장음표시 사용
51쪽
Fuga declinare periculum voluit Christus . non omnipotentia di :fipare . vel avertere ; ut assumptae naturae veruas ostenderetur , ut servaretur decretae dispensationis ordo , quo iniuriis , di pallionibus cedere venerat , non resi stere et ut que tuitis exemplum fugae in perseetlιionibu1, S authoritatem oraeias.Ful e.serm. beeet. Fugit nou strinidine huWono sed dispensatisno disina . Fueis non meri
srtis est , non timoris . Dcus quando fugit hominem , Caermenti est, non να et oris e potent quando se fiubducis infimo , Uequentem non pavet , sed foris pro 'ia r .ιi ducit : oult enim in asterio viscere , qui ρublieam referre expie ex hoste rict ω riam . Hinc est , qu s orictus fuit, ut cedat te-ori, non Herodi . . . tar stti, st viresatus in illo treo lacteutium tune susset , is r ei essus fueru , non solantas .; non virtus kerra , scd issemitas ἰ necessμισι fuerat , non potestas sct innocentia Di e praemium , morsitatis gloris non fuisset '. Chialtus se ilia,
carne venturum , ascensurum per aetatum gradus h annuntiatur m glorianus
coeleliis Regni , praedicaturum fidei doctrinam , miracula editurum , Eecleissam fundaturum , per Legem promiserat , & Prophetas . Unde haee Chrianus impleturus vir , rufans inortem distulit , non fuit . Christas totam eouissem nostrae fata Hs occiderot , si se 'amulum tem set MeldI ... Fusis eius κρα de periculi uti tu , sed de Prubetiae venisse M sterio , Evangelsa asserim Accipe seuerum , & Matrem eius o & fuge in AEgyptum et ut impleretur, quod dicium est a Inmiuo per Prophetam dieentem : Ex AEgypto voei vitilium meum . Chrysus ergo fugit , ne staret Legis veritae , ' Proμιι ae fidei. I istuc 'ae tectimonium , di 'ente ipso Domino : Neos erat impleri orunia
stus fugis uobir , non sibi Chrstua fugit , ut distensata tem rib re a Sacramen is fer aret . . . Chrsus fugit , ut nomes fugas in perseeuelauitas tempera ret . Maror dehet furere stersequentem , - ut 9 yersecutori indulgeat remiscea di eeinous , ct sibi tempus non auferat mulieardi , dicente Dowlao : Si vos perseeuti fuerint in dae eivstate , fugite in aliam . Pe Iecutoreis qui modiois est ; facit , corrigit , qui deelinat . . . Si Paulum mora res non fum ne, Paulum nou feessent . me facie udum docuit christus 3 Me nobis reliquit exemis plum a ut farienta Doruino , fugere indignum uou putet servus . Verba sunt
TDorios', ut illain dis oreω owηi ilaedia famem , quo a Umtio in menter erritatis dio a laborabari , Nerieus de caelo staris visae , ct cibat rationis πα- ferrae ; nee sine ilia regione pararetur 'Iularis Hostiae Sareswevium , in qua rimuis occisone πηι fatu ferum crucis signum, . c, P eba Domini Dero pr. Ideni dir. 3 l. formatum . AEgvpto Salvator illatus est , Ut xenι σntiquia erroribus ordita in eph jam ad Uhisam salutem per Mezuom gratiam vocaretur ἔ ω quae vcnduo deterat ab animo sevcrstitionem , jam hospitio recipereς Veritarem ... . Cumta in dixit Angelus , Fute in αυρα nequaquam se socium itineris futurum esse pollicitus est , neque illuc euntibus et aroe ulu ubi, defignans , maximo ipsius Pueri , propter quem fugiebant , munitos eue comitatuit qui ubi ap-ς ro chfρs paruit , in mulius cuncta C.DVτrtit s effecitque , ut holles divinis consi. Htim. iiis inservirent . Nam de Magi suptiuitionem patriam relinquentes , ad νυM-h. tuae Dominum adorandum veniunt τ α Augulius futuro ia Bethelcem para
52쪽
- secundum Matthaeum ' Cap. II. Sensis Litterasis. et
ventior . . Christi infantis praesentiae debuit Aruptus , quod tot postea Marrityrum irritata sanguine eli ; quod . tot sanctiis morum Monachorum tu bis, imo Angelorum in carne moriali viventium , vastillimae illius latitudines sint refertae : qvδd' to aerarum virginum choris eii ornata . Haec mut lici dexterae Excelsi , maiora haec , & illustriora miracula his , quae Christo ini AEgyptum intrante , aut ibi eDmmorante , edita feruntur. XI. Tune: Bredes videns , quonisin illusius el*t d Magis. Ita vἰstim est Heἀrodi , quamvis ipfi illudere Magi non iratuissent , Ied Dei mandato parenia eum illis sui fiet , prohibentis , ne redirent ad Tyrannum , insidias Puero diruentem . Irmur est valde , o mittens satellites & carnifices , occidit twnci ueros , qui erant in Bethleera , ct in omnibus finibas ejus . Et si de hae eae. e sileat' olephus , in dubium revocari ii ne impietate , de insidet late non potest . Satis est , quod 1 S. Matthaeo referatur , qui Spiritu sancto amatus . Evangelium scripsit 3 cuius aliunde etiam candor', de fides elucent adeo , ut nee sibi iam aeque suae pepercerit I & quem nono sanae ment Ismed. conli ei a narratione , & quidem rei recenter , de in publico apud Iudaeos geliae , Historiam suam inchoare voluisse . Praetere, , Macrobis sciniPtot Ethnicus , lib. gr..SatumsI. caedis infantium bimulorum ab Herode in Periitae mentionem facit . tam , inquit , audisset Augustus , Inter meros,
quos ρη Soria Herodes Rem Iudaeorum intra bmotum fulsit interfici , si etiaquoque ejux occisum , ait et Melius est Herodis porcum esse , quam sinum, . Multa rerum duo a Icarum in Veteri Testamento seri pra Iosephus praetermisit, quibus propterea fidem abrogandam nemo dixerit , sive Christianus . sive Judaeus . Josephus verbo tantum Christi meminit , omnia quae . Christo, aut ei rea Christum gelia sunt , filentio praeteriit quid mirum ergo , . fi tragem in vi eo ignobili . de in ejus territoris , Christi oceasione editam, praetermi fit Adde , Iosephum , lib. 37. cap. 3. insigne Herodis facinus nar-gare , quod aliquo modo hue referri potest : Pharisaeos scilicet Pherorae ori praeuix i ste , Deo decretum esse , Regnum ah Herode auferri , & In
ejus progeniem transferre ; novo Regi omnia prolpere cessura : Hanc praeis ei estionem eaedes complures secutas . Et si enim per adulationem aulicam talia ad Pherorae familiam is Pharisaeis translata , res tamen eadem indicium de transferendo Regno , & novo Rege constituendo , quod secutae caedes . .Quid obstat reliquis eaedibus , Herode ob varias id genus praedictiones in furorem ae ct , Bethleem itan δrum puerorum caedem, adiectam ι An mirum s rumoris illius', & eaeclium subsecutarum partem a Josepho narratam , par tem suppressam y Ft si uni Iosepho eaedes Bagoae , Cari . de aliorum rein ferenti fidem habemus , cur minor habenda Matthaeo referenti infanticidium Bethleemiticum , cujus tam aperta causa praecessit , iudicium nimirum de Nesita recens nato , confirmatio Prophetica Nativitatis eius Bethleemi , ru
.mores die Purifieationis Beatae Mariae de Christo Jero solumis in Templo v Nει , & celehrato sparsi furor Herodis se delusum a Mapis existimantis His omnibus Tyranni pectus implentibus , & cruciantibus . mirum non est, Tam horrendam stragem illius imperio Bethleemi patratam fuisse . Decidit autem omnes pueros masculos , di, rati , εν infra , fecundam
53쪽
tirca vel ante lempus . quo Stella Magis primum aruerat , non Do it tempus apparitionis illius phaenomesi nat, erant , occidi iussit . Steru. lam enim indicium esse Melliae iam nati , non nascituri , a Magis audierat. - est , qui natus Ut R.x Iudaeorsia I Vidiisus enim Isel. cis ejus in Orienta.
Quamvis autem stellam ante duos circiter memset Magis in Oriente positis videri coeptam intellexitae Tyrannux , metuens ramera, ne forte ante aeulae ortum, Se apparitionem natui esset Clari liux . . et major , quam pro aetate , gladium carnificum evaderet , non solum loco , sed etἰam tempore , plusquam necesse erat , crudelitatem extendie , causa securitatis maiori ιnterfici iubens non solum pueros circa tempu& , quo itella rta erat , se avisset i coeperat , natox , sed simul ot omnex ; non solum Bethleem l . ubi Christum nasci debere ardierat a Meerdotibus . sed in omnibux finibus eius . seu toto , qua lath patebat , territorio Rethleemitico. Ierem. 33. u. XII. Tune adtiastis tuis est . quod dictum est yer νereuciam Prophetam diceπ-tem z Vox De rima audio est . ploratur G ululatus multus I Rachel plorans .. Hiee.I ficu fusi , soluis eoinsolari , quia non siunt o De abductione decem Tri I em. biiuin i a captivitatem editum Ierenaiae Uaticinium. . S. Matthaeus infantium Belliae emi earum eaedi ab Herode factae a posith aecommodavit , iudἰcans duc Prophet Iam multo aptiux de Innoeent bus pueris crudeli Herodis edicto
Bethleemi occisis , quam de captivis Israelitis ale. potui iis . Hi enim viri. isti infantes t Hi meriti . iiii immerentes r Hi non suae . id est . non onve niuntur , quia Ia exmἰvitatem abductῖ ς illi nodi sunt , id est , eladiis eae. 'incum ε rivis sublati sunt di ut merito illos magis lugere debeat Racbσιε. id est , Letaleo. . quae figurath per Rachel intelligitur , quia non procul . . Bethleem sepulta est , ut legitur Gamamqu1m ipsa σι MI avia Furatias
iuxerit decem Tribus io captivitatem abducto , Dbraiis nomine significa , vita primus earum Rex fuit Ieroboari ε Tribu Ephraim oriundus is Min odis immane facinus prophetie. vatie ἐnii aeeommodatione pathetice deseri Psix S. Mamaeus , significans , tantam fuisse rata itatem a. yranno inflIci m Bethleemitis , ut vel mortuorum lacta.opus esset , cum Viventium Pl/uctas nequaquam dolori par esse posset ς imm, viventiam plantiam adm tu rum usque aurea pertiei iis , de eos ad parem luctam excitatis is In .nuit etiam S. Matthaeut , non tantum neminem digni satis deflere potuiste ostr rem illam, sed ne a*ys quidem fuisse Bethleemitas, metu Tyranni, uel sitellitum eius furore , cladem illam eiulatibus suis prosequν quod no miserrimis quidem invideti solet : ita ut denub eσebeiar pridem de unctae ORus Dorie . fieue iam olim in elade preput; Dei . Denique quia grarissimus erat
dolor matrum infelie iam , E quorum eremici avulsi infantes sub storum racu. iis erucidabantur, nee admittebat consolatiooem; & lυijἐν odi dolor matus est , de voci viam intereludit , quae in medioeribus iatrium calamitatibus 131atur . introducit ar apycisite erebel , velut communis inriter populi in ν, Planc a , laetymis 3e multo eiulatu innocentium puerorum caedem Prosequens οῦ Audita porro diuitur vox eius in Gina ι ἐd est , is enassio , quia Planctus ille ad.coelos usque pertieis ; sicque a oua yrreinimas legimus v secundum S. Hieron mi interpretationem x Vel in eama , CiWitate Tribus Benjamine Notum quipμε est, Tribus Iudae se Beniaminis coiijiinctas fuisse, inde . scidione Regni , &.unam ex utra e Monarchiam conflatam . Unde mirum videri non debet , quod uni accidit , alteri tribui . sin Boisinio sub
via conprehendi ut 3. feri 11. 2 . e. m nitet ex cap. ita de m Tribus
per decem pallii fragmenta designatas Ieroboama celsisse a Nam a. Preali'. it.
54쪽
secundum Matthaeum . Cap. II. Sensus Litteratis. Er
ea . it. Tribus una verantuT . Non mirum ergo , quod ta*TrIbu Iuda eon. eigit , pee iocum vicinum in sorte Benιam initis runa situm a S. Matthaeo exis primi , cum tanta utriusque Tribus fuerit conjunctio . ue prospera , Madversa alteruteius ad utramque pertinerent . Adde , Ramam vicinam admodum fuisse Bethleemo , ut colligitur ex cap. 19. Libri Iudi eum . Levrea enim sub occasum Solis Ierosolyina exiens , dicitur adhuc Ramam verisias iter destinasse . Idem Bethleemo post meridiem discesserat . & tamen edem die Ramam se perventurum putabat . Nec absurdum est , Ramam is duarum Tribuum velut confinio fitam pro Alterutra sumi et vel Propheram innuere ς planctum adeo altum ex eitatum titille in Tribu Iuda , ut ad Ramam usque in Tribu Benjamini fuerit exauditus . Addi potest , non clamorem matrum
tantum , sed & earnincinam Herodis eo usque pertigisse , quod Or xin via sum est ; cum non s*um infantes Bethleemi iugulatos Evangeli ita referat . sed & stratem factam in omnikas finibus ejus . Ut igitur pauci colligam , Raehel communis velut mater populi Dei , pueros propε sepulchrum suum trucidatos lugens Introducitur per egregIam prosopopeiam . sie alibi Prophetae colatum , & terram contes tantur , & Chrilius lapides etiam clamat uia ros asserit , s hi vel illi tacuerint . Sie Apostolus ereaturas etiam inanimatas iveis Fere , s parturirs ait usque adhuc . Planctus autem ejus i excellis locis , qualis erat Rama, vel ipsa nominis fignificatione , auditus, di loneε lateque diffusus dic ur . . Quod autem subiungitur m luisse Rachelem admittere consolatione a super morte filiorum suorum , quia non sunt , quod humano sensu dictum quia non sunt amplius superstites in hoc mundo , quamuis apud De in Abraham , Isaae s Iacob vivant , qui non est mur mortuorum , sed dieme nis : & in specie innocentes Martyres pro Christi causa occisi . ad gloriosam , heaeam , aeternamque vitam translati sint , ut merito Racheli stragem illo iam lugenti dici possit et Purescat vox tua a ylarata , oculi tui mr ισcrrinis , quis ea merces Uer tuo , sit Dom uus 4 ω revertentur de terra n m ei. Et eu spes novi'-s euis, ait Dominus e revertextur filii ad temminos suos . Melius enim de parvulis intelligimus , ut S. Hia visus ohseravat , quod mercedem habeant effusi sanguinis pro Christo ς di pro terra Herodis inimiei teneant Regna coelorum , dc reversuri snt in sedem pri lilianam , quando pro corpore humilitatiS , corpus receperint gloriosum . Ista est spes novis ima , quando tulti su ebunt se ut sol , S infantes quondam parvuli atque lactentes , absque aetatam incremento . & injuriis , ac labore Corporeo resurgent si 'virum perfectum , in mensuram aetatis plenitus nisChiiii . Praemisti Christus 'os Militer , non omisit e reee'it μσs me es , me HI quis . I eati , quos Maror o natos vidimus , non saeculo . Beati , qui Iobst- , citium.
res in requiem . s restiger uis dolores , maeroret u gaudium estininuictrunt. nece.
Verὸ vipunt , qui pro Christo inerentur occidi . Beati ventres , qui portaverunt talas e beata ubera ε quae s. toἰibu infoderunt et beatae locvinae , quae dira polibus fusae , stentibus gratiam Foptimatis contularunt . Nam merbo modo , dono uno , ἐπ Irer inis suis instres , ct filii 'o sanguine baptizantur . . . I
sunt Pratiae Mar res , confitentur raceItes, nescientes pugnant ρ vincunt me crinmortantur inconscii , ingηθι tollunt psImas , toronas rastinui ignoranter . Sed
atre 3 Fugera ictud , en ainorὶs ihilini , non timoris enavi. Si 'tisset chra. . Rus , -beret eos Sono a filios , Ictibia Mari res non baberet . verba sunt S. Petri cir esui . Felicior ignorant in Infantium , qu rex Persecutor oeciis dit , quam scientia Sacerdotum , quos in sua perturbatione consuluit . illi
55쪽
Matth. 9 Psal. S. I. S. Aug. ser m. alias ite
χου - Exposit b Sancti Evangelii
noluerunt Regnum Christi reeipere , cuius oppidum potuerunt ostendere IIlli potuerunt pro eo mori, quem nondum poterant confiteri . 'Itaque taria, sim , ne ullum es tempus esset a que miraculo , suis 'is' u lingι poteratam Verbi tacitus exerebat : ει quasi iam diceret , Sinite parvulos venire at me, talium eli enim Reeni in caelorum odis gloria eoronabat Infruter , Ost de init Is suis stris Horvis. diri uordia covuerabat ; ut disceretur , uein'neis hstini nuis dicitui lacusce in eis cursinenti, quoudo relam illa aetas eloria apta esee Mort,rii. Hare S. Leo . Ante hunc L auxιstiout beatorum Infantium triumphum celebrat , ex quorum non aure , sed sanguine s non sentione , sed laude , Deus periscit . sibi laudem . Gri 'πι τοndvis Distas , credentes Inde niιbat no detis o mus , etiam Mart res faei ,st . O Forνvli bestii ,-od usti , nunquam tentati a nonduis Iuum ι , fσω erea MI Vis de o. 'ra
Iovis Hios 6uos . la cum sententia Salomonis consonat e Sapyertis inmolavit vict 'inas fuas . Uterimae Illae sunt sancti Inooeentes , quor iis leuter uti D uiaPIt , dum ἐν vitam , εν rationaliter , adiu is x oriam . o 'arrieMI ventum ibo steteris fri Ecλω l O argumextuis errabulatis , quae idcircὸ-oeiacidit, ne infriatur queis occiderit 1 o Mnais Matre in t opto eae ipse in filioleius redui , ut ah ea oec dar . Ono occidi , ut sillus sicis . Infantes proptet Chrillum occisi, mori nos quoque, & perseeutione tu pati docuerunt . Et necduis babilis ad diuinais ,- dona existit ad coronam e Di ovareret , i-- centιν ese, qui stropter Christa, nec tur, Iasenna ivnorem ab nowen eius oc
o usque Hero.is ἐρ AEgustio mansit Cliristus cum Maria Matre . & Iosepho . . ' Quot annos ibi manserit , iueerti, ii ; clim Epocha annorum Herodas , Regniqiae illius periodus intricata sit , obscura . Probabilio e opinio ,. quae Herodem Christo nato anni ei re teν unius spatio superstitam fuilla allat It K. lus Domini a renit In somiat Ioseph . Revelatione2 noetu . & In .i .ebris pol illimium adli ibi is sul, oeconomia Veteris Teiiamenti et Tune enim Deus minus patebat nomiaibus . majore lucis gradu reservato oeconomiaet ovi Testamenti . Si vero id etiam eontigit quando aue in Novo Pesta mento , ut Maris 3c s. Io βρho . eo ipso tei atum Deus voluit τ' mne
Cognitionem , eu revelationem emtellem , quae nobis viatoribus fit in hae. Vita , mixtam esse tenebrῖς ι obscuram , Dymbolicam , . a: nigmaticam , Naeluce illa quae comprehelisoribus in futura vita Parata eit.. Sic etianti niten sum , nullum esse tempus non aptum meditationibus saer; s , piis copitationibuI, ac precibus i nullara tempus, quo Deus hominem alloqui , di iosum
56쪽
secundum Matthiemn. Cap. II. Sensus Litte III . 19
erudire , ae monere ima possit 4 et amsi homo dormiat exterior , modo iac
singulari . ir natur : de solo enim Herode sermo : est . Usus eiusmocli numerorum oluralis Orci lim ιM ἰ , N. vice versa , in. scripturis sacris frequens.
3, XIU. Μadiens autem , quod is ebei s res ether In fudo stro 'inro e prire suo , tyisula illis De . Cum thnites terrae istaei AEgypto proximos S. Pon battigisset, audi Wit, incisDum H ndis filium Iudaeae πgia potestare praeeue, tametsi no Regio nomine . Qitannis enim hetes Regni ex as ab Herodescriptus esset , Rex a cohortibus salutat ire . thronum ae Regium octu pas set : tamen CaesM , euhis iudicio Testim utum tuum Herodes subieeetat, I ' epy ' Archelone non Regem conuit uii , sed Ethnarchiam , id eit , gentἰs Rri ei- '' ''peni tu dimidiam partem Rehni paterni , hoc est , in Iudaeam , sd.im a ,& Samariam . t artem Regat alteram in relis os duos Herodis filias- naftῖ-tus est , Antiprari scilicet , quem Tetrarcham Gai Ilaeae , Se Pereae; Sc PM-uvum , quem Ratanear o I tureae . Ac Trae ciuisais Tetrarcham creavit , sRegii nominis facta ine elao , a virtute sua Illud promereri satae eret. Me Avito ergo, ae vere dixit Evana elisaei, Mehe cum in 'x .es renu .se 'ro 's rode Dire suo . id elh , Herodi sincessisse ; quia multos a nos Rce a testate Iudaeae prχDῆe , nec eius m oertoe Philni , Ac Antipae fratrum dignitas, di ditio conferendae erant o Addiderim , ab Hebraris , cir isque Scriptoribus , elim Graecis , tam pro fi nis , inos Reg inae E apse uari latiori vocis significatione , qui principatum qilemcumque gerunt , etiam in se Regἰa rus dignitatem . uid si ergo inebriauis Regem appellaverit . se a regna descripserit S.. Iuth mis se quI amplis limae ait Ioni , & cu n s muro imp r o praeerat I Simulari narr, Dei providentia faehuna est , ut Cliri io Rege V - , , ii,
nato , nullus amplitis Rex Iuliae Ormo defietraretur .
Et admonitus in siclis vis , sere u la stari, G Γlaeae . G Ii Im , fur ae regibad Septentrionem Iudaear sita dividit mr ω Geographis In super orem , Miuissiorem . Superior ta Tyrum , Sidonem , & Caesaream Philippi fit s
57쪽
est . 8e voeatur Gol a gontium , Isai. m. & Matth. 4. vel quia lille Gen- aes usque ad Salomonis tempora habitarint , vel quod re ramo Regi Tyriorum oblata sit, 3. m. s. Haec in Tribu Nephthali sita fuit. lnferior Gaialilaea citea Tiberiadem , & stagnum Genesareth , in Tribu Zabulon posita
est , in qua frequenter. versatus eii Christus , Ioce . .. Unde etiam Galilaeus vacatus est, Mattθ. 26. Sc eius Discipali Viri GalilaI uocantur Galilaeos a reliquis sudaeis contemptui habitos . Scriptura Tacra retiatur .Q M
GaI a aiunt Pharisaei , Ioan uis et. Propheta voa sumsit - Et NathanaeIJoannis a. A Nazareth ρotest aliquid boni aes φ Hinc Iulianus Apollata Chri
stianos per conplum Gai os solebat appellare .XU. Et oeniens habitavit in civitate , quae vocatur Nazareth . Ut adiis eis retisr , quod d Uuis est per Prophetas e Quoniam Nazaraeus vocabitur . Per Prophetas dictum S. Matthaeus scripsit , 'uod ab Isaia dictum est. Egredietur mirga. de radico Iesse , ω stos de radiae Mus Hoc det . Hebraici Neteteri, vinis de Nazaraeus , Uuobus scilicet modis aliquid seriptum 4 vel dictum aflarit per Prophetas a Primo ζ quia verbis eisdem , aut non cissimilibus seriptum reperitur e Secundo , quia rebus. ἐpsis , licet non verbis , expressum est. Hoc fecundo modo praedictum est . Christum vocandum Nonoraeuin . squidem ab Is a nomine Nert.r , quod FIorem significat di per NaZaraeuna reddi po- Eest , designatur . Unde S. Hierondimur iisdem verbis iuxta Hebraicais per ratem in Isaia scriptum esse asserit : ει ι ν,ga de radiae Iese is ta me raeus de radice ejus cousicendat . idque confirmat in Epist. ad Pammachium Deoptimo genere 1nterpotand . Et in Epiit. l . ad Marcellum : Diisus, ῆnquit. ad Nazaretis , ει iuxta interpretatiovem noruisis ejus , furem o debimus Gaia
IIIaeae . Divino itaque instinctu loseph oppidum Nazareth ad habitationem sibἐdelegit , qu6 Chri itus ab educationis suae loco Nisaraei nomen araberet , de qui pro vero flore de radice Iesis oris & ab Uria desci imo ac praedicto
non agnosectatur a Iudaeis , tamen ab illis , quamvis invitis & Mia cogi. tantibus , F os sive Nazaraeus appellaretur . Denique urbs Nazareth ubique per Trade scripta reperitur , non per Zoin ἔ unde Chri lius Hetraro, te ite a S. Hieronymo . Alii Christiam Nazaraeum Vocatum Nolunt a nomine, & in stituto NaZaraeorum veterum non quod institutum illud , ae votum suscς- perit ; sed quod dicazaraei nomen . Sc inlli tutum , eonfecrationem . Sc sanctifica. sionem fignificet istahristus autem in tota Scripturarum serie , de maxime in libris Prophetarum . Sanctus & Sanctus. sauctorum appellatur . Hine eximiis Christi Domini typis Noramei nomen tributum est , tametsi voto NaZar ea. non ellant , quia dignitate . Vel egregiis virtutibus a vulgo segregati erant, τοῦ susEh. ut Iosepho & Samsoni . Geues..49. 26. de Ioseph dicitur e Benedictionet pri
. tris tui confortatae sunt benedictionibus pomis eius : Donee veniret desiderium
totium aeternorum : Fiant in capite Issem , ct iis vertice Nona inter θ tros Iuos . De San.sone vero , Iudicum fis. Erit Nanaros D. I ab infantia fua , ct ex matris ut ro , se ipse inci et liberare Israel da manu Philistinoiarum . Mirabili ergo Dei prMideatia Delum est , ut Chrἐstus occasione edueationis suae in oppido Nazareth , vocaretur Aqσrvirenus , a ludaeis quidem per eontemptum . a Deo vero . ut designarentur ipsim sanctitas ineo ae hilis , segregatio a peccatoribus . de consecratio non extrinsecus adveniens, sed innatarex personae divinitate . Unde malis. 132. r . s8. de Cluilio di iacitur : IlIue noducam cornu David . st ovi lucernam γν mea r inimicoreus induam rione , fuer frium σutem ae orabis fautrinatio mea . Huius interpret tionis au tiro res h λbemus Tereullianum . Eusebium, , S. Hieronymum. Tertuιlianua lib. q. adversγa Marcionem . cap. 3. Hozgro1 s inquit , vota
58쪽
oculi su in Matthaeum . Cap. II. Sensus Litterasis. a f
l. alias claterii p. 34. in p. m.
59쪽
ae niyltica munera Domino oli eramus . Q amvis enim narrat Io Evangelicae Iectionis illos proprie recenuat dies , in quibus viti , quos nec Prophetis ea praedicatio docuerat , nec tellificatio Lugis i utruxerat ad cognoscendum Deum , a remotiti iniis orientis partibus venerunt; hoc idem tamen , Sc m ni festius nune , & copiosius neri in omnium. vocatorum illuminatione per spicimus . Un e cum cernimus , homines humanae sapientia devitos , 3e hIesu Cliristi confessione longi liquos . de profundo erroris sui educi . N ad agnitionem veri luminis advocari. , divinae piocul dubi gratiae splendor ope ratur ἔ Se quicquid in coroibus tenebrosis novae lucis apparet , de ejusdem stellae radiis micat : tu mentes. quas suo fulgore conti terit , & miraculo moveat, de ad Deum adorandum perdueat. Si autem solIcito intellectu v limus aspicere , quomodo a triplex illa etiam species munerum ab omnibus , qui ad Christum gre tu tide, veniunt , osse ratur . nonnε in cordibus ictheredentium eadem celebratur i oblatio urum etenim de thesatiro animi fumomu , qui cbristum Regem timer Muci nosti . Murrhais obfert , quι En rixenituis Dei cretat zerais s. bi somissa univisa nam is . Et eusda .aeum uno Maeretur , qui in num ipsum Pasic M.A; scit rem constetur . a uiua eliarἰtatent, thus devotionem, myrrha corporis mortificationemedesignat δ . . II. Magorum epυOtionem imitemur , longo itinere curramus , ut Chrinum videte mereamur . Hi nisi νχtriam , domumque reliquissent , Christum Invenire , ae videre minime potuissent . , Recedamus igitur a terrenis negotiis , de curis . Mari in patria sua stellam. antummodo viderunt ,γlongδvero h patria Solem conspexerunt iustitiae. Surgamus de nos , & Iiehe omnes turbentur , nos lamen Et cres ..& prompti ad Pueri domum ac euramus. Nihil fervorem nostrum in via mandatorum Dei retardet', non terrores , non tumultus non pericula. . In Be eem accurramus. ad coinum spirituast
60쪽
seeundum Matthaeum . Cap. II. Sensis Moralis. 3
vix tribuis . Quid excusabῖimis , aut quam ven Iam promerebimur , fi eum Christus nostri causa delaenderit e eoelis , nos ad illum vel ex aedibus ire gravemur δ Clim Magi ex remota Orientis regione oceurrant , ut illum videant in praesepi iacentem ; nos vero , qui Cliri u Iani sumus ne breve qui- chrysidem spatium itineris conficiamus , ut fellei illo spectaculo perfruamur m dosii cum De accesserimus , procul dubio videbimus illum in praesiesti iacente . beato Philo. Siquidem haec Me a oicem explet praesepis . Nam eae hἰc yonitur Corpus Do- SQ Riv. Minicum , non quideis fulciis involatum ficut tune , sed P ritu Dsio unde quoque comestituis . Me Magi quidem nibu aliud , quam adorarunt : TUI P τὸ , fi cum puro accesseris consciantia , permitte-us , ut fumos , G sumpto domum obeas . Accede igistir tu quoque Munera esserens , Non quotis serebcηt illi , sed Malu reuises ora . obtulerunt illi aurum ; ofer tu tempercutiam , est virtutem . Obtia runt itii rhus ; ofer tu parat preces , suae sisne o ora Mevia spiritualis . Obtulerunt illi Urrham ; ostior tu hunilitatem , e, cor summissum cum eleemcono . Qυδd fi h sta cum muneribus accessi ris , mulis cui fiducis porticeps eris hujtis Derie Mensae . Offeramus fidem , spem , charita
tem , obedientiam . Adm tabilis cert8 Magorum fides , qui nullatenus turin hantur , nullo scandalo moventur propter ea , qllae ipsis eveniunt . Non
ajunt intra se e Si magnum quiddam esset hie puer , S potentiae aliquid μοbtineret , nobis adoratoribus ejus quid opus esset fuga occultusque disces- fus I Cur enim nos , qui palani , ac libeth venimus , nec tanti populi se ' s. si xiiii.
Urem , nec Tyranni furorem paventes , quasi exules quosdam atque fugiti- vos Angelus e civita e propellit Uerum nihil oninino tale , vel ore Pr ferunt , vel mente concipiunt . Hoe est en is fide insigne , ut a que contro. Nerso uiu obediant i eranti , nec ullam rationem exposcant imperii. .'Adorato Chrisio , per aliam viam revertamur , ut Magi . Nos ch et s.Aua.ser. ristinat , quorum erant illi Magi primitiae : nos hereditas Christi usque ad ror. alia. ermin0s terrae , propter quos caecitas ex parte in Israel facta eli , ut ple- .. do Tς p. Nitudo gentium intraret , cognito Domino , & Salvatore nostro Iesu Chri- - tu βοηso , qui propter nos consolandos tune iacuit in angusto diversorio , nunc .. ' Propter sublimandos sedet in eoelo ; sic eum annuntiemus in hac terr , in iala ac regione earnis nostrae , ut non qua venimus , redamus , nec prioris .enditiae conversation Is vestigia repet annis . Hoc est enim , quod & illi Μ - . xl non qua Venerant , reciterunt . Vis mutata , vita mutata est . Et nobis i. C i enarraverunt gloriam Dei ; & nos ad Chrii tum adorandum fulgens ex iaEv.ngelio veritas , tamquam de coelo stella , perduxit ς & nos prophetiam ..in Gente Iudaiea celebratam , tamquam indicium dudaeorum non nobiscum is Pergentium , fideli aure pereepimus 3 3e nos Regem , dc Sacerdotem , dc Pro .
nobis mortuum Christum agnoscentes atque laudantes , t -mquam in auros t. di thure , de myrrhα honoravimus : Superest , ut eam Evangesinantes novam viam carpamus , non qua ven mus , redeamuI.
. v. Herodes Politicorum ini piorum typus , qui Religionem suae cupidit
et , ac temporalibus utilitatibus subjiciunt ; fruuntur mundo , ut utantur Deo . fili. turbantur , cum Doctores , de Praedicatores veritatis , qui eo rum pravis desideriis adulari non possunt , eorum mores , Ae vitia Palam impugnant , de damnant . Quanti inde tumultus , ac motus ι Quanta per - .
turbatio I Tῖν sectus est Herodes , c, omnis Ierosoθwa eum itio . Sui rit ata a. ee Epν tribunal judiccntis , quando superbos riges cunae terrebant infantis Vl. Principes Saeerdotum Iudaicae pentis , & Scribae populi , qui Chri- sum in Bethlcem Iudae nasci respondeat , nec ad illum adorandum veniunti