, cs vs. II. et a Reg. VIlI, I9. ADe Drs faelem incussus est alicujus vota precesque non admittere, non dare, quod postulat, ut I Reg. II, a ori ubi Bathiaba ad Solomonem: petitionem unam parVam peto a te, Icin ΝN, vide ibid. Va. 16. 17. Nam qui impetrare nequit, erubescens et adspectu averso discedit. Uncto Ioraias autem nequo Davidem, neque Messiam e intelligendum, sed Salomonem, jam vidit Chaldaeus, qui Versum nostrum ne reddidit: η'Iν Μheu
Propiar iussistam Maridis, ferri tui, dum infras arca
per medium portarum, ras aωertas faciam Sadomonia uncti tui. Eodem modo et Iarchi exponiti ne avertas faciem Salomonis, arcam iIIuc, in locum extruendo templo a Davide destinatum inserontis. Pro successore Davidis preces fieri, inde apparet, quod M. Iegu. Promissioniada lacee ribus admonetur Iova. II. nnN 'U, n n' vaeia Iuratat δενα Da Mi
originem, jusjurandum verum, fidele et firmum. Subaudiendum est vel nomen verbale nuN nu'ne', quod nomen semininum videtur innuero affixum semini- num in naura, VeI praefixum 2, jurasea DURa, θι erit,e, Veraciter. Ita Chaldaeuar NUS pn. Iuraro vexo h. I. promtuere est, et respicitur promissio Davidi paeliathanem lacta a Sam. vII, 1 a. seqq. CL a Reg. VIII, α 5. PL LXXXIX, 5o. Observant.praeterea, respicere haeo ad Va. I., ut Davidi, qui Deo juraverat, juraverit rursus Deus ipse, adeoque paria quasi reddiderit. α hirnatio Non recedes M aa promissione; fidem dedit, quam numquam violabit, es aes. XLV, 23. AIiit non posuitebit eum promissionis, s jurisiurandi sui, eadem sententia, quae Ps. CX, 4. uoll. Num. XXIII, 19. I Sam. XV, 29. PLLXXXIX, 29. Ante Verba, quae sequnntur, subaudiendum est 'urib, ut supra M. u. et infra us. I 3. Radia ' uti Unum da fructu Dentris tui, de natis tuis, Tom. IV. - . FIIIII ' Deut.
722쪽
Seholia in m. CXXXII. Dent. VII, 13. XXVIII, 53. Ps. CXXVII, 3. -τμ
ά- uocabo in folium tibi, i. e. successorem Iar-
aiar. ΙΔ folio regio collocari s. sedero idem est, ac regem esse. cs. Prov. XX, 8. Ps. LXXXIX, So. 37. . II. '' 2 η'22 Si eusod ne Ilii tui Ο dus meum, si sincere observent conditiones sibi a me praescriptas. 'nis' D tesimonia, praecepta et noti ad Ps. XXV, 9. mea, combinantur, eXtra ordinem, nomen PIu-xalis numeri et lassNum, quomodo alias nominibus singularia numeri addi soIet, nam ex praescripto regula..,nis esse debuiL Ita Deut. XXVIII, 59. qndiu, pro plagas tuas. Hebraei haec distributive aecipienda opinantur, q. d. unumquodque meorum; unam
quamque Plagarum ιuaeum. Sed imitati sunt, qui puncta voealia illis nominibus subiecerunt, Syros, quibus eodem modo pIuralia nominum semininorum cum eurundam singularibus coincidunt, ut , , in Proci ameia, Bom. I, 9., Has meas, Ebr. ΙΙΙ,' Io. id. C. B. MICHAEL Is Lumina S Mea pro Musrando obraismo Daero, g. XXXVII. in S Age Commentat. Na Iora. a. D. I. P o T T editti VoI. I. p. a 43.). Pronomen demonstrativum h. l. vim relativi habet, ut Ps. IX, I 6. XVII, 9. CIV, 8. - Sedebunt super thro- 'no tibi, i. e. tuum, ut Vs. II. Aliqui: propter te. Pr eul dubio includitur honor, in Davidem, stemmatis regii
primam originem, Tedundans. a 3. '2 h. l. nonnulli certe vertunt. Alii quoniam, ut sequatur ratio jurifurandi divini Vs. II. I u. enarrati. Allia est adverbium temporis: quum Deus Sionem elegitate. Nobis probatur eorum ratio, qui haec connectunt eum advortatione Vs. 7. hoc modo: Accedamus igitur nunc ad sanctum ejus templum, ut eum reverenter ad Temus; etenim Deus Sionem elegit, ut sit gloriae ipsi domicilium. Nomine Sionis h. L Moria mons, ei contiguus, seu potius pars ejus, . comprehenditur, Vid. BE
723쪽
in hoc monte, halidabo, Ps. LXVIII, 17. , nec inde discedam, ut ex Silunte, quam repudiavi, Ps. LXXVIII, 6o.
- 'nu N 'χ Quia eam eIegi et desdorari, Vs. x3.15. Promittit Sionicis civibus victus etiam et alimoniae abundantiam. ' N non Micium tantum ex Denationae,
ut Gen. XXVII, 3. I 8. Job. XXXVIII, 14. , verum et Mim' eleum, ut Gen. XLII, a 5. Jos. IX, 35. baud dubio quia
antiquitus et in regionibus, quibus nulla sunt diversoria, iter ingressi arcu suo et venatione sibi de commeatu prospicere coacti erant), imo quamvis escam, ut Ps. LXXVIII, . 25. Nehem. XIII, 15. significat. In versionis Graeeae Alo. xandrinae codiea Vaticano hebraeum n ' Mν Θνραν αυ- τες redditum Iegitur, pro quo in cod. Alexandrino αυτῆς exstat, manifesto erroro, sed vetusto, nam et Vulgatus in am Uus habet, et Arabicua in Polyglottia editus Aethiopicuaque interpretes idem exhibent. Hi no NYMoa in Psaesu. in Genesn XLV, ui . ita scribit:
Morbum seda, quod his omnes Ora Oonsono ἐπισιτισμὸν, cibaria, Mel sitarcia interpretati furis, in Psauerio quoqua Betur: ubi orim.nosia legunt: viduam ejus benedicena benedicam, in Ebraeo habetin seda, cibaria. - is Ex Bebraeo exploratissimum est, non vertisse LXX., sed hoc est, anno rara uua benedicens benedicam. Symmachus μησιν vertit, rem frumentariam: adeo .seristiles eorum agros reddam, ut eum uiatissim' frumentum Proveniat. Aquila vero τὸν ἐπισιτισμον, commeatum, vel quicquid est, quo ultra panem vescimur, quod non solum abunde incolis lassiceret, sed etiam advenis inde exportaro liceat. LXX antem hoc Ioco posuerunt, ut non frumenta modo, Verum etiam omne genus obsonuet avium, et serarum et piscium, quae retibus ae laqueis piuntur, in eo loco abundaturum signifiearent. Sunt etiam exempIaria graeca, quae Θήραν legant, ut Catena .
724쪽
graeca et Eusebius habet, et Clirysostomus Θεραν μει
PELI. 1 Cris. S. p. 748. editi Vogel - Seharsenti. 36. facer ιes aqua fatasa im iam. i. e. salvos eos praestabo. Κimini: riloco ejus, quod sacerdotes propter me induunt ossa justisi Vs. 9. , induam vicissim ipsos fatuis, ut per me sint semper sal-vL Alii significari putant apertam et manifestam saI tem, quae omnibus pateat.' E7. r R IM Sione germinama fariam eoruis Daridi, faciam, ut soreat et emineat potentia et praestantia regni Davidici, M. I Sam. II, Io. Metaphoxa sumta ab iis animantibus, quae potissimum robur in cornibus habent, Vid. Deut. XXXuI, II. Zach. II, 3. Hinc cornu symbolum est regiae potentiae, hostea pro sternentia, Dan. VII, ao. VIII, 5. 6. Verbum m Ux1 quod do plantia e terra germinantibus proprie dicitur, hic jungitur eum cornu, per catachresia, qualis et God. II., ubi Odor et oculia nectitur, et Exod. XX, 18. tibi visus vocibus jungitur. Eadem vero haec nostra phrasis occurrit etiam EEech, XXIX, a I. Dia tua germina
faciam eornu domui Israedus. N Parato lucernam, i. e. splendorem atquo decuh, Ionge latequo
conspicuum es. I Reg. XI, 36. XV, 4. a Reg. vllI, as. Iob. XVIII, 6. et ad eum Ioc. not.) tincto ariso Davidi,
doconte parallelismo. Praeteritum pro suturo est capiendum, quum Verbum ejus temporis praecessurit, A. N. G. Benno EDERI Symax. Beg. XLVII, a. 18. -ses dius induam pudore,
ignominia eos Obruam, et frustrentur omnes ipsorum cois
725쪽
mtutum ejusque familiam moliantur. CL simile a figuras Exeeti. XXVI, as. Ps. XXXV, Ω6. CIx, u9. I super' eo, uncto meo, emicalis diademai ua, i. e. diadema regium, post hostea bello superatos illustriore cum splendore super Davidia capite prominebit; deeus. regium in ipso gloriose spundeseet. Verbum . h. I. ubi de diadamaιs- est, magia commode m ealia. coli. Arab. , quam Arabia redditur. Vid. . N. G. Seu nox DEn I Οου--αι. Setice. ad Origg. ra irriCap. VII. g. XXXVII. P. I 56. Nomen Alexandrinua πινία - , Vulgatus smeti casionam vertit, ut et a Reg. XI, ra. , quia fuarapia, a communi usu seregavit,
726쪽
PSALMUS CENTESIΜUS TRIGESIΜUS TERTIUS.
Concordiae fraterna ct commendatio. Quodsi Davidicum sit hoc Carmen, ut inscriptio non improbanda eorum Conjectura, qui vel a Davide ipso, vel ab alio ejus temporis poeta iblud tunc editum putant, quum post civilia octo
ferme annorum bella omnes tribus ad eum ungendum regem convenissent a. Sam. V. et I.
Paral. XI. , ut in laetitia illa publica ad deponenda omnia odia et mutuis ossiciis colendam amicitiam illos hortaretur. Alii Psalmum opinantur scriptum a Davide post victorias ab Absalomo et Seba reportatas. Alii conjiciunt hoc et Tequens carmen a Davido ad hunc usum Comscriptum, ut quoties ad solennia fessa populus Israeliticus Hierosolyma in templum Conveniret, decantarentur. - Primis post reditum ex Ba bylonia temporibus apto Psalmus accommodari potuit, quum sublato, vetera illo tribuum regni Israelitici et Iudaici discidio, quod multarum cladium et bellorum cauta suerat, reversi in P trium
727쪽
Sehotia in V. Coam. 183 atrium solum ex omnibus tribubus unis legibus
unisquo sacris conjuncti degerent, quae ConCor
I. Quam suavis et jucunda res est, fratres inter soconcordea vivere et habitaret Arvirum nomine h. l. s-gnifieari omnes, qui non soIum sanguinis vinculo, sed etiam religionis, legum, civitatis, ossiciorum communitate aliquo modo conjuncti societatem inter se constituunt, vix monitu opus. In verbis 'ri: na Δ'riN nno quam juoundum habu-s fratres etiam una, particula ua a nexus indicatur debitus inter eos, qui, ut consanguinita tia aut religionia vinculo conjuncti sunt, animia etiam eohaerero debent. a. a diri Sime oleum, vel unguentum illud iaximium, piretiosum et fragrantissimum; dupIex enim Hodemonstrativam significat notum illud unguentum, quo Pontifex unctus fuit ut mox diserte additur, quod non fuit oleum olivae gregarium, sed unguentum odorum et pretiosum quatuor aromatibus compositum, vid. Exod. XXX, u3 - 25. --,ν Chaldaeus recte primu i,
quod e usum es fver saput explicavit. 7ῆ 'nH is x Doseondit in barbam barbam Aaronis, q. d. de pilo in pilum, in barbam totam, anadiplosis, qualis Ps. CXXII, 4. CXXIV, 5. Aaronis nomine signiIicantur
Pontifices maximi in genero, sicut a primo Caesare omnes Inecessorea sunt Caesares appetaei, nam Davidia tempore Aaron nullus fuit. Videtur autem hao similitudino non tantum pretiosa fragrantia et suavitas significari, sed ἡpervasione defluentis unguenti et penetrantia omnia, usus etiam M essicacia concordiae indicari, et commendatur
728쪽
baeo Vs. I. non tantum ut suavis res et jucunda sed etiam ut salutaris et commoda di , neque enim de-. Iectat tantum,. Dd juvat etiam, iet non singulos tantum, sed totas eommunitates. CL das a. u. n. Mor M. P. IV. No. 877. P. I 17. In Verbis, quae sequuntur, 's hv bra, Pronomen relativum verbo praemillum multi x ferunt ad iuW, oleum, quod desceri dat ad oram extremam vestimentorum Pontificia, pervadens manando, et quasi perrepenω omnia, ut extrema etiam vestis unguentum hoo redoleat. Sed videtur illud s reserendum polias ad barbam, eclua proximo antea mentio est iactarquas burba das,ndit, L promissa est; ita ut unguentum super capite essulam in barbam, saeo autem in vestem descendere dicatur. Verba Chaldaeus recta syn et abn N UN hv super Oram propri agnum, quod antiquitus orae vestimentorum, tam superiores, quam i seriores ovinia pellibus muniri solebant, ne attererentur,vid. Boetianae I Mis a. P. I. L. II Cap. XLIII. T. I. p. 459. edit. Lips. Destimensorum Uua. Nec aliter AI xandrinus: - τiν ἀαν τού ἐνδυματος αυρου. Nam et Graecis ωα at pellia ovina est, ab odi, omo, et fimbria,sivo villus. vestis. 's h. I. lignificat oram L fimbriam, qua vestimentum Iacerdotale collo adstringebatur, vid. Exod. XXVIlI, 3 u. XXXlX, a3. Quod ad nomen ei nubforma haec seminina nnsquam alias oecurrit si ifieatu Uimenuorum, sed mensuras denotat, ut Num. XIII, 3a.derem. XXII, 14., hoc Ioeo vero docet Tea ipsa, non diavertum esse a masculino 'in et Ussimama, vid.
Lovit. VI, 3. N. sententia Fur. LERI in Misiaia. L. VI. C. II. denotat vi originta D, mensura- is vestem ambitu vermagnam amplissimamque, ut quaseetoris omnibus superinjecta et superinduta, eas amplexu
coerceret et circumdaret. 3. Nova imagino concordiae suavitas comparatur rara, suaviter, absque omni ianpetu, aliter ac soIent pro-e.llosi nimbi, descendenti, herbia coterisque terrae na-
729쪽
Sion, nam ante repetendum esse bdiri, neque relatia. um ad rorem Marmonia esse reserendum, res ipsa di cet, quum ros, qui in Hermonis cadebat, numquam do-
Rendere potuerit aut derivari in Sionem, quippo quod neque ratio Ioeorum valde invicem dissitorum, nequo , natura roris ipsa permittit, ros siquidem a monte uno numquam ita descendit, ut in Hierum montem raritia a Randati CL Gn saxa PHIN. S. p. 6o5. ed. Dath. Nominulli putant, montem Hermon, quum sit editissimus, niavibus frequentis oportum esse; itaque ventum, qui πο tur Eurois Aquilo, humorea illos niveos in montem Sion, quamvis longe distet, deserre, quo delati in xorem seu Vantur. Quod quam sit eoactum, 'aequisque sentiet ipse. Alii nomine hv h. I. non roram qui proprio diaeitur, sed qualemcunque humorem, qui terram reddit sertilem, et plantia procreandis alendisque aptam, signias ri opinantur, hae maxime ratione moti, quod verbum,his in Iingua Aethiopiea humidus seu, et in Arabica
terram humectaria denotat. Hino nostrum Iocum ita vem
tunt: seM humor, ves fluentum Vermonio, qui mons na Sionis Dorsus a uit, ut significetur, Ductua mutui amoris et concordiae Iatissime sese diffundere, fiout aquiarum rivi ex monte Hermon decidui, in valles montibus Sionia subjeetas ad eas rigandas deseruntur. Existimant porro, vatem spectasse Iordanem solum, qui ex lacu . Phiala effusua, et, postquam per occultos meatus sub temra delatus esset, uiroa Paneadem, Prope Hermonent, Veia Iut ex novo sonte editus, aquisque montanis ita auctus, ut ex riveso sat Mutua, spatiosis jam ripis et pleno auueo sertur Sionem versus, et in depressiore planitie Ili richuntina, prope Hierosolyma, circumjectos late rigat eampos. Quam sententiam: a Fantonio primum propositam, deinceps a Baschio exornatam, pluribus commenda-
730쪽
H argumento mero etymologico, nomen bidi aquarum
Muci fgnifieare posse; quod quidem nemo facile inegaverit, usurpatum autem eo significatu vivente lingua luisse, nemo unquam demonstrabit. Quae istius explicationis propugnatores adserunt Ioca, senes. XXVII, 28., et uagg. I, 1 o. , et quod posteriore loco Chaldaeus hebraeum Νυ Interpretatus est pluDiam, nihil probant. Mi to alia plura, maximam partem sutilissima huicis Ioci i terpretamenta, quae tamen si scire cupias, evolvas Pr EIF-PEni Dialia Veis. P. 631. seqq. et Y aBR. Mam Η MEL sv EI. D moeroph. BGM. P. I. p. 344. seqq. Vers. leuton. , ubi minime sunt negligendae interpretia teutoni- ei, daenisinii, animadvessiones, in quibus recentiorum quorundam explicationes argumentis idoneis sunt resut tae. CL et . o. MorgeM. P. IV. No. 878. P. II 8. seqq. dax Mon ea Sion significare videtur eos momtes, qui cirea Hierosolyma sunt conspicui. Unicus namque est mons Sion, 'qui, quum arce emineret regia, alioa montes sibi velut subditos aut apparitores hio nanciscitur. CL Ps. CXXV, 1. Boris autem montium sit mentio, quia quum sint propter altitudinem sicciores, major eis isoria est necessitas commoditasque. In 'posterioro Versus hemiantehio adverbium dies non est ad Sionem reserendum; sed ratio redditur praedicatae Versu I. honitatis, nimirum quia tuis, tibi homines concordiam inter se studioso Iuni, Jova prosperitateri omnigenam adesse jubet. mae,
Maridae, quaa sstendam se iubet, ut Ps. LXVIII, u9. CXI, 9. Ante di Ari subandiendum est Vau; asyndeton, qualia plura in his carminibus.